የአክማቶቫ "የትውልድ ሀገር" ግጥም እና ዳራ ትንተና
የአክማቶቫ "የትውልድ ሀገር" ግጥም እና ዳራ ትንተና

ቪዲዮ: የአክማቶቫ "የትውልድ ሀገር" ግጥም እና ዳራ ትንተና

ቪዲዮ: የአክማቶቫ
ቪዲዮ: መላው ቤተሰብ የቀወጠበት ጭፈራ 2024, ሰኔ
Anonim

1961። "የትውልድ ሀገር" የሚለው ግጥም ተጽፏል. በሌኒንግራድ ሆስፒታል በመጨረሻዎቹ የገጣሚው የህይወት አመታት፣ ከራሷ ግጥም የተገኘ ኢፒግራፍ።

ለምን ምድር

የአክማቶቫ "የትውልድ ሀገር" ግጥም ትንተና ለጥያቄው መልስ ይጀምራል: "ለምን ነው የትውልድ አገር እንጂ ሩሲያ አይደለም ሀገር?"

ግጥሙ የተፃፈው የሁለተኛው የአለም ጦርነት የጀመረበትን ሃያኛ አመት ለማክበር ነው። ግን አና አንድሬቭና ስለ አገሪቷ ሳይሆን ስለ የትውልድ አገሯ ፣ ለም አፈር - ነርሷን ይጽፋል ። በ 60 ዎቹ ዓመታት ምድርን የማምለክ ወግ በጥንት ጊዜ ቀርቷል ፣ ግን አና አንድሬቭና የጎሳ ትውስታ አሁንም በሰዎች ነፍስ ውስጥ እንደሚኖር እርግጠኛ ነች። እና አዎ, "ይህ በጋሻዎች ላይ ቆሻሻ ነው," ግን ሩሲያ ያለሱ የትም የለም. ይህ ቆሻሻ ይመግባናል እና በህይወት መንገድ መጨረሻ ላይ ወደ እራሱ ይወስደናል. በግጥም ገጣሚው መስመሮች ውስጥ ትልቅ ስሜት አለ. ስለ መሬቱ ኦዲ መጻፍ አያስፈልግም፣ ይህ የትውልድ አገራችን አካል መሆኑን ማስታወስ ብቻ ያስፈልግዎታል።

የአክማቶቫ ግጥም የትውልድ አገር ትንተና
የአክማቶቫ ግጥም የትውልድ አገር ትንተና

የእናት ሀገር ጭብጥ ሁሌም በአና አንድሬቭና ግጥም ውስጥ ይሰማል። ምንም አይነት ፈተና ቢገጥመውም ለእናት ሀገር ቁርጠኝነት ብቻ ሳይሆን አገልግሎት ነበር። Akhmatova ሁልጊዜ ከሰዎች ጋር ነበረች. ከጎን. አንድ ላየ. የአገሯን ህዝብ እንደሌሎች ገጣሚዎች አላናቀችም።

ለምንሩሲያ ሳይሆን ምድር? ምክንያቱም ገጣሚዋ የትውልድ አገሯን እንደ ሀገር ሳይሆን የተወለደችበት እና የምትኖርበት ምድር እንደሆነች ነው የምታውቀው። የፖለቲካ ስርዓቱን ፣ ጭቆናን እና ጦርነትን አይቀበልም። ነገር ግን የትውልድ አገሯን፣ የምትኖረውን ሰዎች ትወዳለች፣ እናም ከእነሱ ጋር የሚደርስባትን መከራ ሁሉ ለመቋቋም ዝግጁ ነች።

ስለዚህ በ1922 አስቀድማ ጽፋለች። “ከእነዚያ ጋር አይደለሁም…” - ለኤፒግራፍ የመጨረሻዎቹ መስመሮች የተወሰዱት ከዚህ ግጥም ነው። እና ለአራት አስርት አመታት, ሁሉም ነገር ቢኖርም, ለትውልድ አገሯ ያለው አመለካከት አልተለወጠም. እናም በእነዚህ 40 አመታት ውስጥ በእሷ እጣፈንታም ሆነ በአገሪቷ እጣ ፈንታ ላይ ብዙ አሳዛኝ ነገሮች ነበሩ።

