የፍልስፍና እና ሚስጥራዊ ልብ ወለድ "ፒራሚድ" Leonov L. M. - የፍጥረት ታሪክ፣ ማጠቃለያ፣ ግምገማዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

"ፒራሚድ" በሊዮኖቭ በደራሲው ስራ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ስራ ነው። ሊዮኒድ ማክሲሞቪች ይህንን መጽሐፍ ከ1940 እስከ 1994 ጻፈ። በጸሐፊው ሞት ዓመት በረቂቅ መልክ ታትሟል። የተገኘው ፍልስፍናዊ እና ሚስጥራዊ ልቦለድ ሁለት ጥራዞችን ያቀፈ ነው፣ክስተቶቹ ከአንድ እና ተኩል በላይ ገፆች በታተመ ጽሑፍ ላይ ይከሰታሉ።

ስለ ደራሲው

ሊዮኒድ ሊዮኖቭ ታዋቂ የሶቭየት ሶቪየት ጸሃፊ ነው። በርካታ ልቦለዶችን፣ አጫጭር ልቦለዶችን እና ተውኔቶችን ፈጠረ፣ ትዕዛዝ እና ሜዳሊያ ተሸልሟል፣ ለኖቤል ሽልማትም ታጭቷል። ደራሲው በ16 አመቱ የፈጠራ ስራውን የጀመረው አባቱ በአርታኢነት በሰራበት ጋዜጣ ላይ ድርሰቶችን፣ ግምገማዎችን እና ግጥሞችን በማተም ነበር። በ20 አመቱ በፈቃዱ ቀይ ጦርን ተቀላቅሎ ግንባር ላይ ተዋግቷል እና በተመሳሳይ ጊዜ በማክሲም ላፕቴቭ የውሸት ስም መጣጥፎችን መፃፍ ቻለ።

ከአመት በኋላ ተንቀሳቃሽነት ተለወጠ፣ሊዮኖቭ ችሎታውን ወደ ሙያዊ እንቅስቃሴ ለውጦታል። የመጀመሪያዎቹ ታሪኮቹ እና አንዳንድ ተከታይ ስራዎቹ ለዶስቶየቭስኪ ስራዎች በቅጡ ቅርብ ነበሩ።

ሊዮኒድ ማክሲሞቪች የመጀመሪያዎቹን መጽሃፎቹን በእውነታው መርሆች ላይ ገንብቷል፣ ነገር ግን ፒራሚዱን ከያዘ፣ ወደ ተምሳሌታዊነት ዞረ እና ትረካውን ወደ እውነተኛ የህይወት ሽፋን ተረጎመው።

የፍጥረት ታሪክ

የሊዮኖቭ "ፒራሚድ" ከ40 ዓመታት በላይ በመሥራት ላይ ነው። ብዙውን ጊዜ በቅድመ-ጦርነት ዓመታት ውስጥ የታተመ, ጸሃፊው አዳዲስ ስራዎችን በትንሹ እና በትንሽ መጠን ማተም ጀመረ, እራሱን በልብ ወለድ ላይ ለመስራት እራሱን አሳልፏል. ቢሆንም፣ ለእንዲህ ዓይነቱ ረጅም ጊዜም ቢሆን ደራሲው ከመታተሙ በፊት ጽሑፉን በቅደም ተከተል ማስቀመጥ አልቻለም። ረቂቅ እትም ታትሞ ወጣ፣ ይህም በአንዳንድ ገፀ-ባህሪያት የታሪክ መስመር መካከል ያለው ግንኙነት ያልተጠናቀቀ፣ በርካታ ምዕራፎች ሳይሳኩ የተደረደሩበት፣ የገጸ ባህሪያቱ ነጠላ ዜማዎች ተዘጋጅተዋል፣ እና በርካታ ጠቃሚ ክፍሎችም ጠፍተዋል።

