የዱሬር የራስ-ፎቶዎች፡ መግለጫ፣ የፍጥረት ታሪክ እና አስደሳች እውነታዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የምእራብ አውሮፓ ህዳሴ ቲታን፣ የህዳሴው ሊቅ አልብረሽት ዱሬር በጀርመን ሥዕል ሰማይ ላይ ካሉት ደማቅ ኮከቦች አንዱ ነበር። የ XV-XVI መቶ ዘመን መዞር ታላቁ አርቲስት በእንጨት እና በመዳብ ላይ በተቀረጹ ምስሎች ታዋቂ ሆነ; በውሃ ቀለም እና በ gouache የተሰሩ የመሬት ገጽታዎች ፣ እውነተኛ የኑሮ ምስሎች። በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የጥበብ ንድፈ ሃሳቡ ሆነ። አልብሬክት ዱሬር የተለያየ ሰው በመሆኑ ድንቅ ስራዎችን ብቻ ሳይሆን ምሁራዊ ድንቅ ስራዎችን ፈጠረ። ከነዚህም መካከል "ሜላንቾሊያ" በአስማት ካሬው የተቀረጸው ይገኝበታል።

አስደናቂው አርቲስቱ ዝነኛ ለመሆን የበቃው በራሱ ገለጻ ሲሆን ይህም ችሎታ እና የጸሐፊውን ልዩ ሃሳብ ይዟል። አልብረሽት ዱሬር በህይወት በነበረበት ጊዜ ቢያንስ 50 እንደዚህ ያሉ ስራዎችን ፈጠረ ፣ ግን ጥቂቶች እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል። ስለ ዱሬር የራስ-ፎቶዎች አስደናቂ ነገር ምንድነው? ለምንድነው አሁንም ቀናተኛ የስራውን አድናቂዎችን ያንቀጠቀጡ?

የራስ ምስሎች እንደ አልብረሽት ዱሬር የህይወት ታሪክ

የህይወት ታሪክ ተመራማሪዎች ጌታው ይላሉአልብረሽት ዱሬር እጅግ ማራኪ ወጣት ነበር፣ እና ራስን የመግለጽ ፍቅር በከፊል ሰዎችን ለማስደሰት ካለው ከንቱ ፍላጎት የተነሳ ነው። ይሁን እንጂ እውነተኛ ዓላማቸው ይህ አልነበረም። የዱሬር የራስ-ፎቶግራፎች የውስጣዊው ዓለም ነጸብራቅ እና በሥነ-ጥበብ ላይ ያሉ አመለካከቶች ፣ የአእምሯዊ ዝግመተ ለውጥ ታሪክ እና የጥበብ ጣዕም እድገት ናቸው። በእነሱ ላይ የአርቲስቱን ሙሉ ህይወት መከታተል ይችላሉ. እያንዳንዱ ደረጃው ከቀዳሚው በተለየ ሁኔታ አዲስ ሥራ ነው። ዱሬር የራስን ምስል በምስል ጥበባት ውስጥ የተለየ ዘውግ አድርጎታል፣ እና ስራዎቹ በአጠቃላይ የአርቲስቱ የህይወት ታሪክ ሆነዋል። አንዳንድ ጊዜ ከማንኛውም መጽሐፍ የበለጠ ሊናገሩ ይችላሉ።

የታላቅ አርቲስት የመጀመሪያ እራስ ፎቶ

የመጀመሪያው የአልብሬክት ዱሬር የራስ ፎቶ በ1484 ተፈጠረ። ከዚያ አርቲስቱ ገና የአሥራ ሦስት ዓመት ልጅ ነበር ፣ ግን መጠኑን በትክክል እንዴት ማስተላለፍ እንዳለበት ያውቅ ነበር እና የብር ፒን በትክክል ተቆጣጠረ። ወጣቱ አልብሬክት ለመጀመሪያ ጊዜ የፊቱን ቅርጽ ነቅፏል። ይህ መሳሪያ በፕሪም ወረቀት ላይ የብር መንገድ ይተዋል. ከጊዜ በኋላ ቡናማ ቀለም ያገኛል. አፈርን ሳይጎዳው ከሉህ ላይ ለማጥፋት ፈጽሞ የማይቻል ነው. የ13 አመቱ አልብሬክት ግን የቁም ሥዕላቸውን ሣላቸው፣ የሥዕላቸው አፈጣጠር ለዚያ ዘመን ልምድ ላለው አርቲስት እንኳን ችግር ይፈጥር ነበር።

