የጥንታዊ ግሪክ ቅርፃቅርፅ፣ ባህሪያቱ፣ የእድገት ደረጃዎች። የጥንት ግሪክ ቅርጻ ቅርጾች እና ደራሲዎቻቸው

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የጥንቷ ግሪክ ቅርፃቅርፅ ልዩ ቦታን የያዘው የዚህ ሀገር ንብረት ከሆኑት የባህል ቅርስ ስራዎች መካከል ነው። በእይታ እርዳታ ያከብራል እና ያቀፈ ማለት የሰው አካል ውበት, ተስማሚ ነው. ሆኖም ግን, የመስመሮች እና የጸጋ ቅልጥፍና ብቻ ሳይሆን የጥንታዊ ግሪክ ቅርጻ ቅርጾችን የሚያመለክቱ የባህርይ መገለጫዎች ናቸው. የፈጣሪዎቹ ችሎታ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ በቀዝቃዛ ድንጋይ ውስጥ እንኳን የተለያዩ ስሜቶችን ለማስተላለፍ ፣ ለሥዕሎቹ ጥልቅ ፣ ልዩ ትርጉም ለመስጠት ፣ ሕይወትን የሚተነፍሱ ያህል። እያንዳንዱ ጥንታዊ የግሪክ ቅርፃቅርፅ አሁንም የሚስብ ምስጢር ተሰጥቶታል። የታላላቅ ጌቶች ፈጠራ ማንንም ግድየለሽ አይተዉም።

የጥንቷ ግሪክ እንደሌሎች ባህሎች በዕድገቷ የተለያዩ ወቅቶችን አሳልፋለች። እያንዳንዳቸው ቅርጻ ቅርጾችን ጨምሮ በሁሉም የጥበብ ጥበቦች ለውጦች ምልክት ተደርጎባቸዋል። ስለዚህ የጥንታዊ ግሪክ ቅርፃቅርፅን ገፅታዎች በአጭሩ በመግለጽ የዚህ ዓይነቱ ጥበብ ምስረታ ዋና ዋና ደረጃዎችን መፈለግ ይቻላል ።የተለያዩ የዚህች ሀገር ታሪካዊ እድገት ጊዜያት።

አርካዊ ወቅት

የአርኪክ ዘመን - ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ8ኛው እስከ 6ኛው ክፍለ ዘመን ያለው ጊዜ። የጥንት ግሪክ ቅርፃቅርፅ በዚህ ጊዜ እንደ አንድ የባህሪ ባህሪ የተወሰነ ጥንታዊነት ነበረው። በስራው ውስጥ የተካተቱት ምስሎች በአይነታቸው ስለማይለያዩ ተስተውሏል፣ በጣም አጠቃላይ (የልጃገረዶች ምስሎች ኮርስ፣ ወጣት ወንዶች - ኪሮስ ይባላሉ)።

አፖሎ የቴኔአ

የቴኔአ አፖሎ ሀውልት እስከ ዘመናችን ድረስ ከመጡት የዚህ ዘመን ምስሎች ሁሉ በጣም ዝነኛ ነው። በጠቅላላው, በደርዘን የሚቆጠሩት አሁን ይታወቃሉ. ከእብነ በረድ የተሰራ ነው. አፖሎ እጆቹን ወደታች፣ ጣቶቹ በቡጢ ተጣብቀው እንደ ወጣት ተመስለዋል። ዓይኖቹ በሰፊው የተከፈቱ ናቸው፣ እና ፊቱ ጥንታዊ ፈገግታ ያንጸባርቃል፣ የዚህ ጊዜ ቅርፃቅርፅ ነው።

የሴት ቁጥሮች

የሴቶች እና ልጃገረዶች ምስሎች የሚለያዩት በሚወዛወዝ ጸጉር፣ ረጅም ልብስ ነው፣ ነገር ግን በጣም የሚስቡት በመስመሮች ውበት እና ልስላሴ፣ የጸጋ መገለጫ፣ ሴትነት ነው።

