Knights ከሥነ ጽሑፍ ወይም ከሥነ ምግባር ጋር የተያያዙ
Knights ከሥነ ጽሑፍ ወይም ከሥነ ምግባር ጋር የተያያዙ

ቪዲዮ: Knights ከሥነ ጽሑፍ ወይም ከሥነ ምግባር ጋር የተያያዙ

ቪዲዮ: Knights ከሥነ ጽሑፍ ወይም ከሥነ ምግባር ጋር የተያያዙ
ቪዲዮ: Камигава, неоновая династия: я открываю коробку с 30 пакетами расширения Magic The Gathering 2024, ህዳር
Anonim

ሁሉም ነገር ጊዜውና ዘመኑ አለው የፋሽን አዝማሚያዎች በሕይወታቸው፣ በሥነ ጥበብ፣ በሥነ-ጽሑፍ ይለዋወጣሉ፣ እና ለሴት ልጅ ያለው ጨዋነት ብቻ ከፋሽን አይወጣም።

የፍርድ ግጥሞች፣ ትርጉሙም የፍቅር ዝማሬ፣ ከትሮባዶር ጊዜ ጀምሮ፣ ማለትም ከ11ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ አለ። እና ስነምግባር እና የፍርድ ቤት ምግባር ምንድ ነው ፣እነዚህ የጥበብ እና የስነ-ጽሑፍ ዘውጎች እንዴት እንደሚለያዩ ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እንረዳለን።

ጨዋነት
ጨዋነት

ምግባር በሥነ ጽሑፍ ወይም በንፅፅር ውበት

“ምግባር” የሚለው ቃል የመጣው ከጣሊያንኛ ቃል በቃል ነው። ስለዚህ ለምሳሌ የአጻጻፍ ስልቱ፣ የዚህ አጻጻፍ ስልታዊ ስራዎች ባህርይ የሚለየው በስርዓተ-ፆታ ውስብስብነት፣ ውስብስብ የአስተሳሰብ አገላለጽ በምሳሌያዊ አነጋገር ወይም ግርዶሽ በመጠቀም፣ ተቃራኒ ማያያዣዎች።

አንዳንድ የማነሪስት ስራዎች ሰው ሰራሽ በሆነ የማስመሰል ዘይቤ ሞልተው ሞልተው ነበር፣ስለዚህ የባሮክ የመጀመሪያ ምዕራፍ ተደርጎ መቆጠሩ በአጋጣሚ አይደለም።

የተለያዩ ጊዜያት የጸሐፊዎች ስራ እናብሔረሰቦች የተዋሃዱት በሥርዓተ ምግባር ፍላጎት ነው፡ ሼክስፒር እና ሰርቫንቴስ፣ ካልዴሮን እና ሞንታይኝ፣ ድሬደን፣ ስፖንድ፣ ዱ ባርትስ እና ሌሎችም። የተለያየ መጠንና ጠቀሜታ ያላቸው ተሰጥኦዎች፣ በቅጡ የተዋሃዱ፣ በሥነ ምግባር ላይ የተመሠረቱ አዳዲስ ዘውጎችን ፈጥረዋል፣ እንደ አሳዛኝ፣ አስቂኝ ወይም አስቂኝ ግጥሞች።

የፍርድ ቤት ግጥሞች
የፍርድ ቤት ግጥሞች

የተለያዩ ተጽዕኖ

ቀደም ሲል እንደተገለፀው የማነሪስት ዘይቤ አወዛጋቢ እና የሚለየው በተለያዩ የሰው እና የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች ላይ ባለው የተፅዕኖ ሀይል ነው።

በአንድ በኩል የነጠረ፣የጠራ ባህል እንዲጎለብት የበኩሉን አስተዋጽኦ አበርክቷል፣ከትክክለኛው የ‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹የየየየየየየየየየየየየየውን› ባሕል፣ በልዩ ሥነ ምግባር የሚለይ፣ በዚም ውስጥ አዲስ የጥበብ ዘይቤ እንደሚመጣ አስቀድሞ በመገመት። ጥበብ - "ሮኮኮ"።

በሌላ በኩል፣ በማኔሪዝም ውስጥ ያሉ ኢሶሶሪክ ሞገዶች ለቅዱስ ባሮክ እድገት አስተዋፅዖ አድርገዋል። በተጨማሪም በስነ-ጥበብ ስነ-ምግባር አማካኝነት የጾታ ስሜት ቀስቃሽነት በአዲስ ቀለሞች አንጸባርቋል, በዚህ ዘይቤ እጅግ አስደናቂ እድገቱን ደርሷል.

