እርቃን በሥዕል፡ ታሪክ እና ዘመናዊነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

እራቁት ወይም የራቁት ምስል ከሥዕል ሥዕሎች አንዱ ነው። ስለዚህ በቅድመ-ታሪክ ጊዜ ነበር (ድንጋዩን "Venuses" አስታውስ). በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ, አርቲስቶች እስከ ዛሬ ድረስ አልደበዘዘም, እርቃናቸውን አካል ላይ ከፍተኛ ፍላጎት አጋጥሟቸዋል. በ21ኛው ክፍለ ዘመን በሥዕሉ ላይ የሚታዩት "እርቃን" የዘመናት አካልን የመግለጽ ልምድ ወስደዋል።

ጥንታዊ አለም

የቀደመው አርቲስት በሰውነቱ ምስል (በዋነኛነት ሴት) የመራባት ምልክት አይቶ ተገቢውን መጠን ሰጥቶታል። በሥልጣኔ እድገት ፣ የአንድ ሰው ምስል ቀኖናዎች እንዲሁ ተለውጠዋል-በጥንቷ ግብፅ ፣ የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ቀኖናዊ ምስሎች ታዩ ፣ በኋላም የግሪክ ቅርፃ ቅርጾችን እና ምስሎችን ሰጡ።

በጥንቷ ግሪክ የራቁት ሰውነት አምልኮ ወደ ፍጻሜው ደረሰ - እርቃንነት እንደ ጸያፍ እና አስጸያፊ ተደርጎ አይቆጠርም ነበር ፣ በአትሌቲክስ የተገነቡ አካላት ምስሎች በሳይንቲስቶች የአካል እና የሳይንቲስቶች ግኝቶች ሙሉ በሙሉ ተሠርተዋል (ወርቃማው ሬሾ የዚህ ምሳሌ)።

ክርስትና፡ መካከለኛው ዘመን

ከክርስትና መስፋፋት ጋር በሥዕሉ ላይ ያለው እርቃንነት በድንገት ቦታውን አጥቷል - እርቃንነት የኃጢአተኝነት እና የአጋንንት ፈተና መገለጫ ሆነ። ነገር ግን፣ የአንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ትዕይንቶች ምሳሌዎች ራቁቱን አካል ካላዩ ምስሎች ሊሠሩ አይችሉም።

በመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ላይ እርቃንነት እንደ የተከለከለ ፍሬ ያለውን ደረጃ አጥቷል, እና በህዳሴው ዘመን መጀመሪያ ላይ, እርቃናቸውን ዘውግ ጨምሮ አዲስ አበባ መቀባት ተጀመረ. አንትሮፖሴንትሪዝም፣ የህዳሴ አስተሳሰቦች ባህሪ፣ በእይታ ጥበባት ውስጥ ተካቷል። ራፋኤል፣ ማይክል አንጄሎ፣ ዳ ቪንቺ እና ሌሎች የዛን ጊዜ አርቲስቶች ሥዕሎች ላይ እርቃን ተፈጥሮ የዓለማዊ ሥዕሎቻቸውና የቤተ ክርስቲያን ሥዕሎቻቸው ዋነኛ መለያ ሆነ። በእውነቱ የሚታወቁ የደራሲ ቅጦች ታይተዋል - የአንድ ማይክል አንጄሎ ግዙፍ አካላት ለመለየት አስቸጋሪ ናቸው።

አዲስ ጊዜ

በ16ኛው ክ/ዘ፣ እንደገና ከተፈጥሮአዊነት ወጣ፣ የውበት ሀሳቦች ተለውጠዋል እና አዲስ የውበት ቀኖና ተነሳ፣ ይህም ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ የተራዘመ የሰውነት ምጣኔን ያካትታል። ብዙም ሳይቆይ፣ በፀረ-ተሐድሶ ተጽእኖ፣ እርቃንነትን በቤተ ክርስቲያን እንደገና ተወገዘ። ነገር ግን በ16ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጨዋነት እንደገና ወደ ተፈጥሯዊነት መንገድ ሰጠ። ይህ ጊዜ እንደ ካራቫጊዮ ፣ ሬምብራንት እና ሩበንስ ያሉ ታላላቅ ጌቶችን አፍርቷል የሰውን አካል ሙሉ በሙሉ ያሳዩ ፣ ይህ ማለት ምንም ይሁን ምን። ውበትን ብቻ ሳይሆን ጉድለቶችንም ያሳዩ ነበር. በእነዚህ አርቲስቶች ሥዕል ውስጥ እርቃን ተፈጥሮ በጥልቅ ሥነ-ልቦና ይገለጻል።

መጪው የጥንታዊነት ዘመን (XVIII ክፍለ ዘመን)የስነ-ልቦና ጥናትን ማቆም. ይህ ጊዜ ወደ ጥንታዊው ወግ መመለሱን የሚያመለክት ሲሆን ይህም ጥብቅ የሆነ የውበት ተስማሚ ነው. ነገር ግን ይህ ጊዜ በቆየ ቁጥር ይህ ባህል እየቀነሰ በሄደ ቁጥር በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ክላሲዝም ወደ ደረቅ አካዳሚዝም ተቀይሯል፤ የዚያን ጊዜ ይፋዊ ስዕል ባህሪይ።

ተቃውሞው የታወጀው በImpressionists - "በሣር ላይ ቁርስ" እና "ኦሎምፒያ" በማኔት ነው, ይህም ቅሌት በመፍጠር, የአዲስ ዘመን መጀመሪያ ሆነ. እርቃንን በሥዕል ውስጥ ያለ ተፈጥሮ በመጨረሻ ከግብዝነት አስመሳይ ሥነ ምግባር ወጥቶ እውነተኛ ነፃነትን አገኘ።

ዘመናዊነት

በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ የነጻነት ዘመን ተጀመረ። እያንዳንዱ አርቲስት የሰውን አካል በራሱ መንገድ የመተርጎም መብት አግኝቷል, ይህም አስደናቂ ውጤት አስገኝቷል. "አቪኞን ልጃገረዶች" በፒካሶ እና በህይወት ያሉ ሴት ልጆች በማቲሴ፣ ሴተኛ አዳሪዎች በጆርጅ ሩዉልት - ለአዲሱ ክፍለ ዘመን ጥበብ የዳበረ ባህላዊ ጥበብ ፊት ላይ ምራቅ።

ብዙዎች የማቅለልን መንገድ ወስደዋል፣ሌሎችም -የማጥራት። በዘመናዊ ሥዕል ውስጥ ያለው እርቃን ተፈጥሮ የነፃ ጥበባዊ ትርጓሜ ርዕሰ ጉዳይ ነው ፣ ውጤቱም የዚህ አቅጣጫ አጠቃላይ ገጽታ ፣ ከአብስትራክት እስከ ልዕለ-እውነተኛነት።