ዲሚትሪ ጂ ሌቪትስኪ፣ አርቲስት፡ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የሩሲያን ታሪክ ፊት ለፊት የዘረዘረው ደራሲ ዲሚትሪ ግሪጎሪቪች ሌቪትስኪ የ"ጋላንት" ክፍለ ዘመን አርቲስት ነበር በውጫዊ መልኩ እሱ ራሱ "አጠቃላይ ያልሆነ አገላለጽ" ሰው ነበር፡ ገላጭ፣ ስሜታዊ ትንሽ ብልህ። ሠዓሊው ያልተለመደ ስጦታ ነበረው, በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ያሉትን በጣም ሩቅ ዘሮቻቸው ለማጥናት ሁሉንም እውነታዎች ያዘ. ከኛ በፊት አርቲስቱ ሌቪትስኪ ዘመኑን በክብር ይገልፃል፡ የነገሥታትና የቤተ መንግሥት መሪዎች፣ የፈላስፎችና ዓለማዊ አንበሶች፣ የቀዝቃዛ ውበቶችና ጸሐፊዎች፣ የኢንዱስትሪ ባለሙያዎችና ዲፕሎማቶች፣ መኳንንት እና ነጋዴዎች፣ ባለሥልጣኖችና ወታደራዊ ሰዎች፣ ወላጆችና ልጆቻቸው፣ እና እነዚህ የቁም ሥዕሎች ስለ ያለፈው እና መቼም የማይመለሱ ከማንኛውም ቃላት በበለጠ በትክክል መናገር ይችላሉ።

ታሪክ ሰዓሊ

አርቲስት ሌቪትስኪ ለኪነጥበብ አፍቃሪዎች በዋጋ ሊተመን የማይችል ስጦታ ሰጥቷቸዋል - በመቶዎች የሚቆጠሩ ምስሎች ሞኝ እና ብልህ ፣ክፉ እና ደግ ፣ ቀዝቃዛ እና ስሜታዊ ፊቶች እያንዳንዳቸው የራሳቸው ባህሪ ያላቸው ፣የራሳቸው የህይወት ታሪክ ያላቸው። እነዚህየታላቁ ካትሪን ምዕተ-ዓመት ተወካዮች በጣም አስቸጋሪ እና በጣም የፈጠራ ጊዜን ምንነት ያመለክታሉ። አርቲስቱ ሌቪትስኪ የታሪክ ምሁርን ተልእኮ ሙሉ በሙሉ ቢፈፅምም በታሪካዊ ዘውግ አንድም ሥዕል አልፃፈም።

እጣ ፈንታ በመጀመሪያ ከፍ ከፍ አደረገው፣ ክብርና ክብርን ሰጠው፣ ከዚያም በሩቅ እና በማይጎበኘው ጥግ ደበቀው፡ በዘመኑ የነበሩት ሰዎች የፎቶውን ምስል ያደነቁትን አርቲስት ሌቪትስኪን በፍጥነት ረሱት። ህዝቡ የራሱ የሆነ ስራ ነበረው - ስሌቶች ፣ ሴራዎች ፣ እስከ ሥዕል ድረስ! በስሞልንስክ መቃብር ላይ ያለው ጉብታ በትክክል የት እንደሚገኝ ማንም የሚያውቅ የለም፣ በዚህ ስር የዘመኑን መልክ የማይሞት ድንቅ ሰው ይተኛል።

የህይወት ታሪክ

አርቲስቱ ዲሚትሪ ሌቪትስኪ በ1735 አካባቢ (ትክክለኛው ቀን አልተረጋገጠም) በፖልታቫ ክልል ውስጥ በምትገኝ ትንሽ መንደር ተወለደ። ጎሣው በእነዚያ ክፍሎች ከሚታወቀው ቫሲሊ ኖስ የመነጨ አሮጌ ካህን ነበር። አባቴ ግሪጎሪ ኪሪሎቪች ጎበዝ እና የተማረ ሰው በፖላንድ ውስጥ ለብዙ አመታት የቅርፃ ስራን ተምሮ እጅግ በጣም ጥሩ መምህር ሆነ።

