ኒኮላስ ሮሪች፡ ሥዕሎች እና የታላቁ ሩሲያዊ አርቲስት አጭር የሕይወት ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሮይሪች በመላው አለም በኪነ ጥበብ ጥበባዊ አዋቂነቱ ይታወቃሉ። በተጨማሪም በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመፍጠር ችሎታውን አሳይቷል, አርኪኦሎጂን ይወድ ነበር, ብዙ ተጉዟል እና ንቁ በሆኑ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ተሰማርቷል. ይሁን እንጂ ሮይሪክ የራሱ ሃይማኖታዊ እና ምስጢራዊ እንቅስቃሴ መስራች መሆኑን ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ. በመናፍስታዊ ሳይንሶች እና በመደበኛ ስብሰባዎች ላይ ያደረጋቸው ትምህርቶች አርቲስቱን ከቤተክርስቲያን ለማስወጣት እንደ ምክንያት ሆነው አገልግለዋል።

ኒኮላስ ሮይሪች ዕድሜውን ሙሉ ሥዕሎችን ሣል። በተለያዩ ቤተመቅደሶች እና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ለሞዛይክ ሕንጻዎች እና ለሥዕሎች የተሰሩ ሥዕሎች ሳይቆጠሩ ከ 7,000 በላይ ቅጂዎች አሉ። አርቲስቱ በማይታመን ሁኔታ በርካታ አገሮችን ተጉዟል, ይህም በስራው ውስጥ ተንጸባርቋል. የምስራቁ ፍልስፍና በመላው ህይወቱ ላይ ትልቅ አሻራ ጥሏል።

ኒኮላይ ኮንስታንቲኖቪች ሮይሪች ብዙ ሚስጥሮችን እና ልዩ ነገሮችን ለአለም ሰጠ። በለጋ እድሜው የሰራቸው ሥዕሎች ከኋለኞቹ ሥዕሎች በእጅጉ የሚለያዩ ናቸው ነገርግን ይህ ከሥነ ጥበባዊ እሴታቸው አይቀንስም። በኪነጥበብ አለም ውስጥ የመጀመርያው ጉልህ ስራው "መልእክተኛ" ነው።

"ከትውልድ ወደ ትውልድ ይነሱ" (1897)

ታለንት ዲፕሎማውን በጠበቀ ጊዜ ከሮይሪክ ወጥቷል። “የትውልድ ትውልድን ከፍ ከፍ ማድረግ” የሚለው ሥዕላዊ መግለጫው ጥሩ ውጤት አስገኝቷል። ትሬቲኮቭ ራሱ ለጋለሪ ገዛው. ሊዮ ቶልስቶይ ስለ ሥዕሉ በጋለ ስሜት ተናግሯል። ወጣቱ ሮይሪች በ"መልእክተኛው" በኩል ከማቴዎስ ወንጌል የተገኘ ሴራ በመጠቀም ክርስቶስን ወክሎ ለህዝቡ ሁሉ መልእክት አስተላልፏል። በመለያየት ቃላት, ጦርነት, በሽታዎች እና አደጋዎች እየመጡ ነው የሚል ጩኸት. ታዋቂው ሀያሲ ስታሶቭ ከዛ እንዲህ አለ፡ "ቶልስቶይ መልእክተኛው የቸኮላቸውን ዜና ይረዳል"

"ጣዖታት" (1901)

ከመጀመሪያው ትልቅ ስኬት ከ4 ዓመታት በኋላ፣ አዲስ ኒኮላስ ሮይሪች በፊታችን ታየ። የእሱ ሥዕሎች የበለጠ ሴራ እና ድንቅ ይሆናሉ, ሁሉም ዝርዝሮች ከጸሐፊው የመጀመሪያ ስራዎች ጋር በማነፃፀር የበለጠ ግልጽ እና የበለጠ በራስ መተማመን ይሳሉ. የእሱ "ጣዖታት" በአርኪኦሎጂ ጉዞዎች የተቃኙ የአረማውያን አስተሳሰቦች እና ምስሎች መገለጫዎች ናቸው።

