“መምህሩ እና ማርጋሪታ” ልቦለድ፡ የመምህሩ እና የሌሎች ጀግኖች ምስል

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በመምህሩ እና ማርጋሪታ በተሰኘው ልቦለድ ገፆች ላይ ደራሲው የህብረተሰቡን የሞራል ጉድለቶች በዘመናዊው ዘመን እና በሩቅ ዘመን አሳይተዋል። ከጥንት ጀምሮ የሰው ልጅ "እውነት ምንድን ነው" እና "የሞራል መመዘኛዎች ምንድ ናቸው" ብሎ ያስባል. ታላላቅ አሳቢዎች እና ፈላስፎች ወደ አንድ የማያሻማ መልስ አልመጡም, ነገር ግን ሚካሂል ቡልጋኮቭ ይህን ችግር በስራው ውስጥ ለማዳበር ሞክሯል.

የልቦለዱ ዋና ገፀ-ባህሪያት

ጸሐፊው በታሪኩ ውስጥ ሁለት ታሪኮችን አስተዋውቋል፡ ድርጊቱ በሞስኮ በ30ዎቹ እና በየርሻላይም ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ተከናውኗል። በመምህር እና ማርጋሪታ ውስጥ የመምህሩ ምስል ማዕከላዊ ነው፡ ስለ ጴንጤናዊው ጲላጦስ ልብ ወለድ ጻፈ፣ ያቃጥለዋል፣ ከዚያም ወደ አእምሮ ህክምና ሆስፒታል ገባ። በኋላ፣ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ፀረ-ሃይማኖት ታሪክ ጸሐፊ ኢቫን ቤዝዶምኒ እዚያ ተቀምጧል። ሁለተኛው ለዶክተሮች ዎላንድ, ሰይጣን እራሱ በሞስኮ ውስጥ እንደታየ ያረጋግጥላቸዋል, ነገር ግን አላመኑትም እና ምርመራ አደረጉ. ጌታው ለመዳኑ ሲል ከጨለማ ኃይሎች ጋር ውል የሚፈርመውን ማርጋሪታን እየጠበቀ ነው. ዎላንድ በኳሱ ላይ ንግሥት እንድትሆን ጋብዟታል፣ ሴቷም ተስማማች።

በየርሻላይም የአይሁድ አቃቤ ጳንጥዮስ ጲላጦስ የቄሣርን ፈቃድ በመታዘዝ ንጹሑን ኢየሱስን ገደለ። በመቀጠልም hegemon በድርጊቱ ይጸጸታል እና ለረጅም ጊዜ ይሠቃያል. በመምህሩ እና ማርጋሪታ የመጨረሻዎቹ ምዕራፎች ውስጥ፣ የመምህሩ ምስል በጴንጤናዊው ጲላጦስ ዕጣ ፈንታ ላይ ትልቅ ሚና ይጫወታል፡ ነፃ አውጥቶታል፣ እናም ከሚወደው ጋር ደስታን ያገኛል።

የመጽሐፉ ርዕዮተ ዓለም ይዘት

ጥቁር አስማተኛው ዎላንድ ከድመቷ ቤሄሞት፣ ጋኔኑ አዛዜሎ፣ ከፍተኛ የበታች ኮሮቪዬቭ እና ጠንቋዩ ሄላ ጋር የሩሲያ ዋና ከተማን ጎበኘ። እጣ ፈንታው ሰንሰለት የሚጀምረው በፓትርያርክ ኩሬዎች ነው። ዎላንድ የኢየሱስ ክርስቶስን መኖር ሙሉ በሙሉ ከሚክዱት ሚካሂል በርሊዮዝ እና ኢቫን ቤዝዶምኒ ጋር ተነጋገረ። ሰይጣን ለ Berlioz ሞትን ይተነብያል - በትራም ይሮጣል, እና ይህ አሰቃቂ ክስተት ምሽት ላይ ይከናወናል. ዎላንድ በአፓርታማው ውስጥ ተቀምጦ ለጨለማ ኳስ ማዘጋጀት ይጀምራል, እና ከዚያ በፊት ለሞስኮባውያን የጨለማ አስማት ክፍለ ጊዜ አዘጋጅቷል. ማርጋሪታ ከሰይጣን ጋር ውል ተፈራርማ የክብረ በዓሉ ንግሥት ለመሆን ተስማማች።

