"Keg of amontillado"፡ ማጠቃለያ እና ግምገማዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

Edgar Allan Poe (1809-1849) - አሜሪካዊ ገጣሚ እና ጸሐፊ፣ ድንቅ የምሥጢራዊ እና መርማሪ ታሪኮች ዋና ጌታ፣ እንዲሁም በአስፈሪው ዘውግ ውስጥ ይሰራል። የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ተወካይ ተደርጎ ይቆጠራል።

“የአሞንቲላዶ በርሜል” የተሰኘው ታሪክ በ1846 የተጻፈ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ በገጾቹ ላይ በታዋቂው የአሜሪካ የሴቶች መጽሔት የጎዲ እመቤት መጽሐፍ ታትሞ ነበር፣ በነገራችን ላይ ብዙዎቹ የፖ አጫጭር ልቦለዶች ታትመዋል። ታትመዋል።

በግንባታው ተፈጥሮ ይህ ታሪክ የገዳይ ኑዛዜ ነው፣ ዋናው ገፀ ባህሪ ለበደለኛው ያዘጋጀው የአንድ አሰቃቂ የበቀል ታሪክ ነው።

በጽሁፉ ውስጥ ስለ "ኬግ ኦፍ አሞንትላዶ" ማጠቃለያ፣ መግለጫ እና ትንተና እንዲሁም የአጻጻፍ ታሪኩን ሰጥተናል።

ስለ ታሪኩ

ሙሉ ፅሁፉ የተፃፈው በመጀመሪያ ሰው ነው፣በእርግጥም ይህ የአንድ የተወሰነ ሞንትሬዘር፣ የአንድ ምስኪን መኳንንት ነጠላ ቃል መናዘዝ ነው።ፎርቱናቶ ያዋረደ እና ያፌዝበት ነበር። እሱ በተቃራኒው ክቡር ነበር እናም የባለጸጋ ክቡር ቤተሰብ ተወካይ ነበር. ይሁን እንጂ አንባቢው ሞንትሪሶር ከፎርቱናቶ የተቀበለውን ውርደት በትክክል ለማወቅ እድሉ አልተሰጠውም - በጽሑፉ ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ ምንም አልተነገረም. ስለዚህ, ለዋናው ገጸ ባህሪ እና ጥርጣሬዎች ልንለው እንችላለን. ሆኖም፣ ይህ የታሪኩን አጠቃላይ ቃና የበለጠ ጨለማ ያደርገዋል።

አንድ ሰው የሚገመተው የተገለጸው ክስተት መቼ እና የት እንደሚካሄድ ብቻ ነው። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በጣሊያን ውስጥ ስለ አንድ ስሟ ያልተጠቀሰ ከተማ እየተነጋገርን ነው. ቢያንስ የስፔን የተጠናከረ ወይን አሞንቲላዶ በዚያን ጊዜ ተመርቶ መሸጥ ጀመረ።

የመፃፍ ታሪክ

ፖ ታሪኩን የጻፈበት አፈ ታሪክ አለ፣ በ1827 በአሜሪካ ማሳቹሴትስ ግዛት ምሽግ ውስጥ በሰማው ታሪክ ተደንቋል። እ.ኤ.አ. በ1817 የገና ቀን በሁለት መቶ አለቃ ድራኔ እና በሜሲ መካከል የተደረገው ጦርነት በኋለኛው ሞት አብቅቷል። ሞትን ለድራኔ ሊበቀሉት የፈለጉት ወታደሮቹ ሰክረው ወደ እስር ቤቱ አስገቡት እና ከግድግዳው ጋር በሰንሰለት አስረው ከግንቡ ከበውታል።

ነገር ግን ይህ ከብዙ ስሪቶች ውስጥ አንዱ ብቻ ነው። ፖ ሴራውን የወሰደው በ1843 ዓ.ም በታተመው በፈረንሳዊው እውነተኛ ጸሃፊ ሆኖሬ ደ ባልዛክ አጭር ልቦለድ ነው የሚለው ተጨማሪ ፕሮሴክ መረጃ አለ።

Montresor የሚናገረውን የቤተሰብ መፈክር በተመለከተ፡- "Nemo me impune lacessit!" (ከላቲን የተተረጎመ: "ማንም ሰው ያለ ቅጣት አይሰድበኝም!"), ከዚያም ተበድሯልጸሐፊ፣ ምናልባት በ1826 ከታተመው የፌኒሞር ኩፐር የመጨረሻው የሞሂካውያን መጽሐፍ።

