ጁሴፔ ቨርዲ፣ "Aida" (ኦፔራ)፡ ማጠቃለያ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የቨርዲ ኦፔራ "Aida" በጣም ዝነኛ እና ተወዳጅ የሙዚቃ ቲያትር ጥበብ ስራዎች አንዱ ነው። አስደሳች የፍጥረት ታሪክ እና አዝናኝ ሴራ አለው። ምንም እንኳን በዚህ ጽሁፍ ላይ የቀረበው የአይዳ ማጠቃለያ በምርት ዝግጅቱ ወቅት በመድረክ ላይ የሚከናወኑትን ሁሉንም ዝርዝሮች ባያስተላልፍም ይህንን አፈፃፀም ለመጀመሪያ ጊዜ ለሚመለከቱት ሰዎች የበለጠ ለመረዳት ይረዳል ።

የፍጥረት ታሪክ

በ1868 የግብፅ መንግስት በጁሴፔ ቨርዲ ኦፔራ ለመስራት ወሰነ። በካይሮ አዲስ በተገነባው ኦፔራ ሃውስ መድረክ ላይ የሚታየው የስዊዝ ካናል የመክፈቻ በዓል ላይ የበዓሉ አካል መሆን ነበረበት። ስራ በመበዛቱ ምክንያት አቀናባሪው መልሱን ለረጅም ጊዜ አዘገየው፣ እና ከሁለት አመት በኋላ ብቻ አይዳ መፃፍ ጀመረ።

ለዚህ ሥራ መሠረት ሆኖ ቨርዲ ያቀረበችው አጭር ስክሪፕት በፈረንሣይ ግብፃዊቷ ማሪቴ፣በዚያን ጊዜ በካይሮ ይኖር የነበረው። በአንዱ መቃብር ውስጥ የተገኘውን ጥንታዊ ፓፒረስ ከመረመረ በኋላ ያነበበውን አፈ ታሪክ ለመጠቀም ወሰነ።

ለብዙ አስርት አመታት የፈጀውን የፈርኦኖች በኑቢያ (ኢትዮጵያ) ላይ ያደረጉትን ትግል ተናግራለች። በተጨማሪም ማሪዮቴ ባገኛቸው የግርጌ ምስሎች ላይ በመመስረት በርካታ ሥዕሎችን ሣል። በኋላ ላይ ለዋና እና ለቀጣይ ምርቶች ስብስቦችን እና ልብሶችን ለመሥራት ያገለግሉ ነበር. በማሪዮቴ ሲ ዱ ሎክል ስክሪፕት መሰረት ስለ “ኤይዳ” (ኦፔራ) ተውኔት (ኦፔራ) ሴራ የፕሮሴስ ማጠቃለያ ጽፏል። ሊብሬቶ፣ ማጠቃለያው ከዚህ በታች ቀርቧል፣ አሪያስ በግጥም መፃፍ ስላለበት የተወሰነ ስራ አስፈልጎታል።

አንቶኒዮ ጊስላንዞኒ

ከጁሴፔ ቨርዲ አስደናቂ ስራዎች አንዱ ኦፔራ "አይዳ" መሆኑን ሁሉም ሰው ያውቃል። በተመሳሳይ ጊዜ ሊብሬቶ የፈጠረው አንቶኒዮ ጊስላንዞኒ ስም የሚታወቀው በልዩ ባለሙያዎች ብቻ ነው. ይህ ሰው ደስ የሚል የባሪቶን ድምጽ ባለቤት እና የማይጠረጠር የስነ-ጽሁፍ ችሎታ ባለቤት በመሆኑ ለረጅም ጊዜ የሚወደውን ነገር ማግኘት አለመቻሉ ትኩረት የሚስብ ነው። ብዙ ሙያዎችን ቀይሮ ፣ በ 30 ዓመቱ ብቻ የሚላኒዝ ሙዚቃ ህትመት ኢታሊያ ሙዚቀኛ ሠራተኛ ሆነ ፣ በኋላም ይመራ ነበር። ከዚሁ ጋር ተያይዞ በዋነኛነት ለቲያትር ቤቱ ያደሩ በርካታ ልቦለዶችን ጽፏል። የኦፔራ ጥበብ ታላቅ አድናቂ በመሆኗ አንቶኒዮ ጊስላንዞኒ ሊብሬቶ ለመጻፍ ፍላጎት አደረበት። በጣም ታዋቂው ስራው ኦፔራ "Aida" ነበር (በአጭሩ በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ እንደገና ሊገለበጥ ይችላል). በተጨማሪም፣ ሌላ 80 ሊብሬቶዎችን ጻፈ።

