ፖስታፖካሊፕስ ነው ፍቺ፣ መግለጫ፣ አይነቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

እንዲህ ያለው ትልቅ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ የ"ድህረ-ምጽዓት" ጽንሰ-ሀሳብ የሎጂክ እጥረት አያዎ (ፓራዶክሲካል) ጥምረት ነው። በዚህ ዘውግ ውስጥ የቀረበው ዓለም በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ምክንያታዊነት ገደብ በላይ ነው, እና እዚህ ያለው አያዎ (ፓራዶክስ) በአዕምሮአችን ውስጥ የሌሉ ምስሎችን ራዕይ ያመለክታል. የአለም ምስል በጣም ግልጽ በሆነ መልኩ ቀርቧል።

የክርስትና የድህረ-የምጽዓት አመጣጥ

ከጥንት ጀምሮ ሃይማኖታዊ ትውፊት የምጽአትን ጽንሰ ሐሳብ የሰው ልጅ ሁሉ ታሪክ ሙሉ በሙሉ ማጠናቀቅ አድርጎ አቅርቦታል። ሆኖም፣ “የራዕይ መጽሐፍ” የክርስቶስንና የቅዱሳን ተገዢዎቹን መምጣት፣ ሙሉ ለሙሉ አዲስ የሆነ የሕይወት ደረጃን ያመለክታል። ሰይጣን ዋናውን የምግብ ምንጭ ያጣዋል፡- ውሸት፣ ፈተና፣ ፈተና፣ ይህም በእውነቱ የሰውን ልጅ ወደ ምድራዊ መንገድ ፍጻሜ ያደረሰው። እነዚህ የተለመዱ ባህሪያት ድህረ-ምጽአትን እንደ የአለም ዜሮ ይዘት ይገልጻሉ።

የሀሳቡ ዓለማዊ እይታ ባህሪዎች

ከሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ፣ ውስጥአኒሜሽን እና ሲኒማ፣ የድህረ-ምጽዓት ዘውግ አቋሙን አጥብቆ እያጠናከረ ነው። ቅድመ ቅጥያ "ድህረ-" ባለፈው ክፍለ ዘመን የ 70-80 ዎቹ ሳይንሳዊ እና ፍልስፍናዊ አዝማሚያ ነጸብራቅ ነው, እሱም እንደ ድህረ-መዋቅር ተብሎ የሚጠራው, እና የእሱ ዝርያ - ድህረ ዘመናዊነት. የዚህ ወይም የዚያ ሥልጣኔ ታሪክ የዕድገቱ ገደብ ላይ ሲደርስ, ያኔ የሁሉም ነባር ምክንያታዊ, መንፈሳዊ እና ማህበራዊ ግጭቶች መጋለጥ ይከሰታሉ. ይህ ወደ የማይቀር የእርጅና ሂደት ይመራል, የስርዓቱ ተጨማሪ እድገት የማይቻል ነው. በዚያን ጊዜ, የመጥፋት ጊዜ በሥራ ላይ ይውላል, የአጠቃላይ የህይወት ዘይቤን, እሴቶችን እና መንፈሳዊ መመሪያዎችን መዋቅር መጥፋት. ዓለም ባዶነት እና ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታን እየበላች ነው። የድህረ-ምጽአት ቅዠት ለግለሰብ ህልውና በሚደረገው ትግል ውስጥ ከባድ እውነታ ይሆናል።

የድህረ-ምጽዓት ሁኔታ የፍልስፍና እና የስነ-ልቦና ማህተሞች

በሥነ ልቦና ባለሙያው አብርሃም ማስሎው የፍላጎት ምደባ መሠረት፣ ከዘመናቸው ውድቀት የተረፉት ጥቂት ሰዎች መሠረታዊ ፍላጎቶቻቸውን ወደ ማሟላት ፍላጎት ይመለሳሉ - ምግብ ማግኘት እና ደህንነትን መስጠት። ለብዙ መቶ ዘመናት የስልጣኔ መልሶ ማገገሚያ አለ።

የተረፈውን የሰው ልጅ አቋም የሚገልፅ መትረፍ ዋና መስፈርት ይሆናል። እነዚህ መመዘኛዎች ክፉን ለማዳበር ተስማሚ ናቸው. ሆኖም ፣ የድህረ-ምጽዓት ቀን እንዲሁ የሰውን ነፍሳት ወደ አንድነት ለማንቃት ፣ ለከፍተኛ ግቦች ሲሉ አንድነት ሁኔታዎችን የሚያመቻቹ እንደዚህ ያሉ ከፍተኛ እሴቶች መወለድ ነው። ህይወት ራሷ የዚያን በጣም ጥሩ፣ በተጨማሪም የማህበራዊ ህይወት ሚናዋን ትወስዳለች።ከመሰረታዊ ተግባራቶቹ አንዱ ስልጣኔዎችን ወደነበረበት መመለስ ነው።

