የሊዮ ቶልስቶይ ህይወት እና ሞት፡ አጭር የህይወት ታሪክ፣መፅሃፍ፣ስለ ጸሃፊው ህይወት፣ቀን፣ቦታ እና የሞት መንስኤ አስደሳች እና ያልተለመዱ እውነታዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የሊዮ ቶልስቶይ ሞት አለምን ሁሉ አስደነገጠ። የ 82 ዓመቱ ጸሐፊ የሞተው በራሱ ቤት ውስጥ አይደለም, ነገር ግን በባቡር ሐዲድ ሰራተኛ ቤት, በአስታፖቮ ጣቢያ, ከያስያ ፖሊና 500 ኪ.ሜ. ምንም እንኳን እርጅና ቢኖረውም, በህይወቱ የመጨረሻ ቀናት በቆራጥነት የተሞላ እና እንደ ሁልጊዜም, እውነትን ይፈልግ ነበር. ሊዮ ቶልስቶይ ወደ ሮስቶቭ-ኦን-ዶን በሚወስደው መንገድ ላይ በሞት ተነጠቀ። ጸሐፊው በድንገት ቤቱን ለቆ የወጣው ለምንድን ነው? በአስታፖቮ ከተፈጠረው ክስተት በፊት ምን አለ?

መላው ዓለም ስለ ሩሲያዊው የስድ-ጽሑፍ ጸሐፊ ሞት በኅዳር 1910 ተማረ። ሊታሰብበት የሚገባ ጉዳይ፡ በዚያን ጊዜ ሚዲያው እንደዛሬው በፍጥነት አይሰራም ነበር። ከጊዜ በኋላ በታላቁ የሰው ልጅ ስም የተሰየመው አስታፖቮ ጣቢያ ከመላው አለም ለመጡ ጋዜጠኞች የጉዞ ቦታ ሆነ። የሊዮ ቶልስቶይ የትውልድ እና የሞት ዓመታት - 1828-1910. በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በጣም ተደማጭነት ካላቸው ግለሰቦች መካከል አንዱን ዝርዝር የሕይወት ታሪክ ማጠቃለል በጣም ከባድ ነው። ግን ከታላቁ አንጋፋ ህይወት ዋና ዋና እውነታዎች እዚህ አሉ።

ብዙበሊዮ ቶልስቶይ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ከመጀመሪያው ጊዜ ጀምሮ አንዳንድ ክስተቶች ለ "ልጅነት" ምስጋና ይግባውና ከትምህርት ጊዜ ጀምሮ ያስታውሳሉ. ስለ ሞት የሚከተለው ይታወቃል-ፀሐፊው ቤቱን ለቅቆ ወጣ, በባቡር ተሳፍሯል, በመንገድ ላይ በድንገት ታመመ, ወደ አስታፖቮ ሄደ, በጣቢያው ሰራተኛ ቤት ውስጥ ሞተ. ቶልስቶይ ልዩ ስብዕና ነበር, ስለዚህም በህይወቱ የመጨረሻ ቀናት ብዙ ጥያቄዎችን ያስነሳል. በ83 ዓመቱ ለምን ረጅም ጉዞ ሄደ? የድሮ ሊቅ ፍላጎት ነበር ወይንስ የማይገታ የለውጥ ፍላጎት?

ልጅነት እና ወጣትነት

ቋሚ ትኩሳት ሊዮ ቶልስቶይ በተወለደበት ዘመን የተለመደ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። የጸሐፊው እናት የሞቱበት ቀን ነሐሴ 4, 1830 ነው። እሷ ሁለት ዓመት ሳይሞላው ሞተች. እሱ የዘገየ ልጅ ነበር። ማሪያ ኒኮላይቭና ቮልኮንስካያ እ.ኤ.አ. ህዳር 10 ቀን 1790 አርባ ዓመት ሊሞላው ይገባ ነበር።