"የአሞንቲላዶ ካስክ" እንዴት ተጻፈ

ታሪኩ ለቶማስ ደን ኢንግሊሽ ለተባለ አሜሪካዊ ደራሲ፣ ገጣሚ እና ፖለቲከኛ መልስ እንደነበር ይታወቃል። ይሁን እንጂ የግጭቱ መጀመሪያ በፖው ራሱ ተዘርግቶ ነበር, እሱም በድርሰቶቹ ውስጥ የማያቋርጥ ተቃዋሚ የሆነውን እንግሊዝን ያፌዝ ነበር. በጃንዋሪ 1846 ጦርነት እንኳን ተካሄዷል፣ ከዚያም በመጽሔቶች ላይ ማስታወሻዎች እና የሁለቱም ተሳታፊዎች የስነ-ጽሁፍ ካርቶኖች።

በመጨረሻም እንግሊዘኛ "1844 ወይም The Power of the S. F" በሚል ርዕስ ድርሰት ፃፈ። ሴራው የበቀል ታሪክን እንደሚያጠቃልል እናውቃለን፣ በአጠቃላይ ግን በጣም ረጅም እና ግራ የሚያጋባ ጽሑፍ ሆኖ ተሰምቶታል። የፖ ታሪክ በአንድ ዓይነት የበቀል እርምጃ ተከተለ።

አንባቢዎች በሁለቱም ጽሑፎች ላይ ብዙ ማጣቀሻዎችን እና ደብዳቤዎችን ወዲያውኑ አስተውለዋል። ስለዚህ, በእንግሊዘኛ ታሪክ ውስጥ, ሚስጥራዊ ማህበረሰቦች ተጠቅሰዋል, እሱም ከጊዜ በኋላ በኤድጋር አለን ፖ ምላሽ ታሪክ ውስጥ ተንጸባርቋል. በውስጡ፣ ፎርቱናቶ፣ በድብቅ ማዕከለ-ስዕላት ውስጥ ሲመላለስ፣ የሜሶናዊ ሎጅ ንብረት መሆኑን ጠቅሷል - እና የእንግሊዝ ታሪክ ደግሞ ስለ ሚስጥራዊ ማህበረሰብ ይናገራል።

እሱም ስለ ምልክቱ ይናገራል - ጭልፊት፣ እባብን በጥፍሩ ይይዛል። እና በፖ ታሪክ ውስጥ፣ በሞንትሬሶርስ የጦር ቀሚስ ላይ፣ ጥርሱን ተረከዙ ላይ የሰከረውን እባብ እግር ይረግጣል።

ግን ኤድጋር ፖ ፓሮዲስ እንግሊዘኛ፡ ፎርቱናቶ ለዋና ገፀ ባህሪው ፍሪሜሶን ስለመሆኑ ላቀረበው ጥያቄ ሞንትሬሶር በአዎንታዊ መልኩ መለሰ እና ዶሚኖዎችን በቀልድ ከፈተ (እዚህ ጋር)ጭንብል አልባሳትን ያመለክታል - እጀ እና ኮፈያ ያለው ረጅም ካባ) ለጠያቂው የተሸከመውን ስፓትላ ያሳያል።

በአጠቃላይ በፖ ታሪክ ውስጥ ያለው አጠቃላይ የምድር ውስጥ ምንባብ ትዕይንት ምንም እንኳን በተወሰነ ደረጃም ቢሆን በእንግሊዘኛ "1844" ውስጥ የእስር ቤት ትዕይንት ቅጂ ሊባል ይችላል።

በመቀጠል ወደ የፖ "ኬግ የአሞንትላዶ" ማጠቃለያ እንሸጋገር።

የጀግና መቅድም

ታሪኩ ከትንሽነቱ የተነሳ አጭር ልቦለድ ተብሎም የሚጠራው ታሪኩ የሚጀምረው በባለታሪኳ ቃል ነው፡

ከፎርቱናቶ አንድ ሺህ ስድብ ታግሼ ነበር፣ ሲሰድበኝ ግን በቀል ምያለሁ።

በተፈጥሮው ተዘግቷል፣ሞንትሬሶር ውሳኔውን ለማንም አላሳወቀም፣ለበደለኛውም ቅር መሰኘቱን እንኳን ግልፅ አላደረገም። ነገር ግን, እሱ ሊበቀልበት ነው, እና የበቀል እርምጃውን በጥንቃቄ ያዘጋጃል. ለዋና ገፀ ባህሪው በእቅዱ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡትን ወይም እንደ ገዳይ አሳልፎ የሚሰጡትን ሁሉንም ጥቃቅን ነገሮች አስቀድሞ የተመለከተው ይመስላል። ምስክርነቱን ለራሱ እንደሚከተለው ገልጾታልና፡