በምስሉ ላይ ወጣቱ ዱሬር አሳቢ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጥብቅ ይመስላል። እይታው በሀዘን እና በቆራጥነት የተሞላ ነው። የእጅ ምልክት የአንድን ሰው ግብ ለማሳካት የማይታረቅ ፍላጎት ይናገራል - የእጅ ሥራው ታላቅ ጌታ ለመሆን። አንድ ቀን የአልብሬክት አባት የልጁን ስራ አየ። የዱሬር የመጀመሪያው የራስ ፎቶ መታችሎታ ያለው ጌጣጌጥ. አባትየው ሁል ጊዜ ልጁ የሱን ፈለግ እንዲከተል ይፈልግ ነበር ነገርግን የአልብሬክትን ስራ በማድነቅ በአርቲስት ሚካኤል ወልገሞት ስቱዲዮ እንዲማር ላከው። እዚያ ወጣቱ ዱሬር የመሳል እና የመቅረጽ መሰረታዊ ነገሮችን ተማረ።

የቀደመው ብዕር የራስ ፎቶ

በስልጠናው ማጠናቀቂያ ላይ እያንዳንዱ አርቲስት እንደ ወቅቱ ወግ ጉዞ ሄደ። በመጓዝ ከሩቅ አገር ከመጡ ጌቶች ልምድ መቅሰም ነበረበት። አልብሬክት ዱሬርም ይህንን መንገድ ተከትሏል። ወደ አውሮፓ በተጓዘበት ወቅት በእሱ የተጻፈው የራስ-ፎቶግራፉ ፍጹም በተለየ መንገድ ተሠርቷል. የአንድን ሰው የነፍስ ውስጣዊ ሁኔታ በወረቀት ላይ ለማንፀባረቅ የአንድ ወጣት አርቲስት ችሎታ ያሳያል. በዚህ ጊዜ ዱሬር እስክሪብቶ ተጠቀመ፣ ስሜቱም የተለየ ነበር። በሥዕሉ ላይ "የራስ ምስል ከፋሻ ጋር" የአልብሬክት ፊት በስቃይ እና በማይታወቅ ህመም የተሞላ ነው. ምስሉን የበለጠ የጨለመ እንዲሆን በሚያደርጉት ሽክርክሪቶች ተሸፍኗል። የቅጣት ምክንያት በእርግጠኝነት አይታወቅም ነገር ግን የተፈጸሙ ለመሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም።

የራስ ፎቶ፣ 1493

በአልብረኽት መንከራተት መጨረሻ አካባቢ፣የቀረበለት ጋብቻ ዜና ደረሰ። ከዚያም በ15ኛው መቶ ዘመን ወላጆች ራሳቸው ለልጆቻቸው አንድ ባልና ሚስት መርጠዋል። የአልብሬክት አባት ከአንድ ክቡር የኑረምበርግ ቤተሰብ የሆነች ሙሽራ አገኘ። ወጣቱ አርቲስት አግነስ ፍሬን ማግባቱን አልተቃወመም። ዱሬር እራስን ፎቶግራፍ ከሾርባ ጋር የፃፈው በእንደዚህ ዓይነት ክስተት ላይ ነው የሚል አመለካከት አለ ። በዚያን ጊዜ የወደፊት ባለትዳሮች በሠርጉ ላይ የሚገናኙት መደበኛ ሁኔታ ተደርጎ ይወሰድ ነበር, ስለዚህ ወጣቱ አርቲስት ለወደፊት ሚስቱ ልዩ ስጦታ ለመስጠት ወሰነ.

