አንድሬ ጎሮክሆቭ - የሙዚቃ ሃያሲ፣ የሬዲዮ አስተናጋጅ፣ ጸሐፊ፡ የህይወት ታሪክ፣ ትምህርት፣ ስራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ የአንድሬ ጎሮክሆቭ "ሙዝፕሮስቬት" መጽሐፍ ታትሟል። ታዋቂው የሳክስፎኒስት ባለሙያ ሰርጌይ ሌቶቭ የዚህን እትም ግምገማ በአንዱ ድህረ ገጽ ላይ አሳትሟል።

መጽሐፉን ከበሮ ተጫዋች ቭላድሚር ኔሊኖቭ በስጦታ ማግኘቱን አምኗል፣ከዚያም ጋር Entre Nous በተባለው በማን ቲያትር ዝግጅት ላይ ተሳትፏል።

ሰርጌይ እንደፃፈው ይህ የአንድሬ ጎሮክሆቭ ስራ ስለ ኤሌክትሮኒክስ ሙዚቃ እና ምናልባትም በአጠቃላይ ስለ አርት ምርጥ ስራ ነው። የወሳኙ መጣጥፍ ደራሲ "Muzprosvet" ለማንበብ በጣም ቀላል እንደሆነ አምኗል ምክንያቱም ጸሃፊው ብዙ ቁጥር ያላቸውን የተወሰኑ ቃላትን ያስወግዳል።

እንዲሁም ማንንም ሰው የራሱን የሙዚቃ ጣዕም እንዲያካፍል ለማድረግ አይሞክርም። የአንድሬ ጎሮክሆቭን መጽሐፍ ካነበቡ በኋላ ከጸሐፊው ጋር የመነጋገር ፍላጎት አለ, በአንዳንድ ጉዳዮች ላይ ያለውን አመለካከት ለእሱ ለመግለጥ, ከእሱ ጋር ለመከራከር.

"Muzprosvet" በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሰባዎቹ ዓመታት የቀድሞ ተወዳጅነቱን ማጣት የጀመረው ሮክ እና ሮል የተካው የሙዚቃ አጭር ታሪክ ነው። ዘመናዊ ኤሌክትሮኒክስን ከግምት ውስጥ በማስገባት ደራሲው እያንዳንዱን ዘይቤ እና አቅጣጫ በዝርዝር ገልጿል-መልክ ፣ ጎህ እና ቀስ በቀስ እየደበዘዘ። በተጨማሪም የጎሮክሆቭ መጽሐፍ በዚህ መስክ ውስጥ ላሉ ባለሙያዎች ጠቃሚ ሊሆኑ የሚችሉ የሙዚቃ መሳሪያዎችን እና መሳሪያዎችን ብዛት ያላቸውን ዝርዝር መግለጫዎች ይዟል. ነገር ግን የሥራው በጣም አስፈላጊው ጥቅም ሰርጌይ ሌቶቭ እንደሚለው ፈጣሪው ስለ ዘመናችን ባህል እና በአጠቃላይ ስለ ወቅታዊው ስነ ጥበብ ብዙ የራሱን ምልከታዎችን ያመጣል.

የቅንጭቦች ትንተና

በጽሁፉ ሰርጌይ ሌቶቭ የአንድሬ ጎሮክሆቭን መፅሃፍ አልገመገመም ነገር ግን ከሱ የተወሰኑ ጥቅሶችን ብቻ ጠቅሶ በእነሱ ላይ አስተያየቶችን ሰጥቷል። ስለዚህ, Trip-Hop ተብሎ የሚጠራውን የኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ ዘውግ ላይ ያለውን ምዕራፍ ትኩረትን ይስባል. ከሥነ ጥበባዊ ዘዴው አንዱ ሆን ተብሎ የድምፅ ጥራት መበላሸቱ ነው። ለሙዚቀኞች የተነደፉ ልዩ የኮምፒዩተር ፕሮግራሞችም አንድን ቁራጭ የበለጠ ጫጫታ፣ የማይነበብ እና የመሳሰሉትን ለማድረግ ይረዳሉ። ለዚህ መሳሪያ አጠቃቀም አንድሬ ጎሮክሆቭ እንደ ቦብ ማርሌ እና ማክስ ሮሚዮ ካሉ ጃማይካዊ የሬጌ ኮከቦች ጋር አብሮ ይሰራ የነበረውን ሙዚቀኛ እና የድምጽ መሃንዲስ ሊ ፔሪ የፈጠራ ዘዴን ጠቅሷል። ሰርጌይ, ከተነገረው በተጨማሪ, Yegor Letov እና የሲቪል መከላከያ ቡድን ብዙ ሲፈጥሩ ተመሳሳይ ዘዴዎችን ተጠቅመዋል.እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ በጥቅል "ኮሙኒዝም" በመባል የሚታወቁ አልበሞች።

