ፅንሰ-ሀሳብ ምንድን ነው? ከኢምፔሪዝም ጋር የምክንያታዊነት ውህደት ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ፅንሰ-ሀሳብ ምን እንደሆነ ታውቃለህ? ይህ አንዱ የስኮላስቲክ ፍልስፍና አቅጣጫ ነው። በዚህ አስተምህሮ መሰረት የእውቀት መገለጫው ከልምድ ጋር ይመጣል እንጂ ከተገኘው ልምድ አይቀጥልም። ፅንሰ-ሀሳብ እንዲሁ እንደ ምክንያታዊነት እና ኢምፔሪሪዝም ውህደት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ይህ ቃል ከላቲን ፅንሰ-ሀሳብ የተገኘ ሲሆን ትርጉሙም ሃሳብ, ጽንሰ-ሃሳብ ማለት ነው. የፍልስፍና እንቅስቃሴ ቢሆንም በ20ኛው ክፍለ ዘመን ብቅ ያለ የባህል እንቅስቃሴም ነው።

የፅንሰ-ሀሳብ ተወካዮች

Pierre Abelard፣ two Johns - Duns Scotus እና Salisbury፣ John Duns፣ John Locke - እነዚህ ሁሉ ፈላስፎች በጽንሰ ሃሳብ አንድ ሆነዋል። እነዚህ ፈላስፎች በአንድ ግለሰብ ልምድ ሲገዙ ለሁሉም የተለመዱ ሀሳቦች እንደሚታዩ የሚያምኑ ናቸው. ማለትም፣ ይህንን ወይም ያንን ክስተት እስክንገናኝ ድረስ፣ የዚህን ወይም ያ ሁለንተናዊ ችግር ምንነት አንረዳም። ለምሳሌ ግፍ እስክንደርስ ድረስ እኛየፍትህን ምንነት አንረዳም። በነገራችን ላይ, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በፈጠራ አካባቢ ውስጥ በስፋት ተስፋፍቷል - ጽንሰ-ሐሳብ በሥነ-ጥበብ, በተለይም በሥዕል. በአርቲስቶች ዘንድ በጣም ታዋቂው ተወካይ ጆሴፍ ኮሱት እና ከሙዚቀኞች መካከል ሄንሪ ፍሊንት።

ፅንሰ-ሀሳብ ጥበብ

ጆሴፍ ኮስሱት የኪነጥበብ እና የባህል ስራዎችን በአጠቃላይ በድጋሚ በማሰብ የዚህን ንድፈ ሃሳብ አስፈላጊነት አብራርቷል። ጥበብ የሃሳቡ ሃይል ነው ሲል ተከራክሯል። በ1965 ያጠናቀቀው አንድ ሰው እና ሶስት ወንበሮች ድርሰታቸው የፅንሰ-ሃሳባዊነት አይነተኛ ምሳሌ ሆኗል። በሥዕል ውስጥ ጽንሰ-ሀሳብ የሚያመለክተው የሚታየውን መንፈሳዊ እና ስሜታዊ ግንዛቤን ሳይሆን በአዕምሮ ውስጥ የሚታየውን መረዳትን ነው። በፅንሰ-ሃሳባዊ ስነ-ጥበብ ውስጥ የስነ-ጥበብ ስራ ጽንሰ-ሀሳብ, ሥዕል ወይም መጽሐፍ, ወይም ሙዚቃ, ከአካላዊ መግለጫው የበለጠ አስፈላጊ ነው. ይህ ማለት የኪነጥበብ ዋና ዓላማ ሀሳቦችን ፣ ሀሳቦችን በትክክል ለማስተላለፍ ነው ። በነገራችን ላይ ፅንሰ-ሀሳባዊ እቃዎች እንደ ፎቶግራፎች ፣ ቪዲዮ ወይም ኦዲዮ ቁሳቁሶች ፣ ወዘተ የበለጠ ዘመናዊ የስራ ዓይነቶች ሊሆኑ ይችላሉ ።

ፅንሰ-ሀሳብ በሥዕል

ቀደም ሲል እንደተገለፀው የዚህ አዝማሚያ በጣም ርዕዮተ ዓለም ተወካዮች አንዱ አርቲስቱ ማርሴል ዱቻምፕ (ፈረንሳይ) ነው። ለረጅም ጊዜ ለጽንሰ-ሃሳቦች "መሬት" አዘጋጅቷል, ዝግጁ የሆኑ ነገሮችን ፈጠረ. በጣም ታዋቂው በ 1917 በአርቲስቱ የተፈጠረው "ፏፏቴ" - የሽንት ቤት ነበር. በነገራችን ላይ ለተዘጋጀው ኤግዚቢሽን ቀርቧልኒው ዮርክ ውስጥ ገለልተኛ አርቲስቶች. ዱቻምፕ በስራው ምን ማሳየት ፈለገ? የሽንት ቤት ለንፅህና አገልግሎት የሚውል የተለመደ ዕቃ ነው። በፋብሪካ ውስጥ ከተመረተ, በተፈጥሮው እንደ የጥበብ ስራ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም. ነገር ግን, ፈጣሪ, አርቲስት በፍጥረቱ ውስጥ ከተሳተፈ, የሽንት መሽናት ተራ የቤት እቃዎች መሆን ያቆማል, ምክንያቱም ልዩ, ውበት ያለው ጠቀሜታ ስላለው እና ለመፍጠር ጥቅም ላይ ይውላል. በአንድ ቃል, ጽንሰ-ሐሳብ በስሜቶች ላይ የሃሳቦች ድል ነው. ይሄ ወይም ያንን ስራ ዋጋ ያለው የሚያደርገው ይህ ነው።