የኋለኛ ታሪክ አስፈላጊነት

የአክማቶቫ "የትውልድ ሀገር" ግጥም ትንታኔ የግጥምቷን የህይወት ታሪክ ካላወቅክ ሙሉ ሊሆን አይችልም። በእነዚህ አመታት ውስጥ ምን እንዳጋጠማት ካላወቁ ከአርባ አመታት በፊት የነበራትን ቃላቶቿን እና እምነቷን ላለመተው ምን ያህል ደፋር እና ታታሪ መሆን እንዳለባት ለመረዳት አይቻልም።

የA. Akhmatova "የትውልድ ሀገር" ግጥም ትንተና በባህላዊ መንገድ መጀመር የለበትም - በግጥሞች እና ሌሎች ነገሮች ትንተና ይህ አይሰራም። እናም ይህን ግጥም ከመጻፍዎ በፊት በ "አና ኦቭ ኦል ሩሲያ" ህይወት ውስጥ በዘመኖቿ እንደሚጠሩት ምን እንደ ሆነ መጀመር አለብህ. ያኔ ብቻ የስራው ጥልቅ ትርጉሙ ግልፅ የሚሆነው፣ ሁሉም ምሬት እና የሀገር ፍቅር ስሜት በውስጡ ገብቷል።

በ1921 አና አንድሬቭና የቅርብ ጓደኛዋ ሩሲያን ለቅቃ እንደምትሄድ አወቀች። እናም ለምትወደው ሰው መልቀቅ ምላሽ የሰጠችው በዚህ መንገድ ነው: "እኔ ምድርን ከለቀቁት ጋር አይደለሁም" በማለት ጽፋለች. በሚቀጥለው ዓመት የተጻፈ ግጥም እና በ Anno domini ስብስብ ውስጥ ተካትቷል። በዚህ ግጥም ውስጥ, ቁጣ, ቁጣ, እና ሙሉ በሙሉ የተገለጸ የሲቪልአቀማመጥ. በሚቀጥሉት ክስተቶች ምክንያት መቀየር ያለበት ቦታ ነገር ግን የሚያጠናክር ብቻ ነው።

ህይወት በሁለት ግጥሞች መካከል

ከ1923 እስከ 1940፣ አና አንድሬቭና አልታተመችም። እና ለእሷ ከባድ ነው. ቀጥተኛ ያልሆነ ጭቆና ደረሰባት። ግን በጣም አስቸጋሪው ክፍል አልነበረም። በ 1935 ልጇ ሊዮ ታሰረ. እና ባሏ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ተፈታ። እና ሌቪ ኒኮላይቪች ከጥቂት ጊዜ በኋላ ከተለቀቀ በኋላ እንደገና ተይዟል. ለአምስት ዓመታት አኽማቶቫ በውጥረት እና በፍርሃት ኖራ - ልጇ ይቅርታ ይደረግለት ወይስ አይፈታም።

የግጥም ተወላጅ መሬት Akhmatova ትንተና
የግጥም ተወላጅ መሬት Akhmatova ትንተና

በ1940 የተስፋ ንፋስ ታየ። ገጣሚዋ እንድታተም ተፈቅዶላታል ፣ አንዳንድ ሰዎች ከስታሊኒስት ካምፖች ተለቀቁ ። በ1941 ግን ጦርነቱ ተጀመረ። ረሃብ፣ ፍርሃት፣ መፈናቀል።

እ.ኤ.አ. በ1946፣ የሳንሱር ቁጥጥር የተዳከመ በሚመስልበት ጊዜ አና አንድሬቭና ከደራሲያን ማህበር ተባረረች እና ስብስቦቿን እንዳታተም ተከለከለች። እንደውም መተዳደሪያቸው ተነፍገዋል። እ.ኤ.አ. በ1949፣ የአና አንድሬቭና ልጅ እንደገና ተይዞ እንደገና ከጥቅሎች ጋር መስመር ላይ ቆመች።