የየትኛውም የድህረ-ምጽዓት ሁኔታ አጭር ማረጋገጫ ዝርዝር

• ክፋትን የሚዋጋ እና አንዳንድ የተረፉትን ዜጎች የሚመራ የህዝብ ጀግና መገኘት።
• በመንፈሳዊ፣ማህበራዊ እና ምሁራዊ ዘርፎች ውስጥ የተንሰራፋው የውድቀት መገለጫ።
• የጋራ መወለድ።
• ሥልጣኔዎች ወይም የግለሰብ ሰፈራዎች ሙሉ ወይም ከፊል ጥፋት።
• የጠፉትን የስልጣኔ ጥቅሞች ቀሪዎችን በመጠቀም ትናንሽ የቅድመ ታሪክ ማህበራዊ ሰፈራዎች ገጽታ።
• የቴክኖሎጂ አጠቃላይ መጥፋት።

አሁን የድህረ-ምጽዓት ልቦለድ መሰረታዊ አወቃቀሩ ታሳቢ የተደረገበት፣ የትኛው ዘውግ ነው የከፋውን የሰው ልጅ የመጥፋት ሁኔታ ሊገልጽ የሚችለው?

ዞምቢ አፖካሊፕስ

ዞምቢ ብዙ የደጋፊ ሰራዊቱን ማሸነፍ የቻለ ራሱን የቻለ ምናባዊ ዘውግ ነው። ብዙ ለሚጠበቀው ትንበያ ለመዘጋጀት ሟቾች ከሙታን ለመነሳት ከፈለጉ በመሳሪያዎች ስብስብ እራስዎን ማስታጠቅ እንደሚያስፈልግ ከማንም የተሰወረ አይደለም።

ምን ይገልፃል መሰረቱ? አንድ ወይም ብዙ ጀግኖች ከደካማ በር ጀርባ ከሚንከራተቱ ሙታን ለመደበቅ ሲሞክሩ አስገዳጅ የተስፋ መቁረጥ ስሜት። የመዳን እድሎች እየቀነሱ ይሄዳሉ, ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ የተረፉት ሰዎች ወደ ሙት መጨረሻ ይወሰዳሉ, አንድ ዓይነት ከፍታ ያለው ሕንፃ ይመታሉ. ከቀረበው ስክሪፕት በኋላ እንደ “የዓለም ጦርነት Z” (ብራድ ፒት ዋና ሚና የተጫወተበት) እና “ኳራንቲን” ያሉ ፊልሞች ወዲያው ወደ አእምሯቸው ይመጣሉ።

የሌለበትየፊልም መስመር "ነዋሪ ክፋት" ከሚላ ጆቮቪች እና ምናልባትም በድህረ-ምጽዓት ሲኒማ ዘውግ ውስጥ በጣም ጥሩው - "ኢንፌክሽን". የዚህ ስዕል ሁኔታ ባህሪ ቫይረሱ የተበከለውን ዋና ገጸ-ባህሪን እንዴት እንደሚጎዳ እና አእምሮን እንደሚቀይር ነው. ተዋናይት ነጃራ ታውንሴንድ በግሩም ሁኔታ የመሪነት ሚና ተጫውታለች።

ጭራቅ አፖካሊፕስ

የዚህ ንዑስ ዘውግ ባህሪያት ህዝቡን በባርነት ለመያዝ ወይም ሙሉ ለሙሉ ለማጥፋት ፕላኔቷን ምድር ሙሉ በሙሉ ለመያዝ በመፈለግ የወራሪዎችን የጥቃት ሁኔታ ይይዛሉ።

አስደናቂው ምሳሌ ዊል ስሚዝ ጀግናውን ሮበርት ኔቪልን የተጫወተበት ታዋቂው ፊልም ሲሆን የበሽታ መከላከያ ስርዓቱ የቫምፓየር ጭራቅ ቫይረስን የሚቋቋም ብቸኛው ሰው ነው። ሀሳቡ እና ፅንሰ-ሀሳቡ በዚህ ርዕስ ላይ ከቀረቡት አማራጮች መካከል ምስሉን ይለያሉ ።

መታየት ያለበት ፊልም "እንግዳ"፣ በተመሳሳዩ ስም ልብ ወለድ ላይ በስቴፈን ሜየር። እዚህ, ዋናዎቹ ፀረ-ጀግኖች ከዋናው ተሸካሚ ውጭ ሊኖሩ የማይችሉ የማይረቡ የሕይወት ዓይነቶች ናቸው. ስለዚህ የውጭ እንግዶች በማንኛውም ህይወት ያለው ነገር ላይ ጥገኛ ማድረግ አለባቸው።

