Korzhavin Naum Moiseevich፣ ሩሲያዊ ገጣሚ እና ጸሀፊ፡ የህይወት ታሪክ፣ ፈጠራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ገጣሚው ኮርዛቪን ልዩ እና ተሰጥኦ ያለው ስብዕና ነው፣ይህም ሁሉም የስነ-ጽሁፍ እና የከፍተኛ ደረጃ ስታይል ሊቃውንት ሊያውቁት ይገባል። እንደ አለመታደል ሆኖ ገጣሚው በትውልድ አገሩ እንኳን ብዙ ታዋቂ አይደለም ፣ ምንም እንኳን ለባህልና ሥነ ጽሑፍ እድገት ያለው አስተዋፅዎ በቀላሉ በጣም ትልቅ ቢሆንም ። ምክንያቱ ባናል እና በደንብ የተጓዘ ነው - ከባለሥልጣናት ጋር ያለው ውጥረት. Korzhavin Naum Moiseevich ማን ተኢዩር? ዛሬ ስለ አንድ ድንቅ ሩሲያዊ ገጣሚ ፣ ፀሐፌ ተውኔት ፣ ፕሮሰሲቭ እና ተርጓሚ እንነጋገራለን ። ዋናው ሃሳቡ በሁሉም ስራዎቹ ውስጥ እንደሚሄድ ማስተዋል እፈልጋለሁ - ስለ ሰው ልጅ ነፃነት ፣ ስለ ሥነ ምግባሩ እና ሥነ ምግባሩ።

መግቢያ

ኮርዛቪን ናኦም ሞይሴቪች፣ የህይወት ታሪካቸው ትንሽ ዝቅ ብሎ የሚስተካከል፣ በ1925 በኪየቭ ተወለደ። የገጣሚው ትክክለኛ ስም ማንደል ነው። የተወለደው ከአይሁድ ቤተሰብ ነው። ስለ ጎበዝ ሰው ወላጆች ምንም የሚታወቅ ነገር የለም ማለት ይቻላል። ሁሉም ጠቃሚ መረጃዎች ከታሪክ ገፅ ተሰርዘዋል…እናቱ የጥርስ ሀኪም እንደነበሩ እና አያቱ ደግሞ ጻዲቅ (ትጉ ሰው፣ በተግባር ቅዱሳን) እንደነበሩ ይታወቃል።

ልጁ ልክ እንደ ሁሉም ልጆች ትምህርት ቤት ሄደ። ይሁን እንጂ የሜትሮፖሊታን ትምህርት ቤትን አልወደደም, እና ከጦርነቱ በፊት ከዚያ ተባረረ. ገጣሚው ራሱ በማስታወሻው ውስጥ ምክንያቱ ከትምህርት ዳይሬክተር ጋር ግጭት እንደነበረ ይናገራልተቋማት።

ወጣቶች

Naum Korzhavin ግጥሞቹ በአገር ውስጥ እና በውጪ በጠባብ ክበቦች በጣም ተወዳጅ ናቸው ከወጣትነቱ ጀምሮ ብሩህ ስብዕና ነበረው። በወጣትነቱ እንኳን, ታዋቂው ገጣሚ, የስክሪን ጸሐፊ እና የስታሊን ሽልማት አሸናፊ ኒኮላይ አሴቭ አስተውሏል. ለወደፊቱ የሞስኮን የስነ-ጽሑፍ አከባቢን ወደ ችሎታ ያለው ፣ ግን የማይታወቅ ደራሲ ያስተዋወቀው ይህ ሰው ነበር። ኒኮላይ አሴቭ በወጣት እና ዓይናፋር ወጣት ውስጥ የወደፊቱን ገጣሚ ለማየት የመጀመሪያው ነበር ፣ የእሱ ዘይቤ ሁሉንም ሰው ያስደንቃል። በብዙ መንገዶች ኮርዛቪን በተቻለ መጠን በተመጣጣኝ እና በተቀላጠፈ ሁኔታ ወደ ሞስኮ የስነ-ጽሑፍ አከባቢ እንዲገባ ለማድረግ አገልግሏል ፣ ይህም ተሰጥኦ ባላቸው ሰዎች ብቻ ሳይሆን በምቀኝነትም የተሞላ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ ኮርዛቪን ናኦም ሞይሴቪች በአፋርነት ፈጽሞ እንደማይለይ ልብ ሊባል ይገባል - እሱ ሁል ጊዜ በድፍረት እና በግልፅ ለጠላቶቹ መልስ ሰጥቷል። በእርግጥ ይህ ያልተወደደበት ነገር ግን የተከበረበት አንዱ ምክንያት ነው።