በ"ፒራሚድ" መጀመሪያ ላይ ሊዮኖቭ ከራሱ የህይወት ታሪክ ታሪክን አስቀምጧል። በእርሳቸው ተጽፎ የተሰራው “የበረዶ አውሎ ንፋስ” ተውኔት አመራሩን አላስደሰተም፤ ደራሲው መታሰርን ፈራ። እነዚህ ክስተቶች የልቦለዱን ሴራ ይጀምራሉ።

ከዚህም በላይ ጸሐፊው መጽሐፉን ሲፈጥሩ የዓለምን ሳይንሳዊ ሥዕል ከሥነ-መለኮት ጋር በማጣመር ለማሳየት የጣረ ሲሆን ይህም የሥልጣኔ እድገትን ምክንያቶች እና የሰው ልጅ በታሪካዊ ክስተቶች ላይ ያለውን ተጽእኖ ለማሳየት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ ሊዮኖቭ ስለ የሰው ልጅ ሥነ ምግባር ውድቀት የራሱን መንፈሳዊ ግራ መጋባት ፣ አሳማሚ ሀሳቦችን ማንጸባረቅ ችሏል። ይህ በግልፅ የተረጋገጠው ሴት ልጅ እና መልአክ በባእድ አለም ተዘዋውረው በየቦታው የስልጣኔን ሞት በተመለከቱባቸው ምዕራፎች ነው።

ማጠቃለያ

"ፒራሚድ" ሊዮኖቭ በ1940 መጣ፣ ደራሲው እንደተራኪ። አሳፋሪ ቲያትርን በመፃፍ እና በመምራት ፣በኋላም በባለስልጣናት ታግዶ በቁጥጥር ስር እየዋለ ነው። ሊዮኒድ ሊዮኖቭ የመጨረሻውን ቀን በዱር ውስጥ እንደሚያሳልፍ በማሰብ በሞስኮ ዳርቻ ላይ ወደ ስታርሮ-ፌዴሴቭስኪ መቃብር ውስጥ ይንከራተታል። እዚያም በካህኑ ዱንያ ሎስኩቶቫ ታናሽ ሴት ልጅ እና በቤተመቅደስ አምድ ላይ በተሳለው ግዑዝ መንፈስ መካከል የተደረገ ውይይት ተመልክቷል።

በዱንያ የአስተሳሰብ ሃይል ፈቃድ ወይም በሌላ ምክንያት መልአኩ ግን ምስሉን ትቶ ይሄዳል። ወደ ረጅምና ግራ የሚያጋባ ሰው በመሆን ጉዞውን በምድር ላይ ጀመረ። የመጣበት አላማ አይታወቅም ነገር ግን በተግባር የሚኖረው በሰው ህይወት ነው በተለይም ዲምኮቭ የሚለውን ስም ወስዶ በሰርከስ ውስጥ ስራ አገኘ።

ጁሊያ ባምባልስኪ

ዲምኮቭ ተአምራትን እንዴት እንደሚያሳይ ያውቅ ነበር ለዚህም በሰርከስ ውስጥ የተወሰነ ተወዳጅነት አግኝቷል። ተሰብሳቢዎቹ ባሳየው ትርኢት በጣም ከመደነቃቸው የተነሳ በመገረም አላጨበጨቡትም። ሰዎች እነዚህ ቀላል ዘዴዎች እንዳልሆኑ ተሰምቷቸው ነበር፣ ምንም እንኳን ዳይምኮቭ ከወትሮው በተለየ ሁኔታ ሊያጋጥሙ የሚችሉ ችግሮችን ለማስወገድ በመጀመሪያ ቡድኑን የተቀላቀለ ቢሆንም።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በሰርከስ ውስጥ ክስተቶች እየተከሰቱ ነበር። ዲምኮቭ የቡድኑ ዋና አርቲስት ዩሊያን ሴት ልጅ አገኘች ። እሷ እንደ ተዋናይነት ሙያ ለመስራት ህልም ያላት ማራኪ እና ገዳይ ሴት ነበረች ፣ ግን በችሎታ ማነስ ምክንያት እንደዚህ አይነት እድል አልነበራትም። ጁሊያ መልአኩን በማታለል የሚጠቅማትን ነገር ለማድረግ ወሰነች፤ እሱ ግን ሊከለክላት አልቻለም። በተለይም ተዋናይዋ የራሷ ቤተ መንግስት እንዲኖራት ፈለገች.በሁሉም የጥበብ ስራዎች ቅጂዎች ተሞልቷል። ዳይምኮቭ ምኞቱን አሟልቷል እና የተገነባውን ሕንፃ "አስጀማሪዎች" ብቻ እንዲያዩ አደረገ።