የሥነ ጥበብ ጥናቶች በድህረ ዘመናዊ ባህል እና በማኔሪስት ስራዎች መካከል የተወሰነ መደራረብ እንዳለ ይጠቁማሉ። በቀድሞዎቹ "የባህል ሻንጣ" የተከሰተ የተወሰነ ጥገኝነት ወይም የሶፍትዌር ሁለተኛ ደረጃ አለ።

በመሆኑም ታዋቂው አሜሪካዊው የኪነጥበብ ሀያሲ ጄሪ ሳልስ በኪነጥበብ ውስጥ አዲስ የኪነጥበብ እንቅስቃሴ "ኒዮ-ማነርሪዝም" አጉልቶታል፣ እንደ ተቺው ገለጻ፣ ቀደም ባሉት ዘመናት የነበሩ ዝግጁ እና ብሩህ ክሊችዎችን በአዲስ መንገድ ይጠቀማል። 21ኛው ክፍለ ዘመን።

በሥነ-ምግባር ዘይቤ
በሥነ-ምግባር ዘይቤ

የፍርድ ግጥሞች

የፍርድ ጥበብ በ11-13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ተነስቷል፣ እና በNatly Morality ህግ መሰረት ከቆንጆዋ ሴት የግዴታ አምልኮ ጋር የተመሰረተ ነበር።

ገጸ-ባህሪያት ከፍቅር ነገር ጋር ባላቸው ግንኙነት በመጥፎ እና በመልካም የተከፋፈሉ ናቸው። ምክንያቱም በግጥም ግጥሞች ውስጥ - ፍቅር ሁል ጊዜ ደስታ ነው ፣ እና አለመውደድ ወይም አለመቻል መሰላቸት ነው።

የቆንጆዋ እመቤት አምልኮ ተነሳ። የጃግለር ፣ ሽፒልማን ፣ ኦስፕሬይ ቦታ በሌላ ገጣሚ ተወሰደ ፣ የተማረ ፣ በፊውዳል ጌታ ፍርድ ቤት አገልግሏል ። በዚህ ጊዜ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እና የማረጋገጫ ማሻሻያ ተካሂዷል. የዚህ ጊዜ ገጣሚዎች ትሮባዶር ይባላሉ።

በፍርድ ቤት ግጥሞች መሰረት፣ አዲስ የግጥም ቅርጾች እና የዘውግ ባህሪያት ተሰጥተዋል፡

በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ጨዋነት
በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ጨዋነት
  • ካንዞና የፍቅር መግለጫን የያዘ ግሩም የግጥም አይነት ነው፤
  • ሲርቬንታ ስነ-ምግባርን እና ስነምግባርን የሚዳስስና የፖለቲካ ርእሶችን የሚያንፀባርቅ የግጥም ድርሰት ነው፤
  • ማልቀስ - ከሚወዱት ወይም ከሚወዱት ሰው ሞት ጋር ተያይዞ ሀዘንን ወይም ኪሳራን የሚያስተላልፍ ግጥም;
  • ቴንዞና በተለያዩ የጀግኖች ገፀ-ባህሪያት መካከል በውይይት እና በሙግት መልክ የተፃፈ ግጥም ነው፤
  • ፓስቶሬላ ስለ ባላባት ፍቅር እና እረኛ በተፈጥሮ ዳራ ላይ ያለችውን ፍቅር ይገልፃል፤
  • አልባ (የፍቅረኛሞች መለያየት በጠዋት ከሚስጥር ቀን በኋላ ይዘፈናል)

በሩሲያ ውስጥ ኮርቶይስ ምግባር

በሰማኒያዎቹ መገባደጃ ላይ በሩሲያ ውስጥ የግጥም ቡድን ተነሳ እሱም የፍርድ ቤት ምግባር ትእዛዝ ተብሎ ይጠራ ነበር። የገጣሚዎቹ ቡድን በመጨረሻ ታኅሣሥ 22 ቀን ቅርፅ ያዘእ.ኤ.አ.

