የዓለም ሥነ ጽሑፍ ታሪክ፡ ባህሪያት፣ መግለጫ እና ግምገማዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ሥነ ጽሑፍ የባህል ዋና አካል ነው። ማንም ሰው የዚህ ዓይነቱ ጥበባዊ ፈጠራ ያለውን አስፈላጊነት ሊክድ አይችልም. በ 9 ጥራዞች ውስጥ "የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ" በጎርኪ የዓለም ሥነ ጽሑፍ ተቋም የተዘጋጀ ተከታታይ መጽሐፍ ነው. በጽሑፍ ሕልውና በሥነ ጽሑፍ ላይ የተደረጉ ለውጦች ተተነተነዋል፡ ከጥንት ጀምሮ እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ።

አስጀማሪ

እ.ኤ.አ. በ 1983 ኢሪና ግሪጎሪየቭና ኒዩፖኮኤቫ የሩሲያን ብቻ ሳይሆን የዓለም ሥነ ጽሑፍን ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የሚሸፍነውን የመጀመሪያውን ትልቅ የሩሲያ ባለ ብዙ ጥራዝ መጽሐፍ እንዲፈጠር አበረታታ። ከአርባ አራት አመታት በፊት ኒዩፖኮኤቫ እራሷ በቼርኒሼቭስኪ ስም ከተሰየመው የሞስኮ የፍልስፍና፣ ስነ-ጽሁፍ እና ታሪክ ተቋም በክብር ተመርቃለች።

ኢሪና ግሪጎሪየቭና የፊሎሎጂ ዶክተር፣ የፓርቲው ስሜታዊ ደጋፊ ነበረች።ሶሻሊዝም. ለምሳሌ ፣ አባቷ ፣ የሰዎች ኮሚሽነር ግሪጎሪ ግሪንኮ ፣ የስታሊኒስት ጭቆና ሰለባ በሆነበት ጊዜ ፣ ተማሪ ኢሪና በተቋሙ ሰልፍ ላይ መሳተፍ አላሳታትም ። በኋላ ላይ አብረውት የነበሩት ተማሪዎቿ ለከሃዲው አባቷ መገደል ድምጿን እንደሰጠች ተናገሩ። እንደነዚህ ያሉት አመለካከቶች የወደፊት ዘሮቿን ሊነኩ አይችሉም. የሶቪየት ሀሳቦች እና ሀሳቦች በአለም ስነ-ጽሁፍ ታሪክ ውስጥ ብዙ ጊዜ ይቀርቡ ነበር።

የአርትዖት ሰሌዳው ቅንብር

የዚህን ስራ ዋና አዘጋጅ (ከመጀመሪያው እስከ ሰባተኛው ጥራዝ) Georgy Petrovich Berdnikov መጥቀስ አይቻልም። የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ አስተዋዋቂ ፣ የባህል ምክትል ሚኒስትር ፣ የታላቁ አርበኞች ጦርነት አርበኛ እና የፊሎሎጂ ዶክተር ፣ በርዲኒኮቭ የአርትኦት ቦርድ አስፈላጊ አባል ነበር። እሱ ባይኖር ኖሮ እንደ "የአለም ስነ-ጽሁፍ ታሪክ" ያለ ትልቅ ሳይንሳዊ ጥናት የቀን ብርሃን አይታይም ነበር።