በፖላንድ ነበር አዲስ ስም የተቀበለው በኪየቭ መኖር የጀመረው እና በቤተክርስቲያን ውስጥ የራሱን ደብር ለታወቁ ቄሶች የቀጠረው። በኪዬቭ ከሥነ-መለኮት አካዳሚ ጋር በመተባበር በኪየቭ-ፔቸርስክ ላቫራ ማተሚያ ቤት ውስጥ ስለሠራ ሥራው በዋናነት ለመንፈሳዊ መርሆ ያተኮረ ነበር።

ስጦታ

የአጋፍያ ሚስት (የካህኑ ቀራፂ ስሙ ሌቪትስካያ) አራት ወንዶችና አንዲት ሴት ልጅ ወለደችለት። የበኩር ልጅ በጣም ብሩህ ክብር አግኝቷል. የአርቲስቱ አጠቃላይ የህይወት ታሪክሌቪትስኪ ከአባቱ የወረሰው እሱ ነበር ይላል የአጻጻፍ ሥጦታ, እሱም በዘመኑ ከነበሩት ሁሉ የሚለየው, በሁሉም ዝርዝሮች ውስጥ ትክክለኛ ስዕል, እንዲሁም ከተፈጥሮ በራስ የመተማመን ስራ..

ልጁን ከመወለዱ ጀምሮ የሃይማኖት አባቶች እና ከፍተኛ የተማሩ ሊቃውንት ክብ ከበቡት፣ ምክንያቱም ያደገው ጥሩ አንባቢ፣ አስተዋይ እና የተማረ ነው። በተጨማሪም የወጣቱ አርቲስት ዲ. ሌቪትስኪ ባህሪ በህይወቱ ውስጥ እስከ አንድ ነጥብ ድረስ በእራሱ ጥንካሬ እና ችሎታዎች ላይ እምነት ነበረው. ጎበዝ መሆኑ ደግሞ አለመግባባቶችን ፈጥሮ አያውቅም።

የሊቅነት መጀመሪያ

አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት በ1752 ወጣቱ ታዋቂውን ሰአሊ አሌክሲ ፔትሮቪች አንትሮፖቭን አገኘው እና ይህ ትውውቅ በአርቲስት ዲ ጂ ሌቪትስኪ ህይወት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። በዚህ ጊዜ በኪየቭ በሚገኘው የቅዱስ እንድርያስ ቤተ ክርስቲያን ሥዕል ላይ አብረው መሥራት ነበረባቸው። እና ከስድስት አመት በኋላ ወጣቱ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መጣ እና የዚህ ድንቅ ጌታ ተማሪ ብቻ ሳይሆን በሚቀጥሉት ስድስት ዓመታት ውስጥ በቤቱ ውስጥ ኖረ. ለአንትሮፖቭ ረዳት በመሆን ሌቪትስኪ የድል በርን ለካትሪን II ዘውድ ቀባ። እና ከሁለት አመት በኋላ፣ ይህን ህንጻ በራሱ መልሶ አስመለሰው።

በ1767 ሞስኮ ውስጥ ለኪሮዮአንኖቭስካያ እና ካትሪን አብያተ ክርስቲያናት ከአርቲስት ቫሲልቭስኪ ጋር በመሆን ሁለት iconostasis እና ከሰባ በላይ ምስሎችን በማጠናቀቅ ባለጠጋ ሆነ። ስለ ሌሎች አስተማሪዎች ምንም መረጃ የለም. ግን እንደዚህ ያለ እውነታ አለ-በአርቲስት ሌቪትስኪ የመጀመሪያዎቹ የታዋቂ ሰዎች ሥዕሎች ከአርቲስት አንትሮፖቭ ዘይቤ በጣም የተለዩ ናቸው። መንገዱ ፍጹም ነበር።አዲስ እና ገለልተኛ ፣ ከውዱ መምህሩ ራዕይ ይልቅ ከምዕራብ አውሮፓ ጌቶች ሸራዎች ጋር ይጣጣማል። ሁሉም ነገር የተለየ ነበር፡ ቀላልነት፣ ቀላልነት፣ የዚያን ጊዜ የሩስያ ሥዕል ባሕርይ ሳይሆን፣ የግማሽ ቃናዎች፣ የብርጭቆዎች ብዛት፣ በተለይም ኃይለኛ ቀለሞችን ማለስለስ፣ እና እንዲህ ያለ ቀላል አየር አካባቢ፣ የሌቪትስኪ ሥራዎች ባሕርይ።