ፓሊሳዴ ከእንስሳት የራስ ቅል ጋር ታግሏል፣ እና አንድ ጨካኝ አዛውንት ባለ ራእይ ብቻውን በዝምታ ጣዖታት ምስሎች መካከል ይቅበዘበዛል… ይህ ሴራ በሌሎች ስራዎች የቀጠለ ነው ፣ለምሳሌ ፣ በተመሳሳይ ዓመት የተጻፈ።

የRoerich's Prophecy

የኒኮላስ ሮይሪች ሥዕሎች (ከማዕረግ ጋር) በብዙ የሀገር ውስጥ እና የውጭ ካታሎጎች ቀርበዋል። ከነሱ መካከል በጣም የታወቁ እና እንደዚያ አይደሉም. ትንቢታዊ ተብለው የሚታሰቡ ቢያንስ ሁለት ሥራዎች አሉ - "የተፈረደባት ከተማ" እና "የእባቡ ጩኸት"። ሁለቱም ሥዕሎች አንድ በአንድ በ1914፣ ከጥቂት ጊዜ በፊት ተሳሉአብዮት. የሮይሪች ጓደኛ እና ተቺ ሶሎቪቭ የጸሐፊው ስራዎች የባቢሎንን ጥንታዊ ምሳሌ እንደሚያስተጋባ ጽፈዋል።

ኒኮላስ ሮይሪች በንፅፅር በመጫወት ስዕሎችን ይሳል። እዚህ ጋር ነው፡ በሚነድ ሰማይ ዳራ እና ከተማይቱን ከየአቅጣጫው ከከበበው እባብ ጀርባ ላይ፣ የጨለመው ግራጫ የግንብ ግንቦች ተነሥተዋል። በዚህ ደራሲ ተስፋ ቢስነት - የቀደምት አብዮታዊ ማዕበል አይቀሬነት።

የሰማይ ቅዠት

ኒኮላስ ሮይሪች ሁልጊዜ ምስሎችን ከደመናዎች ገጽታ ጋር በሴራ ይዘት ይቀርፃል። በስራው ውስጥ ልዩ ቦታ ይሰጣቸዋል, አንዳንዴም ዋናውን ሚና ይመድባል. ለምሳሌ, ሥዕሉ "የገነት ድንጋጌ". ሮይሪች በሥነ-ጽሑፋዊ ትዝታዎቹ ደመናን እንደ ልዩ ነገር ይገልፃል፣ ይህም ከልጅነቱ ጀምሮ ያስታውሰዋል። ሰፋ ያለ የፈጠራ አስተሳሰብ በመያዝ በዘላለማዊ እንቅስቃሴ ውስጥ አዲስ ነገር አስተውሏል፡ ጀግኖች፣ ፈረሶች፣ ድራጎኖች።

በሥዕሉ ላይ "የገነት ድንጋጌ" ሰዎች ሁለተኛ ሚና ይጫወታሉ, እጃቸውን ወደ ላይ በማንሳት ይጸልያሉ. የደመና ጨዋታ በሌሎች በርካታ የአርቲስቱ ስራዎች እንደ "ሶስት ዘውዶች"፣ "ሰማያዊ ገድል" እና ሌሎችም ጎልቶ ይታያል።