የጥንታዊ ግሪክ ቅርፃቅርፆች ያልተመጣጠነ፣ ንድፍ ነበራቸው። እያንዳንዱ ሥራ በተቃራኒው ስሜታዊነት እና ቀላልነት ማራኪ ነው. ለዚህ ዘመን፣ የሰውን ምስል የሚያሳይ፣ ቀደም ብለን እንደገለጽነው፣ የግማሽ ፈገግታ ባህሪይ ነው፣ ይህም ጥልቅ እና ሚስጥራዊነትን ይሰጣቸዋል።

ዛሬ በበርሊን ግዛት ሙዚየም ውስጥ የምትገኘው፣ ሮማን ያላት አምላክ ከሌሎች ጥንታዊ ቅርፃ ቅርጾች መካከል በጣም ከተጠበቁ ምስሎች አንዷ ነች። በ "የተሳሳቱ" መጠኖች እናበጸሐፊው በደመቀ ሁኔታ የተከናወነው የእጅ ምስል ውጫዊ ሸካራነት የተመልካቾችን ትኩረት ይስባል. ገላጭ ምልክት ቅርጹን በተለይ ገላጭ እና ተለዋዋጭ ያደርገዋል።

ኩሮስ ከፒሬየስ

በአቴንስ ሙዚየም ውስጥ የሚገኘው "ኩሮስ ኦቭ ፒሬየስ" በኋላ ነው፣ስለዚህ የበለጠ ፍፁም የሆነ ፍጡር፣በጥንታዊ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ የተሰራ። ከፊታችን አንድ ወጣት ኃያል ተዋጊ ታየ። የእጅ ምልክቶች እና ትንሽ የጭንቅላቱ ማዘንበል እሱ የሚያደርገውን ንግግር ያመለክታሉ። የተበላሹ መጠኖች ከአሁን በኋላ ያን ያህል አስደናቂ አይደሉም። ቀደም ሲል እንደጠቀስነው ጥንታዊ የግሪክ ቅርፃ ቅርጾች አጠቃላይ የፊት ገጽታዎች አሏቸው። ነገር ግን፣ ይህ አኃዝ ቀደምት ጥንታዊ ጊዜ ውስጥ በተፈጠሩ ፈጠራዎች ላይ የሚታይ አይደለም።

የታወቀ ጊዜ

የጥንታዊው ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ5ኛው እስከ 4ኛው ክፍለ ዘመን ያለው ጊዜ ነው። በዚህ ጊዜ የጥንታዊ ግሪክ ቅርፃቅርፅ ስራዎች አንዳንድ ለውጦች ተካሂደዋል, ይህም አሁን እንነግራችኋለን. በዚህ ዘመን ከነበሩት ቅርጻ ቅርጾች መካከል አንዱ በጣም ታዋቂው ፒይታጎራስ ሬጂየስ ነው።

የፓይታጎራስ ቅርፃቅርፆች ባህሪዎች

የእርሱ ፈጠራዎች በእውነተኛነት እና ህያውነት ተለይተው ይታወቃሉ፣ እነዚህም በጊዜው ፈጠራዎች ነበሩ። የዚህ ደራሲ አንዳንድ ስራዎች ለዚህ ዘመን በጣም ደፋር እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ (ለምሳሌ ወንድ ልጅ ስንጥቅ ሲያወጣ የሚያሳይ ምስል)። የአዕምሮ ፈጣንነት እና ያልተለመደ ችሎታ ይህ ቀራፂ የሂሳብ ስሌት ዘዴዎችን በመጠቀም የስምምነትን ትርጉም እንዲያጠና አስችሎታል። የመሠረተውን የፍልስፍና እና የሂሳብ ትምህርት ቤትን መሠረት አድርጎ መርቷቸዋል። ፓይታጎረስ እነዚህን ዘዴዎች በመጠቀም የተለያዩ ተፈጥሮን ተስማምቶ አጥንቷል-የሙዚቃ, የሕንፃ መዋቅር, የሰው አካል. በቁጥር መርህ ላይ የተመሰረተ የፓይታጎሪያን ትምህርት ቤት ነበር። የአለም መሰረት ተደርጎ ይወሰድ የነበረው እሱ ነው።