ፖፕ

አንድሬ ጎሮክሆቭ በመጽሃፉ ሁሉም ታዋቂ ኤሌክትሮኒክስ ሌላ የፖፕ ሙዚቃ ብቻ እንዳልሆነ ደጋግሞ አፅንዖት ሰጥቷል። ለዘመናዊ የሙዚቃ መሳሪያዎች የተፃፉ የቁም አቀናባሪዎችን ስራዎች እና በዲጄዎች በተፈጠሩ ትራኮች እንዳያምታቱ አሳስቧል። ከኤሌክትሮኒካዊ መሳሪያዎች አጠቃቀም ጋር የተያያዙ የፖፕ ሙዚቀኞች "ፈጠራዎች" የሚባሉት እንደ ስቶክሃውዘን፣ ዜናኪስ፣ ሱብቦትኒክ፣ ኬጅ እና ሌሎችም ካሉ አካዳሚክ አቀናባሪዎች የተወሰዱ ብቻ መሆናቸውን ደራሲው ጽፈዋል።

ድህረ ዘመናዊነት

በአንድሬይ ጎሮክሆቭ "ሙዝፕሮስቬት" በተሰኘው መጽሃፍ ውስጥ ኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ በዘመናዊ ጥበብ ውስጥ ከድህረ ዘመናዊነት ዘመን አንፃር ይታሰባል። በዛሬው ጊዜ ያሉ የፈጠራ ሰዎች አዲስ ነገር ላለማድረግ ይቀናቸዋል, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ የቆዩ ስራዎችን ከማወቅ በላይ ይለውጣሉ. ይህ ዘዴ ናሙናን በንቃት በሚጠቀሙ ሙዚቀኞች ሥራ ማለትም ከሌሎች ደራሲያን ወይም የራሳቸው ቅንብር ትራክ በማዘጋጀት በግልፅ ይታያል። ደራሲው ይህ መርህ አዲስ እንዳልሆነ ያስታውሳል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሰባዎቹ መጀመሪያ ላይ በጆን ሌኖን ጥቅም ላይ ውሏል. ከቤቴሆቨን የጨረቃ ብርሃን ሶናታ በተቃራኒው የተወሰነ ክፍል በማጫወት "ኢማጂን" የሚለውን ዘፈን ከተመሳሳይ ስም አልበም እንደጻፈው ይታወቃል።

ስለዚህ የአጻጻፉ ዜማ ተወለደ ይህም በብዙ ተቺዎች ዘንድ የዘመናት ታላቅ ስኬት እንደሆነ ይታወቃል። እንደ ሌኖን እናሌሎች ድንቅ አቀናባሪዎች፣ የዘመናዊ ኤሌክትሮኒክስ ግኝቶችን የሚጠቀሙ ብዙ አማተሮች የሥራቸውን ጥራት በበቂ ሁኔታ መገምገም አይችሉም። ስለዚህ፣ DIY ዘዴ ብዙ ጊዜ ጥራት የሌለው የሙዚቃ ምርትን ያስከትላል።

ብርቅ እትም

የመጀመሪያው የ"Muzprosvet" መጽሐፍ እትም 1000 ቅጂዎች እኩል ነበር። የዘመናዊ ሙዚቃን ችግር በሚፈልጉ ሰዎች ወዲያውኑ ተሽጧል። የዚያ ሩጫ መጽሐፍት አሁን ብርቅ ናቸው።