የሥርዓተ ሥርዓቱ ስም ከላይ የተገለጹትን ሁለቱን ቃላት የሚጠቀም ሲሆን በግጥም ዘይቤ የተፈጠሩት በግብረ-ሥጋዊ ሥነ-ሥርዓታዊ ሥነ-ሥርዓት ፣በቅርጽ ማጥራት እና ጨዋነት የጎደለው ቀልድ እንጂ የሳይኒዝም ድርሻ የላቸውም።

በቫዲም ስቴፓንሶቭ የግጥም ሥነ-ግጥም ውስጥ የፍርድ ቤት ምግባር ምን እንደሚመስል የሚያሳይ ምሳሌ ይኸውና፡

በውሃ ውስጥ በጀልባ ተሳፍረን ተጓዝን

ወደ ትልቁ የሰሜን ዋልታ፣

እና የዚህ ጀልባ መሪ

በፍፁም ልቤ ሰገድኩ።

ግን ለረጅም ጊዜ አልወደደኝም፣

በቅርቡ አወረደኝ

በግዙፉ የሰሜን ዋልታ ላይ

በአርክቲክ ቀን መካከል።

የፍርድ ቤት ሥነ ሥርዓት ምንድን ነው
የፍርድ ቤት ሥነ ሥርዓት ምንድን ነው

የትእዛዝ ቅንብር

የፍርድ ቤት ማነርስቶች ትእዛዝ ሲመሰረት፥ን ያካትታል።

  1. ታላቁ መምህር - ገጣሚ ቫዲም ስቴፓንሶቭ።
  2. አሌክሳንደር ባርዶዲም - ብላክ ግራንድ ኮንስታብል።
  3. ኮማንደር - ገጣሚ ዲሚትሪ ባይኮቭ፣ ትዕዛዙን በ1992 የተወው።
  4. አስማታዊ ፈሳሽ እና የትእዛዙ አዛዥ-ኦርዳሊሜስተር - ኮንስታንቲን ግሪጎሪቭ (የሞስኮ ሮክ ባንድ "Bakhyt-Kompot" መስራቾች አንዱ።
  5. ታላቁ ከትእዛዙ በፊት - አንድሬ ዶብሪኒን፣ ገጣሚ፣ ተርጓሚ፣ ጸሃፊ።
  6. የትእዛዝ አርኪካርዲናል - ቪክቶር ፔሌኒያግሬ፣ አሁን ከ20 በላይ የግጥም መጽሐፍት ደራሲ፣ በግጥም ደራሲ በመባል ይታወቃል።

በኋላ አሌክሳንደር Skiba (የትእዛዝ አዛዥ)፣ ገጣሚ አሌክሳንደር ቴኒሼቭ እና ጸሐፊ፣ ጋዜጠኛ፣ ተቺ አሌክሳንደር ቩሊክ ወደ ኮርትሊ ማኔሪስቶች ትዕዛዝ ገቡ።

ፕሮግራም፣ ግቦች፣ ማኒፌስቶ

ትዕዛዙ፣ ማንኛውም ራስን ለሚያከብር አዲስ ስነ-ጽሁፍ ወይም ፖለቲካ እንደሚስማማ፣ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የፍርድ ቤት ምግባር ተግባራትን እና ግቦችን የሚገልጽ ማኒፌስቶ አውጥቷል።

የማኒፌስቶው አዘጋጆች ወይም የትእዛዙ አባል የሆኑ ገጣሚዎች ስብስብ ህይወት ውብ ናት የሚለው አስተሳሰብ አስደናቂ ነው በሚለው ብቻ የተገደበ ነው ብለዋል።

ከዚያም ወደ ህብረተሰቡ ታሪክ አጭር መረጃን ተከታተል ፣በሩሲያ ውስጥ የፍርድ ቤት ሥነ ምግባር መፈጠሩን ማህበራዊ ዳራ በኦሪጅናል እና በቀልድ መልክ ገለፀ።

ራሳቸውን ከማያልቀው የ"እንቁራሪቶች እና አይጥ" ጦርነት በላይ ያውጃሉ፣ ውበትን፣ ፍቅርን፣ የተጣራ እና የሰላ ቃላትን ለማገልገል ይምላሉ። እናም እንደ መንፈስ ፓትሪኮች፣ የሥርዓት ባላባቶች ሆነው ይፈርማሉ።

በዚያን ጊዜ፣ በጣም ደፋር፣ ትኩስ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ፣ በግልጽ ነበር። በኋላ (እ.ኤ.አ.)