ሌሎች የጥንታዊው ዘመን ቀራጮች

የጥንታዊው ዘመን ከፓይታጎረስ ስም በተጨማሪ ለአለም ባህል እንደ ፊዲያስ ፣ ፖሊክሊት እና ሚሮን ያሉ ታዋቂ ሊቃውንት ሰጥቷቸዋል። በእነዚህ ደራሲዎች የጥንታዊ ግሪክ ቅርፃቅርፅ ስራዎች በሚከተለው አጠቃላይ መርህ አንድ ናቸው - ተስማሚ አካል እና በውስጡ የያዘው ውብ ነፍስ መስማማት ነጸብራቅ። የዚያን ጊዜ የተለያዩ ጌቶች ፈጠራቸውን ሲፈጥሩ ይመራ የነበረው ይህ መርህ ነው. የጥንት ግሪክ ቅርፃቅርፅ - የስምምነት እና የውበት ተስማሚ።

ሚሮን

በ5ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ አቴንስ ጥበብ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ሠ. የማይሮን ሥራ ሠራ (ከነሐስ የተሠራውን ታዋቂውን ዲስኮቦለስን ማስታወስ በቂ ነው)። በኋላ ላይ ከምንናገረው ከፖሊኪሊቶስ በተለየ ይህ መምህር በእንቅስቃሴ ላይ ምስሎችን ማሳየት ይወድ ነበር። ለምሳሌ, ከላይ ባለው የዲስኮቦል ሐውልት ውስጥ, ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን. ሠ፣ በዚህ ጊዜ ዲስኩን ለመጣል ሲወዛወዝ አንድ ቆንጆ ወጣት አሳይቷል። ሰውነቱ የተወጠረ እና ጠመዝማዛ ነው፣ በእንቅስቃሴ ተይዟል፣ ሊገለጥ እንደተዘጋጀ ምንጭ። የሰለጠኑ ጡንቻዎች በጀርባ እጁ ላይ ባለው የሱፕል ቆዳ ስር ተበቅለዋል። ጠንካራ እግር በመፍጠር የእግር ጣቶች በአሸዋ ውስጥ ዘልቀው ተቆፍረዋል. እንዲህ ዓይነቱ ጥንታዊ የግሪክ ቅርጻቅር (ዲስኮቦለስ) ነው. ሐውልቱ በነሐስ ተጥሏል። ነገር ግን፣ ከዋናው ላይ በሮማውያን የተሰራ የእብነበረድ ቅጂ ብቻ ወደ እኛ ወርዷል። ከታች ያለው ምስል በዚህ ቀራፂ የMinotaurን ሃውልት ያሳያል።

ፖሊስ

የጥንታዊው የግሪክ ሃውልት የፖሊክሊይቶስ የባህሪይ ገፅታ አለው - እጁን ወደ ላይ ከፍ አድርጎ የቆመ ሰው ምስል፣ ሚዛኑ በተፈጥሮ ውስጥ ነው። የተዋጣለት ምሳሌነቱ የዶሪፎሮስ ስፓርማን ሃውልት ነው። ፖሊክሊቶስ በስራው ውስጥ ጥሩ አካላዊ መረጃን ከመንፈሳዊነት እና ውበት ጋር ለማጣመር ፈልጎ ነበር። ይህ ፍላጎቱ "ካኖን" የተሰኘውን ድርሰቱን ለማተም አነሳሳው, በሚያሳዝን ሁኔታ, እስከ ዘመናችን ድረስ አልተረፈም.

