Eclectic architecture: ባህርያት፣ ባህሪያት እና ምሳሌዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ሁሉም ነገር በታሪክ ራሱን ይደግማል፡- ለመጀመሪያ ጊዜ በድራማ መልክ፣ ሁለተኛው - በሩጫ መልክ። ይህ በሩሲያ ሥነ ሕንፃ ውስጥ ለሁለት ጊዜያትም እውነት ነው. የመጀመሪያው መጀመሪያ የተጀመረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥ ነው እና በመጨረሻው ያበቃል። የሁለተኛው መጀመሪያ የተካሄደው በ 60 ዎቹ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. በተወሰነ መልኩ, አሁንም ቢሆን, መለኪያዎችን በትንሹ በመቀየር ይከሰታል. እውነታው ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የከባቢያዊ አርክቴክቸር የተቋቋመ ሲሆን በሩሲያ ውስጥ አብዛኛዎቹ የድንኳን ቤቶች የተገነቡት በዚህ ዘይቤ ነው ፣ ይህም ከአንድ ምዕተ ዓመት ተኩል በኋላ እንኳን በተመሳሳይ ሴንት ፒተርስበርግ ወይም ሞስኮ ከሚገኙ ሌሎች ጥንታዊ ሕንፃዎች ዳራ ጋር የሚስማማ ይመስላል።.

እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የክሩሽቼቭካ ቡም እንዲሁ ተጀመረ። ከአርክቴክቶች በፊት ያሉት ተግባራት ከ 100 ዓመታት በፊት ከነበሩት ጋር ተመሳሳይ ናቸው-ህዝቡን በአፓርታማዎች ለማቅረብ. እነዚህ ህንጻዎች የሀገሪቱን ጎዳናዎች አስውበውታል ለማለት ያስቸግራል።

ቅጥ ለመምጣት የሚያስፈልጉ ቅድመ ሁኔታዎች

በ18ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያየኢምፓየር ዘይቤ አሸንፏል፡ ጥንታዊነት፣ ዓምዶች፣ የማይቀረው የግሪክ ፔዲመንት። እንደ ክላሲካል ቀኖናዎች፣ ግዛቶች፣ ቤተ መንግሥቶች እና ቤተመቅደሶች በመላው ኢምፓየር ተገንብተዋል። ሂደቱ አንድ ሰው ሊናገር ይችላል, ተስተካክሏል, እና ሁሉም ሰው በሁሉም ነገር ደስተኛ ነበር. ደህና, ሁሉም ማለት ይቻላል. ጸሃፊዎቹ የጥንታዊውን ዘይቤ ለመተቸት የመጀመሪያዎቹ ነበሩ ፣ ከእነዚህም መካከል እንደ ጎጎል ፣ ተቺው ቤሊንስኪ ፣ ፈላስፋው ቻዳዬቭ እና ሄርዜን ያሉ ታዋቂ ስሞች ነበሩ ፣ እነሱ እንደሚሉት ፣ “Decembrists ን ቀሰቀሱ” … ስለዚህም ፣ a በህብረተሰቡ ውስጥ ተቃውሞ እየቀሰቀሰ ነበር እናም ለውጦች ይፈለጋሉ።

"ፉሪየስ ቪሳሪዮን"(ቤሊንስኪ) በሥነ ሕንፃ ውስጥ ለአዲሱ ኦሪጅናል ዘይቤ መሠረት እንዲሆን የታሰበ ጽንሰ-ሐሳብ ቀርጿል፡- "ብሔርተኝነት የዘመናችን የውበት ውበት አልፋ እና ኦሜጋ ነው።"