ወደ ኮሌጅ መግባት

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ሲጀመር ማንዴል ከዋና ከተማው ተፈናቅሏል። በሠራዊቱ ውስጥ ማገልገል ለእሱ የማይቻል ነበር, ምክንያቱም በማይዮፒያ ይሠቃይ ነበር. ወጣቱ ገጣሚ በ 1944 ወደ ሞስኮ ተዛወረ. መጀመሪያ ያደረገው ነገር በኤ ኤም ጎርኪ ስም ወደተሰየመው የስነ-ጽሁፍ ተቋም መግባት ነበር። ነገር ግን ወጣቱ ጥንካሬውን ከልክ በላይ በመገመት ፈተናዎችን አላለፈም. የመግቢያ ሙከራው ባይሳካም ይህ በወጣቱ የትግል መንፈስ ላይ ተጽእኖ አላሳደረም። ይህ ጨርሶ አላስከፋውም ምክንያቱም በቀላሉ ጠንክሮ አጥንቶ በሚቀጥለው አመት ይገባል ማለት ነው።

እጣ ፈንታ ለጽናት ይታዘዛል። በሚቀጥለው ዓመት 1945 ኮርዛቪን ናኦም ሞይሴቪች ወደ ትምህርት ተቋም ገባ። የሚያስደንቀው እውነታ በሆስቴሉ ውስጥ ያሉ ጎረቤቶቹ እንደ ቭላድሚር ቴንድሪያኮቭ እና ራስል ጋምዛቶቭ ያሉ ሰዎች ነበሩ።

እስር

ብዙም ሳይቆይ የስታሊንን ኮስሞፖሊቲዝምን ለመዋጋት ዘመቻ ጀመረ፣ይህም ጀግናችንን ነካ። በ 1947 ገጣሚው ተይዟል. እሱ ራሱ በደንብ ያስታውሰዋል. ሕይወትዎ የተገለበጠበትን ቀን ለመርሳት ከባድ መሆን አለበት። ከገጣሚው ትዝታ እንደምንረዳው ረፋዱ ላይ ረሱል ጋምዛቶቭ ሌላ ሰካራም ጠጥተው ተኝተው ነበር እና በፍርሃት ብቻ “ወዴት ትሄዳለህ?!” አሉ።

ከ8 በላይ ረጅም እና ስራ የሚበዛበት ኮርዛቪን ናኦም ሞይሴቪች በተቋሙ ውስጥ አሳልፈዋል። ሰርብስኪ እና የዩኤስኤስአር የመንግስት ደህንነት ሚኒስቴር. በዚህ ምክንያት ገጣሚው ተፈርዶበታል። በኤምጂቢ የተካሄደው ልዩ ስብሰባ እንደ ማህበራዊ አደገኛ አካል እንዲሰደድ ፈረደበት። ቀድሞውኑ በ 1948 መኸር, ማንደል ወደ ሳይቤሪያ በግዞት ተወሰደ. እዚያም በቹማኮቮ መንደር ውስጥ ይኖር ነበር. ከ1951 እስከ 1954 በካራጋንዳ ሶስት አመታትን አሳልፏል። ምንም እንኳን ህይወት ምንም እንኳን ወጣቱ እንደሚፈልገው ባይሆንም, በራሱ, በህይወት እና በተሻለ የወደፊት ጊዜ ላይ እምነት አላጣም. ናኡም ሞይሴቪች ይህ ለምን በእሱ ላይ እንደደረሰ ፣ ከዚህ በኋላ እንዴት እንደሚኖር ፣ የወደፊት ዕጣ ፈንታ አለን በሚለው ከባድ እና በሚያሰቃዩ ሀሳቦች ጊዜ አላጠፋም… የሚገርመው በካራጋንዳ በነበረበት ወቅት በማእድን ቴክኒክ ትምህርት ቤት የፎርማን ትምህርት ማግኘት ችሏል።