የተፈጥሮ አደጋ

ምናልባት በጣም ተወዳጅ ከሆኑት የድህረ-ምጽዓት ፊልም ሰሪዎች ዓይነቶች አንዱ የተፈጥሮ አደጋዎች ናቸው፣ በሁሉም ዓይነት ልዩነቶች የቀረቡ። ለፈጠራ ምናብ ሊደረስበት የሚችል ነገር ሁሉ፡ ከአስከፊ ሱናሚዎች እና ድንገተኛ የአየር ንብረት ለውጦች እስከ የንፋስ ሞገድ እና የምድር መግነጢሳዊ መስክ ለውጦች። አንዳንድ ጊዜ ስክሪፕት አድራጊዎች ለታሪኩ ልዩ እይታ ለመስጠት ብዙ የተፈጥሮ ንጥረ ነገሮችን በአንድ ጊዜ ወደ አንድ ምስል በመቀላቀል አይቆጠቡም።ደማቅ ቀለም።

ብዙ የስክሪን ስክሪፕቶች ከመጽሃፍ መወሰዳቸው ሚስጥር አይደለም። ለዚህ ምሳሌ በ2011 የተቀረፀው ዘ ሮድ የተሰኘው ልብ ወለድ ነው። የዚህ ፊልም ታሪክ ዓለም እንዴት ወደ ሕይወት አልባ በረሃነት እንደተቀየረች፣ በአለምአቀፍ አደጋ ምክንያት ነው። ይህ ሁኔታ በርካታ የሰው ልጆችን እኩይ ተግባራት አጋልጧል - ሰው በላነት፣ ጭካኔ እየጨመረ፣ ጠበኝነት እና ይህ ሁሉ ማለቂያ በሌለው ረሃብ እና ብርድ የተጋለጠ ነው። የጠላት ቀዳሚነት የተሰጠው ለሰውየው ነው፣ እና አሁን ሁሉም ሰው ለራሱ ህልውና በራሱ መታገል አለበት።

የድህረ-ምጽዓት ፊልም በእውነተኛ ድራማ የተሞላ "ከነገው በኋላ ያለው" ፊልም ሲሆን ይህም ተመልካቾችን በስክሪኖቹ ላይ በሚፈጠረው አሳዛኝ ሁኔታ እንዲማርክ ያደርጋል። በዚህ ጊዜ ተፈጥሮ በሰው ልጅ ላይ በጣም ተናዳለች ፣በዚህም በአንዱ የአለም ክፍል ድርቅን ፣በሌላኛው ክፍል ላይ የማያቋርጥ ዝናብ ፣እንዲሁም ከባድ ነፋሶች እና የሙቀት አመልካቾችን በከፍተኛ ሁኔታ ይለዋወጣሉ። ዋናው ገፀ ባህሪ የአካባቢ ጥበቃ ባለሙያው ጃክ ሆል የተንሰራፋውን አደጋ ለማስቆም በተቻለው መንገድ ሁሉ እየሞከረ ነው፣ ነገር ግን መንግስት እሱን ለመርዳት ፈቃደኛ አልሆነም።

በጣም የሚያስደስት የድህረ-ምጽአት ዘይቤ በ"2012" ፊልም ላይ ተንጸባርቋል፣ የዳይሬክተሮች ዋና ትኩረት ከፍተኛ ጥራት ባለው ምስል ላይ ነበር። እዚህ ያለው ሴራ ወደ ዳራ ተወስዷል፣ ነገር ግን ይህ ትዕይንቱን እና በመካሄድ ላይ ባሉ ክስተቶች ውስጥ የመሳተፍ ስሜትን አይወስድም።

ሌሎች ከድህረ-ምጽአት በኋላ ያሉ ሁኔታዎች በታዋቂ ፊልሞች ላይ ተመስርተው

በ"ማድ ማክስ" ሴራ መሃል ላይ አለምን ሙሉ በሙሉ ያደረሰ ሰው ሰራሽ አደጋ ነው። ድርጊቱ ተስፋ የቆረጡበት በአውስትራሊያ ውስጥ ይካሄዳልነዋሪዎቹ ምግብና መጠለያ ፍለጋ በረሃውን አቋርጠዋል።

ማትሪክስ ትራይሎጅ በዋቾውስኪ ወንድሞች። የማሰብ ችሎታ ያላቸው ማሽኖች ተወካዮቹን እንደ "ባዮ ባትሪዎች" በመጠቀም ለሰው ልጅ ምናባዊ እውነታ የፈጠሩበት ወቅት ደርሷል።