መቅጣት ብቻ ሳይሆን በራሴ ላይ ምንም አይነት አደጋ ሳይደርስ መቅጣት ነበረብኝ። ተበቃዩ ከተቀጣ ጥፋቱ አይበቀልም; ተበቃዩ ባይጠነቀቅም እንኳን አትበቀልም ጥፋተኛው ማን እንደሚበቀለው ያውቃል።

ስለዚህም ብዙ ሰዎች ጭምብል ለብሰው ሳይታወቁ በከተማው ጎዳናዎች ሲሄዱ በካኒቫል ጊዜ የበቀል እርምጃውን ይሾማል።

የተበቀለው ቀጣይ እርምጃ አንድም አገልጋይ በገዛ ግዛቱ እንዳይቀር ማድረግ ነበር - ከባለቤቱ ቃል በመማርዘግይተው ይመለሳሉ፣ በቀላሉ ሸሹ፣ እንዲሁም በካኒቫል ክብረ በዓላት ተስበው።

በእስር ቤቱ ውስጥ

ሞንትዞር ፎርቱናቶን በመሸ ጊዜ አገኘው - በጣም ጠቃሚ ነበር፣የሃርሌኩዊን ጥብጣብ እና ኮፍያ ደወል ለብሶ ነበር። አንድ ሙሉ በርሜል አሞንትላዶ (500 ሊትር ገደማ) እንደገዛ በልቦለድ ልቦለድ ሊማረክ ከቻለ እና ፎርቱናቶ በወይን ጠጅ ጠያቂነቱ እንደሚኩራራ ስለሚያውቅ ተጎጂውን ወደ ቤተመንግስት ይመራውና እንዲወርድ ጋበዘው። ውድ የሆነው አሞንቲላዶ ወደሚገኝበት እስር ቤት። በነገራችን ላይ ይህ ወይን በዚያን ጊዜ በጣም ውድ ነበር - ሞንትሪሶር ፎርቱናቶን እንዴት መሳብ እንዳለበት ያውቅ ነበር።

እያንዳንዱን ጊዜ እየጠቀሰ አንድ ያልተለመደ ወይን ጠጅ ለመገምገም ሊረዳው የሚችለውን ሉክሬሲ እና በመጨረሻም ስለ ፎርቱናቶ ጤና በመጨነቅ ፣ ስለሚያሳልሰው ፣ ዋናው ገፀ ባህሪ በጣም ሊገመት ወደሚችል ትዕግስት ማጣት እና አሞንቲላዶን በተቻለ ፍጥነት የመሞከር ፍላጎት።

ስለዚህ መጨረሻቸው ከመሬት በታች ባለው ጋለሪ መጨረሻ ላይ ነው። ፎርቱናቶ፣ በመንገድ ላይ በሜዶክ (የማር አልኮሆል መጠጥ ዓይነት) በእንግዳ ተቀባይ አስተናጋጅ የሰከረው፣ ያለምንም ጥርጣሬ እና ምንም ስጋት ሳይሰማው፣ ሞንትሬሶር ወደ ጠቁመው ቦታ ገባ። ገዳዩ ሁሉም ነገር ተዘጋጅቶለታል - ቀድሞ የተዘጋጀ ሰንሰለት በመቆለፊያ ወረወረው እና በሰንሰለት ከግድግዳው ጋር አስሮታል።

የመጨረሻ

በመቀጠል፣ ሞንትሬሶር ድንጋዮችን ሰብስቦ ከነሱ ግድግዳ ሠራ፣ ፎርቱናቶን በቆሻሻ ቦታ ላይ መከላከል ይፈልጋል። መጀመሪያ ላይ እየሆነ ያለውን ነገር አልገባውም, ከዚያም በፍጥነት ነቅቶ እንዲፈታ ይለምናል.የእሱ. ለተወሰነ ጊዜ, እሱ እንደ ቀልድ አስቦ እና ሳቅ, የባለቤቱን መልሶ ሲስቅ መስማት ይፈልጋል. ግን ሞንትሪሶር ቃላቱን ብቻ ይደግማል። ቃላቶቹ በሚያስገርም ሁኔታ ያስተጋባሉ። በመጨረሻም የመጨረሻው ድንጋይ በግድግዳው ውስጥ ይቀመጣል. የታሰረው እስረኛ ለዘላለም ዝም አለ። የዋና ገፀ ባህሪው የመጨረሻ ቃላት፡ ናቸው።