መጀመሪያ ሟች

ኪነጥበብ የዳበረበት፡ ታላላቅ ቤተ መንግሥቶች የተገነቡበት፡ የምዕራባውያን ትምህርት ቤቶች ተጽእኖ እጅግ የበዛበት፡ ምርጥ አርክቴክቶች፡ ሙዚቀኞች እና አርቲስቶች ወደ ሀገር ቤት በመጋበዛቸው ወቅት ነበር። አዲሱ ውበት ሁሉንም ነገር በቀላሉ በመምጠጥ የመንፈስ ቀጥተኛነት የማይናወጥ እና ለሮኮቶቭ እና ለሌቪትስኪ እንዲፈጠር የሚያደርገውን ጤናማ ጅምር ትቶ ሥራቸው ራሱ ሕይወት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, በዚያን ጊዜ በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው አርቲስት ጥሩ ምግብ አዘጋጅ ወይም ሰዓት ሰሪ ብቻ አይደለም. እርግጥ ነው፣ የቁም ሥዕላዊው ሌቪትስኪ አብዛኛውን ሕይወቱን ከከፍተኛ መኳንንት መካከል፣ በአልማዝ ብርሃን ውስጥ ኖሯል።

እና ይህ ምናልባት ትልቁ አለመስማማት ነው - በሥነ ጥበባዊ ቁሳቁስ ላይ ጥገኛ ወደ ምንም ጥሩ ነገር አይመራም። አንትሮፖቭ ጥሩ ሰው ነበር, ግን ትንሽ ትንሽ, ከእሱ ጋር ቀላል አልነበረም. የጥበብ አካዳሚውን ጠልቶ የሁለት ጌቶችን ትምህርት በተቻለ መጠን ሁሉ ተቃወመ። ሌቪትስኪ በገንዘብ ብቻ በመምህሩ ላይ በመመስረት በፍጥነት ማቆም ችሏል ፣ እና ከዚያ በኋላ እንደዚህ ያሉትን ትምህርቶች ወሰደ። ከአሥር ዓመታት በኋላ ክህሎቱ በመጨረሻ ተሠርቷል, እናም ፈረንሳዊው ላንግሬን እና ጣሊያናዊው ቫለሪያኒ በዚህ ውስጥ ረድተዋል - ሁለቱም ምሁራን. በ 1770 እውነተኛውክብር።

ሴት ልጆች

በ1770 ሌቪትስኪ ለአርክቴክት ኮኮሪኖቭ የቁም ሥዕል ከሥነ ጥበባት አካዳሚ የወርቅ ሜዳሊያ ተቀበለ፣ እዛም ለተዘጋጀ ኤግዚቢሽን አቀረበ። ታዋቂ ሰዎች ተሳትፈዋል - Losenko, Groot, ነገር ግን ሌቪትስኪ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ለቅጽ እና ለመንፈሳዊ ሙላት ፍጹምነት የመጀመሪያ ቦታ ተሰጥቷል. ለዚህም ነው በ 1773 አርቲስቱ ከእቴጌ እራሷ ትእዛዝ ተቀበለች እና የሴቶችን ሥዕሎች ሥዕል - የስሞልኒ ተቋም ተማሪዎች። የመጀመሪያው እና እስካሁን ድረስ ብቸኛው የሴቶች ትምህርት ቤት ነበር. ቀደም ሲል መኳንንት ሴቶች ከገዥዎች ጋር ይማራሉ, ድሆች ግን ምንም አይማሩም. በስሞሊ ገዳም ውስጥ ለክቡር ልጃገረዶች ተቋም ለመክፈት የእቴጌ ጣይቱ ጥሩ ተነሳሽነት ነበር።

በሁሉም የቁም ሥዕሎች ላይ የአርቲስቱ ችሎታ በተቻለ መጠን ተገለጠ። ሌቪትስኪ በጣም ጥሩ የስነ-ልቦና ባለሙያ ብቻ ሳይሆን በጣም ጥሩ የጌጣጌጥ ሰዓሊም መሆኑን አሳይቷል። የቁም ሥዕሎቹ እንደ ሥነ ሥርዓት ምሳሌያዊ ሥዕሎች ተሠርተዋል፡ የቦርሽቾቭ ተማሪ ቲያትርን ፣ ሞልቻኖቫን - ሳይንስ ፣ አሊሞቫ - ሙዚቃ ፣ ወዘተ. ሙሉው የአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን በውበት ስርዓቱ በእነዚህ የቁም ምስሎች ላይ ተንጸባርቋል።

