መኖር የሰው ፊት ያለው ፍልስፍና ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ህላዌ ማለት እንደ ሰው "እኔ" ተብሎ የሚተረጎም ጽንሰ ሃሳብ ነው ከሰው ህልውና አንፃር። ይህ ቃል የተዋወቀው ከህልውና ፍልስፍና መስራቾች አንዱ በሆነው በሶረን ኪርኬጋርድ ነው።

መኖር የሰው ልጅ የፍጥረት ንብረት መሆኑን በማመን ህላዌዎች የሰውን ህልውና ከማህበረሰቡ እና ከግንኙነቱ የተፋታ አድርገው ይቆጥሩታል ፣የግለሰባዊ አእምሯዊ ግለሰባዊ ባህሪያትን በመጥቀስ እና የሰውን ስብዕና እንደ የተለየ ግለሰብ ያለውን ግንዛቤ ወደ አንድ ከፍ ያደርጋሉ ። ፍጹም።

ይህ የፍልስፍና እንቅስቃሴ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ደማቅ ነጸብራቅ አግኝቷል። በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ነባራዊነት መነሻው በፈረንሳዊው ጸሐፊ አልበርት ካሙስ ሥራ እንደሆነ ይታመናል።

ከሳርተር ሥራ ጋር፣የካምስ ሥራዎች፣በተለይ፣የሰው ልጅ ከማኅበራዊ ሰንሰለት ነፃ የመፈለጊያ መገለጫ ሆነ፣በመረጋጋት ማዕቀፍ ውስጥ ተዋወቀ። በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ሥነ ምግባርን ይለጥፋል።

የነባራዊ ስብዕና በጠባብ ላይ ታጋይ ሳይሆን የአዳዲስ አብዮታዊ ሀሳቦች ቲዎሬቲያን አይደለም። በራሱ ውስጥ አመጸኛ ነው። ትግሉ ከጠላት ማህበረሰብ ፍራቻ የመጠበቅ አይነት ሲሆን በውስጡ እምቢተኝነትን፣ ግራ መጋባትንና ጭንቀትን እንዲሰርጽ ያደርጋል።

የዚህ አዝማሚያ ተወካዮች ህላዌ የሰው ልጅ ስብዕና ተጨባጭ እድገትን ከሄግሊያን ትርጓሜ ጋር የሚቃረን የርእሰ-ጉዳይ አንትሮፖሎጂ ዓይነት ነው ብለው ያምኑ ነበር። በእራሱ ኢጎ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ልምድ ግምት ውስጥ በማስገባት አንድ ሰው ምንም የሚተማመንበት ነገር ከሌለው በተጨማሪ ህልውናዊነት በውበት ምድብ ውስጥ ይሳተፋል, ይህም ለግል የሞራል መርሆዎች ያለውን አመለካከት ያሳያል.

በ20ኛው ክፍለ ዘመን በምዕራቡ ዓለም ብቅ ያለው ነባራዊነት በ19ኛው ክፍለ ዘመን ማለትም በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የነባራዊነት ተወካዮች በኖሩበት እና በሠሩበት ነው። በ 1830 ዎቹ ውስጥ, I. V. ኪሬቭስኪ የ"ህልውና" ጽንሰ-ሀሳብን አስተዋወቀ እና የዚህን አዝማሚያ አንዳንድ ሀሳቦችን ቀርጿል (በኋላ በምዕራቡ ዓለም በላቲን እትም: ነባራዊነት)።

የህልውና አዝማሚያዎች ቀድሞውኑ በፑሽኪን የመጀመሪያ ስራዎች ላይ ይገኛሉ።

ትንንሽ ሰዎች - የቤልኪን ተረቶች ጀግኖች - የመካከለኛው መደብ ተወካዮች ናቸው, በመጀመሪያ ደረጃ በግለሰብ ደረጃ ዋጋ ያላቸው ናቸው. እያንዳንዳቸው ጥልቅ ስሜትን፣ መጠራጠርን፣ መውደድን፣ መሰቃየትን የሚችሉ ናቸው።

አቀባዩ አድሪያን ፕሮኮሆሮቭ ("አቀባዩ") የወደፊት ደንበኞቹ ወደ እሱ የሚመጡበት ህልም አለው፣ እነሱም በህይወት አሉ። ይህ ደግሞ ስለ ሙያው ያለውን ጭንቀት ያሳያል፣ በተለይ ጫማ ሰሪው ጎረቤቱን ሹልትዝ ከጎበኘ በኋላ ደስተኛ፣ ጥሩ ባህሪ ያለው "ግልፍተኛ"።

Samson Vyrin ("The Stationmaster") በሀዘን እና በሚወዳት ሴት ልጁ ናፍቆት ሞተ፣ ባለጸጋ ሁሳር፣ከፍተኛ ክፍል ያለው ሰው የድሆችን የጽህፈት ቤት ኃላፊ ሴት ልጅ ሊያስደስት ይችላል። እሱ ህይወትን የሚመለከተው በራሱ ስብዕና እና በተጨባጭ ንቃተ-ህሊና ነው።

በርሚን ("የበረዶ አውሎ ንፋስ") ለአራት አመታት ተሠቃይቷል ምክንያቱም እጁን እና ልቡን ለምትወዳት ሴት ልጅ መስጠት ባለመቻሉ፣ በማይረባ አጋጣሚ እና በወጣትነት ጨዋነት የጎደለው ወጣትነት፣ በበረዶ በረዷማ ምሽት ከማያውቀው ሰው ጋር አገባ።

በጀርመን (1961) የታተመው የፍልስፍና መዝገበ ቃላት ነባራዊ አስተሳሰብ በመሠረቱ ስላቪክ ነው ይላል፣ በF. Dostoevsky ሥራዎች ጠንካራ ተጽዕኖ ሥር ሆኖ ቅርጽ ስለያዘ።

የዶስቶየቭስኪ ጀግኖች መኖር በራሳቸው የፍልስፍና ነጸብራቅ በህልም መሳጭ ነው። በአለቆቹ ዘንድ “አሳፋሪ በደል” የደረሰበት የህልመኛው የመጀመሪያ ልቦለዱ ጀግና እንዲህ ይሞግታል። እና የኢቫን ፔትሮቪች ጨዋነት ("ተዋረድ እና ተሳዳቢ") እንዲተርፍ፣ የሞራል ንፅህናን እንዲጠብቅ ይረዳዋል።

ከሩሲያ ምድር የመነጨው ህልውና ከሥነ ምግባራዊ የሥነ ምግባር ምድብ፣ ለ"ሕሊና" ጽንሰ-ሐሳብ ቅርብ የሆነ ጽንሰ-ሐሳብ ነው (ከባህላዊው የፍሩዲያን ትርጓሜ ጥልቅ)።