2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
Rodina S. A. ዬሴኒን (1895-1925) - የሪያዛን ክልል ኮንስታንቲኖቮ መንደር። የእሱ የህይወት ታሪክ ብሩህ ፣ ማዕበል ፣ ሀዘን እና ፣ ወዮ ፣ በጣም አጭር ነው። ገጣሚው በህይወት በነበረበት ጊዜም ቢሆን ተወዳጅነትን ያተረፈ እና በዘመኑ ከነበሩት ሰዎች ልባዊ ፍላጎትን ቀስቅሷል።
የሰኒን ልጅነት
የሴኒን መክሊት ባብዛኛው የተገለጠው በተጨባጭ ላሳደገችው ለሚወዷት አያቱ ነው።
የገጣሚው እናት ገበሬውን አሌክሳንደር ዬሴኒንን ያገባችው በራስዋ ፍቃድ አይደለም እና ከማትወደው ባለቤቷ ጋር ህይወትን መሸከም ባለመቻሏ የሶስት አመት ልጅ የሆነውን ሰርዮዛን ይዛ ወደ ወላጆቿ ተመለሰች። እሷ ራሷ ብዙም ሳይቆይ በራያዛን ለመስራት ሄደች፣ ልጇን በገዛ እናት እና አባቷ እንክብካቤ ስር ትታለች።
ስለ ልጅነቱ እና የፈጠራ ስራው ኋላ ላይ እንደፃፈው ለሴት አያቱ ምስጋና ይግባውና ተረት ተረት ነግሯቸዋል እና በራሱ መንገድ ዲቲቲዎችን በመምሰል ያዘጋጃቸው ነበር። ምን አልባትም አያቷ የየሴኒንን ስራ የሚሸፍነውን የህዝብ ንግግርን ለሰርጌይ ማስተላለፍ ችላለች።
ወንድነት
በ1904 ዬሴኒን ለአራት አመት ትምህርት ቤት ተላከ፣ እሱም
በዚያው መንደር ውስጥ ነበር፣ እና ከዚያ በኋላ - ወደ ቤተ ክርስቲያን ትምህርት ቤት።የአሥራ አራት ዓመቱ ሰርጌይ በቤቱ ውስጥ ከነጻ ኑሮ በኋላ ራሱን ከቤተሰቡ ርቆ አገኘ።
የየሴኒን ፈጠራ በወዳጅነት ስብሰባዎች ወቅት፣ ሰዎቹ ግጥሞች ሲያነቡ፣ ከእነዚህም መካከል የየሴኒን ጎልቶ ታይቷል። ሆኖም ይህ ከወንዶቹ ክብር አላስገኘለትም።
የየሴኒን ተወዳጅነት እድገት
በ1915-1916። የወጣት ገጣሚ ግጥሞች ከጊዜ ወደ ጊዜ ከታዋቂዎቹ ገጣሚዎች ሥራዎች ቀጥሎ እየታተሙ ነው። የየሴኒን ስራ አሁን በደንብ እየታወቀ ነው።
በዚህ ወቅት ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ከገጣሚው ኒኮላይ ክላይየቭ ጋር ይቀራረባሉ፣ ግጥሞቹ ከራሱ ጋር ተነባቢ ናቸው። ነገር ግን፣ በዬሴኒን ስራዎች ውስጥ፣ የክሎቪቭን ግጥሞች ሸርተቴዎችን አለመውደድ፣ ስለዚህ ጓደኛ ሊባሉ አይችሉም።
በ Tsarskoye Selo ውስጥ ግጥም ማንበብ
በ1916 ክረምት ላይ፣ በ Tsarskoye Selo ሆስፒታል ውስጥ እያገለገለ፣ በሕሙማን ክፍል ውስጥ ለቆሰሉ ወታደሮች ግጥም አነበበ። እቴጌይቱም ተገኝተው ነበር። ይህ ንግግር የዛርስት መንግስትን የሚቃወሙት የሴንት ፒተርስበርግ ጸሃፊዎች ቁጣን ያስከትላል።