በ1954 ዓ.ም ከተሰጠው ምህረት በኋላ ገጣሚው ችሏል።ወደ ሞስኮ ይመለሱ. ከሁለት አመት በኋላ ታደሰ። ብዙም ሳይቆይ ገጣሚው በሥነ ጽሑፍ ተቋም ታደሰ፣ ከዚያም በ1959 ተመርቋል።

ወደ ሞስኮ ከተመለሰ በኋላ ማንዴል የሆነ ነገር ላይ መኖር ነበረበት። ከሌላ ቦታ እርዳታ ለማግኘት መጠበቅ ስለሌለ ይህ ጉዳይ በጣም አጣዳፊ ነበር። በዚህ ጊዜ ኑሮውን በትርጉም ማግኘት ይጀምራል። ቀድሞውኑ "በቀለጡ" ወቅት ግጥሞቹን በስነ-ጽሑፍ መጽሔቶች ላይ አሳትሟል. ይህ መብረቅ-ፈጣን እና የማዞር ስኬት አያመጣለትም, ግን አሁንም ይነበባል. በመጽሔቶች ላይ የሚወጡት ሕትመቶች አሻሚና መራጭ ስለነበሩ ብዙ ተወዳጅነትን ለማግኘት አስቸጋሪ ነበር። ደራሲው በ1961 የታሩሳ ገፆች የግጥም መድብል ከታተመ በኋላ በሰፊው ይታወቃል። ከሁለት አመት በኋላ, "አመታት" የሚባል አዲስ ስብስብ ተለቀቀ. ከ1941 እስከ 1961 የጸሐፊውን ግጥሞች ይዟል። ይህ ጊዜ በጣም አስቸጋሪ ነበር፣ ነገር ግን ለማንዴል ፍሬያማ ነበር። የሚገርመው በ1967 ዓ.ም “አንድ ጊዜ በሃያኛው” ፈጠራው ላይ በመመስረት፣ በስታኒስላቭስኪ ቲያትር ተውኔት ቀርቧል።

ገጣሚ ኮርዛቪን ኦፊሴላዊ ገጣሚ ብቻ አልነበረም። ብዙዎቹ ስራዎቹ በተለያዩ የሳሚዝዳት ዝርዝሮች ታትመዋል። ብዙም ሳይቆይ የኮርዛቪን ህትመቶች ታግደዋል እና እሱ ራሱ ይህንን ለማድረግ አገልግሏል-በ 1960 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ እንደ ጋላንስኮቭ ፣ ጂንዝበርግ ፣ ዳንኤል እና ሲኒያቭስኪ ያሉ “የህሊና እስረኞችን” በንቃት ይሟገታል ።

ስደት

አሁን መጽሃፎቹ የታገዱት ናኡም ኮርዛቪን ዝም ማለት አልቻሉም፣ እና ከባለስልጣናት ጋር ያለው ግጭት ተባብሷል። እ.ኤ.አ. በ 1973 ፣ በአቃቤ ህጉ ቢሮ በሚቀጥለው ምርመራ ፣ ገጣሚው ስለ መውጣት መግለጫ ፃፈ ።አገሮች "ለሕይወት አየር እጥረት" በመጥቀስ. ገጣሚው የት ሄደ? በአሜሪካ ቦስተን መኖር ጀመረ። V. Maksimov በ "አህጉር" የአርትኦት ቦርድ አባላት ዝርዝር ውስጥ ተካቷል - የኮርዛቪን የፈጠራ መንገድ እና ለማቆም አላሰበም. እ.ኤ.አ. በ 1976 በጀርመን ፌዴራላዊ ሪፐብሊክ ፣ በትክክል ፣ በፍራንክፈርት ፣ የደራሲው ስብስብ “ታይምስ” በሚል ርዕስ ታትሟል ፣ እና በ 1981 - “Plexus”።