ስለ ጥቂት ቃላትቨርዲ

የዚህ መጣጥፍ ርዕስ "Aida" (ኦፔራ) ቢሆንም፡ ማጠቃለያ "- ይህን የሙዚቃ ድንቅ ስራ ስለፈጠረው ታላቅ አቀናባሪ ጥቂት ቃላት መባል አለበት።

ጁሴፔ ቨርዲ በዓለም ዙሪያ ተወዳጅ የሆኑ የበርካታ ስራዎች ደራሲ ነው። በሁሉም መለያዎች, የእሱ ስራ በኦፔራ ዓለም ውስጥ ትልቅ ስኬት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል, እንዲሁም የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የጣሊያን ኦፔራ መደምደሚያ. የአቀናባሪው ምርጥ ስራዎች Un ballo in maschera፣ Il trovatore፣ Rigoletto እና La traviata ናቸው። ሆኖም፣ ተቺዎች እና አስተዋዋቂዎች እንደሚሉት፣ የቨርዲ ስራ ቁንጮው የእሱ የቅርብ ጊዜ ኦፔራዎች፣ ኦቴሎ፣ አይዳ እና ፋልስታፍ ናቸው። አቀናባሪው ስለ ሊብሬቶ ሴራ ምርጫ በጣም መራጭ እና ወደ ስራ የገባው ችሎታውን በከፍተኛ ደረጃ እንዲያሳይ የሚያስችለውን ስክሪፕት ብቻ እንደነበር ይታወቃል።

"Aida" (ኦፔራ)፣ ማጠቃለያው ከዚህ በታች የሚቀርበው፣ በእርሱ የተጻፈው በሎክል ፕሮሥ ውስጥ ያለውን ንድፍ ካነበበ በኋላ ነው። አቀናባሪው በመቃብር ውስጥ በተደበቀ ፓፒረስ ላይ በተጻፈ ጥንታዊ አፈ ታሪክ ተመስጦ ስለ ሴራው ፍላጎት ነበረው። ወደ ስራ ገባ እና ዛሬም ብዙ አድናቂዎች ያሉት የማይሞት ሙዚቃ ፈጠረ።

Aida ማጠቃለያ፡የመጀመሪያ ህግ

የፍጣ አምላክ ሊቀ ካህናት እና የጥበቃው ራዳምስ ኃላፊ በሀገሪቱ ድንበር ላይ ስላሉ አረመኔዎች ጥቃት እያወሩ ነው። ወጣቱ አዛዥ የግብፅ ጦር መሪ ለመሆን እና አገሪቱን በወረሩ ኢትዮጵያውያን ላይ ዘመቻውን ለመምራት ባለው ፍላጎት ተጨናንቋል። በድል ጊዜ, ክብር እና ክብር ብቻ ሳይሆን የእሱን የመጠየቅ እድልም ይጠብቀዋልየነፃነት ጌታ ለባሪያው አይዳ ከረጅም ጊዜ ጋር በፍቅር የኖረ።

የራዳሜስ ህልሞች በፈርዖን ልጅ አምኔሪስ ተቋርጠዋል። የቤተ መንግሥቱን ጠባቂ ልብ ለማሸነፍ አልማለች እና በብርድነቱ ምክንያት ይሰቃያል። አይዳ ገብታለች። ከአምኔሪስ ትኩረት የማያመልጠው ከራዳምስ ጋር ጥልቅ እይታዎችን ትለዋወጣለች። በምቀኝነት ጥርጣሬዎች የምትሰቃይ ልዕልት ተቀናቃኞቿን ባሪያዋን ለመቅጣት አሴረች።

