"ነጭ ካሬ" በማሌቪች፡ ባህሪያት፣ ታሪክ እና አስደሳች እውነታዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ከጥቁር አደባባይ በተለየ የማሌቪች ነጭ አደባባይ በሩሲያ ብዙም የማይታወቅ ሥዕል ነው። ሆኖም ግን, ብዙም ሚስጥራዊ አይደለም, እንዲሁም በስዕላዊ ጥበብ መስክ ልዩ ባለሙያዎችን ብዙ ውዝግቦችን ይፈጥራል. የዚህ ሥራ ሁለተኛው ርዕስ በካዚሚር ማሌቪች "ነጭ በነጭ" ነው. የተፃፈው በ1918 ሲሆን ማሌቪች ሱፕሬማትዝም ብሎ የሰየመው የስዕል አቅጣጫ ነው።

ጥቂት ስለ ሱፕረማቲዝም

ስለ ማሌቪች ሥዕል "ነጭ ካሬ" ታሪክ ስለ ሱፕሬማቲዝም በጥቂት ቃላት መጀመር አለበት። ይህ ቃል የመጣው ከላቲን ሱፕሬመስ ሲሆን ትርጉሙም "ከፍተኛ" ማለት ነው. ይህ በ avant-garde ውስጥ ካሉት አዝማሚያዎች አንዱ ነው፣ የዚህም ብቅ ማለት በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው።

የረቂቅ ጥበብ አይነት ነው እና በተለያዩ ባለብዙ ቀለም አውሮፕላኖች ውህዶች ምስል ይገለጻል እነዚህም በጣም ቀላሉ የጂኦሜትሪክ ንድፎች። ይህ ቀጥ ያለ መስመር, ካሬ, ክብ, አራት ማዕዘን ነው. ከነሱ ጥምረት ጋርየተመጣጠነ ያልተመጣጠነ ጥንቅሮች ተፈጥረዋል, እነሱም በውስጣዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ይንሰራፋሉ. ሱፐርማቲስቶች ይባላሉ።

በመጀመሪያ ደረጃ ላይ "Suprematism" የሚለው ቃል ከሌሎች የሥዕል ባህሪያት የበላይ መሆንን፣ የቀለም የበላይነትን ያመለክታል። እንደ ማሌቪች ገለጻ ከሆነ ተጨባጭ ባልሆኑ ሸራዎች ውስጥ ቀለም ለመጀመሪያ ጊዜ ከድጋፍ ሰጪ ሚና ነፃ ሆኗል. በዚህ ዘይቤ የተሳሉት ሥዕሎች የሰውንና የተፈጥሮን የፈጠራ ኃይሎችን ወደ ማመጣጠን ወደ “ንጹሕ ፈጠራ” የመጀመሪያ እርምጃ ነበሩ።

በመቀጠል ወደ ራሱ የካዚሚር ማሌቪች ስራዎች እንሂድ።

ሶስት ሥዕሎች

እኛ የምናጠናው ሥዕል ሌላ ሦስተኛ ስም እንዳለው መታወቅ አለበት - “ነጭ ካሬ በነጭ ዳራ ላይ”፣ ማሌቪች በ1918 ሣለው። ቀደም ሲል ሌሎቹ ሁለት ካሬዎች ከተፃፉ በኋላ - ጥቁር እና ቀይ. ደራሲው ራሱ ስለ እነርሱ "Suprematism" በሚለው መጽሐፋቸው ውስጥ ጽፏል. 34 ስዕሎች. ሦስቱ አደባባዮች ከተወሰኑ የዓለም እይታዎች እና የዓለም ሕንጻዎች መመስረት ጋር የተቆራኙ ናቸው፡

• ጥቁር የኢኮኖሚ ምልክት ነው፤
• ቀይ የአብዮት ምልክት ያሳያል፤
• ነጭ እንደ ንጹህ ተግባር ይታያል።

አርቲስቱ እንዳለው ነጩ አደባባይ "ንፁህ ተግባር" እንዲመረምር እድል ሰጠው። ሌሎች ካሬዎች መንገዱን ያመለክታሉ, ነጭው ነጭውን ዓለም ይሸከማል. በሰው ልጅ የፈጠራ ሕይወት ውስጥ የንጽሕና ምልክትን ያረጋግጣል።

