ስለ ሩሲያ ግጥሞች፡ ግምገማ፣ መግለጫ፣ ዝርዝር፣ ደራሲያን እና ትንታኔ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በሩሲያ ውስጥ ለሚኖር ለእያንዳንዱ ሰው የእናት ሀገር ምስል ምንድ ነው? ምናልባትም ከሁለት አካላት: በመጀመሪያ, እሱ የሚኖርበት ቦታ, እና ሁለተኛ, ከገደብ አልባነቱ, ከግዙፉ መስፋፋቶች. ሁለተኛው አካል እንደ መተንፈስ በተፈጥሮው ይታወቃል. በምርጥ ባለቅኔዎች ስለ ሩሲያ የተፃፉ ግጥሞች ስለ ሀገሩ ያለንን ግንዛቤ ለማስፋት ያስችሉናል ፣ ከሩሲያ ሰው አስተሳሰብ ጋር ሙሉ በሙሉ ይስማማሉ።

የሩሲያ ግጥም ፀሀይ

ስለ ኤ.ኤስ. ቢያንስ ጥቂት ቃላትን መናገር አይቻልም። ፑሽኪን የእሱን ስራዎች ጥራዝ ከከፈቱ, ከተለያዩ አቅጣጫዎች በማሳየት ስለ ሩሲያ ግጥሞችን መምረጥ ይችላሉ. ግን በጣም ከሚያስደንቀው ነገር አንዱ ስለ ሀገር ቤት በቀጥታ እና በገለልተኝነት ከተነጋገርን እና በተመሳሳይ ጊዜ በእርጋታ ፣ ያለ መግለጫ ፣ አህ እና ኦህ ፣ ሩዲ ሃያሲ (1830) ነው ።

ቅጠሎቹ በኩሬዎች ውስጥ እንዲወድቁነፋስ። ውሾች እንኳን አይደሉምይታያል። እንዲህ ያለ ጥፋት. "ውበት የት አለ?" ደራሲው ይጠይቃል. እና አይኑ የሚያየው ማለቂያ የሌለው ሜዳማ፣ ጥቁር አፈር በበልግ ዝናብ ስር የረከሰ ነው። አዎን በቤተክርስቲያን ውስጥ ለመዘመር የልጆችን ታቦት በክንዱ ስር ተሸክሞ በፍጥነት የቀበረ አሳዛኝ ትንሽ ሰው። ይህ ስለ ሩሲያ ልዩ አስተያየት የማይፈልግ ሐቀኛ ግጥም ነው. በብረት ብረት ስር የተደበቀ እውነት እና ህመም ሁሉ ይዟል። ደራሲው ገና 31 አመት ነው, እና ምንም ነገር አይን አይመለከትም. ከፑሽኪን ሞት በኋላ ብቅ ያለው ሊቅ እንዲሁ በግልፅ እና በታማኝነት ይመለከታል ፣ ግን በተለየ መንገድ ስለ ሩሲያ ግጥሞችን ይፃፉ።

ስለ M. Lermontov እናውራ

ወደ ካውካሰስ በሄደ ጊዜ እንደ ኤ ፑሽኪን በሻምፖ የማይታጠበው፣ መንገዶቹ በማይታጠፍ ቆሻሻ የተሞላውን ያልታጠበውን ሀገር በምሬት ሰነባብቷል። የራሺያ ማህበረሰብን ከላይ እስከታች ዘልቆ የገባ የባርነት ታዛዥነት አስጸያፊ ሀገር። ኒኮላይቭ ሩሲያ የንጉሠ ነገሥቱ ቃል ፍንጭ ብቻ ሕግ በሆነበት የባይዛንታይን ግዛት ውስጥ ካሉት በጣም አስቀያሚ ልዩነቶች አንዱ ነው። የሚያገኘው መስማት የሚፈልገውን ብቻ ነው። ሁሉንም ነገር አይተው ሁሉን ሰምተው ለማስተላለፍ የሚሯሯጡ ባለሥልጣኖች ስለማንኛውም ሰው ክብር ምንም ጥያቄ የለውም።

ገጣሚው ስለ ሩሲያ ያቀረባቸው ግጥሞች በዚህ ብቻ የተገደቡ አይደሉም። ከጥቂት ወራት በኋላ፣ በካውካሰስ፣ በተለየ መልኩ ይመለከታታል።