የፖሊኪሊቶስ ሐውልቶች በከፍተኛ ህይወት የተሞሉ ናቸው። በእረፍት ጊዜ አትሌቶችን መሳል ይወድ ነበር። ለምሳሌ "ስፒርማን" ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያለው ኃያል ሰው ነው። ሳይንቀሳቀስ በተመልካቹ ፊት ይቆማል። ይሁን እንጂ ይህ ሰላም የጥንታዊ ግብፃውያን ሐውልቶች ባህሪይ ቋሚ አይደለም. በቀላሉ እና በችሎታ የራሱን አካል እንደሚቆጣጠር ሰው፣ ጦር ሰሪው እግሩን በትንሹ በማጠፍ ወደ ሌላ የእቅፉ ክብደት ያንቀሳቅሰዋል። ትንሽ ጊዜ የሚያልፍ ይመስላል፣ እና ራሱን አዙሮ ወደፊት ይሄዳል። ቆንጆ፣ ጠንካራ ሰው ከፊታችን ታየ፣ ከፍርሃት የጸዳ፣ የተከለከለ፣ ኩሩ - የግሪኮች ሀሳብ መገለጫ።

ፊዲያስ

ፊዲያስ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ5ኛው ክ/ዘ ጀምሮ እንደ ታላቅ ፈጣሪ፣ የቅርጻቅርጽ ፈጣሪ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ሠ. ወደ ፍጽምና የነሐስ መጣልን ችሎታ የተካነ እርሱ ነው። ፊዲያስ 13 ቅርጻ ቅርጾችን ሰርቷል፣ እነዚህም የአፖሎ ዴልፊክ ቤተ መቅደስ ብቁ ጌጥ ሆነዋል። ከዚህ መምህር ሥራዎች መካከል በፓርተኖን የሚገኘው የአቴና ድንግል ምስልም ቁመቱ ይገኝበታል።12 ሜትር. ከዝሆን ጥርስና ከጥሩ ወርቅ የተሠራ ነው። ይህ ሐውልት የመስራት ቴክኒክ chryso-elephantine ይባላል።

የእኚህ ጌታ ቅርፃ ቅርጾች በተለይ በግሪክ አማልክት የአንድ ጥሩ ሰው ምስሎች መሆናቸውን ያንፀባርቃሉ። ከፊዲያስ ስራዎች ውስጥ፣ እጅግ በጣም ጥሩው የተጠበቀው 160 ሜትር የእብነበረድ ሪባን የፍሪዝ እፎይታ ነው ፣ እሱም የአቴናን አምላክ አቴና ወደ ፓርተኖን ቤተመቅደስ ሲያመራ ያሳያል።

የአቴና ሐውልት

የዚህ ቤተመቅደስ ቅርፃቅርፅ ክፉኛ ተጎድቷል። በጥንት ጊዜ እንኳን "አቴና ፓርተኖስ" ጠፋ. ይህ ምስል በቤተ መቅደሱ ውስጥ ቆመ። በፊዲያስ የተፈጠረ። የጥንቷ ግሪክ የአቴና ሐውልት የሚከተሉት ገጽታዎች ነበሩት፡ ጭንቅላቷ የተጠጋጋ አገጭ እና ለስላሳ፣ ዝቅተኛ ግንባሯ፣ እንዲሁም እጆቿ እና አንገቷ ከዝሆን ጥርስ የተሠሩ እና የራስ ቁር፣ ጋሻ፣ ልብስ እና ፀጉሯ ከአንሶላ የተሠሩ ነበሩ። ወርቅ።

