ህክምናዎች የጆርጂየቭስኪ ድርሰት ናቸው። የፍልስፍና ትምህርት

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ሕክምናዎች ሳይንሳዊ፣ ሥነ-መለኮታዊ ወይም ፍልስፍናዊ መግለጫዎች ሲሆኑ የአንድ የተወሰነ መቼት ወይም ርዕስ መግለጫ እንዲሁም የአንድ ችግር ውይይት እና ምክንያታዊ መደምደሚያ። ለተሻለ ግንዛቤ አንዳንድ ምሳሌዎች መሰጠት አለባቸው።

የአርኪሜዲስ ስራዎች

ሳይንቲስቶች የተፈጠሩት በሳይንቲስቶች ነው።

ለምሳሌ አርኪሜዲስ ብዙ እንደዚህ አይነት ስራዎችን ጽፏል። ይህ ሳይንቲስት አካላዊ ችግሮችን እንዴት አቀረበ? ምንም እንኳን ያልተወሳሰቡ ማስረጃዎች ከጠንካራነት ጀምሯል. ስለዚህም አርኪሜዲስ የሂሳብ ፊዚክስ አባት ነው ማለት እንችላለን። የእሱ ስራዎች "በተንሳፋፊ አካላት ላይ", እንዲሁም "በአውሮፕላኖች ሚዛን" ላይ ለእሷ የተሰጡ ናቸው. ስለ ኦፕቲክስ ስለ “ካቶፕትሪክ” ስለተባለው ታላቅ ድርሳን ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል ፣ እሱም በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ በሕይወት ሊተርፍ አልቻለም። ሥራው "በአውሮፕላኖች ሚዛን ላይ" ከአርኪሜዲስ ቀዳሚዎች የታወቁ ተጨባጭ መረጃዎችን ያካትታል. ጠጣር ነገሮችን ይነካሉ. ሳይንቲስቱ ይህንን መረጃ እንደ ፖስትላይትስ (postulates) በሌላ አነጋገር አክሲየም ገልጿል። በዚህ ምክንያት የሚያስከትለውን መዘዝ, አርኪሜድስ ያለማቋረጥ አረጋግጧል, ስለዚህም ማዕከሉን የሚመለከት ጽንሰ-ሐሳብ ፈጠረስበት. ሳይንቲስቱ ምሳሌዎችንም ሰጥተዋል። ለሁሉም አይነት ጠፍጣፋ ነገሮች የስበት ማእከልን ያሰላል።

ህክምና "በተንሳፋፊ አካላት"

ስፔሻሊስቶች "በተንሳፋፊ አካላት" የተሰኘው ሳይንሳዊ ጽሑፍ አርኪሜዲስ በስራው መጨረሻ ላይ እንደፃፈ ያምናሉ እና አንዳንዶች ይህ የመጨረሻው ስራው እንደሆነ ያምናሉ። ይህ ስራ በሁለት ጥራዞች ቀርቧል።

በመጀመሪያው መፅሃፍ ላይ ሳይንቲስቱ የነፃው የውሃ ወለል ሉላዊ መሆኑን በማመን በውስጡ ከጠጣር ነገር መጥለቅ ጋር የተያያዙ ችግሮችን በቋሚነት እየተነተነ እና አሁንም በትምህርት ቤት እየተፃፈ ያለውን ዝነኛ ህጉን ፈጠረ። የመማሪያ መጻሕፍት. ትልቅ ጠቀሜታ ተሰጥቶታል። አሁንም, ምክንያቱም በጣም ጥንታዊው የአካላዊ ህግ ተደርጎ ይቆጠራል. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የችግሩ አቀራረብ ተመሳሳይ ነው-አንዳንድ አስተያየቶችን ካደረጉ በኋላ ሳይንቲስቱ የውሃ ሞዴልን ይፈጥራል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ውጤቱን ዝርዝር ይቀበላል. አንድ በአንድ ያረጋግጥላቸዋል። በሁለተኛው ጥራዝ ውስጥ, አርኪሜድስ, የውሃው ወለል ጠፍጣፋ እንደሆነ በማሰብ, የሃይድሮሜትሩን መርህ ያሳያል. ቀጥሎ ምን አለ? ከዚያም ሳይንቲስቱ እንደ ፓራቦሎይድ ክፍል ቅርጽ ያላቸው እና በውሃ ውስጥ ያሉ ነገሮች ስለ ሚዛኑ ሁኔታ ያብራራሉ. የአርኪሜድስ ነጸብራቆች ዛሬ ለመርከብ ግንባታ ትልቅ ዋጋ አላቸው።