በግጥም ውስጥ ጨዋነት
በግጥም ውስጥ ጨዋነት

ተከታዮች እና ደጋፊዎች

የፍርድ ቤት አራማጆች ብዙ አስመሳይ እና ተከታዮች ነበሯቸው። ብዙዎች በግጥም ክላሲካል አረዳድ ተቀባይነት የሌላቸውን ቴክኒኮችን በመጠቀም በቀልድ ስሜት ከሳጥኑ ውጭ ሀሳባቸውን መግለጽ ፈለጉ።

የኮንስታንቲን ራድዚየቭስኪ "ሶኔት ያለ አላማ" እንዴት እንደተጻፈ እነሆ፡

ዓላማ የሌለው ሶኔት ተጽፎአል እንግዲህ

በሚገርም ብልሃት እራሱን ለመለየት

እና የማያቋርጥ ስልጠና ያረጋግጡ

Poesogenerator ስርዓቶች።

ያለችግር ተቀምጠህ ታያለህ፣

ድንች በቅመም ክሬም መመገብ

ወይም በመጠኑ ሰክሮ መጣበቅ

ብዕር የሚገባቸው ርዕሶች በሌሉበት።

የቤት ግንባር ሰራተኞችም እንዲሁ

ገመዱ ከተቋረጠ ከፊት ለፊት

ጭካኔ የተሞላበት ፕሮጄክት ቡልሺት፡

Pliers በኪስ የሚያሳድዱ

ነገር ግን ሰውዬው ወደ ታዋቂነት እየተቃረበ ነው፣

ሽቦዎችን በጥርስ መዝጋት።

የኮርትሊ ማነርስቶች ስኬቶች

ትዕዛዙ በጣም ፍሬያማ በሆነ የፈጠራ እንቅስቃሴ ተለይቷል። እውነት ነው፣ በአሁኑ ጊዜ፣ የቀድሞ አባላቱ በዋናነት በራሳቸው የፈጠራ እድገት የተጠመዱ ናቸው እና ቡድኑ እንደተባለው ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም።

ቢሆንም፣ የትእዛዙን መጽሃፍ ቅዱስ እንደ ብሩህ እና መደበኛ ያልሆነ አዲስ ስነጽሁፍ ፍለጋ ዘመቻ መሆኑን ልገነዘብ እፈልጋለሁ። በግጥም ውስጥ ያለ ጨዋነት በሚከተሉት ስብስቦች ይወከላል፡