ከዚህ ምስል ጋር የተያያዙ ብዙ ታሪኮች አሉ። ይህ ድንቅ ስራ በጣም ዝነኛ እና ታላቅ ከመሆኑ የተነሳ ፊዲያስ ወዲያውኑ ብዙ ምቀኞች ነበሩት እናም ቀራፂውን ለማበሳጨት በተቻላቸው መንገድ ሁሉ የሚሞክሩት ፣ ለዚህም ምክንያቱ እሱን በሆነ ነገር ለመክሰስ ይፈልጉ ነበር። ለምሳሌ እኚህ ጌታ ለአቴና ቅርፃቅርፅ ተብሎ ከታሰበው ወርቅ ከፊሉን ደብቀዋል በሚል ተከሷል። ፊዲያስ ንፁህ ለመሆኑ ማስረጃ ሆኖ ሁሉንም ወርቃማ እቃዎች ከሀውልቱ ላይ አውጥቶ መዘነ። ይህ ክብደት ለእሱ ከተሰጠው የወርቅ መጠን ጋር በትክክል ይጣጣማል. ከዚያም የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው እግዚአብሔርን የለሽነት ተከሷል. ለዚህ ምክንያቱ የአቴና ጋሻ ነበር. ከግሪኮች አማዞን ጋር ጦርነትን ያሳያል። በግሪኮች መካከል ፊዲያስ እራሱን እና ፔሪክለስን አሳይቷል. የህዝብግሪክ ፣ ምንም እንኳን የዚህ ጌታ መልካም ባህሪዎች ቢኖሩም ፣ ግን ተቃወመችው ። የዚህ ቀራፂ ህይወት በጭካኔ ተገደለ።

የፊዲያስ ስኬቶች በፓርተኖን በተሰሩት ቅርጻ ቅርጾች ላይ ብቻ የተገደቡ አልነበሩም። ስለዚህ፣ በ460 ዓክልበ. አካባቢ የተገነባውን የአቴና ፕሮማኮስን ምስል ከነሐስ ፈጠረ። ሠ. በአክሮፖሊስ ውስጥ።

የዙስ ሀውልት

ፊዲያስ በእውነት ታዋቂ የሆነችው እኚህ መምህር በኦሎምፒያ ለሚገኘው ቤተ መቅደስ የዜኡስን ምስል ከፈጠሩ በኋላ ነው። የምስሉ ቁመት 13 ሜትር ነበር. ብዙ ኦሪጅናል, በሚያሳዝን ሁኔታ, አልተጠበቁም, የእነሱ መግለጫዎች እና ቅጂዎች ብቻ እስከ ዛሬ ድረስ ቆይተዋል. በብዙ መልኩ፣ ይህ በክርስቲያኖች ጽንፈኛ የኪነ ጥበብ ስራዎችን በማውደም ተመቻችቷል። የዚውስ ሃውልትም አልተረፈም። እንደሚከተለው ሊገለጽ ይችላል-የ 13 ሜትር ምስል በወርቃማ ዙፋን ላይ ተቀምጧል. የአምላኩ ራስ የሰላማዊነቱ ምልክት በሆነው የወይራ ቅርንጫፎች የአበባ ጉንጉን ያጌጠ ነበር። ደረት፣ ክንዶች፣ ትከሻዎች፣ ፊት ከዝሆን ጥርስ የተሠሩ ነበሩ። የዙስ ካባ በግራ ትከሻው ላይ ይጣላል. ጢሙና አክሊሉ የሚያብለጨልጭ ወርቅ ናቸው። በአጭሩ የተገለጸው ይህ ጥንታዊ የግሪክ ሐውልት እንዲህ ነው። የሚመስለው እግዚአብሔር ቆሞ ትከሻውን ቢያስተካክል በዚህ ሰፊ አዳራሽ ውስጥ የማይገባ ነው - ጣሪያው ዝቅ ይላል::

ሄለናዊ ወቅት

የጥንታዊ ግሪክ ቅርፃቅርፅ እድገት ደረጃዎች የተጠናቀቁት በሄለናዊው ነው። ይህ ወቅት በጥንቷ ግሪክ ታሪክ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 4 ኛው እስከ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ያለው ጊዜ ነው. በዚያን ጊዜ ቅርፃቅርፅ የተለያዩ የሕንፃ ግንባታዎችን የማስጌጥ ዋና ዓላማ ነበር። ግን ደግሞ ተንጸባርቋልበመንግስት ላይ ለውጦች።