Albrecht በቁም ሥዕሉ ላይ 22 አመቱ ነው። ወጣቱ በሩቁ ላይ አይኑን አተኩሯል። እሱ ትኩረት እና አሳቢ ነው. የቁም ሥዕሉ ላይ በመስራት ራሱን በመስተዋቱ በመመልከት የአልብሬክት አይኖች ትንሽ ይንጠባጠቡ። አርቲስቱ በእጆቹ አሜከላን ይይዛል. በዱሬር ደጋፊዎች መካከል የውዝግብ ርዕሰ ጉዳይ ሆነ።

በራስ ፎቶግራፍ ዙሪያ ያለው ውዝግብ ከሾላጤ ጋር

በጀርመንኛ "thistle" ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ የሆነው männertreu ነው፣ እሱም በጥሬው "የወንድ ታማኝነት" ተብሎ ይተረጎማል። ይህ በግልፅ የሚያመለክተው የራስ ፎቶው የታሰበው ለአግነስ ፍሬ ነው። ይሁን እንጂ የዚህ አመለካከት ተቃዋሚዎች አሜከላ የክርስቶስን ሕማማት ምልክት ነው ብለው ይከራከራሉ, እና የእጽዋቱ እሾህ የኢየሱስን ስቃይ ያሳያል. በተጨማሪም ዱሬር በራሱ ምስል ላይ “ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ጉዳዮቼን ያስተዳድራል” ሲል ጽፏል። ይህ ደግሞ በግልጽ የሚያሳየው ይህ ሥዕል የአርቲስቱ ትህትና እና ለእግዚአብሔር ያለው ታማኝነት መግለጫ እንጂ ለወደፊት ሚስቱ የሚሰጥ ስጦታ አለመሆኑን ነው። ነገር ግን እውነታውን የሚያውቀው ዱሬር ብቻ ነው።

የጣሊያን ስራ፣ 1498

የመምህሩ አልብሬክት የራስን የፎቶግራፍ ዘውግ የሚቀጥለው ስራ ጣሊያን ውስጥ ተሰርቷል። አርቲስቱ ሁልጊዜ ወደዚህ ሀገር መሄድ እና ከጣሊያን ሥዕል ልዩ ባህል ጋር ለመተዋወቅ ይፈልጋል። ወጣቷ ሚስት እና ቤተሰቧ የጉዞ ሀሳቡን አልደገፉም ፣ ግን ኑርንበርግን ያጥለቀለቀው ወረርሽኝ የተፈለገውን ጉዞ አስችሎታል። ዱሬር በጣሊያን መልክዓ ምድሮች ደማቅ ብጥብጥ ተመታ። ለዚያ ጊዜ ተፈጥሮን በሚገርም ግልጽነት ገልጿል። ዱሬር በሥነ ጥበብ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የመሬት ገጽታ ሠዓሊ ሆነ። የእሱ ተስማሚነት አሁን ከተፈጥሮ እና ጂኦሜትሪ ጋር የሚዛመድ ትክክለኛ ምስል ነበር. ፈጠራየጣሊያን ድባብ እራሱን እንደ የፈጠራ አርቲስት እንዲቀበል ረድቶታል። እና ይሄ ሙሉ በሙሉ በጣሊያን የራስ-ፎቶው ላይ ተንጸባርቋል።

ጥሪያውን የተገነዘበ በራስ የሚተማመን ሰውን፣የመልካሙን ፈጣሪ ተልዕኮ እና የአስተሳሰብ እምነትን ያሳያል። ያ ዱሬር ነበር። በእራሱ ንቃተ-ህሊና ላይ የተደረጉ ለውጦችን ለመገመት የሚያስችለውን መግለጫ, የአርቲስቱ በጣም ታዋቂ ስራዎች አንዱ ሆኗል. ዱሬር በላዩ ላይ በክብር የተሞላ ነው። አቀማመጡ ቀጥ ያለ ነው፣ እና እይታው በራስ መተማመንን ይገልፃል። አልብሬክት ብዙ ልብስ ለብሷል። በጥንቃቄ የተጠማዘዘ ፀጉር በትከሻው ላይ ይወርዳል. እና ከራስ-ፎቶ ጀርባ አንድ ሰው የጣሊያንን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ማየት ይችላል - የአርቲስቱ ንጹህ ተነሳሽነት።