የሩቅ ዘመድ የካውንት ቶልስቶይ ልጆችን ማሳደግ ጀመረ። ብዙም ሳይቆይ አባትየውም ሞቱ። የሊዮ ቶልስቶይ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት እስከ 1840 ድረስ በኖሩበት በያስናያ ፖሊና ውስጥ ቆዩ። ከዚያም ልጆቹ በካዛን ወደሚገኘው ሞግዚት ዩሽኮቭ ተወሰዱ።

ወጣቱ በህብረተሰብ ውስጥ ማብራት ፈልጎ ነበር። ነገር ግን ዓይን አፋር ነበር, ማራኪ መልክ አልነበረውም. በተጨማሪም ፣ ገና በመጀመሪያዎቹ ዓመታት ስለ ሕይወት ትርጉም በሚያስቡ ሀሳቦች ጎበኘው ፣ እንደምታውቁት ፣ ሁሉንም ነገር በግዴለሽነት ይገድላል ፣ በሰው ውስጥ ብርሃን።

ዩኒቨርስቲ

በ1844፣የወደፊቱ ፀሐፊ ወደ ሂሳብ ፋኩልቲ ገባ። ልዩ ችሎታዎችን አላሳየም እና እንደ መጀመሪያው የትምህርት ዘመን ውጤቶች, ሁለተኛ ኮርስ መውሰድ ነበረበት. ከዚያም ቶልስቶይወደ ህግ ፋኩልቲ ተላልፏል. ግን እዚህም ቢሆን ምርጥ ተማሪ አልሆነም። ከህግ ፋኩልቲ አልተመረቀም። ከሁለት አመት በኋላ ዩንቨርስቲውን አቋርጧል።

የሥነ ጽሑፍ መንገድ መጀመሪያ

በ1847 ቶልስቶይ ወደ ያስናያ ፖሊና ተመለሰ፣ እዚያም የመጀመሪያ ስራዎቹን ጻፈ። ከመካከላቸው አንዱ "የመሬት ባለቤት ጠዋት" ነው. እ.ኤ.አ. በ 1848 ወጣቱ ጸሐፊ ወደ ሞስኮ ሄዶ በአርባት ላይ በሚገኝ ቤት ውስጥ መኖር ጀመረ. ለፒኤችዲ ፈተና ዝግጅት ለመጀመር አቅዶ ነበር። ግን አልተሳካም። ማህበራዊ ኑሮው ቆጠራውን ከጥናቱ አዘናጋው። በተጨማሪም፣ በዚህ ወቅት፣ ቶልስቶይ የካርድ ጨዋታ ፍላጎት አሳይቷል።

እሱ በጣም ቁማርተኛ ሰው ነበር፣ እና ስለሆነም ብዙውን ጊዜ እራሱን በአስቸጋሪ የገንዘብ ሁኔታ ውስጥ አገኘ። ሊዮ ቶልስቶይ ሙዚቃን ይወድ ነበር, ፒያኖውን በደንብ ይጫወት ነበር. ከታዋቂ ሥራዎቹ መካከል አንዱ ክሩዘር ሶናታ ተብሎ መጠራቱ ምንም አያስደንቅም። እውነት ነው፣ አብዛኛው ጊዜ ያሳለፈው ሙዚቃ በመስራት ሳይሆን በመጫወት፣ በመዝናኛ እና በማደን ነው።

ቶልስቶይ በ"ልጅነት" ታሪክ ላይ ከ1850 ጀምሮ እየሰራ ነው። ይህን ጽሑፍ ለመጻፍ አንድ ዓመት ፈጅቷል. ከዚያም በቶልስቶይ የስነ-ጽሑፍ እንቅስቃሴ ውስጥ እረፍት ነበር. በካውካሰስ ውስጥ ያገለገለው የሌቭ ኒኮላይቪች ወንድም ወደ ያስናያ ፖሊና መጣ። ወደ ወታደራዊ አገልግሎት እንዲገባ ጋበዘው። ተስማምቷል፣ ነገር ግን አስደሳች ነገሮችን ስለፈለገ ሳይሆን በካርድ ዕዳዎች የተነሳ በዚያን ጊዜ ብዙ ያከማቻል።