ሰርፕራይዝ

ቀዝቃዛ እንደ የቀዶ ጥገና ሀኪም የሌርሞንቶቭ አእምሮ ለዘመናት ጸጥ ያለ ሳር በሌለበት ረግረጋማ ምድር ፣ገደብ የለሽ ደኖች ሲወዛወዙ ፣እንደ ባህር ያሉ ግዙፍ ወንዞች ጎርፍ ሲያዩ አእምሮው ዝም ይላል። እና ክብሯበደም የተበከለ ፣ የሚያኮራ ሰላሟ እና የተከበረ ፣ ጥልቅ ጥንታዊ ጥንታዊ ባህሎች በገጣሚው ነፍስ ውስጥ አያስተጋባም ። ሌላ ነገር ለእሱ ቅርብ እና ተወዳጅ ነው - የሀገር መንገድ ፣ እና በፈረስ ላይ አይደለም ፣ ግን በቀላል ጋሪ ውስጥ ተኛ እና ግዙፉን ሰማይ ማየት ፣ ገለባ ላይ ማኘክ እና በአሳዛኝ መስኮቶች ውስጥ መብራቶችን መጠበቅ ይችላሉ ። መንደሮች።

ለገጣሚው ሌላ ምንድ ነው

ሌርሞንቶቭ ቀጥሎ ምን ይጽፋል? ሩሲያ ("እናት ሀገር" የሚለው ግጥም ተመሳሳይ እና ከላይ ከተጠቀሰው የፑሽኪን መንደር በተለየ መልኩ ይታያል. ገጣሚው የበለጠ የገለፀችው እንደዚህ ያለ ሩሲያ እባክህ ንፁህ ፣ ጥሩ ሀሳብ ያለው በርገር ፣ በጫካ ውስጥ ጥሩ መንገዶች እንኳን ያለው? በጭራሽ! እሱ ኃይለኛ እና ዱር ነው, እና ለመረዳት የማይቻል ነው. እና ይሄ የውጭ ዜጎችን ያስፈራቸዋል. ግን የግጥሙን ትንታኔ እንቀጥል። ሩሲያ ወይም ይልቁንስ ለርሞንቶቭ የሚወደው የገጠር ሩሲያ ፣ በገለባው ጭጋግ ፣ በእርከን ላይ የተኙ ኮንቮይ እና ጥንድ ነጭ በርች በቢጫ ሜዳ መካከል ባለው ኮረብታ ላይ ይቆማሉ። መጠነኛ የሆነ የገበሬ ሀብት - ሙሉ አውድማ ሲያይ ይደሰታል። የሳር ክዳን ያለው ምስኪን ጎጆ እንኳን ለሥነ ውበት (በመስኮት ላይ የተቀረጹ መዝጊያዎች) ባይተዋርም ምላሽን ይፈጥራል፣ በነፍስ ደስታ።

እና በዚህ በማይለካ ጥንካሬው በሚያስደነግጥ የዱር መዝናኛ እስከ እኩለ ሌሊት ድረስ እየረገጠ እና እያፏጨ የበዓሉን ጭፈራዎች የሚመለከተው የባዕድ አገር ሰው ምንድነው? ይህ ሁሉ ለእውነተኛው የሩስያ ነፍስ ቅርብ እና ተወዳጅ ነው, ይህም በማንኛውም ነገር ውስጥ ምንም ገደብ የማያውቀው. ነፍስ እንዳሳደጉት ክፍተቶች ሰፊ ነች።

Aphorisms

የቲትቼቭ ኦቭስቱግ መንደር ከሰፊ ጋር ለመዋደድ ምቹ ነበር።የብራያንስክ አውራጃ አድማስ፣ ሰፊ እርከን፣ ወሰን የሌላቸው መስኮች እና ድንግል ደኖች። ይህ ሁሉ ገጣሚው በባዕድ አገርም ሆነ በሴንት ፒተርስበርግ የማይረሳውን በጣም የግጥም ሁኔታ ፈጠረ። ታላቋ ልጁ አና እንዲህ ብላ ገለፀችው።

እሳታማ፣ ጎበዝ አእምሮ ያለው፣በድፍረት በሀሳብ እና በተለይም በምናብ የሚወጣ፣ነገር ግን እረፍት የሌለው እና በሃይማኖታዊ እምነት እና የሞራል መርሆች መስክ ያልተረጋጋ ሰው ነበር። ከእድሜ ጋር፣ ከኳትራይን ትናንሽ ድንቅ ስራዎችን በመስራት ሀሳቡን በይበልጥ በግጥም መግለጽ ጀመረ።