በየርሻላይም በቄሳር ትእዛዝ ኢየሹአ ሃ-ኖዝሪ ተገደለ፣ እና ይህን ማስቆም የሚችለው የአይሁድ አቃቤ ህግ ብቻ ነው። ከፍርሀት የተነሳ ይህንን አያደርግም ለዚህም ለዘላለማዊ ስቃይ ተፈርዶበታል፡ ለብዙ ሺህ ጨረቃዎች ከውሻው ቡንጋ ጋር ተቀምጦ ስለ ድርጊቱ ያስባል እና ጌታው ብቻ በመጨረሻ ሊፈታው ተወስኗል. ልብወለድ።

በመፅሃፉ ላይ ያለው የሞራል ምርጫ ችግር

ለብዙ መቶ ዘመናት ሰዎች በስነ ምግባር ላይ ተጻራሪ ወይም በስም ሲሠሩ ኖረዋል። "ማስተር እና ማርጋሪታ" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ የማርጋሪታ ምስልሁለተኛውን አይነት ድርጊት ያሳያል. ይህች ጠንካራ ሴት ሁሉንም ነገር ለእውነት እና ለፍቅር ለመተው ፈቃደኛ ነች።

ብዙውን ጊዜ ሰዎች በማታለል፣በግብዝነት፣በዓመፅ፣በክህደት፣በውሸት ለራሳቸው ጥቅም ያገኛሉ፣ከዚያም እነርሱን ላለማጣት በመፍራት እንደገና ወደ አስጸያፊ ተግባራት ይሄዳሉ። ጰንጥዮስ ጲላጦስ ቦታውንና ማዕረጉን ሊሠዋ አልፈለገም ለዚህም የዘላለም ሥቃይ ደርሶበታል።

ሚካኤል ቡልጋኮቭ "The Master and Margarita" የተሰኘውን ልብ ወለድ አወንታዊ እና አሉታዊ ምስሎችን በማነፃፀር ያለ ሞራላዊ ስሜት አንድ ሰው ደስተኛ መሆን እንደማይችል ለማሳየት ይፈልጋል። በዓለም ላይ ያለ ኃጢአት ሰዎች የሉም፣ ነገር ግን ንስሐ የገባ ለኃጢአቱ ማስተሰረያ ይችላል። ለጴንጤናዊው ጲላጦስም ይቅርታው መምህሩ በሰጠው ነፃነት ነው።

የኢየሱስ ምስል

መምህሩ እና ማርጋሪታ የኢየሱስ ክርስቶስ ምሳሌነት የተሳተፈበት የልቦለዱ ዋና ተዋናዮች ናቸው። በየርሻላይም ምዕራፎች ውስጥ ቡልጋኮቭ የሄጂሞንን ምስል እና ድሃውን ሰባኪ ጋ-ኖትስሪን ያነፃፅራል። ኢየሱስ እውነቱን ለመካድ ፈቃደኛ አልሆነም, ለዚህም ሞት ተፈርዶበታል. ከሮም ነዋሪዎች ጋር በመሆን ኃይልና ዓመፅ የማይኖርበት ጊዜ እንደሚመጣ ያምን ነበር. በእነዚህ ቃላት ውስጥ አንድ ሰው ከህይወቱ ሊታጣ የሚገባው የወንጀል አካል በእርግጥ አለ?