በቅርፃቅርፃቅርፃቅርፃቅርፃቅርፃቅርፃ-ቅርፃ-ሥነ-ሥርዓት-በዚያን ጊዜ ከዋነኞቹ የኪነ-ጥበብ ዓይነቶች አንዱ በሆነው ፣በተጨማሪም ብዙ አቅጣጫዎች እና ትምህርት ቤቶች ተነስተዋል። በሮድስ፣ በጴርጋሞን፣ በአሌክሳንድሪያ ነበሩ። በእነዚህ ትምህርት ቤቶች የቀረቡት ምርጥ ስራዎች በወቅቱ የነበሩትን ሰዎች አእምሮ ያስጨንቃቸውን ችግሮች የሚያንፀባርቁ ናቸው። እነዚህ ምስሎች፣ ከጥንታዊ መረጋጋት ዓላማዊነት በተቃራኒ፣ ስሜት ቀስቃሽ መንገዶችን፣ ስሜታዊ ውጥረትን፣ ተለዋዋጭ ነገሮችን ይይዛሉ።

ምስራቅ በአጠቃላይ በሁሉም ስነ-ጥበባት ላይ የሚያሳድረው ጠንካራ ተጽእኖ በግሪክ ጥንታዊነት ይገለጻል። የጥንታዊ ግሪክ ቅርፃቅርፅ አዲስ ባህሪዎች ይታያሉ-ብዙ ዝርዝሮች ፣ ቆንጆ መጋረጃዎች ፣ ውስብስብ ማዕዘኖች። የምስራቁ ባህሪ እና ስሜታዊነት ወደ አንጋፋዎቹ ታላቅነት እና ፀጥታ ዘልቆ ይገባል።

በሮማ ሙዚየም ውስጥ የሚገኘው፣የቀሬና የአፍሮዳይት መታጠቢያዎች በስሜታዊነት፣በአንዳንዶች ጥጋብ የተሞሉ ናቸው።

ላኦኮን እና ልጆቹ

ከዚህ ዘመን ጋር በተያያዘ በጣም ታዋቂው የቅርጻ ቅርጽ ድርሰት በአገሳንደር ዘ ሮድስ የተዘጋጀው "ላኦኮን እና ልጆቹ" ነው። ይህ ድንቅ ስራ አሁን በቫቲካን ሙዚየም ውስጥ ተቀምጧል። አጻጻፉ በድራማ የተሞላ ነው, እና ሴራው ስሜታዊነትን ያሳያል. ጀግናው እና ልጆቹ በአቴና የተላኩትን እባቦች በተስፋ መቁረጥ እየተቃወሙ አስከፊ እጣ ፈንታቸውን የተረዱ ይመስላሉ። ይህ ቅርፃቅርፅ ልዩ በሆነ ትክክለኛነት የተሰራ ነው። ተጨባጭ እና የፕላስቲክ ምስሎች. የገጸ ባህሪያቱ ፊት ጠንካራ ስሜት ይፈጥራል።

ሶስት ምርጥ ቀራፂዎች

በከክርስቶስ ልደት በፊት በ4ኛው ክፍለ ዘመን በነበሩ ቀራፂዎች ስራn. ሠ, የሰብአዊነት ጽንሰ-ሀሳብ ተጠብቆ ይገኛል, ነገር ግን የሲቪል የጋራ አንድነት ይጠፋል. የጥንት ግሪክ ቅርጻ ቅርጾች እና ደራሲዎቻቸው የህይወት ሙላት እና የአለም እይታ ታማኝነት ስሜት እያጡ ነው. በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ የኖሩ ታላላቅ ጌቶች። ሠ.፣ የመንፈሳዊውን ዓለም አዲስ ገጽታዎች የሚገልጥ ጥበብ ፍጠር። እነዚህ ፍለጋዎች በግልጽ የተገለጹት በሶስት ደራሲዎች - ሊሲፐስ፣ ፕራክሲቴሌስ እና ስኮፓስ ነው።

