ፋቲህ አሚርካን፡ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ዛሬ ፋቲህ አሚርካን ማን እንደሆነ እንነግራችኋለን። የእሱ የህይወት ታሪክ ከዚህ በታች በዝርዝር ይብራራል. እያወራን ያለነው ስለ አንድ ጸሃፊ፣ ቀልደኛ እና ምፀታዊ አስተዋዋቂ፣ ብዕሩ ከፍተኛ ተደማጭነት ያላቸውን እና የተከበሩ ሙስሊሞችን አላስቀረም። እሱ ደግሞ ጠቢብ ሊበራል አሳቢ ነበር።

የህይወት ታሪክ

በታታር ቋንቋ ፋቲህ አሚርካን እንደዚህ አይነት አስደሳች የስድ ፅሁፎችን ለመስራት ችሏል ይህም የህዝቦቹ በጣም ዘልቆ የሚገባ የግጥም ደራሲ ተብሏል። የተወለደው በ 1886 ጃንዋሪ 1 በኖቮታታር ሰፈር ውስጥ ነው. አባቱ የኢስኬ-ጣሽ መስጊድ ኢማም ነበር። ቤተሰቡ ወደ ካዛን Khanate ወደ ሙርዛዎች ተመለሱ። የኛ ጀግና የልጅነት ጊዜ በቁርኣን ንባብ ስር አለፈ, እንዲሁም የእናቱ ጥሩ መመሪያዎች - ለስላሳ ልብ, ብሩህ ሴት. ፋቲህ አሚርካን በደብሯ መክተብ ለሁለት አመታት ተምረዋል። እ.ኤ.አ. በ 1895 በአባቱ ፍላጎት ወደ ማድራሳ "መሐመድዲያ" - በካዛን ውስጥ ትልቁ ትምህርት ቤት ተዛወረ። ይህንን ተቋም የመሩት መምህር እና የሀይማኖት ሰው ጂ.ባሮዲ ናቸው። የኛ ጀግና በዚህ የትምህርት ተቋም አስር አመታትን አሳልፏል።

ስልጠና

ፋቲህ አሚርካን እጅግ በጣም ጥሩ የስነ-መለኮት ትምህርት፣እንዲሁም በምስራቅ ስነ-ጽሁፍ የላቀ እውቀትን አግኝተዋል።የእሱ ታሪክ. በተጨማሪም, የሩስያ ቋንቋ ችሎታዎችን በማግኘቱ እና በርካታ የዓለማዊ ሳይንሶችን አግኝቷል. የእኛ ጀግና ለሩሲያ ባህል ፍላጎት ማሳየት ጀመረ. ስለ ሩሲያ እና አውሮፓውያን መሠረቶች የማወቅ ጉጉት አሳይቷል. የወደፊቱ ጸሐፊ ለምስራቅ ስልጣኔ ኋላቀርነት ዋና ምክንያቶች ጥያቄዎችን መጠየቅ ጀመረ. በተፈጥሮው መሪ እንደመሆኑ መጠን ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሥራ ፈጣሪ ሰው የሃይማኖት ትምህርት ቤት መዋቅር ለእነሱ በጣም ጠባብ እንደሆነ የሚሰማቸውን ሰዎች በዙሪያው ሰብስቧል።

ኢቲሃድ

ፋቲህ አሚርካን በ1901 ከጓደኞቹ ጋር በመሆን የ"አንድነት" ሚስጥራዊ ክበብ አዘጋጅ ሆነ። በአፍ መፍቻ ቋንቋው ይህ ድርጅት "ኢቲሃድ" ይባል ነበር። ክበቡ የተማሪዎችን የኑሮ እና የቁሳቁስ ሁኔታ ለማሻሻል ያለመ ነው። ስብሰባዎችን ከማድረግ በተጨማሪ በእጅ የተጻፈ መጽሔትን በማተም በ 1903 ማኅበሩ ብሔራዊ ቲያትር ፕሮዳክሽን አዘጋጅቷል - "ያልታደለው ወጣት" ተውኔት. ይህ ክስተት በዓይነቱ የመጀመሪያ ከሆኑት አንዱ ነው። የእኛ ጀግና ያለማቋረጥ የእውቀት ማነስን ለማካካስ ሞክሯል። በውጤቱም, የወደፊቱ ጸሐፊ ሞግዚት አግኝቷል. ኤስ ኤን ጋሳር የሶሻል ዴሞክራት ፓርቲ ሆኑ። ከዚህ ሰው ጋር እንዲሁም ከከህ ያማሼቭ ጋር ተደጋጋሚ የሐሳብ ልውውጥ ማድረጋችን በጀግኖቻችን የፖለቲካ ሕይወት ላይ ከፍተኛ ፍላጎት አነሳሳ።