ታዋቂው የአርስቶትል ስራ

አርስቶትል በነፍስ ላይ ፍልስፍናዊ ድርሳንን በመፃፍ በታሪክ የመጀመሪያው ነው። ስሙ ማን ነበር? በጣም ቀላል፡ "ስለ ነፍስ።"

ይህ ድርሰት የሚያቀርበው የአርስቶትልን ሃሳብ ብቻ አይደለም። መጀመሪያ ላይ ስለ ነፍስ ክርክሮች አሉ,ቀደም ብለው የኖሩ እና የሠሩ ሳይንቲስቶች ናቸው ፣ እና ከዚያ በኋላ የጸሐፊው የግል አመለካከቶች ይገለጻሉ። ስለዚህ ይህ ጽሑፍ በሥነ ልቦና እና በፍልስፍና መስክ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር የዓለማችን የመጀመሪያው የታሪክ ሥራ ሊባል ይችላል። የሚገርም ነው አይደል?

ቅፅ እና ጉዳይ

የሳይንቲስቱ ስነ ልቦናዊ ፅንሰ-ሀሳብ ከአጠቃላይ ፍልስፍናዊ ሀሳቦቹ ጋር በቅርጽ እና በቁስ ላይ አጥብቆ አስተጋባ። እንዲያውም ከእነሱ የመነጨ ነው ማለት ትችላለህ። በሳይንቲስቱ አረዳድ ፣ የአለም እድገት የቀጠለው በሁለት መርሆች ቀጣይነት ባለው ውህደት ምክንያት ነው - ገባሪው ፣ አርስቶትል ቅርፅ ብሎ የጠራው ፣ እና ተገብሮ ፣ ቁስ ይባላል። ለኋለኛው ምን ይሠራል? አዎን, ምናልባት, እራሳቸውን ጨምሮ በሰዎች ዙሪያ ያሉ ሁሉም ነገሮች. እያንዳንዱ የተለየ ቁሳዊ ነገር የሚፈጠረው የማደራጀት ችሎታ ባለው ቅጽ አማካኝነት ነው። እና ነገሩ የጥራት እርግጠኝነትን ስለሚያገኝ በትክክል በእሱ ምክንያት ነው። መልክ እና ጉዳይ አብረው ብቻ ሊኖሩ አይችሉም። እነዚህ ጅማሬዎች የማይነጣጠሉ ናቸው. ነፍስ ነው መልክ። ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች አሏቸው።

አርስቶትል በዚህ እርግጠኛ ነበር። የሳይንስ ሊቃውንት በቅርጽ እና በቁስ አካል ላይ እና በነፍስ ላይ, ሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ንብረት የሆነው, በጣም አስደሳች የሆኑ ውጤቶችን ዝርዝር ይዟል. በነፍስ ላይ አንድ ጽሑፍ ሲያነቡ ለእነሱ ልዩ ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል. በአጠቃላይ ስለ እያንዳንዱ ቃል ማሰብ አለብህ።

ነፍስ ምንድን ነው?

አሪስቶትል ነፍስ እንደ ዋና ጉዳይ ወይም ከሥጋ የተለየ ገለልተኛ ክስተት ተደርጎ ሊወሰድ እንደማይችል ያምን ነበር። እሷ ምንድን ናት? ነፍስ በቁሳዊ ቅርፊት ውስጥ የተከለለ ሕያው እና ንቁ መርህ ነው, መልክው ግን አይደለምእንደ ገለልተኛ ንጥረ ነገር ወይም አካል ሊወከል ይችላል።