ቅዱስ ፓንተሌሞን

አርቲስቱ ኒኮላስ ሮይሪች ብዙ ጊዜ ሥዕሎችን ይጽፋል መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጉዳዮችን ወይም የሕዝባዊ አፈ ታሪኮችን መሠረት በማድረግ። ስለ አንድ የተዋጣለት ፈዋሽ-የእፅዋት ባለሙያ "ፓንቴሌሞን ፈዋሽ" ሥራው አስደሳች ነው። ግን እዚህ ላይ እንኳን በሰማይና በምድር መካከል ያለው ድንበር የት እንደሆነ ግልጽ አይደለም. እና እዚህ እና እዚያ ልዩ የመሬት ገጽታዎችን ማየት ይችላሉ. ከጀርባቸው አንጻር፣ Panteleimon አንድ አካል ነው።ተፈጥሮ. የመድኃኒት ዕፅዋት በምሽት ጥልቀት ውስጥ ብርሃን ያበራሉ. የእጽዋት ባለሙያው ረጅም ጢም ይንቀጠቀጣል እና ከንፋሱ ጋር ይደባለቃል። ተፈጥሮ እና ሰው አንድ ናቸው - ይህ የስዕሉ ዋና ሀሳብ ነው።

ሮይሪች እና ሰሜን

የትም ቦታ ቢሄድ፣የትኛውም አገሮች ቢጎበኝ፣የሴንት ፒተርስበርግ ተወላጅ የሆነው ኒኮላስ ሮይሪች፣የተከለከለውን ሰሜናዊ ውበት ሁልጊዜ ይወድና ያደንቅ ነበር። ሥዕሎቹ (ፎቶዎቹ በአንቀጹ ውስጥ ቀርበዋል) በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ሲሳልባቸው የነበሩት በአብዛኛው የልጅነት ጊዜውን መልክዓ ምድሮች ያስተላልፋሉ።

"Holy Island" አርቲስቱ በ1906 የተገናኘውን የቫላምን ሃይል እና የማይነጥፍ መሆኑን ያሳያል። እዚህ ምንም ተራ ሰዎች የሉም. በደሴቲቱ ላይ ከሰው እስከ ድንጋይ ሁሉም ነገር የተቀደሰ ነው። በየቦታው የፊት ገፅታዎች የሚታዩ እና ሰዎቹ እራሳቸው በሃሎዎች ያጌጡ ይመስላል።

የምስራቃዊ ፍልስፍና

ኒኮላስ ሮይሪች ለብዙ አመታት ህይወቱን ለምስራቅ ሰጠ። የእሱ ሥዕሎች ብዙውን ጊዜ በልዩ ፍልስፍና የተሞሉ ናቸው። በሁሉም የምስራቃዊ ቦታዎች ላይ - የራሳቸው ልማዶች, የዓለም እይታ, ለብርሃን እና ለመረጋጋት የሚጥሩ ሰዎች. Roerich ለእያንዳንዱ ምስል ለሁሉም ሰው ግልጽ ያልሆነ ነገር ግን ልዩ በሆነ ውበት የሚስብ ነፍስ ይሰጦታል።

የሂማሊያ ተራሮች ልዩነት ጥበባዊ እና በተፈጥሮ ውስጥ ላላዩት የታሰበ ይመስላል። አርቲስቱ ከምስራቁ ጋር በጣም ይወድ ነበር፣ ወደ እሱ በጣም ቀረበ ስለዚህም በመቃብሩ ድንጋይ ላይ እንኳን ከህንድ ህዝብ ጋር ስላለው ጓደኝነት የሚገልጽ ጽሁፍ አለ።

በህይወቱ መጨረሻ ላይ ሮይሪች በምስራቃዊ ባህል ተውጦ ላማዝምን -የሞት ሀይማኖትን ተቀብሎ እንደ ተፈጥሯዊ ነገር ተቀበለ፣ነገር ግንጥፋትን የሚጠይቅ. ይህ አረማዊ እምነት በደም የተትረፈረፈ መስዋዕትነት ይገለጻል። ነገር ግን፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ፣ በብርሃን ላይ ያለው እምነት በሮይሪክ ይኖር ነበር። ለዚህም ማሳያው በሥዕሎቹ የራሺያ ንብረት የሆኑ፣ በብሩህ አርቲስት ለታላቅ ሀገር ያስረከቡት ቅርስ ነው።