ፈርኦን እና አጋሮቹ በቤተ መንግስት ፊት ለፊት ባለው አደባባይ ላይ ታዩ። መልእክተኛ ወደ እሱ ቀረበ፣ እሱም በሀገሪቱ ደቡብ ምስራቅ የሚገኙትን መሬቶች በኢትዮጵያው ንጉስ አሞናስሮ የሚመራ የአረመኔ ጦር ሰራዊት መውደሙን ነገረው። አይዳ የአባቷን ስም ስትሰማ በጣም ደነገጠች።

ፈርዖን የኢሲስን አምላክ ፈቃድ ለህዝቡ አሳውቋል፣በዚህም መሰረት በወራሪዎቹ ላይ የተላኩት ወታደሮች ራዳምስን ወደ ጦርነት መምራት አለባቸው። አይዳ በቅርቡ ፍቅረኛዋ እና አባቷ በጦር ሜዳ እንደ ተቃዋሚዎች እንደሚገናኙ እና ምናልባትም እርስበርስ በእጃቸው እንደሚሞቱ ተረድታለች።

ልጅቷ የአንዱንም ሆነ የሌላውን ሞት መመስከር ስለማትፈልግ ለሞት ወደ አማልክቱ ትጸልያለች።

በፍታ ቤተመቅደስ ውስጥ ካህናቱ የሰውን መስዋዕትነት ሰርተው በኢትዮጵያውያን ደም የረከሰውን ራዳምስ ሰይፉን በእጃቸው ሰጥተዋል።

የኦፔራ "Aida" ሴራ፡ የሁለተኛው ድርጊት ማጠቃለያ (የመጀመሪያው ምስል)

አምኔሪስ የራዳምስ መመለስን በጉጉት ይጠብቃል። ወጣት ግብፃውያን መኳንንት በልዕልት ክፍል ውስጥ ተሰበሰቡ። ቁጣቸውን ለማርካት ምርኮኛውን ጥቁር ኢትዮጵያዊ ይገድላሉ። አይዳ ገብታለች። እሷን አይቷ፣ ልዕልቷ እንደገና የቅናት ስሜት አጋጠማት። ጥርጣሬውን ለማረጋገጥ, Amneris ዘግቧልAida መሆኑን Radames ሞተ. ልጅቷ ሀዘኗን አትሰውርም እና የተናደደችው የፈርኦን ልጅ በአስፈሪ ቅጣት አስፈራራት።

ሥዕል ሁለት (1ኛ ድርጊት)

በቴብስ አደባባይ ላይ ህዝቡ የግብፅ ወታደሮችን በጋለ ስሜት አገኛቸው። ከኦፔራ “Aida” ሰልፍ ይሰማል። ምርኮኞቹ በንጉሱና በአገልጋዮቹ ፊት አለፉ። ከኢትዮጵያውያን ባሪያዎች መካከል፣ አይዳ አባቷን አሞናስሮን ታውቃለች። ልጁን እንደማታውቀው ለማስመሰል ጠየቀ እና በጦር ሜዳ ከሞተው የኢትዮጵያ መሪ ወታደሮች መካከል አንዱ እንደሆነ ለፈርዖን አሳወቀ። አሞንሳሮ ከሌሎች ምርኮኞች ጋር የግብፅን ንጉሥ ምሕረትንና ምሕረትን ለመነ። ራዳምስ የተወዳጁን እንባ አይቶ ኢትዮጵያውያን ምርኮኞችን እንዲፈታ ፈርዖንን ጠየቀ። የግብፅ ገዥ አይዳ እና አሞንሳሮን ብቻ እንደ ታጋቾች ለመተው ወሰነ እና ሴት ልጁን ለራዳሜስ ሚስት አድርጎ ለመስጠት መወሰኑን አስታወቀ። የጦር አበጋዙ እና ፍቅረኛው መቼም አብረው እንደማይሆኑ ሲገነዘቡ አምኔሪስ ድል አደረጉ።