በካውካሰስ

ስለዚህ ወጣቱ ደራሲ፣ የ"ጦርነት እና ሰላም" የወደፊት ደራሲ እና "አና ካሬኒና" ካዴት ሆነ። በካውካሰስ ውስጥ ለሁለት ዓመታት አሳልፏል. የሊዮ ቶልስቶይ ሞት በእያንዳንዱ ደረጃ እየጠበቀ ነበር. ከተራራ ሾፌሮች ጋር ብዙ ፍጥጫ ውስጥ ተሳትፏል፣ ከሞላ ጎደልበየቀኑ ለወታደራዊ ህይወት አደጋዎች ይጋለጥ ነበር. የጆርጅ መስቀልን መቀበል ይችል ነበር፣ ነገር ግን የክብር ሽልማቱን ለባልደረባ በመደገፍ ውድቅ አደረገ።

በክራይሚያ ጦርነት ወቅት ቶልስቶይ ወደ ዳኑቤ ጦር ተዛወረ፣ በዚያም በኦልቴኒትሳ ጦርነት ተካፍሏል። በሴባስቶፖል ለአንድ አመት ያህል አሳልፏል, እሱም የታዋቂው የታሪክ ስብስብ መሰረት የሆኑትን ክስተቶች ተመልክቷል. በ 1855 ቶልስቶይ በቼርናያ ጦርነት ላይ ባትሪ አዘዘ. ምንም እንኳን ከበባው አስፈሪነት እና የወታደራዊ ህይወት አስቸጋሪነት ቢኖርም, በዚህ ጊዜ ውስጥ "ደንን መቁረጥ" የሚለውን ታሪክ ለመጻፍ ችሏል. ይህንን ሥራ ወደ ሶቭሪኔኒክ መጽሔት ልኳል ፣ ዋና አርታኢው ከልጅነት ታሪክ አስቀድሞ ያውቀዋል። ታሪኩ ታትሟል, ሁሉም ሩሲያ አንብበውታል. "ጫካውን ቆርጦ ማውጣት" ሥራው በአሌክሳንደር II እራሱ አድናቆት አግኝቷል. በሴባስቶፖል መከላከያ ውስጥ ለመሳተፍ ሊዮ ቶልስቶይ የቅድስት አናን ትዕዛዝ 4ኛ ዲግሪ ተቀብሏል.

አስደሳች የውትድርና ስራ ለመስራት እድሉ ነበረው። ይሁን እንጂ ሌቭ ኒኮላይቪች በታዋቂ ጄኔራሎች ላይ የሚሳደብ የብዙ ወታደሮችን ዘፈኖችን በሰላማዊ መንፈስ የመፃፍ ብልህነት ነበረው።

"ሴባስቶፖል ተረቶች" በ1855 ታትሞ የወጣ ሲሆን ከዚያ በኋላ ቶልስቶይ የአዲሱ የስነ-ጽሁፍ ትውልድ ተወካይ በመሆን ዝናው ተጠናክሯል። በሌተናነት ማዕረግ ጡረታ ወጥቷል።

በአውሮፓ

ሌተና ቶልስቶይ በሴንት ፒተርስበርግ የተወሰነ ጊዜ አሳልፏል። እዚህ ኢቫን ተርጉኔቭን አገኘው. በጸሐፊዎች መካከል ጓደኝነት ተፈጠረ. ሆኖም የቶልስቶይ ባህሪ ቀላል አልነበረም። በአንድ ወቅት በባልደረባዎች መካከል ከባድ ፀብ ነበር።