ፕሮፌሰር ሻታኒትስኪ

በዚህ መሃል ስለ ተአምራት የሚናፈሱ ወሬዎች በታጣቂው አምላክ የለሽ ፕሮፌሰር ሻታኒትስኪ ጆሮ ደረሱ። ሁሉንም የሰማይ ሀይሎችን ትምህርት ለማስተማር ወሰነ እና መልአኩ ወደ ኋላ እንዳይመለስ ፣ በተጨማሪም ፣ ሁሉንም ቅድስና እንዲያጣ። ደራሲው ይህንን ጀግና እራሱ የዲያብሎስ መልእክተኛ አድርጎ ቀባው እና በሰው ነፍስ ላይ የሚደረገው ትግል በሁለቱ ሀይሎች መካከል ይነሳል።

ፕሮፌሰሩ ገፀ-ባህሪያቱን ይፈትኗቸዋል፣የዱንያ አባት ዩሊያ እና እራሱ ስታሊን ላይ ተጽእኖ ለማድረግ እየሞከሩ ነው። ከዲያብሎስ ክበብ ውስጥ ያሉ ሰዎች የበለጠ ሳቢ እንደሆኑ መልአክን የምትፈልግ ሴት ልጅን ያነሳሳል። ሻታኒትስኪ እንደሚለው እነሱ ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው እና ዓላማ ያላቸው እና እንዲያውም የበለጠ ቆንጆ እና ጡንቻ ያላቸው ናቸው. ከፕሮፌሰሩ ቃላት በኋላ ጁሊያ እሷም ወደ ጨለማው ጎን እንደምትስብ ተገነዘበች።

የቀድሞው ቄስ ለሻታኒትስኪ ፈተናን አዘጋጅቶ እግዚአብሔርን እንዲሰየም አቀረበ። ነገር ግን ፕሮፌሰሩ ይህን ማድረግ አይችሉም, እና አባ ማትቪ በፊቱ ዲያቢሎስ ካልሆነ, የአጋንንት ገዢ እንዳለ እርግጠኛ ነው. ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ደራሲው አንባቢውን ከሎስኩቶቭ እምነት ጋር ያስተዋውቃል, እና እነሱ ከክርስቲያኖች ሃሳቦች በጣም የራቁ ናቸው. ጀግናው እግዚአብሔር ሰውን እንደ እርሱ በመፍጠሩ ተሳስቷል ብሎ ያምናል። በመስቀል ላይ በመሞት መክፈል ነበረበት። ስለዚህ ኢየሱስ የተገደለው ስለ ሰዎች ኃጢአት ሳይሆን ስለ ራሱ ነው::

ስታሊን እንደ ሻታኒትስኪ ባሉ ብዙ ሰዎች ተታልሏል። የሊዮኖቭስ "ፒራሚድ" እንደሚለው, ይህ በጣም ብዙ ቁጥር እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗልትርጉም የለሽ እና ጭካኔ የተሞላበት ግድያ።

ስታሊን

ነገር ግን ፈተናዎች የሚያስፈራሩት ተራ ሰዎችን ብቻ አይደለም። በሊዮኒድ ሊዮኖቭ ፍልስፍናዊ እና ምስጢራዊ ልብ ወለድ ውስጥ, ወደ መልአኩም እየመጡ ነው. አንድ የሰርከስ ሠራተኛ እውነተኛ ተአምራትን አድርጓል የሚለው ወሬ ወደ ክሬምሊን ደረሰ፣ እና በስታሊን ሳይስተዋል አልቀረም። ገዥው ዲምኮቭን ወደ ቦታው ጋብዞ ስለ እምነቱ ነገረው። የእሱ ሀሳቦች በአብዛኛው ከሎስኩቶቭ አስተያየት ጋር ይስማማሉ. ስታሊን የሰውን ልጅ ፍጽምና የጎደለው አድርጎ ስለሚቆጥረው በቅርቡ እንደሚጠፋ ተንብዮ ነበር። ከዚህም በላይ፣ ይህንን አፍታ ሊያቀርብ እና አዲስ፣ ፍጹም የሆነ በአሮጌው ህዝብ አጥንት ላይ ሊገነባ ነበር።

