የጥንቷ ግሪክ አሳዛኝ ክስተት "Bacchae", Euripides: ማጠቃለያ፣ ገጸ-ባህሪያት፣ የአንባቢ ግምገማዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የሰው ልጅ የባህል ቅርስ መሠረት የጥንቷ ግሪክ እና የጥንቷ ሮም አፈ ታሪኮች ናቸው። ሰዎች በንግግራቸው ውስጥ ምን ያህል ጊዜ ሲሲፊን ጉልበትን፣ ታይታኒክ ጥረቶችን ወይም የፍርሃትን አስፈሪነት ይጠቅሳሉ። እነዚህ ሁሉ አባባሎች ከጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪኮች ወደ ዘመናዊው ዓለም መጡ. ለዚህም ነው በጥንታዊው ዓለም ገጣሚዎች እና አሳቢዎች የተፈጠሩትን ጽሑፎች ማጥናት በጣም አስፈላጊ የሆነው። በወቅቱ ከነበሩት ታዋቂ ፀሐፊዎች አንዱ ዩሪፒድስ ነው። ከሥራዎቹ መካከል ለዲዮኒሰስ (ይህም የወይን ጠጅ ጣዖት ስም ነበር) የጥንት ግሪክ አሳዛኝ ክስተት አለ. በስራው ውስጥ, ፀሐፊው የግሪኮችን ህይወት በቴብስ ከተማ እና ከአማልክት ጋር ያላቸውን ግንኙነት ያሳያል. የዩሪፒድስ ጨዋታ "The Bacchae" ለታሪክ ፍላጎት ያላቸውን ሁሉ ትኩረት ይሰጣል።

የዩሪፒድስ ሕይወት

ቴአትር ተውኔት በ480 ዓክልበ በሳላሚስ ደሴት ተወለደ። ልደቱ በሴፕቴምበር 23 ቀን ከፋርስ ንጉስ ዘረክሲስ ጋር ባደረገው የባህር ሃይል ጦርነት የግሪክ ታላቅ ድል ጋር ተገጣጠመ። ይሁን እንጂ ብዙ የታሪክ ምሁራን ዩሪፒድስ የተወለደበት ቀን እንደሆነ ያምናሉየጥንት ደራሲዎች የታላላቅ ሰዎችን ሕይወት ሲገልጹ ብዙውን ጊዜ ያደርጉት በነበረው ውበት በፋርስ ላይ ከተገኘው ድል ጋር የተቆራኘ።

የወደፊቱ ፀሐፌ ተውኔት በሀብታም ቤተሰብ ውስጥ ኖሯል፣ ለስፖርትም ሆነ ለስዕል ገብቷል፣ ነገር ግን ወደ ኦሎምፒክ ጨዋታዎች መድረስ አልቻለም፣ ምክንያቱም እድሜው አይመጥንም። የስዕል ክፍሎችም ብዙ ስኬት አላመጡለትም። ወጣቱ ጥሩ ትምህርት አግኝቷል. መምህራኑ ሶቅራጥስ፣ አናክሳጎራስ፣ ፕሮዲከስ እና ፕሮታጎራስ ነበሩ።

መጀመሪያ ላይ ፀሐፌ ተውኔት የመጻሕፍት ቤተ መጻሕፍት ሰብስቦ በኋላ ራሱ ተውኔቶችን መፃፍ ጀመረ። ከዩሪፒድስ የመጀመሪያ አሳዛኝ ክስተቶች አንዱ ፔልያድ ይባላል። እሷ በ455 ዓክልበ መድረክ ላይ ታየች። የቲያትር ደራሲው የቤተሰብ ሕይወት አልተሳካም። ሁለት ጊዜ አግብቷል, ነገር ግን ሁለቱም ሚስቶቹ በትዳር ሕይወታቸው ታማኝ አልነበሩም. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ዩሪፒድስ የተሳሳተ ጥናት ባለሙያ ሆነ። ኮሜዲያን አሪስቶፋንስ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ በአሳዛኙ ፀሐፌ ተውኔት ላይ ብዙ ጊዜ ያሾፍ ነበር። የ Euripides "Bacchae" አሳዛኝ ክስተት የተጻፈው ጸሐፊው ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ነው. ዩሪፒድስ በ406 ዓክልበ. ሞተ።