ቱርጌኔቭ በልጁ ልግስና የመኩራራት ብልህነት ነበረውለድሆች ልብስ ይለብሳል. ቶልስቶይ በዚህ ላይ አስተያየት ሰጥቷል: - " የለበሰች ልጃገረድ ለስላሳ እጆቿ አሳዛኝ ጨርቆችን ስትይዝ አስቂኝ ትመስላለች." ፀሐፊው የ Turgenev ሴት ልጅን አስማታዊ በጎነት ፍንጭ ሰጠ ፣ እሱ በእርግጥ እሱን አላስደሰተውም። የሩስያ ክላሲኮች ለብዙ አመታት ከዚህ ጠብ በኋላ አልተናገሩም. ይሁን እንጂ ይህ ታሪክ በኋላ ላይ ተከስቷል. እና በሃምሳዎቹ መገባደጃ ላይ ቶልስቶይ ወደ አውሮፓ ለጉዞ ሄደ፣ከዚያም ለጓደኛ ሞቅ ያለ እና ተሳትፎ ደብዳቤ ጻፈ።

በመጀመሪያ ጡረተኛው ሌተና ወደ ፈረንሳይ ሄደ። በፓሪስ በናፖሊዮን የአምልኮ ሥርዓት ተመታ። ይሁን እንጂ በፈረንሣይ መኳንንት የሕይወት መንገድ በጣም ይወድ ነበር. ሙዚየሞችን፣ ኳሶችን በመጎብኘት እና "በማህበራዊ ነፃነት ስሜት" መደሰት ያስደስተው ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ በፈረንሳይ እና በጀርመን እና በእንግሊዝ ውስጥ በሀብት እና በድህነት መካከል ያለውን ጥልቅ ንፅፅር በአውሮፓ ባህል በብሩህ መጋረጃ ማየት ችሏል።

ቶልስቶይ ወደ ሩሲያ ተመልሷል። ግን ለረጅም ጊዜ አይደለም. ወደ አውሮፓ የሚቀጥለው ጉዞ ያን ያህል ስራ ፈት አልነበረም። በዚህ ጊዜ ቶልስቶይ ስለ ጀርመን እና ፈረንሣይ የሕዝብ ትምህርት በጣም አሳስቦት ነበር። ከባለሙያዎች ጋር ተነጋግሮ ተመልክቷል። ከቶልስቶይ ሰዎች ጋር ስለ መቀራረብ ሀሳቦች በሃምሳዎቹ መገባደጃ ላይ መጎብኘት ጀመሩ። እንዲያውም ከገበሬ ሴት ጋር ግንኙነት ጀመረ እና ሊያገባት ነበር። ነገር ግን እነዚህ እቅዶች እውን እንዲሆኑ አልታሰቡም።

በፈረንሳይ ቆይታው የሊዮ ቶልስቶይ ወንድም ኒኮላይ በሳንባ ነቀርሳ ህይወቱ አለፈ። የቅርብ ሰው ሞት በወጣቱ ፀሃፊ ላይ ጠንካራ ስሜት ፈጥሯል።

በ1860 ቶልስቶይ ጠንክሮ ሰርቷል፣ነገር ግን በእሱ ላይ የሚሰነዘረው ትችት ቀነሰ። ጸሐፊው ፍላጎት መመለስ ችሏልአና ካሬኒና ከተለቀቀች በኋላ ብቻ. ይሁን እንጂ ቶልስቶይ ከባልደረቦቹ ጋር ለመነጋገር አልፈለገም. ለየት ያለ ያደረገው ለገጣሚው አፋናሲ ፌት ብቻ ነው። በስልሳዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ ከላይ የተጠቀሰው ከቱርጌኔቭ ጋር ጠብ ተፈጠረ፣ ይህም በጸሐፊዎች መካከል ለረጅም አስራ ሰባት ዓመታት ያለውን ግንኙነት አበላሽቷል።