ጥረት አድርጌ የመጨረሻውን ድንጋይ ገጠምኩ; በኖራ ሸፍነዋለሁ። አሮጌውን የአጥንት ክምር ወደ አዲሱ ግድግዳ ተደግፌ። ግማሽ ምዕተ-አመት አለፉ እናም ሟች አልነካቸውም።

ሞንትሬዘር በላቲን ታሪኩን ቋጨው "በዘር requiescat!" ትርጉሙም "በሰላም ያርፍ!" በተለምዶ፣ ይህ በካቶሊካዊነት ውስጥ ያለው ሐረግ "አር.አይ.ፒ" ተብሎ ይጠራዋል። በመቃብር ቦታዎች፣ በመቃብር ድንጋዮች ላይ የተቀረጹ ናቸው፣ እንዲሁም በቅርቡ ስለሞቱት ሰዎች ይናገራሉ።

ትንተና

በክስተቱ መሃል የታሪኩ ክፍል ግድያ ቢሆንም ታሪኩ በንፁህ መልኩ መርማሪ አይደለም - ለነገሩ አንባቢ እዚህ ምርመራ አያገኝም። ስለዚህ "The Cask of Amontillado" ከመሳሰሉት የግጥም ታሪኮች ጋር ማወዳደር የለብህም እንደ "የተሰረቀ ደብዳቤ" ወይም "Murder in the Rue Morgue"።

በተመሳሳይ ጊዜ የግድያው መንስኤ ለአንባቢ በጣም ግልጽ ያልሆነ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ከዋና ገፀ ባህሪይ ጥቂት ቃላቶች በስተቀር በታሪኩ ውስጥ ምንም አይነት መግለጫ የለም። ወይ ሞንትሪሶር ከፎርቱናቶ በጣም ከብዶት ነበር፣ ወይም በጭራሽ፣ እና ተጠራጣሪው ጀግና ሁሉንም ነገር ፈጠረ። ያም ሆነ ይህ፣ አንባቢው ስለ ሞንትሬዘር ቂም ደረጃ ለራሱ መገመት ይኖርበታል። ይህ ደግሞ ልዩነቱ የታሪኩ ብቻ ሳይሆን የተራኪውም ጭምር ነው።

ኦቁምፊዎች

በብዙዎቹ የ"አሞንትላዶ ካስክ" ግምገማዎች መሰረት በዋና ገፀ ባህሪው "በሺህ የሚቆጠሩ ውርደቶችን" መጠቀሱ ቀድሞውንም ትንሽ እብድ ቢያደርገውም የድርጊቱ ጥንቃቄ እና አስቀድሞ ማሰብ ግን ይቀንሳል። የዚህ ስሪት ዕድል።

የፎርቱናቶ ባህሪም ለተከታዩ ትችቶች በቂ አሳማኝ አይመስልም። በድንጋይ ጋለሪ ውስጥ እየተጓዘ ሳለ ፎርቱናቶ ውድ የወይን ጠጅ አስተዋዋቂ እና አስተዋዋቂ ነው ተብሎ በአንድ ጊዜ ሙሉ የዴ መቃብር ጠርሙስ ጠጣ ፣ በምንም መልኩ ርካሽ የፈረንሳይ ወይን በባለቤቱ ይቀርብለታል። እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት እሱን አያከብርም ብሎ መናገር አያስፈልግም. በተጨማሪም፣ የሰከረው ሁኔታ የአሞንትላዶን ትክክለኛነት በአስተማማኝ ሁኔታ እንዲገመግም ሊፈቅድለት እንደማይችል እና ለዚህም ነበር ወደ እስር ቤቱ የወረደው።

ስለዚህ "የአሞንቲላዶ በርሜል" ስራውን ሲተነተን የሁለቱም ገፀ ባህሪ መግለጫ ትክክለኛነት በአንባቢያን ዘንድ ትልቅ ጥርጣሬ እንደፈጠረ ሊሰመርበት ይገባል። ይሁን እንጂ ታሪኩ የተገነባው በኑዛዜ መልክ ማለትም በመጀመሪያው ሰው ላይ መሆኑን መዘንጋት የለብንም. ስለዚህ፣ ሁሉም የተሳሳቱ ነገሮች ወደ ዋና ገፀ ባህሪ አስተሳሰብ እና እይታ ብቻ መቀነስ ይችላሉ።

ተደጋጋሚ ገጽታዎች። መናዘዝ

የፖ ተወዳጅ ርእሶች በ"ኬግ ኦሞንቲላዶ" መግለጫ ውስጥ የምንወያይባቸው ናቸው። በሌሎች የጸሐፊው ስራዎች ላይ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