ዲምኮቭ በእግዚአብሔር ላይ ለማመፅ ፈተናውን ተቋቁሟል ነገር ግን ከሞስኮ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ከፕላኔቷ መሸሽ ነበረበት። እና ወጥመድ ወጥመድ ቢኖርም ተሳክቶለታል።

በመጽሐፍ ውስጥ ያለ መጽሐፍ

በሌኦኖቭ ፒራሚድ ሴራ ውስጥ ሌላ መስመር አለ ፣የዚህም ዋና ገፀ ባህሪ የዱንያ ወንድም ቫዲም ሎስኩቶቭ ነው። እሱ ጠንካራ ኮሚኒስት እና በሩሲያ ውስጥ የሶሻሊስት ፕሮጀክት ደጋፊ ነው። በጥንታዊው የግብፅ ፈርዖን ስለ ፒራሚድ ግንባታ በቀረበው ድርሰቱ ላይ ለመስራት ሁሉንም ኃይሉን ይሰጣል ፣ይህም ያን ጊዜም ሆነ አሁን በተዘዋዋሪ የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎችን እኩልነት ያሳያል ። በተጨማሪም በባህላዊ ሀውልት ግንባታ ላይ የተሳተፉት የጥንት ባሮች ስራ ከዘመናዊ የሶሻሊዝም ገንቢዎች ትጋት ጋር ይዛመዳል።

ከቫዲም አላማዎች አንዱ ስታሊንን የአምልኮ ሥርዓቱ እንደሚወገድ በሽፋን ማስጠንቀቅ ነው። ጸሐፊው ገዢውን ያከብራል, ግን በተመሳሳይ ጊዜበምድር ላይ ከእግዚአብሔር ጋር እኩል የመሆን ፍላጎት በፈርዖኖች ውስጥ ያለውን ፍላጎት ያወግዛል። ያም ሆነ ይህ ውጤቱ አሳዛኝ ነው. ወጣቱ ኮሚኒስት ልክ እንደ ሶሻሊስት ዩቶፒያ ተፈርዶበታል እና በካምፑ ውስጥ ይሞታል።

አጠቃላዮች

“ፒራሚድ” የተሰኘው ልብ ወለድ በበጎ እና በክፉ መካከል ያለውን ትግል፣ የዲምኮቭን ተቃውሞ የእግዚአብሔር መልእክተኛ እና ሻታኒትስኪን የዲያብሎስ መገለጫ አድርጎ ያሳያል። የሌሎች ጀግኖች ገፀ-ባህሪያትም ፕሮቶታይፕ አላቸው። ስለዚህ ስታሊን ከዶስቶየቭስኪ “ግራንድ አጣሪ” ምሳሌ ገጽ ላይ የወረደ ይመስላል እና የዱንያ ምስል ወደ ጣሊያናዊው ገጣሚ አሊጊሪ ቢያትሪስ ወደ ወደደችው ነው።

የሌኦኖቭ "ፒራሚድ" ክስተቶች የተከሰቱባቸው አንዳንድ አካባቢዎች እንኳን ከእውነተኛ ህይወት ነገሮች ጋር ተመሳሳይ ናቸው። ለምሳሌ ፣ ዱንያ ከዲምኮቭ ጋር የተገናኘችበት የስታርሮ-ፌዴሴቭስኪ መቃብር ገለፃ ፣ Preobrazhenskoye ይመስላል።