ልዩ ፈጠራ

Schopenhauer እንዳለው "በግልጽ የሚያስብ በግልፅ ይናገራል"። ይህ ለሁሉም የተጠቀሰው ድንቅ ስራ ሊሆን ይችላል - "ሩሲያ በአእምሮ መረዳት አይቻልም" (ትዩትቼቭ). ግጥሙ ለሁሉም ሰው ሙሉ በሙሉ ይታወቃል, ምንም ጥርጥር የለውም. ከፑሽኪን እና ከሌርሞንቶቭ ስለ አገሩ ግንዛቤ ጋር አብሮ የሚሄድ ነው። Lermontov, ምክንያታዊ እና አእምሮ በተቃራኒ, አባት አገር ወደዳት, እና ይህ quatrain አእምሮ, ወደ ሩሲያ ሲመጣ, ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ይላል. እሷ ፍጹም ልዩ ነች። የምዕራብ አውሮፓ ደረጃዎች እሷን አይመጥኑም። ሩሲያ ምዕራባዊም ሆነ ምስራቅ አይደለችም።

መንገዱ ቀደም ሲል እንዳየነው በእረፍት እና በግርግር የራሷ ይኖራታል። ይህ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ታይቷል. በአንድ ክፍለ ዘመን ውስጥ ሶስት አብዮቶች አራትም ቢሆኑ ለአንድ ሀገር ብዙም አይደለም? እና አሁን ፣ ሌላ መፍረስ ሲከሰት ፣ ምናብን ያስደነቀው አዲስ ታይቶ የማያውቅ ዓለም የመገንባት አስደናቂ ሀሳብ ውድቀት ፣ ጊዜ በሌለው ዘመን ምን መደረግ አለበት? እመን ብቻ። Tyutchev እንደተናገረው. እውነት ነውበ 17-30 ዎቹ ውስጥ, ሩሲያ በአእምሮ (Tyutchev) ሊገባ አይችልም. ግጥሙ ይህንን ሙሉ በሙሉ አረጋግጧል። ከዚያም ፍፁም ከህይወት ውጪ በሆነ ሀሳብ ላይ የተመሰረተ መንፈሳዊ መነቃቃት ተፈጠረ - ሁለንተናዊ እኩልነት ያለው ማህበረሰብ መገንባት። እና ገጣሚው ምን ያህል ርቀት ማየት ፈለገ? ምናልባት እሱ ትንቢታዊ ነው፣ ነገር ግን ምስጢራዊነትን ይወድ ነበር፣ ተዘዋዋሪ ጠረጴዛዎችን፣ ሚድያዎችን እና በ63 አመቱ የሆነ ነገር አስቀድሞ አይቶ ነበር።

የብር ዘመን ስነ-ጽሁፍ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የግጥም ቃል አሮጌ ቅርጾች ፈርሰዋል, እና ብሪዩሶቭ በምልክት አመጣጥ ላይ ቆመ. አሌክሳንደር ብሎክ ተከተለው እና ገጣሚ፣ አሳቢ እና ባለ ራእይ አድርጎ ደረሰበት። ዑደት "እናት ሀገር" የተፈጠረው ለዘጠኝ ዓመታት ነው. ብሎክ ከመጀመሪያው የሩስያ አብዮት ከሁለት አመት በኋላ ወደ እሱ መጣ. በዑደቱ ውስጥ ወዲያውኑ "በኩሊኮቮ መስክ" በኋላ "ሩሲያ" ነው. ምናልባትም ልብ በሰላም መኖር ካልቻለ ቃላቶች በኋላ በአጋጣሚ አይደለም, ቀደም ሲል የተጻፈው ግጥም "ሩሲያ" ይገኛል, እና ጥሪው ከመሆኑ በፊት - "ጸልዩ!" ብሎክ ምን ተሰማው? ገጣሚው ለትውልድ አገሩ እንዴት እንደሚራራ አያውቅም ቢልም “ሩሲያ” የሚበሳ ለስላሳ ግጥም ነው። ይሁን እንጂ ለእሷ ያለው ፍቅር እና አድናቆት ከአዘኔታ ጋር ተመሳሳይ ነው. የመጀመሪያው ኳትራይን የሚጀምረው በተንጣለለ የመንገድ ምስል ነው። ነገር ግን በየቦታው ያሉ ሰዎች እራሳቸውን ለመክበብ የሚሞክሩት ውበት በተቀቡ የሽመና መርፌዎች ውስጥ ይገለጣል. እና የድሃ ሀገር ግራጫ ጎጆዎች አልፈዋል ፣ እና በብሎክ የተወደደው ንፋስ የሩሲያ ዘፈኖችን ይዘምራል። እናም ከዚህ በመነሳት እንባ ወደ ዓይኖች ይመጣሉ, ልክ እንደ መጀመሪያዎቹ የፍቅር እንባዎች (ንፅፅር), ለልብ ህመም ምላሽ የሚሰጡ እና ሊጠበቁ የማይችሉ. እዚህ ተወለደ ስለዚህም መስቀሉን በጥንቃቄ ይሸከማል. መስቀሉም እንደ ኃይላችን ተሰጥቶናል። ብሎክ የተሰማው ያ ነው። "ሩሲያ" - ለአንዳንዶች ግጥምርህራሄ የሌለው ዲግሪ፣ ምክንያቱም የግጥም ጀግና እናት ሀገር ውበቷን ለፈለገች እንደምትሰጥ ስለሚስማማ።