Scopas

Scopa በወቅቱ ይሠሩ ከነበሩት ቀራፂዎች መካከል በጣም ታዋቂ ሰው ሆነ። ጥልቅ ጥርጣሬዎች, ትግል, ጭንቀት, መነሳሳት እና ስሜት በኪነጥበብ ውስጥ ይተነፍሳሉ. ይህ የፓሮስ ደሴት ተወላጅ በሄላስ ውስጥ በሚገኙ ብዙ ከተሞች ውስጥ ይሠራ ነበር. የዚህ ደራሲ ክህሎት “ኒኬ ኦፍ ሳሞትራስ” በተሰኘው ሃውልት ውስጥ ተቀርጿል። ይህ ስም የተቀበለው በ306 ዓክልበ ድሉ መታሰቢያ ነው። ሠ. የሮድስ መርከቦች. ይህ አሃዝ በእግረኛው ላይ ተጭኗል፣የመርከቧን ችሎታ የሚያስታውስ ነው።

በSpas የተዘጋጀው "ዳንስ ማኔድ" በተለዋዋጭ፣ ውስብስብ እይታ ቀርቧል።

Praxitel

የPraxiteles ቅርጻ ቅርጾች የተለየ የፈጠራ ጅምር ነበራቸው። ይህ ደራሲ የሰውነትን ስሜታዊ ውበት እና የህይወት ደስታን ዘምሯል. ፕራክሲቴሌስ በታላቅ ዝና ተዝናና፣ ሀብታም ነበር። ይህ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ለኪኒዶስ ደሴት በሠራው የአፍሮዳይት ምስል ይታወቃል። በግሪክ ጥበብ ውስጥ እርቃኗን አምላክ የሚያሳይ የመጀመሪያ ሥዕል ነበረች። ውቧ ፍሪኔ፣ ታዋቂው ሄታራ፣ የፕራክሲቴሌስ ተወዳጅ፣ ለአፍሮዳይት ሐውልት ሞዴል ሆኖ አገልግሏል። ይህች ልጅ ተሳድባለች እና ውበቷን በማድነቅ ተፈታች።ዳኞች ። Praxiteles በግሪኮች የተከበረ የሴት ውበት ዘፋኝ ነው. እንደ አለመታደል ሆኖ፣ የCnidus አፍሮዳይት የሚታወቀው ከቅጂዎች ብቻ ነው።

ሊዮሀር

ሌኦሃር - የአቴንስ ማስተር፣ ከPraxiteles የዘመኑ ሰዎች ትልቁ። በተለያዩ የሄለኒክ ፖሊሲዎች ውስጥ የሚሰራው ይህ ቀራጭ፣ የአማልክት ምስሎችን እና አፈ ታሪኮችን ፈጠረ። የሜቄዶንያ ንጉስ የፊሊጶስን ቤተሰብ የሚያሳዩ በርካታ የቁም ምስሎችን በ chryso-elephantine ቴክኒክ ሰራ። ከዚያ በኋላ ልጁ የታላቁ እስክንድር ቤተ መንግሥት ጌታ ሆነ። በዚህ ጊዜ ሊዮካር በጥንት ጊዜ በጣም ታዋቂ የሆነውን የአፖሎን ምስል ፈጠረ. በሮማውያን በተሠራ የእብነ በረድ ቅጂ ተጠብቆ የቆየ ሲሆን በአፖሎ ቤልቬዴሬ ስም በዓለም ላይ ታዋቂነትን አግኝቷል። ሊዮሃር በሁሉም ፍጥረቶቹ ውስጥ በጎነትን አሳይቷል።

ከታላቁ እስክንድር ዘመነ መንግስት በኋላ የሄለናዊው ዘመን የቁም ሥዕል ፈጣን የአበባ ወቅት ሆነ። በከተሞች አደባባዮች ላይ የተለያዩ ተናጋሪዎች፣ ገጣሚዎች፣ ፈላስፎች፣ ጄኔራሎች፣ የሀገር መሪዎች ሃውልቶች ተቀርፀዋል። ጌቶቹ ውጫዊ ተመሳሳይነት ለማግኘት ይፈልጋሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ የቁም ምስል ወደ ተለመደው ምስል የሚቀይሩትን ባህሪያት ላይ አፅንዖት ሰጥተዋል።