Karalyk

በ1862 ቶልስቶይ ሶፊያ አንድሬቭናን አገባ። በዚያው ዓመት በሳማራ ክልል ውስጥ ወደሚገኘው የካራላይክ እርሻ መጣ. ጸሃፊው በመንፈስ ጭንቀት ተሠቃይቷል, እናም ዶክተሮች የኩሚስ ቴራፒን ለእሱ ምክር ሰጥተዋል. ምን እንደረዳው አይታወቅም - የተጣራ ወተት ምርትን ወይም ባሽኪር አየርን መጠቀም, ነገር ግን የጸሐፊው የአእምሮ ሁኔታ ተሻሽሏል. ከአሥር ዓመታት በኋላ፣ “ጦርነት እና ሰላም” የተሰኘው ልብ ወለድ ከታተመ በኋላ ቶልስቶይ እዚህ ንብረት ገዛ።

የሊዮ ቶልስቶይ ትምህርት ቤት

ፀሐፊው ከገበሬው ተሐድሶ በፊትም ቢሆን የሕዝብ ትምህርት ወሰደ። በመጀመሪያ ደረጃ በያስናያ ፖሊና ውስጥ ትምህርት ቤት አደራጅቷል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ለሩሲያ ያልተለመደ ተቋም ነበር. ቶልስቶይ ጥብቅ ዲሲፕሊንን ውድቅ አደረገ። በእሱ ትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ልጆች በተመቻቸው መንገድ ተቀምጠዋል. የተለየ የትምህርት ፕሮግራም አልነበረም። የመምህሩ ተግባር ዎርዶቻቸውን ማስደሰት ነበር። ትምህርት ቤቱ በጥሩ ሁኔታ እየሄደ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1862 ጸሃፊው ለማስተማር የተዘጋጀውን Yasnaya Polyana የተባለውን መጽሔት ማተም ጀመረ።

ነገር ግን ትምህርት ቤቶቹ መዘጋት ነበረባቸው። ቶልስቶይ ልጆች ነበሩት ፣ በተጨማሪም ፣ ጦርነት እና ሰላም በሚለው ልብ ወለድ ላይ መሥራት ጀመረ ። ከ10 አመታት በኋላ ወደ ትምህርት ተመለሰ እና የራሱን ፊደል ፈጠረ እና ተከታታይ የሩስያ መጽሃፎችን ለንባብ አወጣ።

የሥነ ጽሑፍ ፈጠራ የላቀ ቀን

ለአስራ ሁለት አመታት ደራሲውን በሩሲያ ብቻ ሳይሆን በውጪም የሚያሞካሹ ልቦለዶች ተጽፈዋል። እነዚህ "ጦርነት እና ሰላም" እና "አና ካሬኒና" ስራዎች ናቸው. የመጀመሪያው የተለቀቀው በ "Decembrists" ሥራ ላይ ነበር. ይህ ልቦለድ አልተጠናቀቀም።

በ1861 ከ"ጦርነት እና ሰላም" የተቀነጨበ "የሩሲያ መልእክተኛ" በተባለው ጆርናል ላይ ታትሟል። የልቦለዱ ሙሉ እትም መውጣቱ በህብረተሰቡ ውስጥ ትልቅ ድምጽ ፈጠረ። መጽሐፉ በዓለም ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልዩ ክስተት ሆኗል. ተቺዎች እና አንባቢዎች አና ካሬኒናን ባልተናነሰ ደስታ ተቀበሉት።

መንፈሳዊ ቀውስ

በየአመቱ ቶልስቶይ እራሱን ብዙ እና ብዙ ጥያቄዎችን ይጠይቅ ነበር። ጎጎልን፣ ፑሽኪንን፣ ሞሊየርን ቢያልፍ ምን ይሆናል? በሳማራ ግዛት ውስጥ ስድስት ሺህ ሄክታር መሬት ቢያገኝ በሕይወቱ ውስጥ ምን ለውጥ ያመጣል? ልጆችን ስለማሳደግ ማሰብ አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው? ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት, የስነ-መለኮትን ጥናት ወሰደ. ቶልስቶይ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ ሰፊ ተወዳጅነት ያገኘውን ኦፕቲና ሄርሚቴጅ ከካህናቱ, ከመነኮሳት, ከሽማግሌዎች ጋር ተነጋግሯል. ግን ይህ ሁሉ ለአስደሳች ጥያቄዎች መልስ እንዲያገኝ አልረዳውም።