አራት ባህሪያት

የዱሬር ቀጣይ ስራ የአስተሳሰብ ተፈጥሮውን እና እራሱን የማወቅ ፍላጎቱን ሙሉ በሙሉ ያንፀባርቃል። የራስ ፎቶው ለአራቱ ባህሪያት የግሪክ አስተምህሮ የተሰጠ ነው። እሱ እንደሚለው, ሰዎች sanguine, choleric, melancholic እና phlegmatic የተከፋፈሉ ናቸው. “የወንዶች መታጠቢያ ቤት” በተቀረጸው ጽሑፍ ላይ ታላቁ አርቲስት በግለሰብ ደረጃ እያንዳንዱን ዓይነት ባህሪ አሳይቷል። ዱሬር እራሱን እንደ ሜላኖሊክ ይቆጥር ነበር። አንድ ጊዜ ያልታወቀ ኮከብ ቆጣሪ ስለዚህ ጉዳይ ነገረው። በተቀረጸው ጽሑፍ ውስጥ የሚታየው በዚህ ሚና ውስጥ እንደሆነ መገመት ይቻላል. አርቲስቱ እራሱን እንደ ዋሽንት ወዳጆቹን ሲያዝናና አሳይቷል።

"ራስን እንደ ክርስቶስ ማሳየት"፣ 1500

ከጣሊያን የተመለሰው ዱሬር እንደ ፈሪ ተማሪ ሳይሆን እንደ የእጅ ሙያው ነው። በቤት ውስጥ, አልብሬክት ታዋቂነትን ያመጡ ብዙ ትዕዛዞችን ተቀበለ. የእሱ ስራ ቀድሞውኑ ከትውልድ አገሩ ኑረምበርግ ውጭ ይታወቅ ነበር, እና አርቲስቱ እራሱ ስራውን ጀምሯልየንግድ መሠረት. በተመሳሳይ ጊዜ, አዲስ ክፍለ ዘመን እየቀረበ ነበር, ይህም ጅምር በዓለም መጨረሻ ላይ ምልክት ይደረግበታል. የውጥረቱ የፍጻሜ ዘመን መጠበቅ በመምህር አልብሬክት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። እና በ 1500 ዱሬር የፈጠረው በጣም ዝነኛ ስራ ታየ - "በክርስቶስ አምሳል ውስጥ እራስን ማንሳት"

ከግንባር ራሱን ያዘ ይህም በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የማይታሰብ ድፍረት ነበር። የዚያን ጊዜ ሥዕላዊ መግለጫዎች ሁሉ አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር ነበረው፡ ተራ ሰዎች ሁል ጊዜ በግማሽ ፊት ይገለጣሉ፣ እና ኢየሱስ ብቻ የተለየ ነበር። ዱሬር ይህን ያልተነገረ እገዳ የጣሰ የመጀመሪያው አርቲስት ሆነ። የሚወጋ መልክ፣ የሚወዛወዝ ፀጉር፣ ፍጹም የሆነ የፊት ገጽታ በትክክል ክርስቶስን እንዲመስል ያደርገዋል። በሸራው ግርጌ ላይ የሚታየው እጅ እንኳን የታጠፈው በቅዱስ አባታችን ምሳሌ ነው። በሥዕሉ ላይ ያሉት ቀለሞች ተደብቀዋል. በጥቁር, ቀይ, ነጭ እና ቡናማ ጥላዎች ጀርባ ላይ, የአርቲስቱ ፊት በደማቅ ሁኔታ ጎልቶ ይታያል. ማስተር አልብሬክት በፀጉር የተከረከመ ቀሚስ ለብሶ የራሱን ልዩ፣ ሚስጥራዊ እና ልዩ የሆነ አለምን በቺሰል እና ብሩሽ ከሚፈጥር ፈጣሪ ጋር የሚያወዳድረው ይመስላል።

የሀይማኖት የራስ-ፎቶዎች

የዱሬር ተከታይ የራስ-ፎቶዎች ጉልህ የሆነ ሃይማኖታዊ ባህሪ ነበራቸው። 16ኛው ክፍለ ዘመን የእግዚአብሔርን ሚና በተራ ሰው ሕይወት ውስጥ ከመገንዘብ ጋር በተያያዙ ውጣ ውረዶች የተሞላ ነበር። ለዚህ ጉዳይ ጠቃሚ አስተዋጽዖ ያደረገው በማርቲን ሉተር ነው፣ እሱም የክርስትናን ትምህርት ምንነት ለሰዎች ለማስተላለፍ ሞክሯል። እና ዱሬር ብዙ ሃይማኖታዊ ድርሰቶችን ጻፈ። ከነሱም መካከል የሮሳሪ እና የቅድስት ሥላሴ ስግደት ይገኙበታል። በእነሱ ላይ, ዱሬር ጌታ ብቻ ሳይሆንበቅዱስ ተግባራት ውስጥ ተሳታፊ. በዚህ መንገድ ለእግዚአብሔር መሰጠትን አከበረ።