ከፔሬስትሮይካ በኋላ

ከፔሬስትሮይካ ጊዜ በኋላ ደራሲው ሩሲያን የመጎብኘት እድል አግኝቷል። እናም የግጥም ምሽቶችን አዘጋጅቶ በወቅቱ ከነበሩት የስነ-ጽሁፍ ፈጣሪዎች ጋር ለመገናኘት መጣ። የሞስኮ የመጀመሪያ ጉብኝት የተካሄደው በ 1980 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በቡላት ኦኩድዛቫ የግል ግብዣ ላይ ነው. ገጣሚው እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች በተሰበሰቡበት በሲኒማ ቤት አሳይቷል፡ አዳራሹ ተጨናንቋል፣ በጎን በረንዳ ላይ ተጨማሪ ወንበሮች ተቀምጠዋል። በዚያን ጊዜ ኦኩድዛቫ እና ኮርዛቪን አንድ ላይ መድረኩን ሲወጡ አዳራሹ በሙሉ በማይታይ ገዥ ትእዛዝ መስሎ ተነስቶ አጨበጨበ። ይሁን እንጂ ገጣሚው ከወጣትነቱ ጀምሮ የማየት ችሎታው በእጅጉ ይሠቃይ ስለነበር እንዲህ ያለውን አቀባበል ማየት አልቻለም። ቡላት የተመልካቾችን ምላሽ በጆሮው ሹክ ብሎ ተናገረ፣ከዚያ በኋላ ማንደል በጣም አፍሮበታል። ዛሬ ማምሻውን ግጥሞቹን አንብቦ ከተለያዩ የአዳራሹ ክፍሎች ለቀረቡላቸው እና መጨረሻ የሌላቸው ጥያቄዎችን መለሰ። እሱ ከመጽሐፉ ውስጥ ሥራዎቹን ማንበብ አለመቻሉን ልብ ሊባል የሚገባው ነው, ስለዚህ እሱ ከማስታወስ ጋር አደረገው: ምክንያቱ አንድ ነው - ራዕይ. ከስብስቡ ውስጥ አንድ ነገር ለማንበብ ሲያስፈልግ ታዋቂ ተዋናዮች ወደ መድረክ ወጥተው ዓይናቸውን የሳቡትን የመጀመሪያ ጥቅሶች አነበቡ። የታላቁን መምህሩ ግጥሞች የማንበብ ፍላጎት ለመጀመሪያ ጊዜ የገለጸውIgor Kvasha የሶቭሪኔኒክ ቲያትር አርቲስት ነው። ሌሎች ተከትለውታል።

ከእንደዚህ አይነት የተሳካ ትርኢት እና ሞቅ ያለ አቀባበል ከጥቂት ቀናት በኋላ ኮርዛቪን የስፖርት ጋዜጠኛ አርካዲ ጋሊንስኪን ጎበኘ። ረጅም ውይይት አደረጉ እና አገሪቷ በመቀየሩ ተደስተዋል። ይህ ሆኖ ሳለ ማንዴል "እኔ አላምንም" አለ. የጸሐፊውን የግል ትዝታዎች እና ቃለመጠይቆች እ.ኤ.አ. በ2005 በቭላድሚር ካራ-ሙርዛ በተመራው "ነጻነትን መረጡ" ዘጋቢ ፊልም ላይ ማየት ይቻላል።

የፖለቲካ እይታዎች

የኮርዛቪን ትውስታዎች እና የጋዜጠኞች መጣጥፎች በፖለቲካ አመለካከቱ ዝግመተ ለውጥ የተሞሉ ናቸው። በወጣትነቱ የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለምን በከፊል ሲጋራ የስታሊናዊውን ሥርዓት ሙሉ በሙሉ ውድቅ አድርጎታል። የኋለኛው ፍርድ የተመሰረተው በእውነተኛ ህይወት እና በእውነተኛ ኮሚኒዝም ተቃውሞ ላይ ነው። ገጣሚው ግልጽ በሆነ ብስጭት እና ጸጸት ያስታውሳል, ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ማብቂያ በኋላ, ስታሊንን ለማስረዳት ሞክሯል, ተግባራቱ ትክክል ሆኖ አግኝቷል. ከታዋቂው እስራት በኋላም እንደዚህ ያሉ አመለካከቶች መቀጠላቸው ትኩረት የሚስብ ነው። ነገር ግን ኮርዛቪን በግዞት በቆየበት ጊዜ እንደገና ወደ ኮሚኒዝም እና የስታሊኒዝም ውድቅ ተመለሰ።

የኮሚኒስት ቅዠቶች በ1957 ጥለውት እንደሄዱ ራሱ ደራሲው ተናግሯል። ይህ እራሱን በፖለቲካው መስክ በቀኝ በኩል ሲያገኝ (እንደ አብዛኞቹ ከዩኤስኤስአር ስደተኞች) ወደ ዩናይትድ ስቴትስ በመሰደደው አገልግሏል። ደራሲው በህትመቶቹ ውስጥ የትኛውንም የሶሻሊዝም አይነት ኮሚኒዝምን በግልፅ እና በድፍረት ተቸእና አብዮታዊ እንቅስቃሴዎች, እና እንዲሁም የምዕራባውያን "የዩኤስኤስ አር ጓዶች" ይቃወማሉ. እሱ ራሱ “ሊበራል ወግ አጥባቂ ወይም ጨካኝ ሊበራል” የሚል ፍቺ ለራሱ ሰጠ። በተመሳሳይ ጊዜ በ "Russophobes" እና "Russophiles" መካከል በተፈጠረው አለመግባባት የትውልድ አገሩን ወጎች በመጠበቅ የኋለኛውን ቦታ እንደወሰደ መረዳት አለበት.

ቀድሞውንም እ.ኤ.አ. በ1990-2000 ጽሑፎቹ በኮሚኒዝም እና በአክራሪ ሊበራሊዝም ላይ ንቀት እና ትችት የተሞሉ ናቸው። የእሱ ሥነ-ጽሑፋዊ ስራዎች በክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር እና የሩሲያ ተወላጅ ባህል ባህሪያት የተሞሉ ነበሩ. ባህል በብዛት ሳይሆን በጥራት መውሰድ እንዳለበት አጥብቆ አሳስቧል። የሰው ጥልቅ ትርጉም የሌለው ስራ ሽንት ቤት ውስጥ ከማዝናናት በስተቀር ብዙ ክብደት አይኖረውም።

ግጥሞቹ አስደናቂ የሆኑት ናኦም ኮርዝሃቪን አሁንም ለትንሹ ሰው ያለውን የፍቅር እና የአቫንት ጋርድ ንቀት ይቃወሙ ነበር። ሥነ ጽሑፍ ለተራ ሰዎች መፈጠሩና እነርሱን ሊማርካቸው እንደሚገባ አሳስቧል። የአንባቢውን ጥበባዊ ፍላጎት ማርካት የሚቻለው በራሱ ስምምነት ያለው ባህል ብቻ ነው። ተስማምቶ የመኖር ፍላጎት ከሌለ ይህ በብእር የተረጋገጠ ራስን ማረጋገጥ ነው ሲል አጥብቆ ተናገረ። በእነዚህ ቦታዎች ላይ በመመስረት የብር ዘመንን ትሩፋት አሻሽሏል። ኤ.ብሎክ እና አ.አክማቶቫ እንኳን ለትችት ተዳርገዋል, ነገር ግን ብሮድስኪ ከሁሉም በላይ ተበሳጨ. ኮርዛቪን ዘ ዘፍጥረት ኦፍ "የወጣቶች ጂኒየስ ዘይቤ" በሚለው ሥራው ወይም የታላቁ ብሮድስኪ አፈ ታሪክ፣ ኮርዛቪን ገጣሚውን የአምልኮ ሥርዓት አጥብቆ ተቸ። የናኦም ኮርዛቪን ፕሮሰስ ከአድናቂዎቹ እና ከሥራው ተመራማሪዎች ልዩ ትኩረትን ይፈልጋል። አንድ ሰው ምን እንደሆነ በግልጽ ማየት የሚችለው በስድ ንባብ ውስጥ ነው።ገጣሚው ተራ ያልሆነ አእምሮ ነበረው።

ቤተሰብ

የጸሐፊው የመጀመሪያ ሚስት ቫለንቲና ማንዴል ስትሆን ሴት ልጅ ነበራት ኤሌና። የገጣሚው ሁለተኛ ሚስት እርጅና የሴትን ሕይወት ሲያበቃ ጋብቻው ከ 1965 እስከ 2014 የቀጠለው የፊሎሎጂስት ሊዩቦቭ ቨርናያ ነበር ። ዛሬ ኮርዛቪን ከልጁ ጋር በሰሜን ካሮላይና ቻፔል ሂል እንደሚኖር ይታወቃል።

ሽልማቶች

የኮርዛቪን (ማንዴል) ናኦም ሞይሴቪች ስራዎች በ2006 "ለሥነ ጽሑፍ አስተዋፅዖ" በትልቁ መጽሐፍ ሽልማት ተሸልመዋል። እንዲሁም በ2016 ማንዴል የብሄራዊ ገጣሚ ሽልማት ተሸልሟል።

የፈጠራ ትንተና

በዚህ አንቀጽ ናኦም ኮርዝሃቪን የሰጡን ግጥሞችን እንመለከታለን። "The Ballad of Historical Sleep Deprivation" በጣም አስቂኝ በሆነ መልኩ የሌኒን ማሻሻያ ስላደረገው ነገር ይናገራል። ግጥሞቹ በጣም ስለታም እና ደፋር ናቸው, ስለዚህ ገጣሚው እንዳይታተም መከልከሉ ምንም አያስደንቅም. በተመሳሳይ ጊዜ, ለዚህ ፍጥረት የህዝብ ምላሽ በጣም ጥሩ እንደነበረ ልብ ሊባል የሚገባው ነው-ሁሉም ሰው በድንጋጤ ውስጥ ነበር, ምክንያቱም ማንም ሰው በባለሥልጣናት ላይ በግልጽ እንዲስቅ አልፈቀደም. በእርግጥ ለናኦም ሞይሴቪች ይህ የአጻጻፍ ዘይቤ ወደ ትልቅ ችግሮች ተለወጠ ፣ ግን መስመሮቹ አሁንም ይኖራሉ ፣ እና በሚቀጥሉት ትውልዶች ይነበባሉ ፣ እነሱም በጣም ደፋር የሆነውን የኮርዛቪን መስመሮችን ያስታውሳሉ። ምንም እንኳን በመጀመሪያ ጥቅሱ አስቂኝ እና አስቂኝ ቢመስልም ፣ ካነበቡ በኋላ የሁሉም ከባድነት እና አሳዛኝ “የኋለኛ ጣዕም” አለ። ግጥሙ ለማንኛውም ጊዜ ጠቃሚ መሆኑ አስገራሚ ነው…

Naum Korzhavin ("ከልጅነቴ ጀምሮ ኦቫልን እወደዋለሁ") ከባድ መስመሮችን ብቻ ሳይሆን የበለጠ ለመረዳት እና ቀላል የሆኑትንም ጽፏል። ከላይ በተጠቀሰው ግጥም ውስጥ, ባናል ነገሮችን የሚናገር ይመስላል, ነገር ግን ግልጽ የሆነው ንዑስ ጽሑፍ በጣም ተሰምቷል. ይህ ሁሉንም የገጣሚውን ስራ ይገልፃል - ቀላል ቃላት ፣ ቀላል ዘይቤ ፣ ግን በእያንዳንዱ መስመር ውስጥ ምን ጥልቅ እና የተረጋገጠ ትርጉም ተካትቷል። ለምን ማዕዘኖች ፣ ለምን ውስብስብ የህይወት ዘይቤዎች? ይህ ሁሉ ለምንድ ነው, ኦቫል ካለ, ጉዳዮችን በእርጋታ እና ያለ መስዋዕትነት መፍታት ከቻሉ? በሶቭየት ዩኒየን ጠባብ አለም ውስጥ እንዴት የዋህ እና ደግ ልብ ያለው ሰው መሆን እና በተመሳሳይ ጊዜ ሰው መሆን ይቻል እንደሆነ - ናኡም ኮርዛቪን የጠየቀው ጥያቄ ነው።