ግምገማዎች ከአንባቢዎች

አስደሳች እና ሀይለኛ ልቦለድ መሆኑ አያጠያይቅም፣ክስተቶች በረዥም ፍልስፍናዊ ንግግሮች እና ንግግሮች በጠንካራ ቅልጥፍና ምክንያት ብዙዎች ማንበብ አልቻሉም። የሊዮኖቭስ "ፒራሚድ" ክለሳዎች ብዙውን ጊዜ ስራው በጣም የተዘረጋ ነው, እና ያለምንም ጉዳት በሁለት ሶስተኛው ሊቆረጥ ይችላል ይላሉ. አንዳንድ አንባቢዎች መጽሐፉ ተወዳጅነትን ያተረፈው ደራሲው በሞተበት አመት የታተመ በመሆኑ ብቻ እንደሆነ ያምናሉ።

በተመሳሳይ ጊዜ ስራውን ሙሉ በሙሉ ያነበቡ ሰዎች ለሴራው ጥርትነት፣ በአስፈላጊ ጉዳዮች እና ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ውይይት ለማድረግ ከፍተኛ ነጥብ ይሰጡታል። የልቦለዱን ሙሉ እትም ካነበበ በኋላ ስለ ምንነቱ መረዳት ይመጣል፣ አንባቢው ሀሳቡን ይገነዘባል እና በመጨረሻም ሁሉንም ስሜታዊነት እና ምሁራዊነት ሊሰማው ይችላል።ይሰራል።

ትችት ምላሽ

በታተመበት አመት የሊዮኖቭ "ፒራሚድ" በተቺዎች አልተወያየም ነበር፣ነገር ግን በኋላ ላይ የስነ-ጽሁፍ አለም ትኩረት የሚስብ ሆነ። ዛካር ፕሪሌፒን በመልአኩ ብልህነት እና መልካም ተፈጥሮ ምክንያት ወደ ስኬት የሚያመራውን መልካሙን ለማንቋሸሽ የክፋት ጥረቶች በመጽሃፉ ውስጥ ተመልክቷል። የጨለማው ሃይሎች የሰውን ተፈጥሮ መሰረት የሆነውን እራሱን እና የእግዚአብሔርን መልእክተኞች ሳይቀር እያጠፋ ነው።

በርካታ ተቺዎች ከቡልጋኮቭ ዘ ማስተር እና ማርጋሪታ ጋር በእጅጉ ይመሳሰላሉ። ሥራዎቹ የሚጀምሩት በግምት በተመሳሳይ ሰዓት ነው፣ ነገር ግን በጣም የሚያስደንቀው ታሪኩ የሌላ ዓለም ገፀ-ባህሪያትን የሚመለከት መሆኑ ነው፣ ለዚህም ሁለቱም ልቦለዶች በአንድ ወቅት ሰይጣናዊነትን ያወድሳሉ ተብለው ተከሰው ነበር።

እንዲሁም እስከ ዛሬ ድረስ ስለ ሥራው ርዕስ አለመግባባቶች አሉ። አንዳንድ የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት ታሪኩን ወደ መጽሐፍ ቅዱሳዊው በማቅረቡ ልቦለዱን “የባቢሎን ግንብ” መባሉ የበለጠ ተገቢ ነው ብለው ያምናሉ። ግን ስሙ ሰፋ ያለ ትርጉም አለው የሚል አስተያየት ደጋፊዎች አሉ። ይህ የጥንት ህዝቦች መቃብሮች ማጣቀሻ ብቻ ሳይሆን ምስጢራዊ ነገሮች በእነዚህ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ውስጥ እንደሚከሰቱ ለማስታወስ ነው - የቁስ አካላት ባህሪያት እና ቦታው ይለወጣል. ስለዚህም "ፒራሚዱ" እንደ ነገሩ ሁሉ በገሃዱ አለም እየተከሰቱ ያሉ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ክስተቶችን የሚያመለክት ነው።

በሥራው ላይ ክርክሮች ቀጥለዋል። በቅርብ ጊዜ፣ ተቺዎች በሊዮኖቭ ሥራ ውስጥ የክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ችግሮችን የመግለጽ ፍላጎት ነበራቸው።