ሌሎች ቀራፂዎች እና ፈጠራቸው

ክላሲካል ቅርፃ ቅርጾች በሄለናዊው ዘመን ይሰሩ የነበሩ የተለያዩ ጌቶች ፈጠራዎች ምሳሌ ሆነዋል። Gigantomania በዛን ጊዜ በተሠሩት ሥራዎች ውስጥ በግልጽ ይታያል, ማለትም, የተፈለገውን ምስል በትልቅ ሐውልት ውስጥ የማስገባት ፍላጎት. በተለይም ብዙውን ጊዜ የጥንት ግሪክ የአማልክት ምስሎች ሲፈጠሩ እራሱን ይገለጻል.የሄሊዮስ አምላክ ሐውልት ለዚህ ዋነኛ ማሳያ ነው። በሮድስ ወደብ ደጃፍ ላይ ከታሸገ ከነሐስ የተሠራ ነው። የቅርጻ ቅርጽ ቁመቱ 32 ሜትር ነው. የሊሲፐስ ተማሪ የነበረው ቻርስ ለ12 ዓመታት ሳይታክት ሰርቶበታል። ይህ የጥበብ ስራ በአለም ድንቅ ድንቆች ዝርዝር ውስጥ ተገቢውን ቦታ ወስዷል።

የጥንቷ ግሪክ በሮማውያን ድል አድራጊዎች ከተያዙ በኋላ ብዙ ሐውልቶች ከዚች ሀገር ተወስደዋል። ቅርጻ ቅርጾች ብቻ ሳይሆኑ የጥበብ ስራዎች፣ የንጉሠ ነገሥት ቤተመጻሕፍት ስብስቦች እና ሌሎች ባህላዊ ቁሶችም ለዚህ እጣ ፈንታ ተዳርገዋል። በትምህርት እና በሳይንስ መስክ የተሰማሩ ብዙ ሰዎች ተያዙ። ስለዚህ፣ የተለያዩ የግሪክ አካላት በጥንቷ ሮም ባህል ውስጥ ተጣብቀው በልማቱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል።

ማጠቃለያ

በእርግጥ የጥንቷ ግሪክ ያጋጠሟቸው የተለያዩ የዕድገት ጊዜያት በቅርጻቅርጽ ሂደት ሂደት ላይ የራሳቸውን ማስተካከያ አድርገዋል፣ነገር ግን አንድ ነገር የተለያየ ዘመን ያላቸውን ጌቶች አንድ ያደረገው - በሥነ ጥበብ ውስጥ ያለውን ቦታ የመረዳት ፍላጎት፣ ፍቅር የሰው አካል የተለያዩ የፕላስቲክ ቴክኒኮችን በመጠቀም መግለጫ. የጥንት ግሪክ ቅርጻቅር, ፎቶው ከላይ የቀረበው, በሚያሳዝን ሁኔታ, እስከ ዛሬ ድረስ በከፊል ብቻ ተረፈ. ብዙውን ጊዜ እብነ በረድ ደካማ ቢሆንም ለቁጥሮች እንደ ቁሳቁስ ሆኖ አገልግሏል። በዚህ መንገድ ብቻ የሰው አካል ውበት እና ውበት ሊተላለፍ ይችላል. ነሐስ ምንም እንኳን የበለጠ አስተማማኝ እና ጥሩ ቁሳቁስ ቢሆንም በጣም ያነሰ በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ ውሏል።

የጥንቷ ግሪክ ቅርፃቅርፅ እና ሥዕል ልዩ እና አስደሳች ናቸው። የተለያዩየጥበብ ምሳሌዎች የዚህች ሀገር መንፈሳዊ ህይወት ሀሳብ ይሰጣሉ።