የአንድሬ ጎሮክሆቭ የህይወት ታሪክ

የዚህ ጽሁፍ ጀግና ፀሃፊ ብቻ ሳይሆን አርቲስት፣ጋዜጠኛ እና የሬዲዮ አስተናጋጅ ነው።

አንድሬ ኒኮላይቪች ጎሮክሆቭ በ1961 ተወለደ። የትውልድ ቦታው የሀገራችን ዋና ከተማ ነው። የቴክኒክ ትምህርት አግኝቷል። አንድሬ ጎሮክሆቭ የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ (የሜካኒክስ እና የሂሳብ ፋኩልቲ) ተመራቂ እና የፕሮግራም አዘጋጅ ነው። በዘጠናዎቹ ዓመታት መጀመሪያ ላይ ጎሮኮቭ ወደ ጀርመን ተሰደደ ፣ በጥቂት ዓመታት ውስጥ በርካታ ሙያዎችን ቀይሮ ነበር። አንድሬ ኒኮላይቪች በፎቶግራፍ ላይ ተሰማርቷል, እንዲሁም በቢራ ፋብሪካ ውስጥ እና በቴሌቪዥን ኩባንያ ውስጥ ጠባቂ ሆኖ ሰርቷል. ከሄደ ከ5 ዓመታት በኋላ የዚህ ጽሑፍ ጀግና በዶይቸ ቬሌ ሬዲዮ ጣቢያ የሙዚቃ አምደኛ ሆኖ መሥራት ጀመረ። ከላይ የተጠቀሰው መፅሃፍ የፈጠረው ለፕሮግራሞቹ ማቴሪያሎችን መሰረት በማድረግ ነው። የጽሁፉ ጀግና ከሁለት ደራሲ ፕሮግራሞች "ሙዝፕሮስቬት" እና "የሳምንቱ አልበም" አድማጮችን ያውቃል።

የአዲስ ኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ አልበሞች ግምገማ

የሙዚቃ ተቺ አንድሬ ጎሮክሆቭ ድምፁን ሰጥቷልበሬዲዮ ስርጭታቸው ወቅት የአዳዲስ አልበሞች ግምገማዎች። አሁን በአዲሶቹ መዝገቦች ላይ የሰጠው አስተያየት በጋዜጠኛው ድህረ ገጽ ላይ ሊነበብ ይችላል።

በመጀመሪያ የእሱ መጣጥፎች የኤሌክትሮኒክ ሙዚቃ ለሚወዱ ሊመከሩ ይችላሉ። በአጫጭር ማስታወሻዎቹ ውስጥ, ደራሲው የምዕራባውያንን ሞዴል እንደ እውነተኛ ያልተቋረጠ ተቺ ነው. በኤሌክትሮኒካዊ ቅጦች ውስጥ ለሚሰሩ አዳዲስ ሙዚቀኞች ስራዎች አሉታዊ ግምገማዎችን ለመስጠት አይፈራም. ለምሳሌ፣ አንድሬ ጎሮክሆቭ በ2008 በአሜሪካ የኤሌክትሮኒክስ ትሪዮ "ሴንክ ዩ" ቴሪብል ሁለት ከተሰኘው አልበም የመጀመሪያውን ትራክ አወድሷል።

ይህን ቁራጭ "እውነተኛ መስመር" ብሎ ይጠራዋል። ነገር ግን የዚህ መዝገብ ሁለተኛ ትራክ, እንዲሁም ሁሉም ተከታይ ቁጥሮች, የግምገማው ደራሲ አሰልቺ, የማይስብ እና ነጠላ ሙዚቃ. እሱ እንደሚለው፣ ተመሳሳይ ሀረጎችን በመደጋገም እነዚህን ስራዎች ማዳመጥ በፍጥነት አሰልቺ ይሆናል።

የአንድሬ ጎሮክሆቭ ግምገማዎች ከሌሎች ተመሳሳይ ስራዎች የሚለያዩ ሲሆን ይህም በኤሌክትሮኒካዊ ሙዚቃ ላይ ብቻ ሳይሆን ክላሲካል እና ጃዝን ጨምሮ ሌሎች ዘውጎችን በደንብ በሚያውቅ ሰው የተፃፈ ነው።

ለምሳሌ በዚሁ መጣጥፍ ላይ ለ"ሴንክ ዩ" ቡድን አልበም ያደረ፣ከዚህ አሜሪካዊ የሶስትዮሽ ዲስክ ላይ የመጀመሪያውን ትራክ በሰባዎቹ መጀመሪያ ላይ ከነበሩት የጃዝ ሊሂቃን ማይልስ ዴቪስ መዛግብት ጋር ያመሳስለዋል። ከዚያም ታዋቂው የጃዝ-ሮክ አቅኚ ከሳይኬደሊክ እና የጠፈር ሮክ አካላት ጋር ሙዚቃን ከባንዱ ጋር ማከናወን ጀመረ። በእነዚህ ሥራዎች ተቺውከአሜሪካ የኤሌክትሮኒክስ ሙዚቀኞች አልበም የመጀመሪያውን ትራክ ያወዳድራል። ይህ ጽሑፍ በአንድሬ ጎሮክሆቭ መጽሐፍ ውስጥ ሊገኝ የሚችለውን በጆን ሌኖን ኢማጅን ስለ ድርሰቱ ያለውን ታሪክ አስቀድሞ ጠቅሷል። ከዓለም ሙዚቃ ታሪክ ውስጥ እንደዚህ ያሉ አስደሳች እውነታዎችን መዘርዘር የጎሮክሆቭን ሥራዎች ለብዙ አንባቢዎች አስደሳች ያደርገዋል። እ.ኤ.አ. በ2000ዎቹ በዶይቸ ቬለ ቻናል ላይ ስለተለቀቁት የደራሲው ፕሮግራሞች ተመሳሳይ ነገር ማለት ይቻላል።