የኢኮኖሚ ሁኔታዎች

እነዚህ ሁሉ "የአእምሮ ፍላት" ከህብረተሰቡ መዋቅር ለውጥ ጋር ተገጣጠሙ፡ መኳንንት ቀስ በቀስ እየደኸዩ እና ውድ የሆኑ ፕሮጀክቶችን መግዛት አቅቷቸው ህይወታቸውን በጥንታዊ ርስት መኖር ጀመሩ። የፍላጎታቸው በረራ በስልት ያልተገደበ የኢንዱስትሪ እና ነጋዴዎች ክፍል ጎልቶ ታይቷል። ሁሉም ማለት ይቻላል እነዚህ “አዲስ ሩሲያውያን”፣ እንደ ነጋዴዎቹ ብሩስኒትሲን ያሉ፣ ከገበሬው ክፍል የተውጣጡ ሲሆኑ በሩሲያ የሕንፃ ጥበብ ውስጥ መገንባትን ይመርጣሉ።

ይህም የህብረተሰቡ የተወሰነ ጥያቄ ተነስቶ ነበር፣ ለዚህም ስነ-ህንፃው መልስ መስጠት ነበረበት።

አዲስ አቅጣጫ

ስለዚህ ህብረተሰቡ ህዝባዊ ወጎችን ለማንሰራራት ያለማቋረጥ ይጥር ነበር በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ስለህዝቡ ድርሻ ብዙ ይወራ የነበረ ሲሆን በመቀጠልም በሰፊው የሚታወቀው "ወደ ህዝብ መሄድ" ነበር። ተማሪዎች በ1861።

ስለዚህ የብሔር ጭብጥ በውበት መልክ መንጸባረቅ ነበረበትበአጠቃላይ እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ በተለይም ካለፈው ክፍለ ዘመን በፊት በ 30 ዎቹ ዓመታት ውስጥ የኤምፓየር ዘይቤን የማይተቹ ሰነፎች ብቻ ነበሩ።

የታዋቂው የህዝብ ሰው እና መልሶ ማቋቋም ሚካሂል ዶርሚዶንቶቪች ባይኮቭስኪ ፣ በኋላ ላይ በሞስኮ ውስጥ የሕንፃ ማህበረሰብ መስራች የሆነው ፣ በሥነ ሕንፃ ውስጥ አዲስ አቅጣጫን ከቀደሙት መካከል አንዱ ነበር ፀረ-አካዳሚዝም ፣ ብሄራዊ ማንነት፣ ጎቲክ ዘዬ፣ የመፍጠር ራስን የመግለጽ ነፃነት እና ምንም ትዕዛዝ ቀኖናዎች የሉም። በኋላም በማብራሪያ ጨምሯቸዋል። ስለዚህ በሥነ ሕንፃ ውስጥ ዘይቤ ነበር - ኢክሌቲክቲዝም።

ነገር ግን አርክቴክቱ ራሱ የጎቲክ አቅጣጫ ተከታይ ነበር፣ይህም በሞስኮ አቅራቢያ በነደፈው ማርፊኖ ኮምፕሌክስ የተረጋገጠ ሲሆን በዚያን ጊዜ የዲፕሎማት N. P. ፓኒን. ሚስቱ Countess Sofia Vladimirovna Panina ኤም.ዲ. ባይኮቭስኪ በሥነ ሕንፃ ውስጥ ካሉት የስነ-ምህዳር ብሩህ ምሳሌዎች ውስጥ አንዱ የሆነውን ንብረቱን ለመፍጠር። በነገራችን ላይ ታዋቂው "የሰይጣን ኳስ" የተቀረፀው እዚ ነው።

ሐሰት ጎቲክ

ታዲያ፣ በሥነ ሕንፃ ውስጥ ሥነ-ምህዳራዊነት ምንድነው? ይህ በአንድ ሕንፃ ውስጥ ብዙ ቅጦችን የሚያጣምር አቅጣጫ ነው. አርክቴክቶች ለሥነ-ምህዳራዊነት ሌሎች ስሞችን መርጠዋል-ታሪካዊነት ፣ ሮማንቲሲዝም ፣ የውሸት ጎቲክ ፣ የሩሲያ-ባይዛንታይን ዘይቤ እና ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ - ቦአዝ-አር ወይም ቤውክስ-አርት።