ህግ ሶስት

ልዕልቷ ራዳምስን ለማግባት በዝግጅት ላይ ነች። እሷ ከአገልጋዮቹ እና ከካህኑ አለቃ ጋር ወደ ቤተመቅደስ ሄደች። እዚያም ሙሽራው እንደወደደችው እንዲወዷት ለአማልክት ትጸልያለች።

በዚህ ጊዜ በናይል ወንዝ ላይ ሀዲስ ራዳምስን እየጠበቀ ነው። ፍቅረኛዋ መለያየት አለባቸዉ ካለች እራሷን ወደ ወንዝ ለመጣል ወሰነች። ልጅቷ በናፍቆት የትውልድ አገሯን ታስታውሳለች፣ እናም መሄድ አትችልም።

አሞናስሮ በራዳምስ ፈንታ ይታያል። ሴት ልጁ ለመሐላ ጠላቱ ያላትን ፍቅር እንዳወቀ እና አይዳ የግብፅ ጦር የሚሄድበትን መንገድ ከራዳምስ እንዲያውቅለት እንደጠየቀ ተናግሯል።ኢትዮጵያውያንን ለመቅጣት።

አይዳ በፍርሃት እምቢ አለች እና የተናደደው አሞናስሮ የትውልድ አገሯን ፣ ደሟን እና ህዝቧን የከዳ የፈርኦን ባሪያ እያለ ይረግማታል። ልጅቷ በአባቷ ነቀፋ እየተሰቃየች እሱን ለመርዳት ቃል ገባች።

Radames ታየ፣ በድል ተመልሶ እንደሚመጣ እና አይዳ ለሽልማት እንደሚጠይቅ ተስፋ አድርጓል። አሞናስሮ እና ለታሰሩት ኢትዮጵያውያን ከፈርዖን ምህረትን መለመን ስላለበት ከመጀመሪያው ዘመቻ በኋላ ይህንን አላማ ማስፈጸም አልቻለም።

ተስፋው ሁሉ የጨለመው አይዳ ከእርሷ ጋር ወደ ኢትዮጵያ ለመሸሽ ከተስማማ ብቻ ደስተኛ እንደሚሆን ሲገልጽ ነው። የግብፅ ጦር ማለፍ ያለበትን መንገድ ከራዳምስ ተማረች። አሞናስሮ ንግግራቸውን ሰማ። ከተደበቀበት ወጥቶ የአይዳ አባት መሆኑን ለራዳሜስ አሳወቀ። የግብፅ አዛዥ ከሃዲ መሆኑን ሲረዳ በጣም ደነገጠ። ኢትዮጵያዊው እሱንና ሴት ልጁን ይዞ እንዲሸሽ አሳመነው። በዚያን ጊዜ አምኔሪስ፣ ሊቀ ካህናቱ እና አገልጋዮች ገቡ። አሞናስሮ አይዳ አብሮ እየጎተተ ሸሸ። ራዳምስ የታሰረው ወታደራዊ ሚስጥሮችን ለጠላት ማጋለጡን ስለማይክድ ነው።

ከዚያ በኋላ እሱ፣ካህናቱ፣አምኔሪስ እና ሌሎች የ"Aida"(ኦፔራ) የተውኔት ገፀ-ባህሪያት፣ የምታውቋቸው የመጀመሪያዎቹ ሶስት ድርጊቶች ማጠቃለያ ወደ ሜምፊስ ይሂዱ።

ህግ አራት

በቀጣይ የ "Aida" (ኦፔራ) ስራው ሊብሬቶ፣ ቀደም ሲል የምታውቋቸው የቀደሙት ሥዕሎች ማጠቃለያ ስለ ራዳምስ ሙከራ ዝግጅት ይናገራል።