የሩሲያ ፅንሰ-ሀሳብ

ይህ የፍልስፍና እና የጥበብ አዝማሚያም የተካሄደው በሩሲያ በተለይም በሞስኮ ነው። ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሶቪየት ኅብረት ኦፊሴላዊ ባልሆነ ጥበብ ውስጥ ተጀመረ. ሆኖም የሞስኮ ፅንሰ-ሀሳብ የሚለው ቃል ትንሽ ቆይቶ በ 1979 ተነሳ ፣ በብርሃን እጅ ቦሪስ ግሮይስ ፣ በ Ot A Do Ya መጽሔት ላይ “ሮማንቲክ የሞስኮ ፅንሰ-ሀሳብ” በሚል ርዕስ አንድ ጽሑፍ አሳትሟል። ሁለት ቅርንጫፎች አሉት፡ ስነ-ጽሁፍን ያማከለ እና ትንታኔ።

ጽንሰ-ሀሳባዊ የጥበብ ምሳሌዎች

በዚህ አቅጣጫ የመጀመርያው ጉልህ ስራ በ1953 የሚታየው የሮበርት ራውስቸንበርግ የተሰረዘ የQing ስዕል ነው። ይቀበሉ፣ ለስነ ጥበባዊ ናሙና እንግዳ ስም። በተጨማሪም, ጥያቄው የሚነሳው-የዚህ ሥራ ደራሲ ማን ነው - Rauschenberg ወይም Quing? ነገሩ ይህ ስዕል ከተፈጠረ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ቪለም ደየኮኒንግ ሮበርት ሚልተን ኧርነስት ራውስቸንበርግ አጥፍቶ ለሥራው አቅርቧል። የድርጊቱ ዋና ነገር የባህላዊ ጥበብን ሀሳብ ለመቃወም ባለው ፍላጎት የታዘዘ ነው። እሱ ዝግጁ-የተሰራ ደጋፊ ነበር - በሥዕሉ ላይ ጽንሰ-ሀሳባዊ አዝማሚያ ፣ በዚህ መሠረት ዋናው ደራሲ ማን ምንም ለውጥ አያመጣም ፣ ጉዳዩ የመጨረሻው ውጤት ነው ፣ ማለትም ፣ በተፈጠረው ሥራ ላይ የተደረገው ሀሳብ። በጣም ግልፅ የሆነው ዝግጁ-የተሰራ ምሳሌ ከተለያዩ ስራዎች ቁርጥራጮች የተሰበሰቡ ኮላጆች ናቸው። የዚህ አዝማሚያ ሌላ ተወካይ ኢቭ ክላይን የፓሪስ ኤሮስታቲክ ቅርፃቅርፅ ደራሲ ሆነ። ይህንን ለማድረግ 1001 ፊኛዎች ያስፈልጎታል እና በፓሪስ ላይ በሰማይ ላይ አስቀመጣቸው. ይህ የተደረገው ኤግዚቢሽኑን ከ Le Waid በላይ ለማስተዋወቅ ነው።

ማጠቃለያ

ስለዚህ የዚህ አዝማሚያ መስራች ማርሴል ዱቻምፕ ነው። ፍቺውን ያቀረበው እሱ ነበር በኪነጥበብ ውስጥ ዋናው ነገር ርዕሰ ጉዳይ አይደለም, ነገር ግን ሃሳቡ. የመጨረሻው ውጤት, ውበት, አስፈላጊ አይደለም, ነገር ግን ደራሲው ማን እንደሆነ እና የሃሳቡ ፍቺ ምን እንደሆነ አስፈላጊ ነው. በአንድ ቃል ፅንሰ-ሀሳብ በሥዕል፣ በሥነ-ጽሑፍ፣ በሙዚቃ፣ በአጠቃላይ በሥነ ጥበብ ውስጥ ያለ አዝማሚያ ሲሆን በዚህ ሥራ ውስጥ ሥራዎች ለተመልካች፣ ለአንባቢ፣ ለአድማጭ ወይም ለየት ባለ መልኩ ሁሉም ሰው የሚገነዘበው ነገር ነው።