Bacchantes እነማን ናቸው

የስራው መሰረት "ባቻ" የዲዮኒሰስ ተረት ነበር። በጥንቷ ሮማውያን አፈ ታሪክ ዳዮኒሰስ ባከስ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን አገልጋዮቹ ማይናድስ ("እብድ ተብሎ የተተረጎመው") እንደቅደም ተከተላቸው ባካንቴስ ይባላሉ። በመቄዶንያ የተጻፈው በዩሪፒደስ የተሰኘው “ባቻ” የተሰኘው አሳዛኝ ድርጊት ተውኔቱ ተውኔቱ ከመጨረሻዎቹ ሥራዎች አንዱ ነበር። ከዚያም በአቴንስ የዩሪፒድስ ልጅ አስተዋወቀች። የአቴናውያን አሳዛኝ ወርቃማ ዘመን የመጨረሻው ጨዋታ ሆነ።

የግሪክ ከተማ ቴብስ

የአደጋው ድርጊትEuripides በቴብስ ውስጥ ይካሄዳል. በመካከለኛው ግሪክ ውስጥ ዋና ከተማ ነበረች. በዙሪያው ሰባት በሮች ያሉት ግንብ ነበር። የቴቤስ መስራች የፖሲዶን አምላክ የልጅ ልጅ (በአባቱ) የነበረው አፈ ታሪካዊ ንጉስ ካድመስ ነው። ሃርመኒ የካድመስ ሚስት ሆነች። እሷ የአሬስ ሴት ልጅ እና የፍቅር አምላክ, አፍሮዳይት ናት. ሰርጋቸው ጥሩ ነበር። ሁሉም የኦሎምፒክ አማልክቶች ተገኝተዋል። ከካድሙስ እና ሃርመኒ ሴት ልጆች አንዷ ሴሜሌ ነበረች፣ እሱም የዲዮኒሰስ አምላክ እናት ሆነች። ይሁን እንጂ አንዳንዶች እንደዚያ አድርገው አላዩትም. ይህ አምላክ ምን እንደሚመስል አስቡበት።

የዲዮኒሰስ አመጣጥ

ዲዮኒሰስ የዜኡስ እና የሰሜሌ ልጅ ነበር። ዜኡስ ከካድሞስ ወጣት ሴት ልጅ ጋር ፍቅር ያዘች እና በስቲክስ ውሃ እየማላት ሁሉንም ምኞቷን እንደሚፈጽም ቃል ገባላት። የዜኡስ ሚስት ሄራ የባሏን ተወዳጅ ጠላች እና እሷን ለማጥፋት ወሰነች. ሴሜልን የዜኡስን ፍቅር እንድትፈትሽ እና በሮማውያን አምላክ ግርማ ሞገስ ሁሉ በፊቷ እንዲታይ ጠየቀችው። በመሐላ የታሰረ፣ ዜኡስ የሰሜሌን ፍላጎት ለማሟላት ተገደደ። ዕድለኛዋ ሴት መለኮታዊውን እሳት መታገሥ አልቻለችም እና በውስጡ ሞተች ነገር ግን ሞተች ወንድ ልጅ ወለደች ።

ትንሹ ዲዮኒሰስ እንደ እናቱ በእሳቱ ውስጥ ሊሞት ተቃርቦ ነበር፣ነገር ግን ዜኡስ ልጁን በአረንጓዴ አይቪ በመጠቅለል ልጁን ከእሳት ሊጠብቀው ችሏል። ልጁ በጣም ደካማ ነበር. ዜኡስ ህይወቱን ለማዳን ልጁን ጭኑ ላይ ሰፍቶታል። ልጁ ሲበረታ ለሁለተኛ ጊዜ ከአባቱ ዳሌ ተወለደ።