በእስር ቤቱ ውስጥ አምኔሪስ ወደ ቀድሞ እጮኛዋ መጣችና ጥፋቱን አምኖ እንዲቀበል እየለመነው። እሷም እሱን በሕይወት ለመጠበቅ ቃል ገብቷልእሱ Aida እምቢ ካለ. ይሁን እንጂ ራድሜስ ከክብር እና ከህይወት ይልቅ ፍቅር ለእሱ የተወደደ እንደሆነ መለሰ. አምኔሪስ ራዳምስን በበቀል ያስፈራራዋል፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ስለ መዳኑ ወደ አማልክቱ ይጸልያል።

ሊቀ ካህናቱ ፍርድን ያውጃሉ። በውሳኔው መሰረት ከዳተኛው በፍታ ጣኦት መሠዊያ ስር በህይወት ይቀበራል።

ራዳምስ በከባድ ሞት መሞት እንዳለበት ሲሰማ አምኔሪስ ካህናቱን ይረግማል።

ከመሞቱ በፊት ራዳምስ በሐዲስ ህልም ውስጥ ገብቷል። አይዳ በድንገት በራዳምስ ለመሞት ወደ እስር ቤቱ ዘልቆ ገባ።

የካህናት ዝማሬ ተሰማ። ባሮች ወደ እስር ቤቱ መግቢያ ዘግተውታል። በመጨረሻው ትዕይንት ላይ "Aida" (ኦፔራ) የሚደመደመው የድንጋዩ መግቢያ ላይ ከሚዘጋው ድንጋይ በላይ, አምኔሪስ ለአማልክት ሰላም እና መረጋጋት ይጸልያል.

ሙዚቃ (1-2 እርምጃዎች)

የኦፔራ ጥበብ ስራዎች ዋና ባህሪ ዜማዎች ስሜትን ለማስተላለፍ፣ትክክለኛውን ድባብ ለመፍጠር፣ወዘተ ዲግሪ፣እንደ ሌላ ገፀ ባህሪ መሳሪያነት መጠቀማቸው ነው። በተጨማሪም፣ ዛሬ እንደ የተለየ የኮንሰርት ቁጥሮች ብዙ አርያ፣ የፍቅር እና የሰልፎች ተካሂደዋል። ከነሱ መካከል፡

• የኦርኬስትራ መግቢያ የድራማውን ዋና ግጭት አቀናባሪው ባጭሩ የዘረዘረበት ነው። ለዚሁ ዓላማ, አፍቃሪ, አንስታይ አይዳ እና ለካህናቱ የተመረጠ አስፈሪ ዜማ ምስል በመፍጠር ደካማ የቫዮሊን ዜማ ጥቅም ላይ ይውላል. መላውን ኦርኬስትራ ይይዛል ነገር ግን በመጨረሻው ላይ ለፍቅር ጭብጥ መንገድ ይሰጣል።
• ፍቅርራዳሜስ "ውድ አይዳ"፣ በእርጋታ የእንጨት ንፋስ ሶሎሶች የታጀበ እና ወጣቱ አዛዥ ለአጋጣሚው ባሪያ የተሰማውን ስሜት የሚገልጽ ነው።
• የራዳምስ፣አምኔሪስ እና አይዳ Tercet፣የሶስቱንም ጀግኖች አስጨናቂ ስሜት እና ግራ መጋባት ያስተላልፋል።
• የግብፅን ኃያልነት የሚገልጽ "ወደ ተቀደሰ አባይ ዳርቻ" የተከበረው ሰልፍ።
• የአይዳ ብቸኛ ክፍል "በድል ተመለሱ" የጀግናዋን መንፈሳዊ ተጋድሎ የሚያስተላልፍ እና "አምላኬ" በሚል ጸሎት የተጠናቀቀው
• የካህናተ ህብረ ዝማሬ ይህም የሚጀምረው "አምላኮት ሆይ ድልን ስጠን" በሚለው ቃል ነው። እሱ ሁል ጊዜ በተመልካቾች ላይ ትልቅ ስሜት ይፈጥራል። ይህ ቁጥር ልክ እንደ የፈርዖን ሴት ልጅ አገልጋዮች ግልጽ ዝማሬ አይደለም፣ እሱም በአምኔሪስ ስሜት ቀስቃሽ አስተያየቶች ተቋርጧል። የንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ግማሽ ሴትን ድባብ ለማጉላት ለታዳሚው የሙር ባሪያዎች ጭፈራ ታይቷል።
• የተስፋፋው የAida እና Amneris ዱየት የእነዚህ ጀግኖች አስገራሚ ግጭት ነው። በውስጡም የፈርዖን ሴት ልጅ ያቀረቧቸው ንጉሠ ነገሥት ፣ ኩሩ ዜማዎች ከኢትዮጵያዊው ባሪያ አሳዛኝ መግለጫ ጋር ተቃርነዋል። ያልታደለች ሴት ይቅርታን ለማግኘት የምትጸልይበት የድብድብ ማዕከላዊ ክፍል የጀግናዋን ብቸኝነት እና ተስፋ መቁረጥ ያሳያል።
• የሜምፊስ መዘምራን ሰልፍ፣የቄስ መዝሙር እና የጌጣጌጥ ውዝዋዜ ህዝባዊ ደስታን ለመወከል ያገለግላሉ።
• አሪያ አሞናስሮ የኢትዮጵያን ንጉስ በጋለ ስሜት የህይወት ፍቅርን ይገልፃል።