ነገር ግን የሌሎችን የስነ-ጽሁፍ ሊቃውንት አስተዋጽዖ አቅልላችሁ አትመልከቱ። የአርትኦት ቦርድ አባላት መካከል Alexei ሰርጌቪች ቡሽሚን, academician እና S altykov-Shchedrin ተመራማሪ, ዲሚትሪ Sergeevich Likhachev, ጥበብ ሃያሲ እና የሶቪየት የባህል ፈንድ ቦርድ ሊቀመንበር, ዲሚትሪ Fedorovich ማርኮቭ, ጥንታዊ የስላቭ ሥነ ጽሑፍ ላይ ኤክስፐርት, ተጫውቷል. "የዓለም ሥነ ጽሑፍ ታሪክ" (ቁ. 2) በመፍጠር ረገድ ወሳኝ ሚና ይጫወታል. እና ደግሞ ጆርጂ ኢኦሲፍቪች ሎሚዝዝ ፣ የሶቪየት ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ኤክስፐርት ፣ የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ተመራማሪ ጆርጂ ሚካሂሎቪች ፍሬድንደር ፣ የምስራቃዊ ሥነ-ጽሑፍ ተመራማሪ እና የፊሎሎጂ ዶክተር ኢቭጄኒ ፔትሮቪች ቼሊሼቭ።ሳይንሶች, ቦሪስ ቦሪሶቪች ፒዮትሮቭስኪ, የምስራቃዊ ሥነ-ጽሑፍ ተመራማሪ እና የታሪክ ሳይንስ ዶክተር, ሚካሂል ቦሪሶቪች ክራፕቼንኮ, የአገር መሪ እና የኪነ-ጥበብ ኮሚቴ ኃላፊ, ፒዮትር አሌክሼቪች ኒኮላይቭ, የስነ-ጽሁፍ ንድፈ-ሐሳብ እና የእውነታው ተመራማሪ, አንድሬ ዲሚሪቪች ሚካሂሎቭ, የዲፓርትመንት ክፍል ኃላፊ. ጎርኪ የዓለም ሥነ ጽሑፍ ተቋም እና የፊሎሎጂ ሳይንሶች ዶክተር ፣ ቭላድሚር ሮድዮኖቪች ሽቼርቢን ፣ የሥነ-ጽሑፍ ንድፈ-ሐሳብ እና ተቺ ፣ ሰርጌይ ቫሲሊቪች ኒኮልስኪ ፣ የስላቭ ባህል ተመራማሪ። በኋላ, ሊዮኒድ ግሪጎሪቪች አንድሬቭ, የውጭ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ክፍል ኃላፊ እና የፊሎሎጂ ዶክተር, ቡድኑን ተቀላቀለ (ዋና አዘጋጅ በርድኒኮቭን ለመተካት)

በሥነ ጽሑፍ እድገት ውስጥ ያሉ ቅጦችን መለየት

በ"የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ" መጽሐፍ መቅድም (ቅፅ 1) ላይ እንደተገለጸው ከጥንት ጀምሮ (ጽሑፍ ገና ሲወለድ) የዓለምን ሥነ ጽሑፍ ሂደት ሙሉ ለሙሉ ለማሳየት የሞከረ አንድም ሰው እስከ እ.ኤ.አ. የሃምሳዎቹ የሃያኛው ክፍለ ዘመን. ከተጠኑት ነገሮች ጋር በግምት የሚመጣጠን ምንም ነገር አልነበረም። ነገር ግን የሶቪየት ሳይንቲስቶች የተለያዩ ጸሃፊዎችን, ዘውጎችን, ቅጦችን መግለጽ ብቻ አልፈለጉም. በስነ-ጽሁፍ እድገት ውስጥ ንድፎችን ለመለየት ፈለጉ. ይኸውም የማርክስ እና የኢንግልስን ንድፈ ሃሳብ በባህል ሉል ላይ ተግባራዊ ማድረግ ነው።

በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እና አጋማሽ ላይ፣ አዲስ፣ ይበልጥ ምቹ የስነ-ጽሁፍ ዘዴዎች መታየት ጀመሩ። ፊሎሎጂስቶች በቦታ እና በታሪክ የተገደቡ አልነበሩም። ብዙም ሳይቆይ ሁሉንም አዲስ እና አሮጌ እውቀቶችን ወደ አንድ ነጠላ ስርዓት የማጠቃለል ፍላጎት ነበረ. የሞከሩትም ይህንኑ ነው።በሁለንተናዊ እርስ በርስ መተሳሰር እና መደጋገፍ በሚያስተምሩት የ"የአለም ስነ-ጽሁፍ ታሪክ" ፈጣሪዎችን ማሳካት።