ወጣት አምላክ ማሳደግ

ልጁ ሁለተኛ ከተወለደ በኋላ ዜኡስ በኢኖ እንዲያሳድገው ለመላክ ወሰነ። የሰሜሌ እህት ነች። ሄርሜን ጠራው እናትንሹን ዳዮኒሰስን ወደ የኢኖ ቤተሰብ እና ባለቤቷ አታማን እንዲወስድ አዘዘ። ነገር ግን የተናደደው ሄራ ይህን የዜኡስ እቅድ ከልክሏል። በአታማን ላይ እብደትን ስለላከች፣ ቤተሰቡን በሙሉ አጠፋች። ሄርሜስ ትንሹን አምላክ ለማዳን እና ወደ ኒምፍስ አስተዳደግ ያስተላልፋል. ልጁን ይንከባከቡት እና ለሰዎች ደስታን ፣ ደስታን እና መራባትን የሚሰጥ ቆንጆ እና ኃያል አምላክ አድርገው አሳደጉት።

የዲዮኒሰስ በዓል

የበሰለ አምላክ ዳዮኒሰስ እውነተኛ ቆንጆ ሰው ሆኗል። በአለም ዙሪያ በእርሳቸው ተከቦ መራመድ ይወድ ነበር። የሚከተለው ታሪክ ስለ እሱ ይታወቃል፡- ዳዮኒሰስ የበዓላቱን ሰልፍ ይመራል፣ በራሱ ላይ የወይኑ አክሊል አለ፣ በእጁ ደግሞ በአይቪ ያጌጠ ታይሰስ (የእንጨት ዘንግ) አለ። ከሜናዶች እና ከሳቲሮች ጋር ዘፈን እየዘፈኑ በዳንስ ዳንስ ታጅበውታል። በአህያ ላይ ከተቀመጡት ሁሉ በስተጀርባ የዲዮናስዮስ አስተማሪዎች አሮጌው ሲሌኖስ አሉ። በጣም ሰክሮ ነበርና ከአህያው ላይ ሊወድቅ ሲል። በዋሽንት እና በከበሮ ዜማ፣ ጫጫታ ያለው ህዝብ በመንገድ ላይ የሚያገኙትን ሁሉ እያስገዛ በተራሮች እና ሜዳዎች ውስጥ ይዘልቃል።

ነገር ግን ሁሉም ሰው በወይን ጠጅ ፈጣሪ አምላክ ኃይል ስር የሚወድቀው በቀላሉ አይደለም። ብዙዎች ለመቃወም እየሞከሩ ነው. አንድ ጊዜ ንጉሥ ሊኩርጉስ የዲዮናስዮስን በዓል አጥቅቷል፣ ለዚህም በአይኑ ከፍሏል። ስለዚህ ዜኡስ ልጁን በመበቀል ቀጣው። በሌላ ጊዜ፣ በኦርኮሜኑስ ከተማ፣ የወይን ጠጅ ጣዖት አምላክ ቄስ፣ ሁሉንም ልጃገረዶች ለዲዮኒሰስ የተወሰነ ግብዣ ጠራ። የንጉሥ ሚኒየስ ሴት ልጆች ዳዮኒሰስን እንደ አምላክ አላወቋቸውም እና በበዓላት ላይ ለመሳተፍ ፈቃደኛ አልሆኑም. ቤታቸው ውስጥ ነበሩ መርፌ ሥራ ሲሠሩ። በሚኒያ ቤተ መንግስት ጀንበር ከጠለቀች በኋላ የዋሽንት እና የቧንቧ ድምጽ በአዳራሹ ውስጥ ፈሰሰ። ልጃገረዶቹ የተጠለፉበት ክር ወደ ተለወጠወደ ወይኑ ውስጥ ገቡ, እና ሽኮኮዎች በአረንጓዴ አረግ ለምለም. አዳራሾቹ በዱር እንስሳት ተሞልተዋል። ልዕልቶቹ በፍርሀት ከቤተ መንግስት የበረሩ የሌሊት ወፍ ሆኑ።