የአዲሱ አቅጣጫ የድል ጉዞ በትክክል በኒዮ-ጎቲክ ተጀምሯል፣ይህም ወደ ሮማንቲሲዝም ያዘ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የስነ-ህንፃ ሥነ-ሕንፃ ውስጥ የስነ-ሥርዓተ-ጥበባት ባህሪ ባህሪያት-በህንፃዎች ውስጥ ቀጥ ያለ አነጋገር ፣ ውስብስብነትspiers, የበለጸጉ ያጌጡ turret እና ቅርጻ ቅርጾች ፊት, ፊት ለፊት ያለውን ክፍት የሥራ ንድፍ. በእነዚህ ክፍሎች የተነደፉ ሕንፃዎች የፍቅር ስሜትን ፈጥረው ተረት-ተረት ግንቦችን ይመስላሉ። በዚህ በጨለምተኝነት እና በአስደሳችነት ከሚለዩት የዚያው እንግሊዝ ጥንታዊ ጎቲክ ጋር ተቃርነዋል።

ነገር ግን፣ በጊዜ ሂደት፣ ይህ አቅጣጫ በግላዊ ግንባታ ላይ ስራ ላይ መዋል ሲጀምር፣ የስነ-ህንፃ ከመጠን በላይ መጨናነቅ ቀስ በቀስ ወደ እንግሊዘኛ ቅጦች እየቀረበ ወደ ቀጥ ያሉ ቅርጾች ሰጠ።

የሰሜን ዋና ከተማ

በሴንት ፒተርስበርግ አርክቴክቸር ውስጥ ያለው ኢክሌቲክዝም በብዙ ህንፃዎች ይወከላል::

ከመካከላቸው አንዱ በ Krestovka River Embankment ላይ በቁጥር 12 ይገኛል። ይህ የ Countess Kleinmichel የቀድሞ መኖሪያ ቤት ነው። የእሱ ተለይቶ የሚታወቅ ባህሪያት, የጎቲክ ዘይቤን በመስጠት, የባህርይ ቱሪስቶች, ከተጣራ ብረት የተሠሩ መብራቶች, እንዲሁም በመስኮቶች ላይ ያሉ መከለያዎች, የቤተ መንግሥቱን ምስል ያጠናቅቃሉ. ሕንፃው በ 1834 ተገንብቷል እና ብዙ ጊዜ እንደገና ተገንብቷል. ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንኳን, ጫጫታ ያላቸው ኳሶች እዚህ ተይዘዋል. በ 4 Academician Krylov Street ላይ ያለው የልዕልት ሳልቲኮቫ ዳቻ ሌላው በሥነ ሕንፃ ውስጥ ያለው የከባቢያዊ ዘይቤ ምሳሌ ነው። በጎቲክ ሕንፃ ውስጥ መሆን ያለበት ሁሉም ነገር እዚህ አለ: ከእንጨት የተሠሩ ማማዎች; በሚያምር ሁኔታ የተነደፈ የፊት ለፊት ገፅታ ፣ በግንባታ ላይ የተስተካከለ መግቢያ በቅስት መልክ። ይህ ሕንፃ ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥም ነው. በ1990ዎቹ፣ ከረጅም ጊዜ ቸልተኝነት በኋላ ወደነበረበት ተመልሷል።

በሩሲያ ውስጥ የኒዮ-ጎቲክ ጊዜ አጭር ነበር፡ ወደ 20 ዓመታት ገደማ። ሆኖም, ይህአቅጣጫው በብዙ የንጉሠ ነገሥቱ ከተሞች ለውጥ ላይ ጉልህ አሻራ ያሳረፈ ሲሆን ይህም በአገሪቱ ህዝባዊ ስሜት ላይ ለውጦች መጀመሩን ያመለክታል።

በሩሲያ ስነ-ህንፃ ሥነ-ሕንፃ ሥነ-ሕንፃ ሥነ-ሥርዓት በሁለት ወቅቶች የተከፈለ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል-ከ1830 እስከ 1860 የ‹ኒኮላቭ› ደረጃ ነበረ እና ከ1870 እስከ ምእተ ዓመቱ መጨረሻ - “አሌክሳንደር”። እና ጉዳዩ በሉዓላዊው ለውጥ ላይ ብቻ ሳይሆን በከተማ ፕላን ውስጥ ዋነኛውን ዘይቤ የሚወስነው በአዲሱ የባለቤቶች ማህበራዊ አውሮፕላን ላይም ጭምር ነው ።

የቅጥ አካላት እና ጥምርታቸው

በሩሲያ አርክቴክቸር ውስጥ ሁለት የ eclectic style ባህሪያት አሉ።

1. ከኒዮ-ህዳሴ እስከ አስመሳይ-ሩሲያኛ ያሉትን ሁሉንም የ"ታሪካዊ" አዝማሚያዎች ክፍሎችን መጠቀም፣ እንዲሁም ከሩሲያ "አፈር" ጋር በኢንዶ-ሳራሴኒክ መልክ የተዋወቁ ልዩ ዘይቤዎች ፣ ወዘተ.
2. በኢምፓየር ዘይቤ ውስጥ ወሳኝ ጠቀሜታ የነበረውን እና በሥነ-ሥርዓተ-ክህደት ውስጥ የጌጣጌጥ ፎርማሊቲ የሆነውን የትዕዛዙን ተግባር መለወጥ።

በሥነ ሕንፃ ውስጥ የኤክሌቲክቲዝም ጠቃሚ ባህሪያት ተግባራዊነት እና ሁለገብነት ነበሩ። ማለትም ፣ በ ኢምፔሪያል አርትስ አካዳሚ ሬክተር ኮንስታንቲን አንድሬዬቪች ቶን የተቋቋመው “የሩሲያ-ባይዛንታይን ዘይቤ” በቤተመቅደሶች ግንባታ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፣ ግን የግል ሕንፃዎችን ፣ ሌሎች አቅጣጫዎችን በማጣመር ጥቅም ላይ የዋለበት ንድፍ። የህዝብ ወይም የኢንዱስትሪ ህንፃዎች ተግባራቸውን እና ያሉትን ገንዘቦች ግምት ውስጥ በማስገባት ተፈጥረዋል።

በመሆኑም የማስዋቢያ ክፍሎችን መጠቀምወይም መቀነስ, የማጠናቀቂያው መገኘት ወይም በሌለበት ጊዜ, ገንዘብን ለመቆጠብ, ቀይ የጡብ ሕንፃዎች ግንባታ - ይህ ሁሉ እንደ በጀት ሊለያይ ይችላል.

የኢምፓየር ዘይቤ በጠንካራ ቋሚ ቀኖናዎች ምክንያት በእንደዚህ አይነት ሁለገብነት መኩራራት አልቻለም።

የጌጦሽ ክፍሎች

የኒዮ-ባሮክ ስታይል ህንጻዎች በብዙ የጌጣጌጥ አካላት ተለይተዋል - የሥርዓተ-ምህዳሩ አቅጣጫ፣ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከነበሩት በጣም ጎበዝ አርክቴክቶች አንዱ የሆነው አንድሬ ኢቫኖቪች ሽታከንሽናይደር የተሳበበት ነው።

የካውንት ራስትሬሊ (የዘመኑ ዘመዶቹ እንደሚሉት) ወራሹን ከፈጠራቸው መካከል፣ በኔቪስኪ ፕሮስፔክት እና በፎንታንካ ወንዝ ዳርቻ መጋጠሚያ ላይ የሚገኘው ቤሎሴልስኪ-ቤሎዘርስኪ ቤተ መንግሥት፣ ቦታውን ይኮራል።

Esper Beloselsky-Belozersky መኳንንት ብቻ ሳይሆን በኪነጥበብም ጠንቅቆ የሚያውቅ ስለነበር በኤልዛቤት ዘመን ታዋቂ የነበረው የባሮክ-ሮካይል ዘይቤ መነቃቃት ይፈልግ ነበር። እናም የቤተ መንግሥቱ ፕሮጀክት የተፀነሰው ለዚሁ ዓላማ ነው. ሕንፃው የሚታወቀው በኔቪስኪ ፕሮስፔክት ላይ የግል ቤተ መንግሥቶች ግንባታ መጠናቀቁን ብቻ ሳይሆን የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባላት ባለቤቶች በመሆናቸው ጭምር ነው. የህንፃው የመጨረሻው ባለቤት የባንክ ሰራተኛ I. I. ስታክሄቭ።

እ.ኤ.አ.

ሐሳዊ-የሩሲያ ዘይቤ

የሕዝብ አቅጣጫ እና የውሸት-የሩሲያ ዘይቤ በህንፃዎች ዲዛይን ላይ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏልለተለያዩ ዓላማዎች. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, በሥነ ሕንፃ ውስጥ ይህ አቅጣጫ በተነሳበት ማዕበል ላይ, ብሄራዊ ራስን ማወቅ ተፈጠረ.

በጥንታዊው የሩስያ ግንባታ ውስጥ ብዙ አካላትን እንዲሁም እንደ ጥልፍ እና ቅርጻቅርቅ የተሰሩ የጌጣጌጥ ክፍሎችን በኦርጋኒክነት አጣምሮ ይዟል። ቀስ በቀስ የእንጨት ህንጻዎች ዘይቤ ወደ ድንጋይ ተላልፏል።

በአሌክሳንደር 2ኛ ላይ ከተካሄደው የግድያ ሙከራ በኋላ የተገነባው በፈሰሰው ደም ላይ ያለው የአዳኝ ቤተክርስቲያን የዚህ አቅጣጫ ቁልጭ ምሳሌ ሆነ። ደራሲው አርክቴክት ፓርላንድ በፕሮጀክቱ ውስጥ ብዙ የሩሲያ ስነ-ህንፃ አካላትን አጣምሮ ውድድሩን አሸንፏል፣ እንደ ቤኖይት እና ሽሮተር ያሉ ጌቶች በተገኙበት ውድድሩን አሸንፏል።

የምስራቅ አዝማሚያዎች

በኢክሌቲክዝም ውስጥ የተካተቱትን የምስራቅ ሼዶች በተለይም የሙሮች በሥነ ሕንፃ ላይ ያላቸውን ተጽዕኖ ልብ ማለት አይቻልም። እነዚህ ንጥረ ነገሮች ከአገራችን ቀዝቃዛ የአየር ሁኔታ ጋር ፍጹም ተቃርነው, ሙቀትን እና የበለጸጉ ቀለሞችን ወደ እሱ ያመጣሉ. የምስራቃዊው ወግ የተሸነፉትን ሀገሮች ብዙ ዘይቤዎችን አጣምሮ ነበር. በተጨማሪም, organically እንደ እንግዳ ዘዬዎች ወደ ክላሲካል ቅጾች ጋር ይስማማል: በሮች እና መስኮቶች, ቀለም መስታወት በመጠቀም ባሕርይ መንገድ የተሠራ; ስቱኮ መቅረጽ ሚስጥራዊ በሆኑ ቦታዎች፣ ጋለሪዎች እና ቅስቶች የጠቅላላው ውስብስብ፣ ባለቀለም እብነበረድ ጌጣጌጥ አመጣጥ ላይ አፅንዖት ይሰጣሉ።

ይህ አዝማሚያ ቀድሞውንም ከሚታወቀው ኒዮ-ጎቲክ እና ክላሲዝም ጋር በተያያዘ ዋልታ ነበር። በአሉፕካ ውስጥ የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት በአርኪቴክት Blor ከብሪታንያ የሙሮች ተጽዕኖ ተምሳሌት ናት።

በሩሲያ ኢምፓየር ውስጥ ለፈጣሪዎቻቸው ችሎታ እና ተሰጥኦ ክብር በመስጠት እስከ ዛሬ ድረስ የምናደንቃቸው ብዙ የሚያማምሩ የስነ-ህንፃ ስራዎች ተገንብተዋል። በተጨማሪም ለዚህ ልዩ አቅጣጫ ምስጋና ይግባውና የሩስያ ዘመናዊነት መፈጠር ተቻለ. ግን ያ ሌላ ታሪክ ነው።