የገጣሚው አመለካከት ለአብዮቱ
የ1917 አብዮት ለየሴኒን እንደሚመስለው ለበጎ ለውጥ ተስፋ እንጂ ግርግር እና ውድመት አልነበረም። ገጣሚው ብዙ የተቀየረው ይህንን ክስተት በመጠባበቅ ላይ ነው። እሱ የበለጠ ደፋር ፣ ቁም ነገር ሆነ። ሆኖም ግን፣ የአብዮት አባቶች ሩሲያ ከአብዮቱ በኋላ ከነበረው ከባድ እውነታ ይልቅ ለገጣሚው ቅርብ እንደነበረ ታወቀ።
ኢሳዶራ ዱንካን። ጉዞ ወደ አውሮፓ እና አሜሪካ
ታዋቂው ዳንሰኛ ኢሳዶራ ዱንካን ሞስኮ የደረሰው በመጸው ነው።1921 ከዬሴኒን ጋር ተገናኘች እና ብዙም ሳይቆይ ተጋቡ። በ 1922 የፀደይ ወቅት, ባልና ሚስቱ ወደ አውሮፓ እና አሜሪካ ጉዞ ሄዱ. መጀመሪያ ላይ ዬሴኒን ባዕድ ነገር ሁሉ ያስደንቃል፣ነገር ግን በ"አስጨናቂው የፍልስጤም ግዛት" ውስጥ መንካት ይጀምራል፣ ቅንነት ይጎድለዋል።
በነሐሴ 1923 ከዱንካን ጋር የነበረው ጋብቻ አብቅቷል።
የእናት ሀገር ጭብጥ በየሴኒን ስራ
የገጣሚው የትውልድ ሀገር በአንቀጹ መጀመሪያ ላይ እንደተገለፀው የኮንስታንቲኖቮ መንደር ነው። ስራው በማዕከላዊ ሩሲያ ውስጥ የተፈጥሮን ደማቅ ቀለሞች አለምን ወስዷል።
የእናት ሀገር ጭብጥ በዬሴኒን መጀመሪያ ዘመን ከመካከለኛው ሩሲያ ዞን መልክአ ምድሮች ጋር በቅርበት የተቆራኘ ነው፡ ማለቂያ የሌላቸው መስኮች፣ የወርቅ ዛፎች፣ ውብ ሀይቆች። ገጣሚው በግጥሙ ውስጥ አገላለጽ የሚያገኘውን ገበሬ ሩሲያን ይወዳል። የግጥሞቹ ጀግኖች፡ ሕፃን ምጽዋት የሚለምን ልጅ፣ ወደ ግንባር የሚሄዱ ገበሬዎች፣ ሴት ልጅ ውዷን ከጦርነት የምትጠብቅ ናቸው። በዚያ ዘመን የነበረው የሰዎች ሕይወት እንዲህ ነበር። የጥቅምት አብዮት ገጣሚው እንዳሰበው ወደ አዲስ ውብ ህይወት ጎዳና መድረክ ይሆናል "የክስተቶች እጣ ፈንታ ወዴት ይመራናል" ወደ ብስጭት እና አለመግባባት አመራ።
የገጣሚው የግጥም መስመር እያንዳንዱ ለትውልድ አገሩ ባለው ፍቅር የተሞላ ነው። በዬሴኒን ሥራ ውስጥ ያለው የትውልድ አገር ፣ እሱ ራሱ እንደተናገረው ፣ መሪ ጭብጥ ነው።
በርግጥ ገጣሚው ከመጀመሪያዎቹ ስራዎች እራሱን ለማሳወቅ ችሏል ነገርግን ዋናው የእጅ ፅሁፉ በተለይ "ጎይ አንቺ ውድ ሩሲያ" በሚለው ግጥም ላይ በግልፅ ይታያል። የገጣሚው ተፈጥሮ እዚህ ላይ ተሰምቷል፡ ስፋት፣ ክፋት፣ አንዳንዴ ወደ ሆሊጋኒዝምነት፣ ለትውልድ አገሩ ወሰን የለሽ ፍቅር። የመጀመሪያው Yeseninስለ እናት ሀገር ግጥሞች በደማቅ ቀለሞች ፣ ሽታዎች ፣ ድምጾች ተሞልተዋል። ምናልባትም በህይወት ዘመናቸው ታዋቂ እንዲሆን ያደረገው ለአብዛኞቹ ሰዎች ቀላልነት እና ግልጽነት ሊሆን ይችላል። ዬሴኒን ከመሞቱ አንድ ዓመት ገደማ በፊት ስለ ትውልድ አገሩ ዕጣ ፈንታ የሚሰማውን ስሜት የሚናገርበትን በብስጭት እና በምሬት የተሞሉ ግጥሞችን ይጽፍ ነበር-“ከሁሉም በላይ ግን ለትውልድ አገሬ ፍቅር / ተሠቃየሁ ፣ / እየተሰቃየ ተቃጠለ።"