ቀስ ብሎ የበለፀገ ህይወትን ምቾት ተወ። ቀላል ልብሶችን ለብሶ ብዙ የአካል ጉልበት ሠርቷል፣ ቬጀቴሪያን ሆነ። ከዚህም በላይ የሥነ ጽሑፍ ንብረት መብቶችን ጥሏል. በ 70 ዎቹ ውስጥ በስራው ውስጥ አዲስ ጊዜ ተጀመረ. በእነዚህ አመታት ውስጥ ከተጻፉት አብዛኛዎቹ ስራዎች ጋዜጠኝነት፣ የሀይማኖት ነፀብራቅ፣ ስነምግባር፣ ቤተሰብ ናቸው።

ቶልስቶይ ወደ አሌክሳንደር ሳልሳዊ ዞሯል የህዝብ በጎ ፈቃደኞች አሸባሪዎችን ይቅርታ እንዲደረግላቸው በመጠየቅየአሌክሳንደር IIን ግድያ በማደራጀት የተሳተፈ. እሱ ግን ፈቃደኛ አልሆነም። ጠንካራ ማህበራዊ እንቅስቃሴ በ 1882 መኸር ቶልስቶይ በሚስጥር ቁጥጥር ስር እንዲቀመጥ አድርጓል ። ይሁን እንጂ በዚያን ጊዜ የእሱ ሃሳቦች ወደ ህብረተሰቡ ውስጥ ዘልቀው መግባት ችለዋል. ስራዎቹ ታግደዋል፣ ግን ከመሬት በታች መታተማቸውን ቀጥለዋል።

መገናኛ

በጎልማሳ አመታት ሊዮ ቶልስቶይ በአገልግሎት ላይ በንቃት ተገኝቶ ጾሟል። ነገር ግን ባለፉት ዓመታት ቤተክርስቲያንን መቃወም ጀመረ። በ1901 ሲኖዶሱ ጸሃፊውን በይፋ አውግዟል። የነገረ መለኮት ሊቃውንት ይህ ተረት አይደለም፣ ነገር ግን ቶልስቶይ በገዛ ፈቃዱ የቤተክርስቲያን አባል መሆን እንዳቆመ የሚገልጽ መግለጫ ነው።

በ"የሲኖዶስ ምላሽ" ላይ የጻፈው ጸሐፊ በእውነት ቤተ ክርስቲያንን እንደሚክድ ተናግሯል ነገር ግን ይህን የሚያደርገው በጌታ ላይ ስላመፀ ሳይሆን በተቃራኒው እርሱን በሙሉ ኃይሉ ማገልገል ስለሚፈልግ ነው።.

የሊዮ ቶልስቶይ መነሳት እና ሞት

እ.ኤ.አ. ህዳር 10 ቀን 1910 ጸሃፊው ያስናያ ፖሊናን ለቆ በድብቅ አደረገ። ቀሪውን ህይወቱን በእሱ አመለካከት ለማሳለፍ ወሰነ። ሆኖም፣ ግልጽ የሆነ የድርጊት መርሃ ግብር አልነበረውም።

ወደ ሽቼኪኖ ጣቢያ ሄዶ ወደ ጎርባቾቮ በመኪና ወደ ሌላ ባቡር ተለወጠ። አንድ ተጨማሪ ለውጥ አደረግሁ, ወደ Kozelsk ደረስኩ, ከዚያ ወደ Optina Pustyn ሄድኩ. ወደ ገዳሙ ለመግባት ግን አልደፈረም። ሊዮ ቶልስቶይ የተለየ የጉዞ ዓላማ አልነበረውም።