በ1951 በጸሐፊዎች ማኅበር ውስጥ ተመለሰ። እ.ኤ.አ. በ 1955 በማርች 1952 ከምንጩ ቤት ከተባረሩ በኋላ በሌኒንግራድ አቅራቢያ በሚገኘው ኮማሮvo መንደር ውስጥ ለቤት አልባ ገጣሚ አንድ ትንሽ ቤት ተመድቧል ። ሆኖም ግን ለማተም አይቸኩሉም። እና ለብዙ አመታት የአክማቶቫ ግጥሞች በሳሚዝዳት ታትመዋል።

በግንቦት 1960 አና አንድሬቭና ኢንተርኮስታል ኒቫልጂያ ጀመረች፣ ብዙ የልብ ህመም ታሠቃለች፣ መከራዎች በሆስፒታሎች ይጀምራሉ። እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ "የአገሬው ተወላጅ መሬት" በሚጽፍበት ጊዜ በሆስፒታል ውስጥ ትገኛለች. ምን ፍላጎት እና መሰጠት ያስፈልግዎታልለእናት አገራቸው ያላቸውን ፍቅር ሁሉ ኪሳራ ውስጥ ማለፍ ነበረባቸው እና የዜግነት አቋማቸውን አልቀየሩም።

የአክማቶቫ "የትውልድ ሀገር" ግጥም ባህላዊ ትንተና

ስራው ስለ እናት ሀገር ፍቅር ነው ግን "ፍቅር" የሚለው ቃል እራሱ በውስጡ የለም። "የአገሬው ተወላጅ መሬት" የሚለውን የአክማቶቫን ግጥም በመተንተን, ሆን ተብሎ የተገለለ መሆኑን ለመረዳት ቀላል ነው. ግጥሙ የተዋቀረው ይህ ቃል ባይኖርም እንኳን ለአገሬው ተወላጅ ምድር ያለውን ፍቅር ሁሉ ያሳያል። ለዚህ፣ ባለ ሁለት ክፍል ምርት ጥቅም ላይ ይውላል፣ ይህም በመጠን ለውጥ ግልጽ ነው።

የመጠን ለውጥ ወዲያውኑ "የትውልድ ሀገር" ግጥሙን ሲተነትኑ ዓይንዎን ይስባል። Akhmatova ሁሉንም ነገር በግልፅ አረጋግጧል. iambic ስድስት ጫማ - የመጀመሪያዎቹ 8 መስመሮች. ተጨማሪ, ወደ አናፓስት የሚደረገው ሽግግር ሶስት ጫማ, እና በኋላ - አራት ጫማ. ኢምቢክ በቅኔዋ ፍቅር ግንዛቤ ውስጥ ያልተካተተውን መካድ ነው። አናፔስት የቀላል ፍቺ መግለጫ ነው። ሰው የምድር አካል ነው እና እራስን በነጻነት መቁጠር መውደድ ነው።

በአክማቶቫ የትውልድ ሀገር የግጥም ትንተና
በአክማቶቫ የትውልድ ሀገር የግጥም ትንተና

በተጨማሪም "መሬት" የሚለውን ቃል በራሱ "የትውልድ ሀገር" የሚለውን ግጥም ሲተነተን ማየት ያስፈልጋል. Akhmatova በጥንድ ተጠቀመባቸው. ግጥሙ ሁለት ትርጉም አለው። የመጀመሪያው የምንኖርበት እና የምንሞትበት ቦታ ነው, ምንም ቢፈጠር መተው የሌለበት ቦታ ነው. ሁለተኛው አፈር, አቧራ, "ጥርሶች ላይ መጨፍለቅ" ነው. እዚህ ሁሉም ነገር ቀላል ነው. ሁለቱም ኤፒተቶች ("ቃል የተገባላቸው", ወዘተ.) እና "የጌጣጌጥ" መዝገበ-ቃላት ("ቤሬዲት", "ላዳንካ") በመጀመሪያ, iambic ክፍል ውስጥ ይቀራሉ. ሁለተኛው ክፍል ቋንቋዊ, ምንም ትርጉሞችን ያካትታል. ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነው, ግን ጥልቅ ነው. እውነተኛ ፍቅር pathos አያስፈልገውም።

የሚመከር: