የዊልያም ሆጋርት ሥዕሎች ከመግለጫ እና ከአርእስቶች ጋር

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ሆጋርት፣ ዊልያም (1697-1764) - የላቀ እንግሊዛዊ ቀረጻ፣ ሰዓሊ እና የስነጥበብ ንድፈ ሃሳብ ባለሙያ። ሕያው በሆነ እውነተኛ ዘይቤ የተሠራው የዊልያም ሆጋርት ሥዕሎች የዘመኑን ማኅበረሰብ መጥፎነት አሳይተዋል። እነዚህ ሥዕሎች ዑደቶች ናቸው "የነፃነት ሕይወት", "ፋሽን ጋብቻ", "መልካም ጋብቻ", "ምርጫ". በተጨማሪም፣ ብዙ የዘውግ ትዕይንቶችን እንዲሁም የቁም ሥዕሎችን ሣል። ከዚህ በታች የዊልያም ሆጋርት ስም ያላቸው ሌሎች ሥዕሎች ይሰጣሉ. ሲጀመር አርቲስቱን በፈጠራው ከፍታ ላይ እናስተዋውቃለን።

"ራስን ከውሻ ጋር" (1745)። ታቴ ጋለሪ፣ ለንደን

ከዚህ ዊልያም ሆጋርት ከተወዳጁ ፑግ ጋር ካቀረበው ሥዕል በተጨማሪ፣በዊግ ውስጥ ባለው ቅል ላይ የራስ ሥዕል አለ። ነገር ግን አርቲስቱ በእሱ ዘንድ ተወዳጅ እና ጣፋጭ የሆኑትን ሁሉ ስለሰበሰበ ከውሻው ትራምፕ ጋር በሸራው ላይ እናተኩራለን. በመጀመሪያ, የተወደደው ውሻ, የሰዓሊው ታማኝ ጓደኛ ነበር. በሁለተኛ ደረጃ፣ በሚልተን፣ ሼክስፒር እና ስዊፍት የተፃፉ ሦስት ጥራዞች ተወዳጅ መጽሐፍት። ዊልያም ሆጋርት የሥዕሎቹን ሃሳቦች የነሱት ከእነዚህ ሊቃውንት ሥራዎች ነው። የጀመርነው የቁም ሥዕል መግለጫ ከዚህ በታች ይቀጥላል። አርቲስቱ የአርቲስቱን ምኞት ከሚደግፈው ስዊፍት ጋር በጣም ተግባቢ ነበር።የህብረተሰቡን እኩይ ተግባር በአሽሙር ይሰብራል። አርቲስቱ በዚያን ጊዜ በእንግሊዝ አቻ እንደሌለው ያመነ፣ ወደ ምስሉ የሚቀርበው በምጸት ነበር። እራሱን ከፍ አያደርግም, ነገር ግን በቤት ውስጥ ልብሶች ውስጥ ይገለጻል: ያለ ዊግ, ሙቅ ኮፍያ እና የልብስ ቀሚስ. ፊቱ ሙሉ በሙሉ የተረጋጋ ነው። ይህ ጠንካራ ፍላጎት ያለው የፊት ገጽታ ያለው ሰው በራሱ በህይወቱ ሁሉንም ነገር አሳክቷል እናም በዚህ ኩሩበት ምክንያታዊ ነው። ከፊቱ ፊት ለፊት የውበት መስመር ብሎ የሰየመው ሞገድ መስመር ያለው ቤተ-ስዕል አለ። የአርቲስቱ አይኖች በትኩረት እና በግልፅ ተመልካቹን ይመለከታሉ። ገፀ ባህሪያቱን እያጠና እኛን ይመለከታል። የእሱ ጥንቅር በጣም ያልተለመደ ነው: በሥዕሉ ላይ ያለ ሥዕል. እስከ 17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በሰፊው ይሠራበት በነበረው ኦቫል ውስጥ ስለሚገኝ የዚህ የራስ-ፎቶ ምስል ዘይቤ አሁንም ከባሮክ አካላት ጋር ሕይወት ነው።

ፈጠራ

ስድስት ሥዕሎችና ሥዕሎች (ሥዕሎቹ በሙሉ የተረፉ አይደሉም፣ አንዳንዶቹ የተቀረጹት በሥዕል ላይ ብቻ ነው) ስለ አንዲት ክፍለ ሀገር ሴት ልጅ ሕይወት ዑደት ያካሂዳሉ፣ በዋና ከተማዋ ቀላል በጎነት ልዩ ሰው ሆናለች። በ 1730-1731 ("የሙስና ሴት ሥራ") ተካሂደዋል. የተቀረጹ ጽሑፎች ተወዳጅ ሆኑ. በሁሉም የመጻሕፍት መደብሮች ይሸጡ ነበር። የእንግሊዘኛ የሥዕል ትምህርት ቤት መስራች ቀደም ብለን በተመለከትናቸው ሥዕሎቹ ዑደቶች ፣ እንዲሁም ሥዕሎች ፣ በቤተክርስቲያኑ ላይ አስደናቂ ሳተሪ - "የእንቅልፍ መንጋ" (1728-1729) ፣ በፈጣሪ ሰዎች ላይ - " የተሠቃየው ገጣሚ ፣ እና ዳኞች - "ውግዘቱ" (1729) እና" ፍርድ" (1758)። በመጨረሻው ሥዕል ላይ ከቡልዶግ ፊት የሚመስለውን የዳኛውን ፊት ማየት ያስደነግጣል።