ኪንግ ሚዳስ እና ዳዮኒሰስ

አንድ ጊዜ፣ በጫካ ውስጥ በመደበኛ የእግር ጉዞዎች ወቅት፣ አረጋዊው ሲሌኖስ ጫጫታ ካለው ከዲዮኒሰስ ጀርባ ወድቆ ጠፋ። በአካባቢው ሰዎች ተገኝቶ ወደ ንጉስ ሚዳስ ተወሰደ። ወዲያውም በሽማግሌው የወይን ጠጅ ጣኦት አምላክ መምህሩን አወቀ። ንጉሱም በቤተ መንግሥቱ ትቶት ለዘጠኝ ቀናት ያህል የበለጸገ ግብዣ አቀረበለት። ከዚያም ሚዳስ ራሱ አሮጌውን ሰው ወደ ዳዮኒሰስ ወሰደው። ለመምህሩ ለተሰጡት ክብር፣ ወጣቱ አምላክ ሚዳስ መቀበል የሚፈልገውን ማንኛውንም ሽልማት ቃል ገብቷል። ንጉሱ የሚነካውን ማንኛውንም ዕቃ ወደ ወርቅነት ለመለወጥ ችሎታ እንዲሰጠው ጠየቀ. ዳዮኒሰስ የገባውን ቃል ጠብቋል።

ደስተኛ ሚዳስ ወደ ቤተ መንግስት ተመለሰ። መጀመሪያ ላይ በተቀበለው ስጦታ ተደስቶ ያየውን ሁሉ ወደ ወርቅ ለወጠው። ደክሞ እና ተርቦ ሚዳስ ወይን ለመጠጣት እና ፍሬ ለመብላት ወሰነ። ነገር ግን ወይንና ፍራፍሬ በአፉ ውስጥ ወደ ወርቅ ተለወጠ. ከዚያም ንጉሱ ከዲዮኒሰስ የተቀበለውን አስከፊ ስጦታ ተረድቷል. በጣም ደንግጦ ስጦታውን እንዲወስድ ወደ እግዚአብሔር መጸለይ ጀመረ። ዳዮኒሰስ ምክንያታዊ ያልሆነውን ንጉስ አዘነለት እና ስጦታውን ለማጠብ በፓክቶል ውሃ እንዲታጠብ እና ሚዳስ በቸልተኝነት ወደ ወርቅ የለወጠውን ሁሉ እንዲያጥብ አዘዘ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፓክቶል ወርቃማ አቧራ ማምጣት ጀመረ።

የባቻ አሳዛኝ ክስተት

ስለ ዳዮኒሰስ ጀብዱዎች ማውራት አስደሳች ነው፣ነገር ግን ወደ "ባቻ" ስራ እንመለስ። በውስጡ ያሉት ቁምፊዎች እንደሚከተለው ናቸው፡

• ካድሙስ - የቴቤስ ከተማ መስራች ፣የቀድሞው የቴባን ንጉስ።
• Penfei- ወጣት ቴባን ንጉስ፣ የካድሙስ የልጅ ልጅ።
• አጋቭ - የካድመስ ሴት ልጅ የጴንጤ እናት።
• ዲዮኒሰስ የወይን ጠጅ ሥራ አምላክ ነው።
• Teiresias ጠንቋይ ነው።
• የጴንጤው አገልጋይ።
• እረኛ።
• አገልጋይ - መልእክተኛ።
• የሊዲያ ባቻንቴስ መዘምራን።

ብዙዎች የዩሪፒድስን "ባቻ" አሳዛኝ ክስተት ለማንበብ ፍላጎት ይኖራቸዋል። የስራው እቅድ በጥቂት ቃላት፡

ወጣቱ ዳዮኒሰስ ከተንከራተቱበት ወደ ትውልድ ከተማው ቴብስ ተመለሰ። የአምልኮ ሥርዓቱን እዚህ ማቋቋም ይፈልጋል። ኪንግ ፔንቴየስ አዲሱን የአምልኮ ሥርዓት ብልግና እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል እና ዳዮኒሰስን እንደ አምላክ ሊያውቅ አይፈልግም። የዚህ ትግል ውጤት የጴንጤው ሞት ነው።