በእነዚህ ቃላት መሰረት አንድ ሰው የማልቪች ነጭ ካሬ ማለት ምን ማለት እንደሆነ እራሱ ደራሲው ገልጿል። የሌሎች ስፔሻሊስቶች ተጨማሪ እይታዎች ይታሰባሉ።

ሁለት ነጭ ጥላዎች

ወደ ስዕሉ መግለጫ እንሂድ በካዚሚር ማሌቪች "ነጭ በነጭ"። አርቲስቱ በሚጽፍበት ጊዜ እርስ በርስ የሚቀራረቡ ሁለት ነጭ ቀለሞችን ተጠቀመ. ከበስተጀርባው ትንሽ ሞቅ ያለ ድምጽ አለው፣ ከአንዳንድ ocher ጋር። በካሬው እምብርት ላይ ራሱ ቀዝቃዛ ሰማያዊ ቀለም አለ. ካሬው በትንሹ ተገልብጦ ወደ ላይኛው ቀኝ ጥግ አጠገብ ይገኛል። ይህ ዝግጅት የመንቀሳቀስ ቅዠትን ይፈጥራል።

እንደ እውነቱ ከሆነ በሥዕሉ ላይ የሚታየው አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ካሬ አይደለም - አራት ማዕዘን ነው. በስራው መጀመሪያ ላይ ደራሲው አንድ ካሬ በመሳል እይታውን እንደጠፋ የሚያሳይ ማስረጃ አለ። እና ከዚያ በኋላ ፣ በቅርበት ከተመለከትኩኝ ፣ ድንበሮችን ለመዘርዘር እና እንዲሁም ዋናውን ዳራ ለማጉላት ወሰንኩ ። ለዚህም፣ ገለጻዎቹን በግራጫ ቀለም ቀባው፣ እና እንዲሁም የጀርባውን ክፍል በተለየ ጥላ አድምቋል።

የሱፕሬማትስት አዶ

እንደ ተመራማሪዎቹ ገለጻ፣ ማሌቪች በሥዕሉ ላይ ሲሠራ፣ በኋላም እንደ ድንቅ ሥራ ታውቋል፣ “በሜታፊዚካል ባዶነት” ስሜት ተጠምዶ ነበር። በ"ነጭ አደባባይ" በታላቅ ሃይል ለመግለጽ የሞከረው ይህንኑ ነው። እና ቀለሙ፣አካባቢው፣የደበዘዘ፣በፍፁም ፌስቲቫል አይደለም፣የጸሐፊውን አስፈሪ-ሚስጥራዊ ሁኔታ ብቻ ያጎላል።

ይህ ሥራ፣ እንደዚያው፣ እንደሚከተለው፣ የ"ጥቁር ካሬ" አመጣጥ ነው። እና የመጀመሪያው፣ ከሁለተኛው ያላነሰ፣ የሱፐርማቲዝም አዶን "ርዕስ" ይላል. የማሌቪች "ነጭ ካሬ" አራት ማዕዘን ቅርጾችን የሚያሳዩ ግልጽ እና አልፎ ተርፎም መስመሮችን ያሳያል, ይህም አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደሚሉት, የፍርሃት ምልክት እና የሕልውና ትርጉም የለሽነት ምልክት ነው.