የሴኒን ህይወት እና ስራ በሩሲያ ትልቅ ለውጥ ባለበት ወቅት ላይ ነው። ገጣሚው ከሩሲያ ተነስቶ በአለም ጦርነት ተወጥሮ በአብዮት ሙሉ በሙሉ ወደተለወጠች ሀገር ሄደ። እ.ኤ.አ. በ 1917 የተከናወኑት ክስተቶች ዬሴኒን ለወደፊቱ ብሩህ ተስፋ ሰጡ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ተስፋ የተደረገበት የዩቶፒያን ገነት የማይቻል መሆኑን ተገነዘበ። በውጭ አገር እያለ ገጣሚው አገሩን ያስታውሳል, ሁሉንም ክስተቶች በቅርበት ይከታተላል. የእሱ ግጥሞች ለሰዎች ዕጣ ፈንታ ስሜትን ያንፀባርቃሉ, የመለወጥ አመለካከት: "አለም ሚስጥራዊ ነው, የእኔ ጥንታዊ ዓለም, / አንተ እንደ ነፋስ, ተረጋጋ እና ተቀመጥ. / እዚህ መንደሩን በአንገት ጨመቁ / የድንጋይ እጆች የሀይዌይ።"
የሰርጌይ ዬሴኒን ስራ በመንደሩ እጣ ፈንታ በጭንቀት ተውጧል። የገጠር ህይወትን አስቸጋሪ ሁኔታ ያውቃል፣ ለዚህም ብዙ ገጣሚው ግጥሞች ይመሰክራሉ በተለይም "የተተወች መሬቴ ነሽ"
ነገር ግን አብዛኛው የገጣሚው ስራ አሁንም በገጠር ውበቶች መግለጫ፣የመንደር በዓላት ተይዟል። በጫካ ውስጥ ያለው ሕይወት በአብዛኛው ብሩህ ፣ አስደሳች ፣ የሚያምር ይመስላል በግጥሞቹ ውስጥ “ንጋት እየበራ ነው ፣ ጭጋግ ያጨሳል ፣ / በተቀረጸው መስኮት ላይ ደማቅ መጋረጃ አለ ። በዬሴኒን ሥራ, ተፈጥሮ, እንደለአንድ ሰው ፣ የማዘን ፣ የመደሰት ፣ የማልቀስ ችሎታ ለተሰጠው-“ፊርስ-ሴት ልጆች አዝነዋል…” ፣ “… ነጭ የለበሱ የበርች ዛፎች በጫካ ውስጥ እያለቀሱ ነው…” ተፈጥሮ በግጥሞቹ ውስጥ ይኖራል ። ይሰማታል፣ ትናገራለች። ሆኖም ፣ ዬሴኒን የገጠር ሩሲያን ምንም ያህል በሚያምር እና በምሳሌያዊ ሁኔታ ቢዘምርም ፣ ለትውልድ አገሩ ያለው ፍቅር ምንም ጥርጥር የለውም። ለሀገሩ እና ለእሷ አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ በመወለዱ ይኮራ ነበር። ይህ ጭብጥ "ሶቪየት ሩሲያ" በሚለው ግጥም ውስጥ ተንጸባርቋል።
የየሴኒን ህይወት እና ስራ ለእናት ሀገር ፍቅር፣ለሷ ጭንቀት፣ተስፋ እና ኩራት የተሞላ ነው።
ገጣሚው ከታህሳስ 27 እስከ 28 ቀን 1925 ዓ.ም አረፈ፣ የሞቱበት ሁኔታ ግን ሙሉ በሙሉ አልተገለፀም።