እንቅስቃሴዎች

በሩሲያ አብዮት ጊዜ ፋቲህ አሚርካን በተሐድሶ የተማሪዎች ንቅናቄ ውስጥ ወድቀው ገቡ። በሩሲያ ውስጥ በሁሉም የሙስሊሞች ኮንግረስ ላይ ተሳትፏል. በ 1906 የእኛ ጀግና ከቤቱ ወጣ. ስደትን በመፍራት ወደ ሞስኮ ይሄዳል. እዚህ "ልጆችን ማሳደግ" በሚለው መጽሔት ላይ ይሰራል. በዚህ እትም ገፆች ላይየጀግኖቻችን የመጀመሪያ የጋዜጠኝነት ሙከራዎች ይታያሉ። ብዙም ሳይቆይ የፋቲህ አሚርካን ተመልሶ መጣ። በ 1907 ካዛን ጎበኘ. እንደገና የወጣቶች መሪ ለመሆን ችሏል. ይሁን እንጂ አሳዛኝ ሁኔታ ተፈጠረ. በ 1907 ነሐሴ 15 የእኛ ጀግና ታመመ. ሆስፒታል ገባ። ምርመራው ሽባ ነው. ሕመሙ ጸሃፊውን በዊልቸር ላይ ብቻ አስቀርቷል. ባህሪ, ፈቃድ, የወላጆች እና የጓደኞች ድጋፍ ወደ ፈጠራ እና ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች እንዲመለስ አስችሎታል. የቀድሞ ህልሙ እውን ሆነ - “ኤል-ኢስላህ” የተሰኘው እትም የመጀመሪያ እትም ታትሟል። ምናልባት የዛን ጊዜ በጣም ደፋር እና የማያወላዳ ጋዜጣ ሊሆን ይችላል።

ፈጠራ

ከዚህ በላይ ፋቲህ አሚርካን እንዴት አስተዋዋቂ እንደሆነ ተናግረናል። የእሱ ታሪኮች ከላይ በተጠቀሰው ጋዜጣ ላይ መታየት ጀመሩ. ከእነርሱ የመጀመሪያው - "በበዓል ዋዜማ ላይ ሕልም" - በጥቅምት 1907 ታትሟል. ይህ ሥራ ስለ ዓለማዊ ብሔራዊ በዓል ነው, ማኅበራዊ እና interethnic ተስማምተው ነገሠ. የእኛ ጀግና በርካታ የስነ-ጽሑፋዊ ፈጠራዎች (በተለይ በ 1909 የታተመው "ፋቱላ ካዝሬት" ታሪክ) በቀሳውስቱ ላይ ያለ ርህራሄ በማሾፍ ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም ስለ ደስተኛ እና አስደሳች ህይወት ጥበባዊ ዩቶፒያ ከመፍጠር ጋር ይደባለቃል. ታታር፣ ለባህል፣ ለቴክኒክ እድገት፣ ለእምነት ነፃነት ምርጫ ቦታ ያለው።

ለጸሃፊው ትልቅ ተወዳጅነት ያበረከቱት በአብዮታዊ እና ሀገራዊ ንቅናቄ ሁኔታዎች ውስጥ ለሙስሊም የታታር ወጣቶች መንፈሳዊ ተልዕኮ በተሰጡ ስራዎች ነው። “ሀያት” የተሰኘውን ታሪክ፣ “መንታ መንገድ ላይ” የተሰኘውን ልቦለድ እንዲሁም “ያልተስተካከለ” ድራማን ለይተን መጥቀስ አለብን። እነዚህ በበአብዛኛው የተፈጠሩት በህይወት እውነታዎች እና በጸሐፊው ግላዊ ግንዛቤ ላይ በመመስረት ነው። በእነሱ ውስጥ, ተጠራጣሪ, አንጸባራቂ እና እረፍት የሌላቸው ወጣቶች ዓለምን ገልጿል, ፈታኝ በሆነ ህልም ስም እንኳን, ከእምነት, ወጎች እና ህዝቦቻቸው ጋር ለዘላለም ለመላቀቅ. ስለዚህ በጀግኖቻችን ነፍስ ውስጥ ወደ ሀገራዊ እና ሊበራል እሴቶች ፣ የመፈቃቀድ እና የህዝብ ሰላም ዝግመተ ለውጥ ነበር ። ጸሃፊው አብዮቱን አልተቀበለውም። በሁሉም ነገር ውበትን እና ስምምነትን ይፈልግ ነበር፣ስለዚህም በህመም እና በመናደድ ስለ ተንሰራፍተው ወንጀል፣ ውድመት፣ ያልተገባ ጥቅም፣ ችላ ስለተባሉት ሀውልቶች፣ የመሪዎች ኢሞራላዊ ባህሪ ጽፏል።