ግን ውበቱ ቀላል አይደለም - ዘረፋ። ማንም አታላይ ይህንን ሊቋቋመው አይችልም። የምትጨነቅበት አንድ ተጨማሪ ነገር ብቻ ይኖራታል። ግን ጥቂቶቹ ነበሩ ፣ ጭንቀቶች ፣ ተከሰቱ? እናት ሀገር ሴት ቆንጆ ነች፣ነገር ግን ጥለት ባለው ስካርፍ፣ እስከ ቅንድቧ ድረስ ተስቦ፣ ለጊዜው ውበቷን ትደብቃለች።

ይህ የ"ሩሲያ" ግጥም ትንታኔ ነው። አሁንም እንደ ሌርሞንቶቭ - ሜዳ እና ጫካ ተመሳሳይ ነው. እና ከዚያ ረጅም መንገድ ላይ, የማይቻል ነገር ይቻላል (ኦክሲሞሮን). በቃ ከሻርፉ ስር ይመልከት። እናም የአሰልጣኙ ጥንቃቄ የተሞላባቸው ረጅም ዘፈኖች ይሰሙ። ሩሲያ ሁሉንም ችግሮች እና ስግብግብነት ይቋቋማል. እንዴት? ማን ያውቃል. ሩሲያን በአእምሮ መረዳት አይቻልም. ግጥሙ ከTyutchev መደምደሚያዎች ጋር ሙሉ በሙሉ ይስማማል - አንድ ሰው በሩሲያ ውስጥ ብቻ ማመን ይችላል።

19ኛው፣ 20ኛው እና 21ኛው ክፍለ ዘመን የፖለቲካ አዝማሚያዎች

እነዚህ በታሪካችን ውስጥ ሦስት ክንዋኔዎች ናቸው። ፊውዳሉ፣ ያኔ ካፒታሊስት የሆኑት ሲፈርሱ፣ በኋላም አዳዲስ ህጋዊ እና ህጋዊ መመሪያዎችን ለማቋቋም ሲሞክሩ፣ ግን እነሱ፣ በነገራችን ላይ፣ በስቶሊፒን ፕሮፖዛል ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ያም ማለት አሁን ምንም አዲስ ነገር አልተፈጠረም, ነገር ግን ቢያንስ ወደ ህይወት ሊመጡ ይችላሉ. ነገር ግን አሁን በአገሪቱ ውስጥ የሌለ በጣም አስፈላጊው ነገር ሰዎች ሊከተሉት የሚፈልጉት የተለመደ አነሳሽ ሀሳብ አለመኖሩ ነው. በሁሉም አገሮች ያለው ክርስትና የመጥፋት ጊዜ እያለፈ ነው። እና ምንም እንኳን ካቶሊኮች አሁን እሱን ለማነቃቃት በትንሽ ትጋት እየሞከሩ ቢሆንም ፣ ይህ በተግባር የተሳካ አይደለም። ኦርቶዶክስ, የትኛውበከፍተኛ ቀውስ ውስጥም የአገራችንን መንግስት ለመደገፍ እየሞከረ ነው። መንፈሳዊ እረኞቻችን ወደ ሕዝቡ ይሄዳሉ? ስብሰባ ላይ ሲናገሩ ተገናኝተው ነበር? መቼም. በውጤቱም, የሃይማኖት ንቃተ-ህሊና በሰዎች ውስጥ አይፈጠርም. ይህ ከሆነ ደግሞ በአረማዊነት ይተካል።

በዘላለማዊ ወጣትነት ሀሳብ ሊማረኩን ይሞክራሉ ፣ለፊት መሸብሸብ ፣ለመገጣጠሚያ በሽታ አዳዲስ መድሀኒቶችን በማስተዋወቅ ፣የሰውነት ስርአተ አምልኮን በመፍጠር እራሳችንን እንደ አረመኔ በመነቀስ ለመሳል ይሞክራሉ። ወደ ሥሮቹ እየተመለስን ነው, ነገር ግን በሾሉ አዲስ ዙር ላይ. በሩሲያ ውስጥ ገጣሚ አንድ ጊዜ ብዙ ነገር ማለት ነው. ምናልባት አንድ ቀን ግጥም፣ ሩሲያኛ ገጣሚዎች የሩስያን ሰው ነፍስ በአዲስ በሚታወቁ ነገሮች ላይ ይሞላሉ።