የሁሉም ነው።አርቲስቱ መንፈሳዊ ገጠመኞችን በአንድ ዓይነት የጂኦሜትሪክ አብስትራክት ጥበብ መልክ ሸራው ላይ አፍስሷል፣ይህም ጥልቅ ትርጉም አለው።

የነጭነት ትርጓሜ

በሩሲያኛ ግጥም የነጭ ቀለም ትርጓሜ የቡድሂስቶችን ራዕይ እየቀረበ ነው። ለእነሱ፣ ባዶነትን፣ ኒርቫናንን፣ የመሆንን አለመረዳትን ያመለክታል። የ20ኛው ክፍለ ዘመን ሥዕል፣ እንደሌላ፣ አፈ ታሪክ በትክክል ነጭ ነው።

ስለ ሱፐርማቲስቶች፣ በመጀመሪያ ከዩክሊዲያን የተለየ ባለ ብዙ አቅጣጫዊ ቦታ ምልክት በእርሱ ውስጥ አይተዋል። ተመልካቹን ልክ እንደ ቡዲስት ልምምድ የሰውን ነፍስ ወደሚያጸዳ ወደ ሚዲቴቲቭ ትራንስ ይጥላል።

ካዚሚር ማሌቪች ራሱ ስለዚህ ጉዳይ ተናግሯል። የሱፕሬማቲዝም እንቅስቃሴ ቀድሞውኑ ወደ ትርጉም ወደሌለው ነጭ ተፈጥሮ ፣ ወደ ነጭ ንፅህና ፣ ወደ ነጭ ንቃተ ህሊና ፣ ወደ ነጭ ደስታዎች እየሄደ መሆኑን ጽፏል። እና ይሄ፣ በእሱ አስተያየት፣ እንቅስቃሴም ይሁን እረፍት፣ ከፍተኛው የአስተሳሰብ ደረጃ ነው።

ከህይወት ችግሮች አምልጡ

"ነጭ ካሬ" በማሌቪች የሱፐርማቲስት ሥዕሉ ቁንጮ እና መጨረሻ ነበር። እሱ ራሱ በእሱ ተደስቷል. መምህሩ በቀለም ገደቦች የታዘዘውን የአዙር መከላከያን በመስበር ወደ ነጭነት መውጣት እንደቻለ ተናግሯል። የሱፐርማቲዝምን መብራቶች ሲያቆም ከኋላው ወደ ገደል እንዲሄዱ ጓዶቹን ጠራቸው፡- ነጻ ነጭ ገደል - በፊታቸው አለ።

ነገር ግን እንደ ተመራማሪዎች ከግጥም ውበት ጀርባእነዚህ ሐረጎች አሳዛኝ ምንነታቸውን ያሳያሉ. ነጩ ገደል ያለመኖር ማለትም ሞት ምሳሌ ነው። አርቲስቱ የህይወትን ችግሮች ለማሸነፍ በራሱ ጥንካሬ ማግኘት እንደማይችል እና ስለዚህ በነጭ ጸጥታ ውስጥ እንደሚተዉ ግምታዊ ግምቶች ይገለፃሉ። ማሌቪች ሁለቱን የመጨረሻዎቹን ኤግዚቢሽኖች በነጭ ሸራዎች አጠናቅቋል። ስለዚህም ከእውነታው ይልቅ ወደ ኒርቫና መሄድን እንደሚመርጥ ያረጋገጠ ይመስላል።

ሥዕሉ የት ነበር የታየው?

ከላይ እንደተገለፀው ነጭ አደባባይ የተፃፈው በ1918 ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ እ.ኤ.አ. በ 1919 የጸደይ ወቅት በሞስኮ ውስጥ "ትርፍ የለሽ ፈጠራ እና ሱፕሬማቲዝም" በተሰኘው ትርኢት ላይ ታይቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1927 ምስሉ በበርሊን ታየ ፣ ከዚያ በኋላ በምዕራቡ ዓለም ቀረ።

እሷ ማሌቪች የተመኘበት የዓላማ አልባነት ቁንጮ ሆነች። ደግሞም ፣ ከተመሳሳዩ ዳራ ላይ ካለ ነጭ አራት ማእዘን የበለጠ ምንም ትርጉም የለሽ እና ሴራ የለሽ ሊሆን አይችልም። አርቲስቱ ነጭ ቀለም በነፃነት እና ማለቂያ የሌለው መሆኑን አምኗል። የማሌቪች "ነጭ ካሬ" ብዙውን ጊዜ እንደ ሞኖክሮም ስዕል የመጀመሪያ ምሳሌ ተደርጎ ይወሰዳል።