ሙዚቃ (3-4 ድርጊቶች)

የኦርኬስትራ መግቢያ ግልፅ እና አንገብጋቢ በሆኑ ዜማዎች ድባብን ይፈጥራልየግብፅ ምሽት. የአይዳ የፍቅር ስሜት "ሰማዩ አዙር ነው አየሩም ጥርት ያለ ነው" የሚል ድምፅ ይሰማል። ከዚህ በኋላ በአይዳ እና በአባቷ መካከል የተደረገ የሁለትዮሽ ውድድር ነው። በዚህ ቁጥር ውስጥ የመጀመርያው ነፍስ ያለው ዜማ በጦር ወዳድ፣ አውሎ ነፋሱ የኢትዮጵያ የጦር መሪ መርገም ዜማ ተተካ።

የአይዳ እና የራዳምስ ዱት የጠንካራ ፍላጎት ፣የተዋጊ-ጀግና የጀግንነት ስሜት እና የሀዘንተኛ ፍቅረኛው ጥሪዎች ፣የኦቦ ቅልጥፍና ዜማ የታጀበ ነው።

በ4ኛው ድርጊት የመጀመሪያ ትዕይንት ላይ፣ Amneris ማዕከላዊ ነው። በ 2 ትላልቅ ትዕይንቶች ውስጥ የግብፅ ልዕልት መንፈሳዊ ዓለም ተገለጠ ፣ በፍቅር ፣ በቅናት እና የበቀል ጥማት። በመቀጠል፣ Amneris እና Radames ጨለማ እና አሳዛኝ ዱየትን አከናውነዋል።

የኦፔራ ሴራ ውግዘት የሚመጣው በራዳምስ የፍርድ ሂደት ነው። ቨርዲ የካህናቱን ጭብጨባ እና የማይረባ ህብረ ዝማሬውን አጣምሮ ከጉድጓድ ወጥቷል። "አማልክት ምህረትን አድርግ" እያሉ የሚጸልዩ የአይዳ ሀዘን መግለጫዎች እና የአረፍተ ነገሩ አስፈሪ ድምጾች ይገጥሟቸዋል።

የኦፔራ በጣም ቆንጆ እና የማይረሳ የሙዚቃ ቁጥር የአይዳ እና ራዳሜስ የመሰናበቻ ወግ ሲሆን ይህም ደማቅ እና አየር የተሞላ ዜማ ነው።

አሁን የቨርዲ ኦፔራ "Aida" እንዴት እንደተፈጠረ ያውቃሉ። የሊብሬቶ ማጠቃለያንም ታውቃለህ፣ እና በዚህ የስራ ክፍሎች የመጀመሪያ ደረጃ ኮከቦች አፈፃፀም መደሰት ብቻ ሳይሆን ስለ ምን እንደሚዘፍኑ እና ምን አይነት ስሜቶችን ለተመልካቾች ለማስተላለፍ እንደሚፈልጉ መረዳት ይችላሉ።