የዩሪፒድስ ባክቻ ማጠቃለያ ከዚህ በታች ቀርቧል።

የሥራው መቅድም የዲዮኒሰስን አመጣጥና መወለድ ይገልጻል። ወደ ቴቤስ መመለሱ እና የወጣት አምላክ ትዝታዎች ሄራ የተባለችው አምላክ እናቱን ያላግባብ እንዴት እንዳደረገች, ዜኡስ እንደ ነጎድጓድ አምላክ በፊቷ እንዲታይ አስገድዶታል. ዳዮኒሰስ የእናቱን መቃብር አይቷል፣ አሁንም ከሰማያዊ እሳት እያጨሰ ነው፣ እና የካድመስን የሴሜሌን መቅደስ ስለጠበቀው አመሰገነ። በመቃብር ዙሪያ ወይን ይጠቀልላል።

ከዚያም ወደተለያዩ አገሮች (ፋርስ፣ ፍርጊያ፣ እስያና ሌሎች አገሮች) ያደረገውን ጉዞ ያስታውሳል፣ በዚያም የአምልኮ ሥርዓቱን መሠረተ። ወደ ጤቤስ ስንመለስ ወጣቱ አምላክ ሴቶችን የማሰብ ችሎታቸውን ያሳጣቸዋል, ቤተሰባቸውን ትተው ወደ Cithaeron (ግሪክ ውስጥ ወደሚገኝ ተራራማ ክልል) እንዲሄዱ በማሳመን በኦርጂዮስ ውስጥ እንዲሳተፉ ያደርጋቸዋል. ንጉስ ፔንቴየስ በቴብስ ውስጥ ያለውን የአዲሱን አምላክ አምልኮ መቀበል አይፈልግም. የዲዮኒሰስን መለኮታዊ አመጣጥ አያውቀውም, ለዚህም ለንጉሱ ጦርነት ለመስጠት ያስፈራራበት, የባካንትስ ሰራዊት ይመራል.የልድያ ባቻንቴስ መዘምራን ወጣቱን ዳዮኒሰስን ያመሰግናሉ እና ተራ ሰዎች በግብዣው እንዲሳተፉ ይመክራል።

እርምጃ አንድ

አይነ ስውሩ ጠንቋይ ቲሬስያስ መድረኩ ላይ ታየ፣ ከዛም አረጋዊው ካድሙስ ወጣ። ሁለቱም ሽማግሌዎች ባክቺክ ልብሶች እና አረንጓዴ የአይቪ ጌጣጌጥ ለብሰዋል። ስለ ዳዮኒሰስ በዓላት ይወያያሉ። ካድሙስ ወጣቱን አምላክ እንደ የልጅ ልጁ ያውቃል እና በባቺክ ዙር ዳንስ ውስጥ በዳንስ ሊያከብረው ነው። Tiresias Cadmus ን ይደግፋል። ሁለቱም ደስታው አድሷቸዋል፣ አዲስ ጥንካሬ እንደሰጣቸው ወደ ድምዳሜ ደርሰዋል።

Cadmus እና Tiresias እንዴት ወደ Cithaeron በፍጥነት እንደሚደርሱ እየወሰኑ ሳለ፣ፔንቴየስ ወደ ቦታው ገብቷል፣ነገር ግን የድሮ ሰዎችን አያስተውልም። በባቺክ እብደት ውስጥ ሆነው ልጆቻቸውን እቤት ትተው ለእግር ጉዞ በሄዱት በቴባን ሴቶች ባህሪ ተጠምዷል። አንዳንድ የሸሹ ሴቶች ፔንፌይ ለመያዝ እና ለማሰር ችለዋል። በቀሪው, እነሱን ለመያዝ እና በብረት ውስጥ በሰንሰለት ለመያዝ ወደ Cithaeron እየሄደ ነው. ወጣቱ ንጉስ ዳዮኒሰስን ጠንቋይ እና አታላይ አድርጎ ይቆጥረዋል።