በሙዚቃ ላይ ያሉ ትምህርቶች

የዚህ ጽሑፍ ጀግና መጣጥፎችን እና መጽሃፎችን ከመፃፍ በተጨማሪ ከአድማጮቹ ጋር በቀጥታ ግንኙነት በማድረግ ላይ ይገኛል። በሴንት ፒተርስበርግ ከተማ ውስጥ እንደ ሰርጌይ ኩሪዮኪን የዘመናዊ ጥበብ ማዕከል በመሳሰሉት ድርጅቶች በሚሰጠው ንግግሮቹ ወቅት ይህ ይከሰታል።

በእንደዚህ ባሉ ስብሰባዎች ላይ አንድሬ ጎሮክሆቭ እንደ የህዝብ ሙዚቃ ድምጽ ቀረጻ ያሉ ርዕሶችን ይዳስሳል-በዚህ ሂደት ውስጥ እንዴት እንደሚለወጥ ፣ በአሁኑ ጊዜ እንደ ዋና ስራዎች አንድ ነገር መፍጠር ይቻላልን ፣ ደራሲው እንደ ሰዎች ይሁኑ እና ከታዋቂው ባህል ምርቶች ልዩነታቸው ምንድነው? ይህንን ሁሉ እና ሌሎችም የአንድሬ ጎሮክሆቭን ትምህርት በመገኘት መማር ይቻላል።

የዘር ሙዚቃ

ቀደም ሲል እንደተገለፀው የአንድሬ ጎሮክሆቭ ንግግሮች አንዱ ለዚህ ርዕስ ያተኮረ ነው። በውስጡም እንደ "እውነተኛ የብሄር ሙዚቃ ምን ሊባል ይችላል?" የሚለውን ጠቃሚ ጉዳይ ይዳስሳል። አስተማሪው እንደሚከተለው ይመልስለታል፡- በአካዳሚክ እና በሕዝብ ጥበብ መካከል ግልጽ የሆነ መስመር የለም።

በብዙ የዋና ስራ ሲዲዎች ሽፋን ላይየብሔረሰብ ሙዚቃ የሚያሳየው የሀገር ባህል ልብስ የለበሱ መንደርተኞችን ሳይሆን የሀገር ልብስ የለበሱ ሙዚቀኞችን ነው። እነዚህን ምስሎች ሲመለከቱ, በቡድኑ የተከናወኑ ስራዎች ትክክለኛነት ጥያቄው ያለፍላጎቱ ይነሳል. ደራሲው እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ እያንዳንዱ ሰፈራ የራሱ ኦርኬስትራ የሕዝባዊ መሳሪያዎች ስለነበረው ስለ አንድ የእስያ አገሮች ምሳሌ ይሰጣል። እያንዳንዱ አካባቢ የራሱን ኦርጅናል የማስፈጸሚያ ዘዴ ፈጠረ። በተለያዩ መንደሮች ውስጥ ተመሳሳይ የሙዚቃ መሳሪያዎች በራሳቸው መንገድ ተስተካክለዋል. በ20ኛው ክፍለ ዘመን፣ የኮንሰርቫቶሪዎች መምጣት፣ የዚህ ሀገር ሙዚቀኞች ሙዚቀኞች የትውልድ አገራቸውን የሕዝባዊ ጥበብ ፍላጎት ያሳዩ።

ትልቁ ጥያቄ

ወደ ሩቅ አካባቢዎች የባሕላዊ ጉዞዎችን ማድረግ ጀመሩ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የባህል ሚኒስቴር ሰራተኞች የህዝብ ኦርኬስትራዎችን ድምጽ ለማመቻቸት ወሰኑ. እያንዳንዱ ልዩ መሣሪያ አሁን በተወሰነ መንገድ ብቻ መዋቀር ነበረበት። በሰዎች የተፈጠሩት ስራዎች በሙያዊ አቀናባሪዎች ተዘጋጅተዋል. የብሄር ድንቅ ስራዎችን በማስመሰል የታተመው የዚህ አይነት ሙዚቃ ነበር። እንደዚያ ሊባል ይችላል? ይህ ጥያቄ በሁለት መንገድ ሊመለስ ይችላል። በአንድ በኩል እነዚህ መዝሙሮች እና የሙዚቃ መሳሪያዎች የተጻፉት በህዝቡ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ በጣም በተሻሻለ መልኩ አድማጭ ደርሰዋል።