የፀሐፊው ሞት ምክንያት ምንም ጉዳት የሌለው በሚመስለው ጉንፋን የተፈጠረ የሳምባ ምች ነው። በመንገድ ላይ, ጤናማ ያልሆነ ስሜት ተሰማው. የእሱ ሁኔታ እስከዚያ ድረስ ተባብሷልአስታፖቮ ጣቢያ አወጣው። ዶክተሮች ወዲያውኑ ደረሱ. ለጸሐፊው ህይወት ታግለዋል፡ እርሱ ግን “ሁሉንም ነገር ያዘጋጃል” ብሎ መለሰ።

ሴፕቴምበር 9, 1828 - ህዳር 20, 1910 - የሊዮ ቶልስቶይ ህይወት እና ሞት ቀናት። በ82 አመታቸው አረፉ። የሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ሞት ሁኔታ በሁሉም የሩሲያ እና የውጭ ጋዜጦች ላይ በአጭሩ ተብራርቷል ። ነገር ግን ሞቱ ራሱ የሚያስደንቅ አልነበረም። ስለ ከባድ ሕመሙ ዓለም ሁሉ ያውቅ ነበር።

በአስታፖቮ ውስጥ በማይታይ ቤት ውስጥ ሊዮ ቶልስቶይ ሞት ደረሰው። በጣቢያው አለቃ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ይህ አጭር ጊዜ በጣም አስደናቂ ሆነ። ኢቫን ኦዞሊን ይባላል። ለሰባት ቀናት ያህል ጋዜጠኞች እየተፈጠረ ስላለው ነገር መረጃ ለመሰብሰብ እና ስለ ሊዮ ቶልስቶይ ሞት ለመጻፍ የመጀመሪያው ለመሆን በቤቱ ዙሪያ ተሰብስበው ነበር. ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ፣ ሽማግሌ ባርሳኑፊየስ ጸሃፊውን ለማነጋገር ሞከረ። የኦፕቲና ቄስ ቶልስቶይን ከቤተክርስቲያኑ ጋር ለማስታረቅ ተስፋ አድርገው ነበር። ነገር ግን እየሞተ ካለው ጸሃፊ አጠገብ አልተፈቀደለትም።

የሊዮ ቶልስቶይ በአስታፖቮ ጣቢያ መሞቱ ማንንም ግድየለሽ አላደረገም። የእሱ ሥራ ደጋፊዎች, የሞስኮ ተማሪዎች እና የአካባቢው ገበሬዎች በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ተሰብስበው ነበር. በሩሲያ ይህ ለታዋቂ ሰው የመጀመሪያው ህዝባዊ ስንብት ነበር። ባለሥልጣናቱ ሰልፉን ፈርተው ነበር፣ እና ስለዚህ የመንግስት አካላት ተወካዮች ወደ Yasnaya Polyana ተልከዋል።

ከመሞቱ ትንሽ ቀደም ብሎ ሊዮ ቶልስቶይ በኑዛዜው ውስጥ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ እንዴት እንደሚከናወን በአጭሩ ገልጿል። እሱ የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ይቃወማል ፣ ግን ይህ አስፈላጊ መስፈርት አልነበረም። በተመሳሳይ ጊዜ, በፍቃዱ ውስጥ, ሊዮ ቶልስቶይ አጥብቆ ተናገረየቀብር ሥነ ሥርዓቱ በተቻለ መጠን ቀላል እና ርካሽ እንዲሆን።

ታላቁ ጸሐፊ ያረፈበት የጣቢያ ማስተር ቤት አሁን በፌደራል ሀውልቶች ዝርዝር ውስጥ ተካቷል። ጣቢያው ከሞተ ከስምንት ዓመታት በኋላ ለሊዮ ቶልስቶይ ክብር ተብሎ ተሰይሟል።