ካድመስን እና ቲሬሲያስን በባቺክ ልብስ ሲመለከቱ ፔንቴየስ በመጀመሪያ ያሾፍባቸዋል እና ከዚያም ቲሬስያስን ያስፈራራል። በእርጅና ጊዜ ብቻ በእስር ቤት በመሳተፍ እንዳዳነኝ ተናግሯል። ጠንቋዩ አዲሱን አምላክ ማክበር ስለማይፈልግ ንጉሡ የማሰብ ችሎታ እንደሌለው ያምናል. እሱ እርግጠኛ ነው ዳዮኒሰስ ተራ ሰዎች ለሁሉም ሀዘኖች መፍትሄ - ከወይን መጠጥ። ጴንጤ ራሱን ዝቅ እንዲያደርግ፣ እግዚአብሔርን እንዲያውቅ እና ዳንሱን እንዲቀላቀል ይመክራል። ካድመስ የቲሬስያስን ቃላት ይደግፋል እንዲሁም ፔንቴየስን ያሳምናል። ከአማልክት ጋር መጨቃጨቅ አደገኛ መሆኑን ያስታውሰዋል. ንጉሱ ግን በዚህ አይስማሙም።ሽማግሌዎችን እና ከእርሱ ያባርሯቸዋል. ዳዮኒሰስን ይዘው ወደ እርሱ እንዲያመጡት አገልጋዮቹን አዘዛቸው። የባካንቴስ ዝማሬ ለሰነፎች ክፉ መጨረሻ ያበስራል።

ህግ ሁለት

አገልጋዮች ዳዮኒሰስን ወደ ጴንጤው ያመጡት። ወጣቱ አልተቃወመም እና እራሱን እንዲታሰር ፈቀደ, ነገር ግን የተማረኩት ባቻንቴስ በተአምር እራሳቸውን ከእስር ቤት አውጥተው ሸሹ. ፔንቴየስ ለወጣቱ ጥያቄ አዘጋጀ, ማን እንደሆነ, ወደ ቴብስ ከየት እንደመጣ ለማወቅ እየሞከረ. ዳዮኒሰስ ታሪኩን ነግሮ ለንጉሱ ኦርጅኖቹ እንዴት እንደሚሄዱ ገለጸ። በተመሳሳይም የወይን ጠጅ ፈጣሪ አምላክ የአምልኮ ሥርዓት አገልጋይ መስሎ ራሱን አምላክ አይመስልም። ፔንቴየስ አገልጋዮቹን ግፈኞች የሆኑትን ወጣቶች ወደ እስር ቤት እንዲጥሏቸው አዘዘ። የባካንቴስ መዘምራን ዳዮኒሰስን አከበረ ጴንጤውንም ሰደበው።

ህግ ሶስት

በመድረኩ ላይ ማንም የለም። የመሬት መንቀጥቀጥ ይሰማል። በሰሜሌ መቃብር ላይ እሳት ተለኮሰ። ከዚያም ዳዮኒሰስ ከቤተ መንግስት ወጣ። የንጉሣውያን አገልጋዮች በሬውን እንጂ እርሱን ስላላሰሩት በጴንጤው ላይ እንደሳቀ ለባካንቴስ ዘማሪ ገለጸ። ፔንቴየስ ግራ ተጋብቷል፣ ነገር ግን ዲዮኒሰስን እንደገና ለመያዝ ይሞክራል። በዚህ ጊዜ እረኛ ከ Cithaeron ይመጣል. በተራራው ላይ ስለ ባቻንቴስ ጭፈራ ለጴንጤስ ይነግረዋል። በተጨማሪም እረኞቹ እንዴት ሊይዙዋቸው እንደሞከሩ ገልጿል, ነገር ግን ባካንታውያን በእረኞቹ ላይ ቸኩለዋል, እና ሲሸሹ, ሴቶቹ መንጋውን በባዶ እጃቸው ቀደዱ. እረኛው ይህንን እንደ መለኮታዊ እርዳታ በመመልከት ንጉሱን አዲሱን አምላክ እንዲያውቅ ጠየቀው።