ካማ ሱትራ - ሌላ ታዋቂ ድርሰት

በእርግጥ ሁሉም ሰው ስለ "ካማ ሱትራ" ስለ ታዋቂው ድርሰት ቢያንስ በጥቂቱ ሰምቷል። ይሁን እንጂ የዚህ ጽሑፍ ትክክለኛ ትርጉሞች በጣም ጥቂት እንደሆኑ ሁሉም ሰው አያውቅም። በጣቶቹ ላይ ሊቆጠሩ ይችላሉ. በነገራችን ላይ፣ ተመሳሳይ ንግግሮች በአጠቃላይ በጣም ብዙ ብርቅዬ ናቸው፣ እና ይህ ድርሰት ልዩ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

ሁሉንም ጊዜ ስራ

በእውነቱ ከሆነ ካማሱትራ ብዙ ተመራማሪዎችን በጥንታዊ የህንድ ታሪክ ጥናት የሚረዳ ትልቅ ስራ ነው።

ከዚህ ጽሁፍ በዚህች ሀገር ምን አይነት ልማዶች እንደነገሱ፣ ምን አይነት ስነ ምግባር የሰዎች ባህሪ እንደነበረ መረዳት ትችላላችሁ፣ በአጠቃላይ ብዙ አዳዲስ ነገሮችን መማር ትችላላችሁ። ዛሬም ቢሆን የካማ ሱትራ በጣም ጠቃሚ ስራ እንደሆነ ሊታወቅ ይገባል. ሚሊኒየም አለፈ, ግን የፍቅር እና የጥላቻ ችግሮች, በጾታ መካከል ያሉ ግንኙነቶች አሁንም የብዙ ሰዎችን አእምሮ ይይዛሉ. ምዕተ-ዓመታት እንደ ሰከንድ ያለፉ ይመስላል፣ እናም የሰው ልጅ ሥነ ልቦና ምንም አልተለወጠም። ሰዎች ከሺህ አመታት በፊት እንዳደረጉት ሁሉ እየተዋደዱ፣ ወሲብ እየፈፀሙ፣ እየተሰቃዩ፣ እየተሳሙ፣ ስለ ቀጠሮ እያለሙ ነው።

ይህ ስለ ፍቅር የተተረጎመ ጽሑፍ በስድ ንባብ የተጻፈ ነው ነገር ግን መደምደሚያው በግጥም ቀርቧል በሚታወቀው ስሎካ ሜትር።

የአቀራረብ ባህሪያት

ስለዚህ ቁራጭ ዘይቤ ምን ማለት ይችላሉ? እሱ በጣም አጭር ፣ አናሳ ነው ፣ በቀለማት ያሸበረቁ ዘይቤዎች እና ረጅም ክርክሮች አያበራም። ይህ ዘይቤ የሱትራዎች ባህሪ ነበር, አንዳንድ ጊዜ ይችላሉከባሺያ ጋር አንዳንድ ተመሳሳይነቶች እንዳሉት ልብ ይበሉ (ስለዚህ የጥንቶቹ የሕንድ ትችቶች ተጠርተዋል) ፣ ስለሆነም አስደሳች እና የመጀመሪያ ሊባል አይችልም። በነገራችን ላይ አዲስነት እና የመጀመሪያነት ምንም አይነት ስራ ለመፍጠር ቅድመ ሁኔታዎች አይደሉም. ሕክምናዎች ሁልጊዜ በጣም የመጀመሪያ ነገር አይደሉም. በጽሁፉ ውስጥ ስም የተሰጡ አረፍተ ነገሮች ተከታትለዋል። በአጠቃላይ ይህ ሥራ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ አረፍተ ነገሮችን በተፈለገ ስሜት የሚያውቅበት ትረካ ነው. የዚህ ጽሑፍ መዝገበ-ቃላት ምን አስደናቂ ነገር አለ? ስለ እሱ ጥሩ ነገር ብቻ ሊባል ይችላል-በጽሑፉ ውስጥ ያሉት ቃላት በጣም በትክክል ጥቅም ላይ ይውላሉ እና አንባቢውን አያሳስቱ ፣ እና አንዳንድ አዲስ ጽንሰ-ሀሳብ አንድ ጊዜ አስተዋወቀ እና ከተብራራ ፣ ከዚያ ለወደፊቱ ብቻ ጥቅም ላይ ይውላል። ከዚሁ ጋር፣ በሂሳቡ ውስጥ ለታሪኩ የተወሰነ ውበት የሚሰጡ ብዙ ተመሳሳይ ቃላት አሉ።

የቅዱስ ጊዮርጊስ ትራክት

በፖለቲካ ላይ የተሰጡ አስተያየቶችም አሉ።

በእውነቱ ይህ በፍፁም የተለመደ አይደለም። ይህ ደግሞ የጆርጂየቭስኪን ጽሑፍ ያካትታል. ታሪኩ ምንድን ነው?