የትክክለኛነት ጥያቄ

በሌሎች አገሮች ተመሳሳይ ሂደቶች ተከስተዋል። ለምሳሌ፣ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበሩት የግብፃውያን አስተዋዮች፣ በቬርዲ ዝነኛ ኦፔራ አይዳ ስሜት ሥር የነበሩት፣ መላውን ሕዝብ ይመለከቱ ነበር።የአንድ ሀገር ሙዚቃ ለዝቅተኛ ክፍሎች እንደ ጥበብ።

የልሂቃን ተወካዮች ጣዕማቸውን በተራ ሰዎች ላይ ለመጫን የተቻላቸውን ሁሉ አድርገዋል። በዚህ ምክንያት የግብፅ ባሕላዊ ሙዚቃ በጣሊያን ኦፔራቲክ ጥበብ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ስለዚህ፣ የግብፅ አፈ ታሪክ ተዋናዮች ቅጂ ያላቸው ዲስኮች አብዛኛውን ጊዜ ሕዝብ ለመጥራት እጅግ አስቸጋሪ የሆኑ ዘፈኖችን ይይዛሉ። እንደ ደንቡ፣ ይህ የአውሮፓ ቻንሰን፣ ኦፔራ አሪያ እና የምስራቃዊ ዜማዎች ድብልቅ ነው።

ነገር ግን ሙዚቀኞች ብሄር ብሄረሰቦችን በራሳቸው መልክ ሲጫወቱ ብታገኛቸውም አንዳንድ ጊዜ የድምጽ ቀረጻ ለመስራት በጣም ከባድ ነው። የአንዳንድ ዘውጎች ዋና አካል የቀጥታ አፈጻጸም ነው። እንደዚህ አይነት ስራዎችን ሲቀርጹ (ብዙ ቻናልም ቢሆን) በህዋ ላይ ያለው የሙዚቃ ስሜት ይጠፋል።

ፈጠራ እንደ የሕይወት አካል

የሕዝብ ሙዚቃዎችን ለማስተካከል ሌላው አስቸጋሪነት፣ እንደ ደንቡ፣ የብሔር ሥራዎች ከተሠሩበት ሥርዓትና ወግ ለመለየት አዳጋች ናቸው። በሌሎች ሁኔታዎች, ፈጻሚው ለፈጠራ አስፈላጊውን ስሜት ማግኘት አይችልም. አንድሬ ጎሮክሆቭ ለሰዎች ሙዚቃ መስራት እንደ ቀላል የዕለት ተዕለት ውይይት ተፈጥሯዊ ሂደት ነው ይላል። ስለዚህ ከተወሰኑ ሁኔታዎች ውጭ እንደገና ማባዛት አስቸጋሪ ነው።

ስዕል እና ሙዚቃ

እ.ኤ.አ. እንዲሁም የኢዞልያሺያ የስነ ጥበብ ፈንድ አዘጋጆች አንዱ በመሆን ለሥነ ጥበብ ያለውን ፍቅር ተገነዘበ። በዚህ ፕሮጀክት ውስጥበሙዚቃ እና በሥዕል ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ብዙ ቁጥር ያላቸው ትምህርቶች ተካሂደዋል። እንዲሁም ይህ ድርጅት በዶኔትስክ ከተማ የጥበብ ትርኢቶችን ያዘጋጃል።

ማጠቃለያ

ይህ መጣጥፍ ስለ ፀሐፊው፣ አርቲስት እና የሬዲዮ አስተናጋጅ አንድሬ ጎሮክሆቭ እንዲሁም በሥነ ጥበብ ዘርፍ ስላደረገው ትምህርታዊ እንቅስቃሴ አጭር የሕይወት ታሪክ መረጃ አቅርቧል። የንግግሮቹ አንዳንድ ቁልፍ ነጥቦችም ተዘርዝረዋል። ጎሮክሆቭ በንግግሮቹ እና በመጽሃፎቹ ላይ ስለ ሙዚቃ ያለውን አስተያየት ቀለል ባለ መንገድ ለአድማጩ ለማስተላለፍ ይሞክራል።

አንድሬ ጎሮክሆቭ ስለ ውስብስብ እና ከባድ የስነ ጥበብ ጉዳዮች በቀላሉ የመናገር ችሎታው የህዝቡን ዘላቂ ጥቅም በስራዎቹ ላይ እንዲያገኝ ምክንያት ነው።