እንዲህ ያለ አንቆጥፋተኛ ቢሆንም ተከሳሹን ሙጥኝ አድርጎ ይከሳል። አርቲስቱ በመጀመሪያ በስራዎቹ ድምቀት ህዝቡንና ተቺዎችን አበሳጨ። የዊልያም ሆጋርት ሥዕሎች የተጠቁት በቀለም ብሩህነት፣ በሥዕሉ ላይ ባለው ልዩ ውበት፣ ያልተለመደ የጭብጦች ትኩስነት፣ እና በእንግሊዘኛ ሥዕል ውስጥ ፈጣሪ እና ተሃድሶ አራማጅ ነበር። የቁም ሥዕሎቹ የቡድን ሥዕሎች ከሆኑ፣ ጌታው ከፊታችን መድረክ ላይ እንዳደረጋቸው፣ ሴራዎቹን እንደ ጸሐፊ በመቁጠር፣ የገጸ ባህሪያቱን ሥዕሎች እየሳለ ነው። የዊልያም ሆጋርት ሥዕሎች ብልግና፣ ብልግና፣ የሥነ ምግባር ብልግናን ያመለክታሉ። አርት እንደ ሆጋርት አባባል ነፍስንና አእምሮን ማዳበር አለበት እንጂ ሮኮኮ እንዳደረገው መዝናኛ ብቻ ሳይሆን

የሽሪምፕ ልጃገረድ (በ1760ዎቹ አካባቢ)

በዚህ ሸራ ማለፍ አይቻልም የሕይወትን ደስታ የሚያበራ። ብርሃን የሚመጣው ከዚህ የቁም ሥዕል ውስጥ ነው። እዚህ፣ እንደ አገልጋዮች የቁም ሥዕሎች፣ ሠዓሊው ሳቲስት መሆን ያቆማል። ልክ እንደ ዘውድ, በጭንቅላቷ ላይ የሽሪምፕ ምግብን ለተሸከመች ወጣት ልጃገረድ በአድናቆት ተሞልቷል. የግማሽ ማዞር ሞዴል በፀሐይ ጨረሮች ይብራራል. ሥራው በተለዋዋጭ ኃይለኛ ጭረቶች ውስጥ ተጽፏል. ስውር የቀለም ሽግግሮች የሉትም። ወርቃማ, ቡናማ እና ሮዝማ ድምፆችን የሚያጣምረው ውስብስብ ቀለም ወደ ቀላል ክፍሎች ይከፋፈላል. ስለዚህ, ምስሉ በራሱ በተመልካች ፊት የተወለደ ይመስላል. ይህ የአርቲስቱ ቅጽበታዊ ግንዛቤ በዘመናት ውስጥ ወደ ኢምፔኒዝም የተደረገ እድገት ነው። በዚህ ሥራ ውስጥ ከሰዎች ለቀላል ሰው ፍቅር ታይቷል. የሽያጭ ሴት ምስል እጅግ በጣም ቆንጆ ነው. ይህ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ሥዕሎች አንዱ ነውአርቲስት፣ ያለ ጭምብል የሚኖረውን ሰው ተፈጥሯዊ መሰረት ለሁሉም ያሳየ ነው።

የጌታው ሥዕሎች

የሁለቱም የወንዶች እና የሴቶች እና የልጆች የቁም ምስሎች ሆጋርት በትዕዛዝ አልተሳሉም ማለት ይቻላል። ጀግኖቹ በመንፈስ ለእርሱ ቅርብ ሰዎች ናቸው። ቤተሰቦቹ ወይም ጓደኞቹ ናቸው። ስለዚህ, ለሞዴሎቹ በአክብሮት እና በአዘኔታ ቀለም አላቸው. በእነሱ ውስጥ የሮኮኮን ቅልጥፍና እና ተፅእኖ አናገኝም. በተቃራኒው የተገለጠው ሰው ተፈጥሮ ታማኝነት ይገለጣል። ሆጋርት ምድራዊ ሙሉ ደማቸውን ያሳያሉ።

ምሳሌዎች "ሚስ ሜሪ ኤድዋርድስ" (1740፣ የግል ስብስብ፣ ኒው ዮርክ)፣ "የግራሃም ቤተሰብ ልጆች" (1742)፣ "ወ/ሮ ሳልተር" (≈ 1741 ወይም 1744) ናቸው። ሁለቱም የቅርብ ጊዜ ሥዕሎች በTate Gallery (ለንደን) ይታያሉ።