ከዝነኛው ያልተናነሰ "Terminator" ይዘቱ የተመሰረተው የሰውን ልጅ በሁሉም ዓይነት መንገድ ለማጥፋት በሚፈልጉ ማሽኖች ላይ ነው።

እንዲሁም አሻሚ ምስል "ክላውድ አትላስ"፣ እሱም ስድስት ትይዩ እርስ በርስ የሚጠላለፉ የታሪክ መስመሮችን ያካትታል። ፊልሙ ለመረዳት በጣም ከባድ ነው፣ ነገር ግን ተመልካቹ ወደ ታሪኩ ውስጥ ቢገባ ጠቃሚ ነው።

ምናልባት ከአፖካሊፕቲክ በኋላ ካሉት በጣም ቆንጆ ምሳሌዎች አንዱ የPIXAR አኒሜሽን ታሪክ WALLE ነው። እንደ ሁኔታው ሰዎች ምድርን በጣም ስለበከሏት ለማንኛውም ዓይነት ሕይወት ተስማሚ አትሆንም። በፕላኔቶች ሚዛን ላይ በተከመረ የቆሻሻ ክምር ውስጥ፣ የዋህ ሮቦት ዋሊ ትንሽ ቡቃያ አግኝቶ ሊያድናት በሚችለው መንገድ ሁሉ እየሞከረ በህይወት ቆየ።

ጠቅላላ ግሎባላይዜሽን

የአለም ድንበሮች እየጠበበ መምጣት በግልፅ መታየት የጀመረው ባለፈው ምዕተ-አመት የግንኙነት ውጤታማነት መጠናከር በጀመረበት ወቅት ነው። በተለይም በሰው ልጅ ላይ ያለው አጠቃላይ እና የማይቀለበስ መዘዞች የኑክሌር ጦር መሳሪያዎች ከተፈለሰፉ በኋላ እውን ሆነዋል። ከዚያ በኋላ የህብረተሰቡ የባህል ቅርፊት የተለያዩ ዲስቶፒያዎችን እና የሳይበርፐንክን አመጣጥ በመፍጠር ልዩ ሚና የተጫወተውን እንደዚህ ያለ ሰፊ ፓራኖይድ ምግብ አነሳ። ይህ ሁሉ ለቴክኖሎጂ ዓለም አቀፍ ስጋት ችግሮች ግራ መጋባት ፈጠረተፈጥሮ፣ ሃይማኖታዊ ዩኒቨርሳልነት ወደ የማይቀረው አፖካሊፕስ ሀሳብ ከመሃይም አቶም አጠቃቀም ጋር በተያያዙ ስህተቶች።

የግለሰባዊነት እና የስብስብ ጭብጦችን ማግኘት

የድህረ-ምጽዓት (ድህረ-ምጽዓት) በሁለት ማህበራዊ ሞዴሎች መካከል ያለውን ግንኙነት ይፋ ማድረግ ነው-ብቸኛ-ግለሰብ እና መሪ የሚያስፈልገው ድንገተኛ ቡድን። በእንደዚህ ዓይነት ስብስብ ውስጥ አንድ አስደሳች ንድፍ ይገለጻል-የሰውን የጅምላ ትዕዛዝ የወሰደው ለእያንዳንዱ ግለሰብ ሙሉ ኃላፊነት ተሰጥቶታል. አሁን ርዕሰ ጉዳዩ በአፖካሊፕስ ገና ባልጠፋ ስርአት ሊደረግ ስለሚችል ለአንድ ሰው ህይወት ያለውን ሃላፊነት ወደ ጎን መተው አይችልም።

ድህረ ዘመናዊ ውበት

እንደምታውቁት የድህረ ዘመናዊነት ልዩ ባህሪ ሁሉንም ዓይነት የ"እንግዳ" ጽንሰ-ሀሳብ ገጽታዎችን ይዟል፣ እንደ "ያልታወቀ"፣ "አስገራሚ"፣ "ማወቅ ጉጉ"፣ "ከተፈጥሮ በላይ" "የተለየ" እና እንዲያውም "የወሲብ ስሜት ቀስቃሽ." ይህ እንደ ድህረ-የምጽዓት ዘውግ መሰረት ነው. ስለዚህ የዚህ ዘይቤ አድናቂዎች ለሙታንት ፣ ለተለያዩ ዞምቢዎች ፣ ባዕዳን ወራሪዎች እና ሌሎች ግርዶሾች ያላቸው ፍቅር አያስደንቅም።