ጴንጤው አብሳሪውን አስወጣው፣ እና ዳዮኒሰስ ንጉሱን ባካንቴስን እንዲመለከት ጋበዘው። የሴቶች ልብስ እንዲለብስ እና ወደ Cithaeron እንዲሄድ አሳመነው። ንጉሱ ሲስማማ፣ ዳዮኒሰስ ደስ አለው። እሱ ያስባል ፣ፔንቴየስን በባከቻንቴስ ላይ ምን አይነት ቅጣት ይጠብቀዋል።

የሐዋርያት ሥራ አራት እና አምስት

ዲዮኒሰስ ንጉሱን የሴት ልብስ ለብሶ በቴብስ በኩል ወደ Cithaeron ይመራዋል። የጴንጤየስን እልቂት አስቀድሞ ይጠብቃል። ከባካንቴስ መካከል የንጉሱ እናት - የካዳማ አጋቭ ሴት ልጅ አለች. ጰንጤዎስን ለመጀመሪያ ጊዜ ያስተዋለች እና ለአንበሳ ልጅ የምትወስደው እሷ ነች እያለ ዘማሪው ይዘምራል። እና እንደዛ ሆነ።

አንድ መልእክተኛ ከኪዬፈርን መጥቶ ምን ያህል አስከፊ ሞት እንደሞተ ዘግቧል። እናቱ በዲዮኒሰስ አእምሮዋ የደመና ልጇን እንደ አንበሳ ወሰደችው እና ከጓደኞቿ ጋር ገነጠለች። አጋቭ ይህ የአንበሳ ራስ መሆኑን ሙሉ በሙሉ በመተማመን የአድዛኙን ጭንቅላት በቲርሲስ ላይ ያስቀምጣል. ምርኮዋን ይዛ ወደ ጴንጤው ቤተ መንግስት ታቀናለች።

አጋቭ ዋንጫዋን ይዛ መድረክ ላይ ታየች ትንሽ ቆይቶ ካድሙስ መድረኩ ላይ ታየች የፔንቴየስን ቅሪት ወደ ቤተ መንግስት ያመጣችው። አጋቭ አባቱን ምርኮውን ያሳየዋል፣ ከዚም ካድሙስ የተደናገጠ። ማን እንደሆነ ለልጁ ገለጸላት። የዕብደት መጋረጃ ከአጋቬ ላይ ይወድቃል, ምንም ነገር አታስታውስም. ልጇን እንደገደለች ስላወቀች፣ አለቀሰች እና የቀረውን ለማቀፍ ትሞክራለች።

ካድመስ በፔንጤየስ ዳዮኒሰስን እንደ አምላክ ሊገነዘብ ባለመቻሉ በቤተሰቡ ላይ ስለደረሰው ችግር ያዝናል። አጋቭ እግዚአብሔር እንዲራራላቸው ጠየቀ፣ ግን ለማዘን በጣም ዘግይቷል። ካድሙስ እና አጋቭ በግዞት ሄዱ።

የአንባቢ አስተያየቶች

ስለ Euripides "Bacchae" አሳዛኝ የአንባቢዎች ግምገማዎች በጣም አሻሚዎች ናቸው። አንዳንዶች ይህን ስራ መረጃ ሰጪ እና አስደሳች አድርገው ይመለከቱታል, ሌሎች ደግሞ በአደጋው ሴራ በጣም ያሸብራሉ.

ለግሪክ አፈ ታሪክ ለሚፈልግ ማንኛውም ሰው ስራውን ያንብቡEuripides "Bacchae" የግድ ነው. በግምገማዎች ውስጥ ያሉ ብዙ አንባቢዎች ይህ ስራ ዛሬ ጠቃሚ እንደሆነ ይጽፋሉ. ስካር የሚያስከትለውን አስከፊ መዘዝ በግልፅ ያሳያል።

ሁሉም አንባቢዎች ማለት ይቻላል ስራው በሚያምር ዘይቤ የተፃፈ፣ ግልጽ የሆነ የታሪክ መስመር ያለው መሆኑን ያስተውሉ፣ ይህም ዩሪፒድስ ምን ያህል ጎበዝ እንደነበረ በድጋሚ ያረጋግጣል።