የምርምር ተጨባጭነት

መጽሃፎቹ ግልጽ ያልሆኑ ደራሲያንን፣ ብርቅዬ ዘውጎችን፣ እና ምዕራባዊ-ማዕከላዊ ወይም ምስራቃዊ-ማዕከላዊ እይታዎችን ያሳያሉ። ይህ በተለይ በአለም የስነ-ጽሁፍ ታሪክ ምሳሌ ላይ ጎልቶ ይታያል. ቅጽ 2 ከዚህ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በጥሩ ሁኔታ ይጣጣማል። ይህ አስተሳሰብ የሩሲያን የመፅሃፍ ዑደት ከአውሮፓ ህትመቶች ተመሳሳይ በሆነ መልኩ ለይቷል።

ትኩረት ለታወቁ ደራሲዎች

የጥናቱ ዓላማዎች የዓለም ታዋቂ ነን የሚሉ ጸሃፊዎች ብቻ ሳይሆኑ ለሥነ ጽሑፍ እድገት አስተዋፅዖ ያደረጉ ግለሰብ ደራሲዎችም ነበሩ።

ግምገማዎች

የሰፊው ህዝብ ለሥራው የነበረው አመለካከት አዎንታዊ ነበር። "የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ" (ጥራዝ 2 ተካትቷል) የተሰኘው መጽሐፍ ልዩ ስኬት ነበር. ከሥነ ጽሑፍ እና ፊሎሎጂ የራቁ ሰዎች እንዲህ ዓይነቱን ዝርዝር እና አሳቢ ሥራ አላነበቡም ፣ ግን ባለሙያዎች በጥናቱ ከፍ ያለ ሳይንሳዊ ደረጃን አስተውለዋል። ፕሮፌሽናል ፊሎሎጂስቶች በአጠቃላይ ግንዛቤአቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያላሳደሩ በርካታ ክትትልዎችን አግኝተዋል።

ዛሬ፣ ፍላጎቱ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል፣ ነገር ግን የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ተማሪዎች አሁንም ለትምህርታዊ ዓላማ ወደ ህትመቱ ዘወር ይላሉ።

የ"ታሪክ" የመጀመሪያው ጥራዝ

የመጀመሪያው መፅሃፍ ከዘመናችን ከሶስት ሺህ አመታት በፊት ጀምሮ እና በሦስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ያበቃውን የአለም ስነ-ጽሁፍ ወቅት ይዳስሳል። አብዛኛው መፅሃፍ ለጥንታዊ ሀገራት ባህል የተመደበ ነው።ነገር ግን ደራሲዎቹ የጥንት እስያ እና አፍሪካን ስነ-ጽሁፍ አያልፉም።

የሁለተኛው የስራ መጠን

ሁለተኛው መፅሃፍ የመጀመርያው ካለቀበት እና የሚጀምረው በህዳሴ ጊዜ ነው። ደራሲዎቹ በተለያዩ ሀገራት ስነ-ጽሁፍ ላይ የተደረጉ ለውጦችን በዝርዝር ይገልጻሉ እና በወጣት ግዛቶች ውስጥ የስነ-ጽሁፍ ምስረታ ሂደትን ያሳያሉ።

የሦስተኛ የጥናት መጠን

ሦስተኛው መፅሐፍ የሕዳሴን ሥነ ጽሑፍ ይተነትናል። "በዓለም ሥነ ጽሑፍ ታሪክ" (ጥራዝ 3) ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ የሚሰጠው ለምስራቅ አሳቢዎች ሰብአዊነት ሃሳቦች ነው።

አራተኛው የ"ታሪክ"

በአራተኛው ቅጽ ላይ አጽንዖቱ በፊውዳል መርሆዎች እና በአሥራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን አዲስ የካፒታሊዝም ዝንባሌዎች መካከል ያለው ፍጥጫ ላይ ነው። ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ተፈርሟል።