የአስቂኝ ተከታታዮች አፈጣጠር ታሪክ

በ1743-1745 ሆጋርት የስድስት ሥዕሎችን ዑደት ሠራ። ከፍተኛ ማህበረሰብን ተሳለቁበት። የድሆች መኳንንት ልጅ የአንድ ሀብታም ቡርጆ ሴት ልጅ ለማግባት እና የገንዘብ ሁኔታውን ለማሻሻል ወሰነ። የሆጋርት ሥዕሎች "Fashionable Marriage" የከፍተኛ ህብረተሰብ ፓሮዲ ናቸው, እሱም ስለ ክብር እና ክብር በመርሳት, ከቁሳዊ ሀብት ፍላጎት የተነሳ, በማንኛውም መንገድ ወደ እነርሱ ለመቅረብ, ሌላው ቀርቶ እኩል ያልሆነ ጋብቻ. እያንዳንዱ የዊልያም ሆጋርት “ፋሽን ጋብቻ” ሥዕል የዝግመተ ለውጥን ሂደት በጥንቃቄ እና ያለማቋረጥ የሁሉም ዋና ገፀ-ባህሪያት እስኪሞቱ ድረስ ይከታተላል። ትዳራቸው ደስታን ብቻ ሳይሆን ለመደበኛ የሰው ልጅ ህይወት ያላቸውን ተስፋ አጥፍቶላቸዋል።

William Hogarth፣ "ፋሽን ጋብቻ"፡ የሥዕሉ መግለጫ

• የተከታታዩ መጀመሪያ -የጋብቻ ውል መፈረም, የወደፊት የትዳር ጓደኞች ወላጆች ብቻ ፍላጎት ያላቸው. ወጣቶች እንኳን አይተያዩም። ሙሽራው እራሱን በመስተዋቱ ውስጥ ይመረምራል, ሙሽራዋ ከጠበቃው ጋር ትሽኮረማለች.
• ሥዕል ሁለት። ባለትዳሮች ይህ ዘግይቶ ጠዋት, ይልቁንም ቀን. ባልየው ከቤቱ ርቆ አደረ፣ ሚስትም ካርድ ስትጫወት አደረች። በተመሳሳይ ጠረጴዛ ላይ ጎን ለጎን ተቀምጠዋል, ነገር ግን ለራሳቸውም ሆነ ለግማሾቻቸው ትኩረት አይሰጡም.



ሚስት ትዘረጋለች፣አስቀያሚ፣በብልግና እግሮቿን ዘርግታለች። ሰግዶ የነበረው ባል ወንበር ላይ ወድቆ ዝም ብሎ ተቀመጠ። የጭን ውሻ ለማግኘት ከሚሞክረው የሴት ኮፍያ ከካሜራው ኪስ ውስጥ ይወጣል። የፍቅር ቀስቶች ከሌሉት ከኩፒድ ጋር ያለው ምስል ያልተሳካ ትዳር ምልክት ሆነ።

• እርምጃ ሶስት። ቪዛው እና ወጣት እመቤቷ ከአባለዘር በሽታ ለመዳን ወደ ሐኪም ይመጣሉ. በተፈጠረው ቅሌት ስንገመግም ያለፈው ህክምና ምንም አይነት ጥቅም አላመጣም።
• አራተኛው ክፍል። በተሰለቹ እንግዶች ተሞልታ የቆጣሪዋ ቦዶይር ውስጥ የጠዋት መጸዳጃዋ ይከናወናል። የፈረንሳይን ንጉስ "ትልቅ መውጫዎች" ለመቅዳት እየሞከረች ነው. በመጀመሪያው ሥዕል ላይ የነበረው የሕግ ባለሙያ ይኸውና። በዚህ ቤት ውስጥ, በቆጠራው ሞገስ ያለው የራሱ ሰው ነው. የኔግሮ አገልጋይ ምሳሌያዊ ምስልን ያመጣል - ቀንዶች ያሉት አጋዘን። ይህ በሸራው ላይ ብዙ ከሚስቱ ለሚስት አለመታመን አንዱ ማሳያ ነው።
• አምስተኛው ሥዕል። ባልየው ሚስቱን ከፍቅረኛዋ ጋር አግኝቶ በድብድብ ተገዳደረው እና የሟች ቁስል ደረሰበት።



ግማሽ ራቁት አማንት በመስኮት ትሮጣለች። Countess በጉልበቷ ይቅርታ ትጠይቃለች።ባል።

• የዑደቱ መጨረሻ። ወለሉ ላይ ከተወረወረው ጋዜጣ ስለ ፍቅረኛዋ መገደል ስትማር ቆጠራዋ መርዝ ትወስዳለች። ፊቷ ላይ የቂጥኝ ቦታ ምልክት የተደረገባትን ልጇን ለመሰናበት አመጡ። በቤተሰቡ ውስጥ ሌሎች ልጆች አልነበሩም. ይህ ማለት የግራፎች ጂነስ በቅርቡ ያበቃል።

ሆጋርት ስለ ዘመኑ ማህበረሰቡ ተጨማሪ ነገሮች ተናገረ።

በማጠቃለል፣ ሰአሊው በብርሃን መንፈስ የህብረተሰቡን ጉድለቶች እና የጥላ ገጽታ ያሳየ አዲስ ሰው እንደነበር በድጋሚ አበክረን እንገልፃለን።