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 24 ቀን 1783 የቃኬቲ እና የካርታሊንስኪ ንጉስ የሆነው ኢራክሊ II የሩሲያን ደጋፊነት እና ስልጣን እንደሚያውቅ የሚገልጽ ሰነድ ተፈርሟል። በቅዱስ ጊዮርጊስ ምሽግ ውስጥ ሆነ። በዚህ ስምምነት መሰረት የጆርጂያ ንጉስ ዳግማዊ ኤሬክሌም የሀገራችንን የበላይ ጠባቂነት በመገንዘብ የውጭ ፖሊሲን በራሱ መንገድ እንደማይመራ ቃል ገብቷል። ወታደሮቹም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሩስያ መሆን ጀመሩ። እቴጌ ካትሪን IIን በተመለከተ፣ የንጉሣዊው ንብረት እንደሆነ ቃል ገብታለች።ሳይበላሽ ይቆያል, እና ጆርጂያ እንደ ራስ ገዝ ይቆጠራል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጥበቃ ይደረግለታል. የቅዱስ ጊዮርጊስ ውል ከተፈረመ በኋላ የሌሎች እምነት አገሮች ማለትም ቱርክ እና ኢራን የምግብ ፍላጎታቸውን አወያይተዋል። በምስራቅ ጆርጂያ አዳኝ መመልከታቸውን አቆሙ። እንደዚህ አይነት ንግግሮች ለአንዳንድ ሀገራት መዳን ናቸው።

ስምምነቱ ከተፈረመ በኋላ ታሪካዊ ክስተቶች

ከስምምነቱ ፊርማ በኋላ በርካታ ከባድ ታሪካዊ ክስተቶች ተካሂደዋል። ለምሳሌ, ፒ.ኤስ. ፖተምኪን ከዎርዱ ሀገር ጋር ለመግባባት የጆርጂያ ወታደራዊ ሀይዌይ እንዲዘረጋ አዘዘ. በነገራችን ላይ በመስቀለኛ መንገድ አለፈች። 800 አገልጋዮች የሚሠሩበት መንገድ በ1783 በመከር ወቅት ዝግጁ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ልዑሉ ወደ ቲፍሊስ ተጓዘ። መንገዱን ከኢንጉሽ ጥቃት ለመከላከል በ1784 ቭላዲካቭካዝ የሚባል ምሽግ ተሠራ። ኦሴቲያ ግን የሀገራችን አካል ሆነ።

በ1791 ሩሲያ ቱርክ የጆርጂያ ይገባኛል ጥያቄዋን እንድታቆም ጠየቀች። ይዋል ይደር እንጂ መከሰት ነበረበት። ይህ በቱርክ እና በሩሲያ መካከል ከተካሄደው ጦርነት በኋላ የኢያሲ ስምምነትን ለመፈረም እንደ ቅድመ ሁኔታ ቀርቧል።

አንዳንድ የትራንስካውካሲያ ገዥዎች የኢሬክል IIን ድርጊት በአዎንታዊ መልኩ ገምግመዋል። ከዚህም በላይ የእሱን ምሳሌ ለመከተል ወሰኑ. በ 1783 የአርሜኒያ ገዥዎች ከሩሲያ ጥበቃ እንዲደረግላቸው ጠየቁ. እና ብዙም ሳይቆይ ምዕራባዊ ጆርጂያ እንዲሁ አደረገ። በ1801 ነበር።

ይህ የፖለቲካ አስተያየት በጆርጂያ ታሪክ ውስጥ ልዩ ቦታ አለው፣ ምክንያቱም ከዚያ በኋላበመፈረም ከሩሲያ ጋር ተጋባች። ለእሷ ትልቅ ትርጉም ነበረው። እሷ በባህላዊ እና በፖለቲካዊ መልኩ ብቻ ሳይሆን በጣም ቀጥተኛ በሆነ አካላዊ ሁኔታም ተጠብቆ ነበር።