ሜሶነሪ

ሀያ አመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ የአርቲስት ሌቪትስኪ የታዋቂ ሰዎች ፎቶግራፍ ረስቶ አልፎ አልፎም ይጫወትበት ነበር። እቴጌ ጣይቱን ከጊዜ ወደ ጊዜ ትቀይራለች፣ ፍሪሜሶናዊነትን ከአሉታዊ ይልቅ ትይዛለች። እና ሌቪትስኪ ልክ እንደ አንዳንድ ደጋፊዎቹ ነፃ ሜሶን ነበር። የረጅም ጊዜ ዋና ደንበኞች ቻንስለር ፕሪንስ ቤዝቦሮድኮ እና ፕሬዝዳንት ነበሩ።ጥበባት አካዳሚ ቆጠራ Betskoy. በብዙ መሳፍንት እና ቆጠራዎች ስር፣ ወንበሮቹ አንዴ ተንቀጠቀጡ። ቻንስለሩ ሁሉንም የመንግስት ስልጣን በፖተምኪን አጥቷል፣ እና አረጋዊው Betskoy ቀድሞውኑ ለግዛቱ ምንም ፋይዳ የለውም።

በ"Trutnya" ኒኮላይ ኖቪኮቭ አሳታሚ ላይ ክስ ተከፍቷል፣ እና ይህን ስም ከሌቪትስኪ ስም መለየት ከባድ ነው፣ ሌላው ቀርቶ ኖቪኮቭን በአርቲስቱ ከተሳለው የቁም ነገር እናውቃለን። ሁለቱም ፍሪሜሶኖች ነበሩ። ያኔ ነበር ሌቪትስኪ የወደቀው ከውዴታ የተነሳ ብቻ አይደለም። እሷም ጨለማን አመጣች። በህይወቱ የመጨረሻ ሩብ ጊዜ ውስጥ ሌቪትስኪ አይሰራም ነበር ፣ የዚህ ጊዜ ሸራዎቹ በጣቶቹ ላይ ሊቆጠሩ ይችላሉ። ሸራዎቹ እንደ ሁልጊዜው በጣም ጥሩ ናቸው. ግን ጥቂቶች ናቸው. በጣም ትንሽ. እና ከዚያ ፣ ቀድሞውኑ በከፍተኛ እርጅና ፣ ሌቪትስኪ ዓይነ ስውር ሆነ።

ደስታ ሲጠፋ

በዘጠናዎቹ አጋማሽ ላይ የነበረው አስተማሪ እና ፀሃፊ ኖቪኮቭ የአርቲስቱን አይኖች በህይወቱ እና የዚህን ህይወት ትርጉም በትክክል ከፈተው። እሱ በእርግጥ ጥሩ ጓደኛ ነበር። ለአርቲስቱ ህይወቱ በውሸት፣ በግብዝነት እና በውሸት የሚኖር፣ በዙሪያው ብቻ ሳይሆን እሱ ራሱ በየሰዓቱ እና በየእለቱ ወላጆቻቸው እንደሆነ በግልፅ ግልጽ ሆነ። ማጭበርበሪያው አስማታዊ መስሎታል፣ እና ከሁሉም በላይ ያስደነገጠው የራሱ ተሳትፎ ነው።

በተጨማሪ፣ ህይወት እንደበፊቱ ለተወሰነ ጊዜ ቀጠለች። ከቁርስ በኋላ ሌቪትስኪ ሸራዎቹ አንድ በአንድ ከስቱዲዮው እንዲወጡ ከሥፍራው ላይ ቆመው የተከበሩ ደንበኞቻቸው ተደስተው አመሰገኑ። ሰዓሊው ግን መደሰት አልቻለም። የፈጠራ ደስታ, ፍጥረት ሄዷል, እና ከእሱ ጋር እርካታ እና ባዶነት ብቻ ነበር. ከዚያ አዳዲስ መንገዶች ሞክረዋል - ሰዎች ፣ ባህላዊ ጭብጦች። ታየበባህላዊ የሠርግ ልብሶች ውስጥ የአርቲስቱ ሴት ልጅ ፎቶ ። ግን ወዮ! ለማዘዝ የዓመታት ሥራ ሥራውን አከናውኗል። ከበፊቱ የበለጠ እውነት በእርሱ ዘንድ አልነበረም። ህዝብ ሳይሆን ሳሎን የመሰለ ሆኖ ተገኝቷል።