ስለዚህ፣ ለምሳሌ በገዳይ ኑዛዜ መልክ የተገነባው በውይይት ላይ ያለው ታሪክ፣ በዚህ ዘዴ አንድ የአልኮል ሱሰኛ እንዴት እንደገደለ የሚናገርበትን "ጥቁር ድመት" ሥራ ይደግማል።ድመት እና ከዚያም ሚስት. እና ያው ቴክኒክ "ተረት-ተረት ልብ" በተሰኘው ታሪክ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ሲሆን የዋና ገፀ ባህሪው ነጠላ ዜማ አንባቢ በቀላሉ እንደሚያየው የአእምሮ መታወክን በግልፅ ያሳያል።

በሕያው የተቀበረ

አካልን በተለያዩ ልዩነቶች የመከላከል ጭብጥ ቀደም ሲል በተጠቀሱት ሁለት ታሪኮች ውስጥ ይገኛል። ፖ ደግሞ በህይወት የመቀበር ጭብጥን ይጠቀማል ፣ ለምሳሌ ፣ “በረኒሴ” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ (ይሁን እንጂ ፣ ዋናው ገጸ ባህሪው በረኒሴ በሕይወት እንዳለ ያወቀበት ትዕይንት ፣ ከቀብር በፊት አስከሬን እየጎበኘ ፣ በኋላ ላይ እንደ ተቆረጠ ። የአንባቢዎች መስፈርቶች በስራው "ከመጠን በላይ ጭካኔ" አስደንግጠዋል).

በኡሸር ቤት ውድቀት ውስጥ እመቤት ማዴሊን በህይወት ወደ እስር ቤት ወረደች እና እዚያ በሬሳ ሣጥን ውስጥ አስቀመጠች። በመጨረሻም፣ በ1844 ዓ.ም የተጻፈው፣ “የአሞንትላዶ ካስክ” ከመጻፉ ጥቂት ቀደም ብሎ “ያለጊዜው መቀበር” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ ተመሳሳይ ጭብጥ እናገኛለን።

የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት በኤድጋር አለን ፖ ሥራ ውስጥ በሕይወት ከተቀበሩት ሰዎች ጋር ያሉ ታሪኮች በወቅቱ ስለ ቨርጂኒያ ገዥ ሚስት አና ሂል ካርተር በተነገረው ታዋቂ ታሪክ ተጽዕኖ ሥር እንደነበሩ ማስረጃ አላቸው። በኋላም በናርኮሌፕሲ በሽታ ትሠቃይ እንደነበር ታወቀ፣ ከእንቅልፍ ሽባነት ጋር ተያይዞ (በእነዚያ ዓመታት እነዚህ ለመድኃኒት የማይታወቁ በሽታዎች ነበሩ)። በ 1804 ሌላ መናድ ነበራት, ሞት ተመዝግቧል እና በቤተሰቡ ክሪፕት ውስጥ ተቀበረች. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, አንድ ሰው ከመቃብሩ ውስጥ ጩኸቶችን ሰማ. የሬሳ ሳጥኑ ተከፍቶ በህይወት ተቀብሮ ተገኘ። ከዚህ ክስተት በኋላ አና ሌላ 25 ዓመት ኖረች። በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ተብሏል, ግን ግምት ውስጥ ገብቷልየማይታመን, ምክንያቱም በይፋ አልተመዘገበም. ቢሆንም፣ በ1834፣ የአና ሂል ካርተር ታሪክ በዋሽንግተን ፖስት ላይ ታትሞ ወጣ፣ እናም በዚህ ምክንያት ሰፋ ባለ ክበብ ዘንድ ታወቀ።

ጭምብል የተደረገ ቪላ

የቀይ ሞት ማስክ ።

በመጀመሪያው ከተዘረዘሩት ሥራዎች ውስጥ፣ በጌታው-ንጉሥ የተናደደው ድንክ-ጄስተር፣ በቦፎን ድርጊት ሽፋን፣ ጨካኝ የሆነ የበቀል እርምጃ ያዘጋጃል፣ በዚህም ምክንያት ወንጀለኛው ከአገልጋዮቹ ጋር ፣ በአሰቃቂ ሞት ይሞታል ፣ እና ጄስተር በደህና ይጠፋል።

“የአሞንቲላዶ ካስክ” በኤድጋር አለን ፖ ማጠቃለያ፣ መግለጫ እና ትንታኔ አቅርበናል።