አምስተኛው የሥራ መጠን

አምስተኛው መጽሃፍ በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ስነ-ጽሁፍ ላይ ያተኮረ ነው። ከዚያም ባህል በማህበራዊ መነቃቃት ማዕበል ላይ በፍጥነት አዳበረ።

ስድስተኛው የጥናት መጠን

ስድስተኛው መፅሃፍ ከፈረንሳይ አብዮት ጀምሮ እስከ አስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ የነበሩትን የብሄራዊ የነጻነት ንቅናቄዎች ያለውን ጊዜ ይሸፍናል። ከብዙ አለመረጋጋት ዳራ አንጻር፣ ያው ብሩህ እና በጣም ጥልቅ ስሜት የሚንጸባረቅበት ስነ-ጽሁፍ ይወጣል።

ሰባተኛው የ"ሥነ ጽሑፍ ታሪክ"

ሰባተኛው ቅጽ የአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ሥነ ጽሑፍን ይገልጻል። የዚህ ጊዜ ጥበብ በፍጥነት እና ባልተመጣጠነ ያድጋል።

የተከታታዩ ስምንተኛው ቅጽ

የመጨረሻው ጥራዝ በአስራ ዘጠነኛው መጨረሻ እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነበሩትን ጽሑፎች ይሸፍናል። ልዩ ትኩረትበአንደኛው የዓለም ጦርነት እና አብዮት ዋዜማ ለሩሲያ ኢምፓየር ጥበብ የተሰጠ ነው።

ዘጠነኛ ጥራዝ፡ ነበር?

እስከ ዛሬ ድረስ የእያንዳንዱ መጽሃፍ ርዕስ "በዘጠኝ ጥራዞች" ቢባልም ፈጣሪዎቹ በስምንተኛው ላይ ጥናታቸውን ማጠናቀቅ ነበረባቸው። በመጀመሪያ የታሰበው በጠፋው ትውልድ ዘመን ልቦለድ ላይ ያለውን ትንታኔ ለመጨረስ ነበር፣ ነገር ግን በስምንተኛው ቅጽ መቅድም ላይ፣ ዋናው ኤዲቶሪያል ቦርድ ምን እንደሆነ በሰፊው ያብራራል። እንደሚታወቀው በዘጠናዎቹ ዓመታት ውስጥ በቀድሞዋ ሶቪየት ኅብረት አገሮች ውስጥ ስለ እሴቶች እንደገና ማጤን ነበረበት። ከዚህ በፊት ቅድሚያ የሚሰጠው እውነት አሁን ጥርጣሬ ውስጥ ገብቷል። እንደነዚህ ያሉት ለውጦች በሁሉም የሶቪዬት ህዝቦች የህዝብ ሕይወት ዘርፎች ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል ። ሥነ-ጽሑፍ ይህንን ሥር ነቀል ለውጥ አላለፈም። ዋናው የኤዲቶሪያል ቦርድ ግልጽ በሆነ ጽሑፍ "የዓለም ሥነ ጽሑፍ ታሪክ" (ቅፅ 9 በጭራሽ አልታተምም) "የርዕዮተ ዓለም ዶግማዎች" የሃያኛው ክፍለ ዘመን ሥነ ጽሑፍን ግንዛቤ ውስጥ ጣልቃ ገብተዋል. ነገር ግን አገሪቷ በሙሉ መንታ መንገድ ላይ እያለ በሶቭየት ኅብረት ዘመን ስለ ሥነ ጽሑፍ አዲስ ወይም ሙሉ በሙሉ ውድቅ ያደረጉ እምነቶችን ማቅረብ አይችሉም።

ማጠቃለያ

ይህ የመጻሕፍት ዑደት በሩሲያኛ ሥነ-ጽሑፍ ትችት እድገት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ደረጃዎች ውስጥ አንዱ ነው። በደራሲዎቹ የተሰበሰበው እና የተመደበው መረጃ አስፈላጊነት ሊገመት አይችልም።