ስታይል

አርቲስቱ መንፈሣዊ በሆኑ ምስሎች አልተሳካለትም፣ ምክንያቱም ነፍስ ሁሉ በእነዚህ አንጸባራቂ የቁም ሥዕሎች ተሞልታለች፣ ሁለቱም ቅዝቃዜ፣ ጣፋጭነት፣ እና አርቲፊሻልነት የማይቀር ናቸው። እና ሁሉም ምክንያቱም ቅናሾች ፣ ትንሹ እንኳን ፣ በኪነጥበብ ውስጥ ተቀባይነት የላቸውም ፣ እና እንዲሁም እዚያ ምንም ግማሽ እውነቶች ሊኖሩ አይገባም። ይህ እጅግ በጣም ጥሩ በሆነ የእጅ ጥበብ፣ ወይም በቀለም ባለቤት፣ ወይም በሚያስደንቅ ስዕል፣ ወይም በጥሩ የድምፅ ስሜት ሊተካ አይችልም። ግን ይህ ሁሉ ሲሆን የታዋቂ ሰዎችን ምስል በአርቲስት ዲ.ጂ. ሌቪትስኪ ትልቅ ትርጉም ያለው እና የሚያምር አድርጎታል!

ሜሶኖች አርቲስቱን ሙሉ በሙሉ አበላሹት። አሁን የማያቋርጥ ጭንቀት ተሰምቶት ነበር፣ መፈራረስ፣ እና ለማዘዝ የሚፈጀው የስራ ሰዓት ሊቋቋመው አልቻለም። ሌቪትስኪ ለማንበብ, ለማሰላሰል, ወደ ብቸኝነት ይሳባል. ለታጋይ ሚና ዝግጁ አልነበረም። እሱ ብቻ አዘነ። የተከበሩ ደንበኞች ይህ ገና ከመጀመሪያው ተሰምቷቸው ነበር, እና ፍርድ ቤቱ አርቲስቱን ወዲያውኑ ረሳው. እውነተኛ ድህነት በሩን ያንኳኳበት ጊዜ ሁለት ወይም ሶስት አመታት አለፉ።

ከዘመኑ ጋር

አካዳሚው በአስቂኝ የሁለት መቶ ሩብል ዓመታዊ ጡረታ መውጣት ነበረበት። ይህ የእጅ ወረቀቱ እዚህ ግባ የማይባል ስለነበር ስድብ እንጂ ጥቅም አልመሰለውም። ለመረዳት የሚቻል ነው - ሌቪትስኪ ተቃውሞ ነበር. በጤና እክል ምክንያት አልሄደም, ሰበብ ነበር. የአካዳሚው አመራር ተቀይሯል, የቀድሞ በጎ አድራጊዎች ጠፍተዋል. ሰዓሊትልቅ ቤተሰብ እና ያለምክንያት ዓይነ ስውርነት እየገሰገሰ ነው። የህልውና ትግል አዋራጅ፣ አስቸጋሪ እና በጣም ረጅም ነበር።

በሥነ ጥበብ አካዳሚ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አንድ ዓይነ ሥውር ሽማግሌ ለሰዓታት ተንበርክኮ እንዴት እንዳሳለፈ በዘመናቸው ያሉ ሰዎች በማስታወሻቸው ገልፀውታል። በሰማንያ ሰባት አመታቸው ከዚህ አለም በሞት ተለይተዋል እናም በዚህ ጊዜ በአርቲስትነቱ ሙሉ በሙሉ ተረሳ። በእሱ ምዕተ-ዓመት የመጨረሻ ሩብ - ከ 1800 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ ፣ አርቢዎቹን ቢሊቢን እና የክብር ፕሮታሶቫን ከዋና ዋና ሥራዎች የቁም ሥዕሎችን ትቶልናል። ያ ብቻ ነው ማለት ይቻላል። እና ይህ ብሩሽ ቀደም ሲል ምን ያህል ጥሩ ነበር! የካተሪን ዘመን ደርቋል፣ ስለዚህ ዘፋኟ ዝም አለች።