ይህ በአርቲስቱ ከተሰራባቸው ጥቂት ሥዕሎች አንዱ ነው፣ እሱም በአሜሪካ ስብስቦች ውስጥ ያለቀው እና ለአጠቃላይ የአሜሪካ ህዝብ ይገኛል። ምናልባትም ይህ ሥዕል ጥቁር ካሬን ሳይጨምር ከሌሎች ታዋቂ ሥራዎቹ የላቀ የሆነው በዚህ ምክንያት ሊሆን ይችላል. እዚህ እሷ በሥዕል ውስጥ የሁሉም የሱፕረማቲዝም አዝማሚያ ቁንጮ ሆና ትታያለች።

የተመሰጠረ ትርጉም ነው ወይንስ ከንቱ?

አንዳንድ ተመራማሪዎች ሁሉንም ዓይነት የፍልስፍና ትርጓሜዎች ያምናሉካሬዎቹን ጨምሮ የካዚሚር ማሌቪች ሥዕሎች ሥነ ልቦናዊ ጠቀሜታ በጣም የራቀ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ትክክለኛ ትርጉም የላቸውም. የእንደዚህ አይነት አስተያየቶች ምሳሌ የማሌቪች "ጥቁር ካሬ" ታሪክ እና በላዩ ላይ ያሉት ነጭ ሽፋኖች ናቸው.

ታኅሣሥ 19፣ 1915 በሴንት ፒተርስበርግ የወደፊት ኤግዚቢሽን እየተዘጋጀ ነበር፣ ለዚህም ማሌቪች ብዙ ሥዕሎችን ለመሳል ቃል ገባ። ትንሽ ጊዜ ቀርቷል፣ ለኤግዚቢሽኑ ሸራውን ለመጨረስ ጊዜ አልነበረውም ወይም በውጤቱ አልረካም ፣ በችኮላ በጥቁር ቀለም ቀባው። ጥቁር ካሬው እንዲህ ሆነ።

በዚህ ጊዜ የአርቲስቱ ጓደኛ ወደ ስቱዲዮ ታየ እና ሸራው ላይ እየተመለከተ “አሪፍ!” አለ። እና ከዚያ ማሌቪች ከዚህ ሁኔታ መውጫ መንገድ ሊሆን የሚችል ዘዴን ሀሳብ አቀረበ። ለተፈጠረው ጥቁር ካሬ አንዳንድ ሚስጥራዊ ትርጉም ለመስጠት ወሰነ።

ይህም የተሰነጠቀ ቀለም በሸራው ላይ ያለውን ተጽእኖ ሊያብራራ ይችላል። ያም ማለት, ምንም ሚስጥራዊነት, በጥቁር ቀለም የተሞላ ያልተሳካ ምስል ብቻ ነው. የምስሉን የመጀመሪያ ስሪት ለማግኘት ሸራውን ለማጥናት በተደጋጋሚ ሙከራዎች መደረጉን ልብ ሊባል ይገባል። ግን በስኬት አላበቁም። ከዛሬ ጀምሮ ዋና ስራውን እንዳያበላሹ ተቋርጠዋል።

በክራኩሉር ውስጥ በቅርበት ሲመለከቱ፣የሌሎች ድምፆችን፣ ቀለሞችን እና ቅጦችን እንዲሁም ነጭ ሰንሰለቶችን ፍንጭ ማየት ይችላሉ። ነገር ግን ይህ የግድ ከላይኛው ሽፋን ስር ያለ ስዕል አይደለም. ይህ ምናልባት በመጻፍ ሂደት ውስጥ የተፈጠረው የካሬው የታችኛው ሽፋን ሊሆን ይችላል።

ያስፈልጋልበሁሉም የማሌቪች አደባባዮች ዙሪያ ያለውን ሰው ሰራሽ ደስታን በተመለከተ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው እንደዚህ ያሉ ስሪቶች እንዳሉ ልብ ሊባል ይገባል። ግን በእርግጥ ምንድን ነው? ምናልባትም የዚህ አርቲስት ሚስጥር በጭራሽ አይገለጥም።