ጶንጥዮስ ጲላጦስ ኢየሱስ ቆንጆ ነበር ሊያድነውም ፈለገ ነገር ግን የሚለካውን ህይወቱን ለአደጋ ሊያጋልጥ ፈራ። አንድ አጣብቂኝ በፊቱ ተነሥቶአል፤ ለመፈጸም ነገር ግን ሕሊናውን ይቃወማል ወይስ ይቅር ይበል እንጂ ሥልጣን ይጎድላል? ሄጂሞን የመጀመሪያውን ይመርጣል: እሱ ውጫዊ ብቻ ነው, እንደ አንበሳ; በላዩ ላይእንደውም ፈሪ ጥንቸል ልቡ ይመታል።

የጰንጥዮስ ጲላጦስ ምስል

የሮም ነዋሪዎች እጣ ፈንታ በአይሁድ ገዢ እጅ ነው። አንድ የታሪክ ምንጭ ጲላጦስ ያለ ፍርድ ለተፈጸመው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ግድያዎች ተጠያቂ እንደሆነ ይናገራል። እንዲህ ዓይነቱ ጭካኔ የተገለጠው ደረጃቸውን እንዳያጡ በመፍራት ነው። ተባባሪዎቹም ተመሳሳይ ባህሪ አላቸው። በየርሻላይም ምዕራፎች ገፆች ላይ፣ ሚካሂል ቡልጋኮቭ ይህን የተለመደ የምስሎች ባህሪ በሚገባ አሳይቷል።

"ማስተር እና ማርጋሪታ" ጥልቅ ፍልስፍናዊ ይዘት ያለው ልብ ወለድ ነው። ጸሃፊው በጣም አስፈሪው ተንኮለኛ እንኳን ጻድቅ ሊሆን እንደሚችል ያረጋግጣል። ጶንጥዮስ ጲላጦስ የሠራውን ታላቅ ስሕተት ተረድቷል፡ እንደ ኢየሱስ ያለ ሐቀኛ ሰው ሕይወቱን ማጣት የለበትም። ገዥው ስለ ፈሪነት መደምደሚያ ላይ ደርሷል: "ይህ በጣም አስከፊው መጥፎ ድርጊት ነው." ደራሲው ሁሉም ሰዎች በጣም ፈሪ እንዳልሆኑ ለማሳየት የመምህሩን እና የማርጋሪታን ምስል ያስተዋውቃል - ብዙዎች ቅጣትን አይፈሩም እና በስነምግባር ስም ወደ ተስፋ አስቆራጭ ድርጊቶች ይሄዳሉ። ለሰራው ስህተት፣ አቃቤ ህግ ያለመሞት ፍርድ ተፈርዶበታል፣ እና ይህ ምናልባት በጣም አሳማሚው ቅጣት ነው።

መምህሩ እና ማርጋሪታ፡ የመምህሩ ምስል

ደራሲው የልቦለዱን ዋና ገፀ ባህሪ ስም አልጠቀሰም ምክንያቱም በሶቭየት ሩሲያ እንደ እሱ ያሉ ብዙ ነበሩ። የዚህ ዘመን ጸሃፊዎች በህይወት ካሉ ሙሚዎች ጋር ሊወዳደሩ ይችላሉ: ህዝቡ የሚጠብቀውን ብቻ ነው የሚጽፉት, እና ከዋነኞቹ ሀሳቦች ለመታየት አይሞክሩም. የጴንጤናዊው ጲላጦስ ልብ ወለድ ለመታተም ፈቃደኛ አልሆነም ምክንያቱምበፀረ-ሃይማኖታዊ ሩሲያ ውስጥ ይህ ርዕስ ጠቀሜታውን አጥቷል. መምህሩ ሀብቱን መስዋዕትነት የከፈለበት ታላቅ ሀሳብ ሳይገለጥ ይቀራል፣ እናም ደራሲው ተስፋ በመቁረጥ ዘሩን ያቃጥላል።

Woland ልቦለዱን ለጸሐፊው ለመመለስ ወሰነ እና "የብራና ጽሑፎች አይቃጠሉም!" በመምህር እና ማርጋሪታ ውስጥ የመምህሩ ምስል ሚካሂል ቡልጋኮቭ እራሱን ያስተጋባል። ወጣቱ ጸሃፊ የልቦለዱን ረቂቅ በክርስቲያናዊ ጭብጥ ላይ አቃጥሏል፣በህይወት ዘመኑ ከተቺዎች ዘንድ እውቅና ሊሰጠው አልቻለም፣ እና ከጥቂት አስርተ አመታት በኋላ ህዝቡን ማስደሰት ጀመረ።