  • የፍቅር አስማታዊ መርዝ፡Gant Album። ግጥሞች፡ የ Courtois ትዕዛዝ። ጨዋዎች። - ኤም.: ፕሮሜቴየስ, 1989. - 95 p. - 5000 ቅጂዎች. ይዘት፡ ግጥሞች፡ ሴትየዋ በመስታወት ላይ /V. Pelenyagre. "ስህተት, ጓደኛ ቫዲም, ዞይሎች ስለእኛ እያወሩ ነው …" / A. Dobrynin; ዑደቶች: አሥር ቆንጆዎች; ርችቶች እና ሌሎች ቁርጥራጮች / V. Stepantsov. ሳይክሎፕስ / A. Dobrynin. የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ / V. Pelenyagre. ፊን አሞር / K. Grigoriev. በተጨማሪ፣ እንደ ባለፈው ሰኞ / ዲ. ባይኮቭ።
  • የልዕልት ህልም ተወዳጅ ጀስተር፡ [አልበም ጋላንት። ግጥሞች] / የ Courtois ትዕዛዝ. ወግ አጥባቂዎች; [መቅድመ ቃል. V. Stepantsova, V. Pelenyagre]. - ኤም.: ካፒታል, 1992. - 132 p. - 8000 ቅጂዎች. ISBN 5-7055-0905-7: ይዘቶች: የመዋቢያ እርግማን / V. Stepantsov. የመልካምነት ታመር / K. Grigoriev. ኦገስት / ዲ. ባይኮቭ. ኢል ሞንስትሮ / ኤ. ዶብሪኒን.ስዋርቲ ተላላኪ / A. Bardodym. የሞስኮ ካሜኦስ፣ ወይም ትዕይንቶች ከግል ሕይወት/V. Pelenyagre።
  • የአፍሮዳይት እስረኞች፡ ገላንት አልበም። የ Courtois ትዕዛዝ ባለቅኔዎች ግጥሞች. ሥነ ምግባር” / [በኤል.ኤፍ. ካሊኒና የተጠናቀረ]። - ኤን ኖቭጎሮድ: ቬንተስ, 1992. - 111 p. - 20000 ቅጂዎች. ISBN 5-85096-001-5. ይዘት፡ ደራሲያን፡ A. Bardodym, V. Stepantsov, A. Dobrynin, V. Pelenyagre, K. Grigoriev.
  • የማርኪስ ቀይ መጽሐፍ፡ በአለም መቃብር ላይ ያለ የአበባ ጉንጉን። በርቷል: የ Courtois ትዕዛዝ. ወግ አጥባቂዎች፡- [Sat. ግጥሞች] / [በኋላ. F. Beauclerc, p. 247-284; አርቲስቲክ ኤስ.ኤስ. ቮድቺትስ]። - ኤም.: "አሌክሳንደር ሴቫስቲያኖቭ", 1995. - 303 p.. - 3000 ቅጂዎች. ይዘቱ፡ ደራሲያን፡ V. Stepantsov፣ V. Pelenyagre, K. Grigoriev, A. Dobrynin, D. Bykov, A. Bardodym.
  • የፍርድ ቤት ምግባሮች ትእዛዝ፡ የዘላለም ድምር፡- Fav. ፕሮሴ / [አርት. ኢ. Klodt] - M.: "Bookman", 1996. - 591] p. - 5000 ቅጂዎች. ISBN 5-7848-0019-1. ይዘት፡ ልቦለዶች፡ የዘላለም ድምር / V. Stepantsov. ነጋ / K. Grigoriev. የማታለል ማስታወሻዎች; ኪታብ አል-ኢቲሃድ ወይም ፔንታግራም ፍለጋ; በ Courtly Mannerism ላይ የተመረጡ ደብዳቤዎች / A. Dobrynin።
  • የኢምፐርማንነት ድል፡ የኮርቶይስ ትዕዛዝ። ምግባር: [ስብስብ / ግቤት. ስነ ጥበብ. V. Pelenyagre; አርቲስቲክ Kolpakova N.] - M.: "Bookman", 1997. - 303 p. - 4000 ቅጂዎች. ISBN 5-7848-0048-5.
  • የፍርድ ቤት አራማጆች ትእዛዝ፡ [ግጥሞች / Ed. ሶኮል ጂ.ኤፍ.] - ኤም.: ሞስክ. ሁኔታ የ V. Sidur ሙዚየም, 1997. - 16 p.
  • የአፍሮዳይት ደንበኞች፣ ወይም የተሸለመ የችሎታ/የ Courtois ትእዛዝ። ጨዋዎች። - ኤም.: AST-Press, 1999. - 335 p. - 3000 ቅጂዎች. ISBN 5-7805-0425-3.
  • የሳይቦርግ ደስታዎች፡-[ቅዳሜ. ግጥሞች] / የ Courtois ትዕዛዝ. ጨዋዎች። - ኤም.: AST-ፕሬስ, 2001. - 399 p. - 3000 ቅጂዎች. ISBN 5-7805-0731-7.
  • የተወሳሰቡ መሣሪያዎች ዘፈኖች፡ [ሳት. ግጥሞች] / የ Courtois ትዕዛዝ. ጨዋዎች። - ኤም.: ሜይንላንድ, 2003. - 531 p. - 3000 ቅጂዎች. ISBN 5-85646-105-3. ይዘቶች ደራሲ፡ ቫዲም ስቴፓንሶቭ፣ አንድሬ ዶብሪኒን፣ ኮንስታንቲን ግሪጎሪቭ፣ አሌክሳንደር ስኪባ፣ አሌክሳንደር ቩሊክ።

በዚህ መልኩ የተፃፉ ግጥሞች አሁንም አንባቢን ይስባሉ ማለት ይችላሉ።

የሚመከር: