ሰርጌ አሌክሴቭ፡ የህይወት ታሪክ እና የስነፅሁፍ እንቅስቃሴ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ዘመናዊው ሩሲያዊ ጸሐፊ ሰርጌይ አሌክሴቭ የተወለደው በቶምስክ ክልል በዚሪያንስኪ አውራጃ ውስጥ በአሌይካ መንደር ነው። ታይጋ ቦታዎች፣ በአሳ ማጥመድ እና በአደን ዝነኛ የሆኑ መሬቶች፣ የወደፊቱ ፀሃፊ ቃል በቃል ከልጅነቱ ጀምሮ ሲያደርግ የነበረው፣ ስለሆነም አሁንም ይህችን ትንሽ መንደር፣ በየትኛውም ካርታ ላይ የሌለች፣ በምድር ላይ ካሉት የትውልድ ስፍራዎች ሁሉ የላቀ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥራል።

ልጅነት

ሰርጌይ ትሮፊሞቪች አሌክሴቭ በ1952 በቀዝቃዛው የሳይቤሪያ ጥር፣ በኤፒፋኒ ውርጭ ተወለደ። የወደፊቱ ጸሃፊ ስልጣኔ ለልጆች የሚሰጠው መዝናኛ አልነበረውም, እና ለምን እዚያ አሉ, በ taiga ውስጥ አየሩ ወፍራም የሆነበት, በቢላ እንኳን የሚቆርጠው, እና በ taiga ውስጥ በከተማዋ የማይታዩ የእንስሳት እና የአእዋፍ ዱካዎች አሉ. ነዋሪ ፣ በገነት ውስጥ እንዳለ ፣ ዘምሩ ፣ በወንዞች ውስጥ የማይፈሩ ዓሦች እና በጎኖቹ ላይ ፍሬዎች ። ልጁ ያደገው እንደ እውነተኛ የታይጋ ነዋሪ ነው - ዓሣ ማጥመድ እና ማደን የጀመረው በአምስት ዓመቱ ነው።

በሳይቤሪያ የህዝቡ ብዛት አንዳንድ ቦታዎች ላይ ይህ አሃዝ ወደ ዜሮ የሚሄድ ሲሆን ለብዙ ኪሎ ሜትሮች ሰዎች ለጉብኝት ይሄዳሉ እና ህፃናት በጠዋት ስኪስ ላይ ወደ ትምህርት ቤት የሚሄዱ ሲሆን በበጋ ደግሞ በእግር ወይም - በ ውስጥ አልፎ አልፎ ጉዳዮችስድሳዎች - በብስክሌት ላይ. ስለዚህ ሰርጌ አሌክሴቭ በየቀኑ ሰባት ኪሎ ሜትር ወደ ትምህርት ቤት እና ሰባት ኪሎ ሜትር ወደ ቤት ሮጧል።

ወጣቶች

የሳይቤሪያ ልጆች በጠንካራ ሁኔታ ያድጋሉ፣ ምክንያቱም ቤተሰቡን ቀድሞ መንከባከብ ስለሚጀምሩ ወላጆቻቸውን በሁሉም ነገር ይረዷቸዋል፡- የአትክልት ቦታ ለማግኘት፣ በታይጋ ምግብ ለማግኘት፣ ለቤት እንስሳት ድርቆሽ ያዘጋጃሉ፣ ለክረምት ማገዶ። ይህ ቀደምት ሀላፊነት በወጣቱ ትውልድ ውስጥ የተሻሉ ባህሪያትን ያመጣል እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ከእለት ተእለት ህይወት ባህል አመጣጥ እንዲላቀቁ አይፈቅድም, ምርጥ የባህርይ ባህሪያትን ያሰፍናል.

እዚህ፣ ከስምንተኛ ክፍል ትምህርት ቤት በኋላ፣ ሰርጌይ አሌክሼቭ ቤተሰቡን ለመርዳት ወደ ምሽት ክፍሎች ተዛወረ። የአንድ አንጥረኛ ረዳት ሥራ ቀላል አይደለም, ነገር ግን በሳይቤሪያ ማንም ሰው ቀላል መንገዶችን አይፈልግም. ምክንያቱም የሉም። የወደፊቱ ጸሃፊ በአስራ አራት ዓመቱ ከፍተኛነቱን የጀመረው በመዶሻ ስራ ነው።

ያልተሸነፈ መንገድ

ሰርጌ አሌክሴቭ እራሱን ከተፈጥሮ እንደተቆረጠ መገመት አልቻለም ለዚህም ነው ተገቢውን ሙያ የመረጠው። በክልል ጥንታዊ ከተማ ቶምስክ ወደሚገኘው የጂኦሎጂካል ፍለጋ ኮሌጅ ገባ። ቶምስክ የሳይቤሪያ አቴንስ ተብሎ የሚጠራው በከንቱ አይደለም - በጣም ጥንታዊ እና በጣም የተከበሩ የትምህርት ተቋማት ያተኮሩበት እዚህ ነው። ከዚያም ተማሪዎች ሙሉ በሙሉ በነጻ ያጠኑ ነበር፣ ነገር ግን ሃብት ሳይለዩ፣ በጣም ግትር የሆኑት፣ በጣም ፈጣን አእምሮ ያላቸው እና ትልቁን የት/ቤት እውቀት ሸክም ብቻ ያዙ።

አብዛኞቹ ተማሪዎች ለትንሽ ስኮላርሺፕ ሰርተዋል፣ በሚችሉበት። ስለዚህ የወደፊቱ ታዋቂ ደራሲ ከማጥናት በተጨማሪ በጣፋጭ ፋብሪካ ውስጥም ሰርቷል. ሆኖም ግን, ወደ እናት አገር ለመመለስ ጊዜው ደርሷል, እና በመካከላቸውየትምህርት ዘመን, ሰርጌይ ወደ ሠራዊቱ ተዘጋጅቷል. በእነዚያ ቀናት ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ቃል አላወቁም, ጽንሰ-ሐሳቡም - "ዳገት", በሶቪየት ጦር ሠራዊት ውስጥ ያለው አገልግሎት የግዴታ እና የተከበረ ነበር. ሰርጌይ በልዩ ሻለቃ ውስጥ አገልግሏል፣ከዚያም ወደ ቴክኒክ ትምህርት ቤት ተመለሰ እና በተሳካ ሁኔታ ተመረቀ።

ጸሃፊ መሆን

ይህ ሰው ብዙ ቁርጠኝነት ነበረው። ከተመረቀ በኋላ አሌክሼቭ በቦርሳው አዲስ ዲፕሎማ ይዞ ወደ ዋልታ ታይሚር የጂኦሎጂካል ጉዞ አደረገ። ከአንድ አመት አስደሳች ስራ በኋላ ሰርጌይ በአለም ውስጥ ያለውን ሁሉንም ነገር ገና እንዳልተማረ ተሰማው, ስለዚህም በቶምስክ ዩኒቨርሲቲ በሕግ ፋኩልቲ ገባ. ከትምህርቱ ጋር በትይዩ, እንደ ሁልጊዜው, ሰርቷል. በዚህ ጊዜ - እንደ የወንጀል ምርመራ መርማሪ ለብዙ ዓመታት።

አሌክሴቭ በ1976 የመጀመሪያዎቹን የእጅ ፅሁፎች በቀላሉ አቃጠለ፡ በሳይቤሪያ ታይጋ ያደገ ሰው በእንደዚህ አይነት ቀልዶች ውስጥ መሳተፉ ተገቢ አይደለም። በታይጋ ሰፈሮች ውስጥ፣ ጨካኝ ወንዶች፣ አብዛኛውን ጊዜ በጣም ልቅ የሆነ፣ ምናልባት ይስቃሉ። ወይም በተገላቢጦሽ፣ በቃላት ሊገለጽ በማይችል ክብር ይሞላሉ፣ ይገረማሉ፡ ዋው፣ እሱ እንደጻፈው! ነገር ግን፣ አንድ ሰው የጸሐፊ መስመር ካለው፣ እንዲጽፍ አትፈቅድም።

የፈጠራ ዓለም

ከ1977 ጀምሮ ሰርጌይ ትሮፊሞቪች ወደ የእግር ጉዞ እና ጉዞዎች ተመለሰ። በዚህ ጊዜ እሱ የተመለከተውን ሁሉ በጥንቃቄ መዝግቧል ፣ እና የጉዞው ብዙ ገፅታዎች “The Wolf's Grip” ፣ “የቫልኪሪ ውድ ሀብቶች” ፣ “ቃሉ” እና ሌሎችም በተሰኙ ልብ ወለዶች ውስጥ ተንጸባርቀዋል። የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች ለጸሐፊው ልምድ እና ሥራ በጣም ተስማሚ በሆነው በመንደር ፕሮስ ዘውግ ውስጥ በጣም ባህላዊ ነበሩ። ቢሆንምደራሲው ሰርጌይ አሌክሼቭ በሚቀጥሉት መጽሃፎች ላይ ያቀረቧቸው ዋና ዋና ባህሪያት ቀደም ሲል ነበሩ፡ እነዚህ የቬዲክ ተምሳሌትነት፣ የሩስያ ቅልጥፍና፣ ከዋናው ፍልስፍና የተለየ ፍልስፍና እና ሌላው ቀርቶ ምስጢራዊነት ናቸው።

የሩቅ እና ይልቁንም በቅርብ ጊዜ ላይ ያልተለመዱ አመለካከቶች፣ሰርጌይ አሌክሴቭ በመጽሃፍቱ ውስጥ የያዙት፣በሩሲያ እና በጸሐፊዎቹ ማህበረሰብ ዘንድ አሻሚ ሆነው የተገነዘቡ ነበሩ። የጦፈ ውይይቶች እና ወጀብ ትችቶች ቁልጭ ምሳሌ የሆነው “የነብያት ንሰሃ” ልብ ወለድ ነው። ሆኖም አሌክሴቭ ወደ ሩሲያ ጸሐፊዎች ህብረት ተቀበለ እና ሁሉንም አይነት ሽልማቶችን ሰጠ። እ.ኤ.አ. በ 1987 ፀሐፊው በሞስኮ በሚገኘው ጎርኪ ሥነ ጽሑፍ ተቋም ከከፍተኛ የሥነ ጽሑፍ ኮርሶች ተመረቀ።

መንከራተት

ጸሃፊው የራሱ የሆነ ፍልስፍና ያስፈልገዋል፣ በልምድ የተረጋገጠ፣ስለዚህ ሰርጌይ አሌክሼቭ ታሪኮቹ ለመመሪያ ክር መጎርጎር የጀመሩት፣በሳይቤሪያ ሰሜናዊ እና ዋልታ ክልሎች እንዲሁም በኡራልስ ውስጥ ለመቅበዝበዝ ሄዱ። የብሉይ አማኝ ሥዕሎች አሁንም የሩስያ ቋንቋን ሚስጥራዊ አስማት ይዘው የቆዩ ሲሆን ጸሐፊው በሩሲያ ቃል አርኪኦሎጂ ውስጥ አስደናቂ ግኝቶችን እንዲያደርግ አነሳስቶታል። በውጤቱም, የከባድ ህመም ስሜት እና የጠፉትን እና ያልዳኑትን የመጓጓት ስሜት ተወለደ. ይህ በሁሉም ቀጣይ ልብ ወለዶች ላይ ተንጸባርቋል።

ፀሐፊው በተቻለ መጠን ብዙ አስደሳች ክህሎቶችን ለመረዳት ይሞክራል ፣ በየትኛው ሕይወት ውስጥ ሀብታም ነው-ስለ ሩሲያ ቋንቋ ሥርወ-ቃል ፣ ስለ ታሪኩ ፣ ስለ ሥዕል ፣ ድራማ ፣ የበዓላት አደረጃጀት መጽሐፎችን ይጽፋል ። በሙዚቃ ምርት ውስጥ እንኳን. በእሱ ነፃ ጊዜ ወደ ኡራል ይሄዳል ወይምVologda ብዙ ቤቶችን በገዛ እጁ ገንብቷል የጸሎት ቤት እና ሌሎችም።

Merit

ለ“ቃሉ” ለተሰኘው ልብ ወለድ ደራሲ አሌክሼቭ ሰርጌይ በ1985 የሌኒን ኮምሶሞል ሽልማት የተሸለመ ሲሆን እ.ኤ.አ. የዩኤስኤስ አር ጸሐፊዎች ህብረት. በተጨማሪም እ.ኤ.አ. በ 1995 "የቃየን መመለስ" የተሰኘ ልብ ወለድ ከተለቀቀ በኋላ የሾሎክሆቭ ሽልማት እና በመጨረሻም በ 2009 ኩዝባስ ለሰርጌ አሌክሴቭ "ሩሲያ: እኛ እና አለም" ለተሰኘው ልቦለድ ሽልማት ሰጠው.

ደራሲው ስለ ጊዜ እና በውስጡ ስላለው ሰው

የሰው ልጅ ህይወቱን በፍለጋ ሊያጠፋ ነው። ክፋት የሌለበትን ቦታ እየፈለገ ነው። ሰው ግን በተፈጥሮው ክፉ ነው። ስለዚህ ደስታን መፈለግ ከራስ መሸሽ ነው። ሰውን እና የእግዚአብሔርን ብርሃን እንዴት ማስታረቅ ይቻላል? ስራው በጣም ከባድ ነው፣በተለይ በዚህ ወሳኝ ጊዜ በቅርብ ጊዜ እየመጣ ነው?

በሁሉም መጽሃፎቹ ውስጥ ደራሲው ለነዚህ አለምአቀፍ ጥያቄዎች ይፈልጋል እና አብዛኛውን ጊዜ መልስ ያገኛል። የሰው ልጅ ከሰርጌይ አሌክሼቭ መደምደሚያ ጋር ይስማማ እንደሆነ አይታወቅም, ነገር ግን የአድናቂዎቹ ቁጥር የእሱ ስነ-ጽሑፍ ብቻ ሳይሆን የፍልስፍና አድናቂዎች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ ነው. በማህበራዊ ድረ-ገጾች ላይ ትላልቅ ቡድኖች እየተፈጠሩ ነው፣ከእሱ ማተሚያ ቤት የተሰሩ ስራዎች ተስተካክለዋል፣እንደሚሉት "አሁንም ቡችላዎች"።

የአለም እይታ ፖስቶች

ጸሐፊው እንዳሉት እኛ ያገኘነው የታሪክ ዘመናት ማብሪያ ላይ ያለው ጊዜ እጅግ በጣም አስደሳች ነው። አሁን ያለው ጊዜ የሚያበቃው እንደ ፀሐፊው በ2021 ነው እና ከ2007 ጀምሮ ወደ አዲስ ዘመን መዞር እንዳለብን ተሰምቶናል፡ ከሰብአዊነት የበለጠ በሰው ሰራሽ አደጋዎች ተከድነን ነበር።እስካሁን አላወቀም ነበር. ምንም እንኳን ቼርኖቤል በ1986 የተከሰተ ቢሆንም… በሁሉም ቦታ ተጠያቂው የሰው ልጅ ነው። ይህ የሆነው ለምንድነው?

Alekseev በዚህ ጉዳይ ላይ የቴክኖሎጂ ግስጋሴ በሰው ልጅ ላይ ጎጂ ነው ሲል ይከራከራል, ስነ ልቦናው በጣም በዝግታ ስለሚለዋወጥ, በመዘግየቱ, አንድ አይነት ድካም ይጀምራል. በሳይንስ ፈጣን እድገት፣ ሁሉም አይነት ግኝቶች፣ የሰው ልጅ ስነ ልቦና በዚህ ፍጥነት ሊቆጣጠር የማይችለው ፈጠራ ስላመጣው ደስታ የመቶ አመት እውነተኛ ድንጋጤ።

ሳይንስና ቴክኖሎጂ የመጽሃፍቱ ደራሲ እንዳለው ወደ እግዚአብሔር መቅሰፍት እየተሸጋገረ ነው። ከመቶ አመት በፊት በሰው ልጅ ተፈጥሮ የነበረውን ከፍተኛ ሟችነት በማሸነፍ በመጨረሻ ወደ ህዋ በመግባት እና በቅርብ ጊዜ የማይቻሉትን ነገሮች በሙሉ በማይታወቅ ሁኔታ ደስታን ወደ ኩራት ይለውጠዋል፡ ለምን አማልክት አይደለንም? እንዲህ ዓይነቱ የ "አጋንንታዊ" እቅድ, ሁሉን ቻይነት ስሜት ሃይማኖታዊ ንቃተ-ህሊናን ይገድላል. በውጤቱም - አደጋዎች, ምክንያቱም ያለ ሃይማኖታዊ ንቃተ-ህሊና አንድ ሰው ምንም ማድረግ አይችልም. ሰርጌ አሌክሴቭ ስለ ልቦለዶች የጻፈው ይህ ነው።

ዘሮችን ይንከባከቡ

ሰርጌይ አሌክሴቭ መጽሐፍ አለው - "የሩሲያኛ አርባ ትምህርቶች" ፣ የሩስያ ቋንቋ የቃላት-ስር ፅንሰ-ሀሳብ ጥናት ፣ይህም በተፈጥሮ በሥርወ-ሥርዓተ-ርዕስ ላይ ትልቅ ብልጫ አስከትሏል ፣በብዙሃኑ የተረሳ ፣ ዛሬ በ Newspeak ንብርብሮች የተሰረዙ የሩስያ ቃላትን እውነተኛ አመጣጥ እና ትርጉም ይመረምራል. ይህ ሰርጌይ አሌክሴቭ ለትላልቅ ልጆች እና በእርግጥ ለአዋቂዎች ነው።

Kgiga ስኬት ነው፣ ብዙ የስላቭ ቋንቋ ወዳዶች በዚህ ረገድ ምርምር ጀመሩ እና የጠለቀ ምንጮችን ለማግኘት ተነሱ።ይህን ርዕስ በማጥናት. እነሱ ረክተዋል - ሰርጌይ አሌክሼቭ (ፎቶው ተያይዟል) በሩሲያ ቃላቶች ውስጥ ስለተካተቱት ትርጉሞች ከፍተኛ መረጃ ያለው "ቬዲክ ሰዋሰው" የሚለውን መጽሐፍ ጽፏል. የንግግር ስጦታ (syllabic roots) ወቅታዊ ሠንጠረዥ እና ልዩ የሆነ መዝገበ ቃላት ስለ ሲላቢክ ሥሮች ትርጉም አጭር ትርጓሜ አለ።

የመተንተን ስራ ከሚለው ቃል ጋር

የእነዚህን መጽሃፍቶች ይዘት እንደማቅረብ፣ ድርሰት ከሁሉ የተሻለው ነበር፣ እሱም የቃሉን አመጣጥ እና እድገት ከአፍ - ድምጽ - ንግግር ወደ ጽሑፍ መሸጋገር የምልክት ስርዓት ነበረው። የሩስያ ቋንቋ ሥርዓተ-ሥርዓት ትንተና አንባቢውን ወደ ጥልቅ ያለፈው ዘመን ይመልሰዋል, የአባቶቻችንን ስነ-ልቦና ከጥንት የዓለም እይታ ጋር ይገልጣል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, የማይነገሩ የጠፈር ንድፎች በአንባቢው ፊት ይከፈታሉ - የስጦታ ስጦታ. ንግግር እንደ የሰው ልጅ ከፍተኛው የባህል እሴት።

ፀሐፊ-የታሪክ ምሁር ሰርጌይ አሌክሴቭ ፎቶዎቹ እንደ ፕሮሴሱ ኦሪጅናል ሆነው ለረጅም ጊዜ እና በጥልቅ የኡራልስ ጉዳይ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት አሳይተዋል። ብዙ መጽሃፎቹ የተከናወኑበት ይህ ነው። ስለዚህ "የኡራልስ የተረሱ መንደሮች" ፊልም ፕሮጀክት ደግፏል. ከሁሉም ታዋቂ አስተያየቶች በተቃራኒ የሚኖረው ስለ ሩሲያ ወጣ ገባ ፊልም የሚፈጠረው በዚህ መንገድ ነው በአዲስ ሰዎች እና ሀሳቦች የተሞላ።

ከነሱም መካከል ደራሲው ሰርጌይ አሌክሴቭ ከኡራል ጋር ፍቅር የነበራቸው ናቸው። ስክሪፕቶችን የጻፈባቸው ፊልሞች፡- “ግጥሞች በአሸዋ ውስጥ”፣ “የቤተሰብ መራዘም”፣ “የቃየል መመለስ” ፊልም ልቦለድ አለ “ዝናብ ከደመና”፣ የታሪካዊ ክንውኖችን ጠንቅቆ ያሳዩት፣ እንደ እንዲሁም ስለታም እናእውነታዊነት ከምስጢራዊነት ጋር፣ እና ታሪካዊ እውነታዎች ከፍልስፍና ነጸብራቅ ጋር የተጣመሩበት አስደሳች ሴራዎች። የአንባብያን እና የተመልካቾችን ክብር የሚለካው የመጽሃፎቹ አጠቃላይ ስርጭት ከሶስት ሚሊዮን ቅጂዎች በላይ በመሆናቸው ነው።

ስለ መጽሐፍት

የግማሽ የተረሱ አፈ ታሪኮች፣ ወደ ስላቭክ ሥሮች መመለስ መጀመሪያ በሰርጌ አሌክሴቭ የተፃፉ መጽሃፎችን ያገኘውን አንባቢ ይጠብቃል። ግምገማዎች በጣም ቀናተኛ ናቸው, የተከታዮች ደረጃዎች በየቀኑ እያደጉ ናቸው. እስኩቴስ ታሪኮች፣ አፈ ታሪኮች፣ የጥበብ ሰዎች፣ ተዋጊዎች፣ መኳንንት፣ ልጃገረዶች እና የዘላን የዱር ጎሳዎች ዓለም። ሴራዎችን የሚማርክ፣ ኃይለኛ ጉልበት፣ ቋንቋው በምሳሌያዊነት፣ የአጻጻፍ ዘይቤው ድንቅ ነው።

ሚካሂል ዛዶርኖቭ ስለ ሰርጌይ አሌክሴቭ መጽሃፍቶች በተለየ ሁኔታ በትክክል ተናግሯል ፣ለተማራቸው አዳዲስ ነገሮች ምስጋናውን ገልጿል ፣የዚህ ደራሲ የፅሁፍ እንቅስቃሴ ልብ ወለዶቹን ተከትሎ ለመጓዝ የሚያስችል ማስጀመሪያ ሆኗልና። - ወደ ኡራል ፣ ወደ አልታይ ፣ ሚካሂል ዛዶርኖቭ በአሌክሴቭ መጽሐፍት ውስጥ ምን ያህል እውነት እንዳለ እና ልብ ወለድ ምን ያህል ትርጉም እንደሌለው ተረድቷል።