የማርጋሪታ ምስል

ሞራል ያለው ሰው ለዘመድ እና ለጓደኛ ሲል ብዙ ይሰራል እንጂ ሞትን አይፈራም። የሰው ልጅ ከወንዶች ይልቅ ደፋር የሆኑትን ሴቶች ያውቃል። ዋናው ገፀ ባህሪ ይህ ነበር። "ማስተር እና ማርጋሪታ" በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ ያለው የማርጋሪታ ምስል ከሌሎቹ ሁሉ ይለያል-ወጣት ፣ ቆንጆ ፣ በጣም ታዋቂ የሆነ ልዩ ባለሙያ ሚስት ነበረች ፣ ግን የቅንጦት ሁኔታን እርግፍ አድርጋለች። መምህሩን እስክትገናኝ ድረስ ደስታን አታውቅም።

በፍቅር ስም ማርጋሪታ ከራሱ ከሰይጣን ጋር ለመተባበር ተስማማች። ዎላንድ የሞስኮን ልብ ወለድ ዋና ገፀ-ባህሪያትን ለመፈተሽ ፣ለታማኝነታቸው እና ለፍቅራቸው ለመሸለም እና ውሸታሞችን እና ከዳተኞችን ለመቅጣት በሞስኮ ይታያል። ሞስኮን ደጋግሞ ጎበኘ, እና እሱ በሌለበት ጊዜ, ብዙ ተለውጧል: ስነ-ህንፃ, ልብስ, የአኗኗር ዘይቤ, ነገር ግን ሰዎች እራሳቸው አይደሉም. በልብ ወለድ "ማስተር እና ማርጋሪታ" የሙስቮቪት ጀግኖች ምስሎች እንደ ስግብግብ እና ጨካኝ ሆነው ቀርበዋል. ዎላንድ ማርጋሪታን የጨለማው ኳስ ንግስት አድርጎ ቢመርጥ ምንም አያስደንቅም -ትልቅ አፍቃሪ ልብ ያላት ሐቀኛ ሴት። ለሁሉም የማርጋሪታ አወንታዊ ባህሪዎች እሱ ይሸልማታል - ከመምህር ጋር እንደገና ያገናኛታል። ለፍቅር ስትል አንዲት ሴት በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን ፈተናዎች ለማለፍ ተዘጋጅታለች ይህም ከታገሠች በኋላ ደስታዋን ታገኛለች።

ጨለማ ሬቲኑ

በ "መምህር እና ማርጋሪታ" በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ የዎላንድ ምስል ከእውነተኛው ሰይጣን የራቀ ነው, እሱም ስለ እሱ ለብዙ አመታት አስፈሪ አፈ ታሪኮች ተጽፈዋል. እንደ ህሊናው የሚሰራ እና የገባውን ቃል የሚጠብቅ ሰው ይመስላል። ዎላንድ ማርጋሪታን ከምትወደው መምህሯ ጋር አገናኘች፣ ሥነ ምግባር የጎደሉትን ሞስኮባውያንን ቀጣች፣ ጶንጥዮስ ጲላጦስን እንዴት እንደሚፈታ ሐሳብ አቀረበች እና በመጨረሻ በጸጥታ ጠፋች። ሁሉን ቻይ የሆነው ሰይጣን ስለ አይሁዳዊው አቃቤ ህግ ሊነገር የማይችል የሰው ልጅ ባሕርያት አሉት። ደራሲው ዎላንድን እና ሄጄሞንን ከመምህሩ እና ከማርጋሪታ ምስል ጋር በማነፃፀር ወደ መንግሥተ ሰማያት የሚወስደው መንገድ ለእነሱ የተዘጋ ነው ፣ ግን እነሱ በጣም ሐቀኛ ፣ በልቦለድ ውስጥ በጎ ምግባር ያላቸው እና ከሁሉም በላይ ደግሞ እርስ በርሳቸው ታማኝ ሆነው የቆዩ ናቸው። ብዙ የሞራል ፈተናዎችን አሳልፌያለሁ።