እኔ መናገር ያለብኝ ሁሉም የየሰኒን ግጥሞች ቆንጆ አድርገው የሚቆጥሩት ሁሉም አይደሉም። ለምሳሌ K. I. ቹኮቭስኪ ከመሞቱ በፊትም የመንደሩ ባለቅኔ "የግራፎማኒያክ ተሰጥኦ" በቅርቡ እንደሚያልቅ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ ጽፏል።
የገጣሚው ከሞት በኋላ ያለው እጣ ፈንታ በ"ክፉ ማስታወሻዎች" (1927) በኤን.አይ. ቡካሪን የየሴኒንን ተሰጥኦ በመጥቀስ አሁንም "አስጸያፊ ስድብ, በሰከረ እንባዎች ብዙ እርጥብ" እንደሆነ ጽፏል. ከእንደዚህ ዓይነት ግምገማ በኋላ, ዬሴኒን ከመድረቁ በፊት በጣም ትንሽ ታትሟል. ብዙዎቹ ስራዎቹ የተከፋፈሉት በእጅ በተፃፉ ስሪቶች ነው።
የሚመከር:
ሚኒ-ስኬት በወታደራዊ ጭብጥ ላይ። የትምህርት ቤት ትዕይንቶች በወታደራዊ ጭብጥ ላይ
የድል በአል አከባበር በከተማው በሚገኙ ሁሉም ትምህርት ቤቶች በየአመቱ ይከበራል። ተማሪዎቹ በራሳቸው ገጽታ ይሳሉ, አልባሳት ይፈልጉ እና ዘፈኖችን ያዘጋጃሉ. በወታደራዊ ጭብጥ ላይ ያለ የትምህርት ቤት ትዕይንት በወንዶች እና ልጃገረዶች ላይ የአርበኝነት መንፈስ ያዳብራል እና የተዋናይ ችሎታን እንዲያሳዩ ያስችላቸዋል። ዝግጅቱ በዘመናዊ መሳሪያዎች በመሰብሰቢያ አዳራሽ እንዲካሄድ ታስቦ የተዘጋጀ ነው።
የእናት ሀገር ጭብጥ በብሎክ አ.አ
እያንዳንዱ ገጣሚ በጊዜው ወደ እናት ሀገር ጭብጥ ይመጣል። አሌክሳንደር ብሎክ እሷንም አላለፈባትም። በግጥሙ ውስጥ በእናት ሀገር ምስል ውስጥ ፈጠራዎችን አመጣ። በአንድ የምስሉ ንጽጽር ላይ አላቆመም, ነገር ግን ሁለገብነቱን እና ብልጽግናውን አሳይቷል
የየሴኒን የፍቅር ግጥሞች ባህሪ። የየሴኒን የፍቅር ግጥሞች ላይ ድርሰት
ኤስ A. Yesenin በስራው ውስጥ የተካተተውን የፍቅር ዘፋኝን በትክክል ይመለከታል። የየሴኒን የፍቅር ግጥሞች ልዩነት ለድርሰት ወይም ለድርሰት በጣም አስደሳች ርዕስ ነው።
አሌክሳንደር ብሎክ፡ የገጣሚው ሀገር ሀገር
ቁሱ ስለ እናት አገር ሩሲያ ጭብጥ የሚዳስሱትን የኤ.ኤ.ብሎክ ግጥሞችን በአጭሩ ይተነትናል። በታላቁ ገጣሚ ሥራ ላይ ተጽዕኖ ያሳደሩ ደራሲያንም ግምት ውስጥ ያስገባሉ።
የእናት ሀገር ጭብጥ በፀቬቴቫ ስራ። ስለ ማሪና Tsvetaeva እናት ሀገር ግጥሞች
በTsvetaeva የአርበኝነት ስራዎች ውስጥ ዋናው ሌይሞቲፍ ምንድነው? የተከፋፈለበትን ንኡስ ርእሶች እንይ፡ እናት ሀገር፡ ሞስኮ፡ ልጅነት፡ ስደት፡ መመለስ። ስለ ሩሲያ ስለ ማሪና Tsvetaeva ታዋቂ የሆኑ ግጥሞችን ዝርዝር እናቅርብ። በማጠቃለያው "እናት ሀገርን መናፈቅ" የሚለውን ስራ እንመረምራለን