በጣም ቅንነት ያለው የራስ ፎቶ

የሀይማኖት ንግግሮች እጅግ አነጋጋሪ እና ምስጢራዊ ከሆኑ የአርቲስቱ ስራዎች አንዱ ነው - "እራቁት የራስ ፎቶ"። አልብረክት ዱሬር እራሱን እንደ ክርስቶስ ሰማዕት አድርጎ አሳይቷል። ይህም በቀጭኑ ፊት፣ በተዳከመ ሰውነት፣ በግርፋቱ ወቅት ኢየሱስን የሚያስታውስ አቀማመጥ ያሳያል። በአርቲስቱ በቀኝ ጭኑ ላይ የሚታየው የቆዳ እጥፋት እንኳ ተምሳሌታዊ ትርጉም ሊኖረው ይችላል። በክርስቶስ ከተቀበሉት ቁስሎች አንዱ ነበር።

ሥዕሉ የተሰራው በብዕር እና በብሩሽ በአረንጓዴ ወረቀት ላይ ነው። የራስ-ፎቶግራፉ የተፈጠረበት ትክክለኛ ጊዜ አይታወቅም, ነገር ግን በሥዕሉ ላይ ባለው አርቲስት ዕድሜ ላይ በመመስረት, በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ እንደ ቀባው መገመት ይቻላል. ደራሲው ስራውን በቤት ውስጥ እንዳስቀመጠው እና ለሰፊው ህዝብ እንዳላቀረበው በትክክል ይታወቃል. ከእሱ በፊትም ሆነ በኋላ አንድም አርቲስት ራሱን ሙሉ በሙሉ ራቁቱን የሚያሳይ አልነበረም። ስዕሉ፣ ከእውነተኛነቱ ጋር አስደንጋጭ፣ ለሥነ ጥበብ በተዘጋጁ ህትመቶች ላይ እምብዛም አይገኝም።

የመጨረሻው የአልብረሽት ዱሬር የራስ-ፎቶዎች

የዱሬር ተከታዩ የራስ-ፎቶዎች የእሱን ሞት መቃረቡን ተንብየዋል። በኔዘርላንድስ ውስጥ, በዚያን ጊዜ ማንም ስለ እሱ ምንም አያውቅም ነበር ይህም አንድ እንግዳ ሕመም, ተመታ. አሁን የታሪክ ተመራማሪዎች ሊገምቱት የሚችሉት ወባ እንደሆነ ብቻ ነው። አርቲስቱ ከስፕሊን ጋር ችግሮች ነበሩት, እሱም "ዱሬር ታማሚ" በሚለው የራስ-ፎቶ ላይ ቢጫ ቀለም ያለው ቦታ ላይ በግልፅ አመልክቷል. ይህንን ሥዕል ለሐኪሙ ልኮ አጭር መልእክት ጻፈለት። የሚታየው ቦታ ነው ተብሏል።ቢጫ ቦታ, ህመም ያስከትላል. የአርቲስቱ አካላዊ ሁኔታ ነጸብራቅ እና የሃይማኖታዊ ጭብጡ ቀጣይነት "በመከራው ክርስቶስ ምስል ውስጥ እራሱን መሳል" ነበር. ባልታወቀ ህመም እና መንፈሳዊ አለመግባባት የተሠቃየውን ዱሬርን ያሳያል፡ ምክንያቱ ደግሞ ምናልባት ተሐድሶ እና ተያያዥ ጉዳዮች ነው።

በጊዜውም ትልቁን ትሩፋት ለዘሩ ትቶ ሞተ። በአለም ላይ በጣም ዝነኛ በሆኑት እንደ ሉቭር በፓሪስ እና በማድሪድ ፕራዶ ያሉ የዱሬር እራስ-ፎቶዎች አሁንም በውስጥ ኃይላቸው እና በሚስጢራዊ ውበታቸው ይደነቃሉ።