"የኔክራሶቭ ልዩነቶች" በ1981 በጀርመን በታተመው የጸሐፊው "ፕሌክሰስ" ስብስብ ውስጥ ተካቷል። ለምን በትንሽ ጥቅስ ላይ ብዙ ትኩረት እናደርጋለን? ቀደም ሲል እንደተገለፀው ኮርዛቪን የመስመሮች እና ፊደሎች ብዛት ምንም ሚና የማይጫወትበት ገጣሚ ነው። በኳታርን ውስጥ ትልቅ ነጥብ ሊሰጥ ወይም ሃሳቡን ወደ ባላድ "ማሸግ" ይችላል. ግጥሙ ስለ ሩሲያዊት ሴት ይናገራል: ቀላል, ደፋር እና ጠንካራ. በዚያው ልክ፣ የብሄራዊ ባህሪዋ ("የሚሽከረከር ፈረስ ታቆማለች …") በዘዴ ተሳለቀች፣ አመታት እያለፉ ሲሄዱ ግን ምንም ለውጥ የለም። የምድጃ እና የቤት ውስጥ ምቾት ጠባቂ መሆን ያለባት ሴት "ፈረሶችን ማቆም እና ወደሚቃጠለው ጎጆ ውስጥ መግባቷን" ቀጥላለች. ይህ ጥቅስ በማህበረሰብ ውስጥ ስላላቸው ሚና ለማሰብ ተጨማሪ ምክንያት ባገኙት ሴት ተመልካቾች እንኳን በሚያስደንቅ ስሜት ተወስዷል። የኮርዛቪን ዘይቤ አስቂኝ እና ቀላልነት ግጥሞቹን ለማንበብ ቀላል ያደርገዋል ፣ ግን ልብ ይነካል ።የተወሰኑ የነፍስ ሕብረቁምፊዎች።

Naum Korzhavin የሴቶች ተፈጥሮ ምን ያህል ደካማ እና ስሜታዊ እንደሆነ በመረዳት ስለሴቶች ግጥሞችን በጥንቃቄ ጽፏል። በተመሳሳይ ጊዜ, በስራው ውስጥ የሴትን አንዳንድ የተረጋገጠ ራዕይ በማዛባት ሊከሰስ አይችልም. በምንም መልኩ የሴት ጾታን ለመጉዳት ፣ለማስከፋት ወይም ለማዋረድ የስነ ፅሁፍ ስጦታውን አይጠቀምም። እሱ የሚያተኩረው ሴቶች ከእንቅልፍ እንዲነቁ እና እራሳቸውን በተለያዩ ዓይኖች እንዲመለከቱ በሚያደርጉ አስፈላጊ ነጥቦች ላይ ብቻ ነው። ኮርዛቪን ናኡም ሞይሴቪች (የሄርዜን ትውስታ ግጥሞች ይህንን በተቻለ መጠን ያረጋግጣሉ) በሁሉም የስነ-ጽሑፍ ስራው ውስጥ “እንቅልፍ” እንደ የህብረተሰቡ የማይነቃነቅ እና ተገብሮ ሁኔታን የሚያሳይ ስውር ሀሳብን ይፈጽማል። ይህ ትይዩ በሁሉም የጸሐፊው ስራዎች ላይ ሊገኝ ይችላል።

አንዳንድ የጸሐፊው ግጥሞች በጥቂቱ ግለ ታሪክ ያላቸው ናቸው። ለምሳሌ "አንተ ራስህ የተከበረ ቅንዓት አሳይተሃል …" የሚለው ግጥም ደራሲው ከመጀመሪያው ሚስቱ ጋር ስላለው ግንኙነት ይናገራል. በጣም የሚገርመው ትዳራቸው ቢፈርስም ሰውየው የቀድሞ ሚስቱን "ሞኝ ሴት ልጅ" በትህትና እና በፍርሃት ያስታውሰዋል. ኮርዛቪን ናኦም ሞይሴቪች የፍቅር ግጥሞችን መጻፍ አልፈለገም. በእውነቱ, በዚህ ውስጥ ምንም እንግዳ ነገር የለም. ነገር ግን ስለ ሴት በሚጽፍበት ጊዜ እንኳን, የእሱ መስመሮች በጣም ጥሩ የሆኑ ወንዶች ብቻ በሚችሉት እንደዚህ አይነት ርህራሄ እና የተረጋጋ, ጸጥ ያለ ፍቅር የተሞሉ ናቸው. ደራሲው ይህን ያህል መስመሮችን ለሴት ምስል አላቀረበም, ነገር ግን እነዚያ በግጥሞች ላይ ለመጡት ግጥሞች ከፍተኛ ምስጋና ይገባቸዋል.

የዚህ ደራሲ ትልቅ ጥቅሙ እሱ ከብዙዎቹ በተለየ ነው።በእሱ ዘመን የነበሩት እና ቀደምት መሪዎች፣ ፍጹም ስምምነትን ለማግኘት ጥረት አድርገዋል። አንባቢን ለማበልጸግ፣ የሃሳብ ዕንቁዎችን ለመስጠት ሲል ጽፏል። የተወሰኑ ስሞችን መጥቀስ አልፈልግም, ነገር ግን በሩሲያ ባህል ውስጥ የተከበሩ ብዙ ታዋቂ ገጣሚዎች እራሳቸውን መግለጽ ብቻ ይፈልጉ ነበር. ለዚህም ማሳያ የሚሆነው ሥራቸው ብዙውን ጊዜ ራሳቸውን የሚያበላሹ፣ ሴቶችን የሚያዋርዱና አጥፊዎች ነበሩ። ምንም እንኳን የገጣሚው ውብ ዘይቤ እና ተሰጥኦ ባለቤት ቢሆኑም በአለም ላይ ያላቸውን አመለካከት ለማንፀባረቅ ብቻ ይጠቀሙበት ነበር ፣ ናም ኮርዛቪን ግን አንባቢን በብርሃን እና በጉልበት እንዲሞላ ለማድረግ ፈጠረ ። ስለዚህ ጉዳይ ለረጅም ጊዜ እና በግትርነት ማውራት ይችላሉ ፣ ግን የኮርዛቪን እና የሌላ ገጣሚ ስብስብ (በተለይ ከብር ዘመን) መውሰድ እና ሁለት ግጥሞችን ካነበቡ በኋላ የራስዎን ስሜት ማወዳደር በቂ ነው። የናኦም ኮርዛቪን ስራ አስፈላጊነት ለመረዳት እና የአለም እይታውን በጥልቀት ለመሰማት እንደዚህ ያለ ቀላል ፈተና እዚህ አለ።

የዚህን ጽሁፍ አንዳንድ ውጤቶች በማጠቃለል፣ ኮርዛቪን (ማንዴል) ናኡም ሞይሴቪች ለትውልድ አገሩ ሥነ ጽሑፍ እና ባህል እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል ማለት እፈልጋለሁ። ይህ ትልቅ ፊደል ያለው ሰው ነው, ምንም ቢሆን ህይወቱ በሙሉ ወደ ፊት የሄደ. ከጽሁፉ እንደተማርነው፣ ከአመት አመት እየደበደበው ሀብታም እና ረጅም ህይወት ኖረ። የስነ-ጽሑፋዊ ጊዜዎችን እንኳን መተው (ይህን ማድረግ ወንጀል ቢሆንም), ኮርዛቪን እንደዚህ አይነት አስቸጋሪ እና እሾህ መንገድ በክብር ያለፈ ሰው ብቻ ያደንቃል. የእሱን የስነ-ጽሁፍ ችሎታ እና ለትውልድ የበለፀገ የባህል ቅርስ ግምት ውስጥ በማስገባት ናኦም ማለት እንችላለንሞይሴቪች ደፋር፣ ገለልተኛ እና ነፃ ሰዎችን ማሳደግ ለሚፈልግ ለመላው የአገሪቱ ወጣት ትውልድ ጥሩ ምሳሌ የሚሆን ሰው ነው።