የሕዝብ ዘፈኖች ዓይነቶች እና ዘውጎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የሕዝብ ዘፈኖች በአንድ ባህል እድገት ወቅት ሙዚቃቸው እና ቃላቶቻቸው ብቅ ያሉ አፈ ታሪኮች ናቸው። በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች እነዚህ ዘፈኖች በሕዝብ የተቀነባበሩ በመሆናቸው ደራሲ የላቸውም። ሁሉንም ነባር የህዝብ ዘፈኖች ዘውጎች መዘርዘር አይቻልም። ነገር ግን በጣም መሠረታዊ ስለሆኑት ከዚህ ጽሁፍ መማር ትችላለህ።

በትምህርት ቤት ልጆች በሙዚቃ እና በስነ-ጽሁፍ ትምህርቶች የፎክሎር መሰረታዊ ነገሮችን ይሰጣሉ። እዚያ ነው 4 ኛ ክፍል ስለ ባህላዊ ዘፈኖች ምን ዓይነት ዓይነቶች ይማራል። አስተማሪዎች አጠቃላይ ትምህርትን ያካሂዳሉ ፣ በእያንዳንዳቸው ልጆች ከአንዳንድ ባህላዊ ጥበብ ዓይነቶች ጋር ይተዋወቃሉ። ልዩ ትኩረት የሚሰጠው በሕዝባዊ ዘፈኖች ዘውጎች ላይ ነው፣ ምሳሌዎቹ ተማሪዎቹ በእውነቱ ለማግኘት እየሞከሩ ነው።

ስለ ሀገር ቤት

ምናልባት በምድር ላይ የታዩት የመጀመሪያዎቹ ዘፈኖች ስለ እናት ሀገር ዘፈኖች ናቸው። እነሱ “የሕዝባዊ ዘፈኖች ዘውጎች” ክፍልን ይመራሉ ። የዚህ አይነት ፈጠራ ምሳሌዎች በፈረንሳይ፣ ጀርመን፣ እንግሊዝ እና ስኮትላንድ ህዝቦች ባህል ውስጥ ይገኛሉ።

ስለ እናት ሀገር ዘፈኖች፣ በተራው፣ ተከፋፍለዋል፡

- ባላድስ፤

- ኢፒክስ፤

- ታሪካዊዘፈኖች፤

- ተረት።

የመጀመሪያው የህዝብ ዘፈኖች አይነት የተወሰነ ጨለምተኛ ባህሪ አለው። ይዘታቸው ጥርት ያለ፣ ግልጽ እና ወጥ የሆነ ነበር። የመጀመሪያዎቹ ባላዶች ገጽታ በመካከለኛው ዘመን ይገለጻል ፣ በሩሲያ ይህ ዘውግ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ታየ።

የዚህ አይነት ዘፈን በጣም ዝነኛ ምሳሌዎች፡- "ነጎድጓድ"፣ "ሉድሚላ"፣ "ፀሀይ እና ጨረቃ"፣ "አየር መርከብ"፣ "የትንቢታዊ ኦሌግ መዝሙር"።

Epics በመካከለኛው ዘመንም ታይቷል እና ትርጉሙ "በእውነታው መሰረት ታሪክ" ማለት ነው። አስደናቂው ምሳሌ የኢጎር ዘመቻ ተረት ነው። የዚህ አይነት ዘፈኖች መሰረት የቤት እቃዎች እና አንዳንድ የታሪክ እውነታዎች ታሪኮች ነበሩ።

የታሪካዊ መዝሙሮች ይዘት በሰዎች ላይ የተከሰቱ ሁሉንም አይነት ታሪካዊ ክስተቶች ያካተተ ነበር። ነገር ግን ይህ አይነቱ ፈጠራ በ19ኛው ክፍለ ዘመን ሕልውናውን አብቅቶለታል፣ ምክንያቱም በአዲስ ታዳጊ ህዝባዊ የፎክሎር ቅርጾች ተተክቷል። እነዚህ ዘፈኖች በ XIV ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ያሉትን ክስተቶች ያንፀባርቃሉ. ("የካዛን መያዝ", "የኮሳኮች ቁጥጥር", "ፖልታቫ") እና እስከ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ድረስ.

ተረቶቹ የቀደሙትን ሁሉ ያጣመሩ የዘፈን አይነት ነበሩ፣ ብቻ በኮሚክ መልክ የተፃፉ እና ከታሪኩ ጋር ምንም አይነት ግንኙነት አልነበራቸውም።

ሰራተኞች

የስራ ወይም የጉልበት ዘፈኖች የሰራተኞችን ስራ ለማሳለጥ በጣም በጣም ከረጅም ጊዜ በፊት ተፈጥረዋል። በተመሳሳይ መንፈስ፣ ሰዎች አንዳንድ ሌሎች የባህል ዘፈኖችን ሠርተዋል። የጉልበት ዜማዎች በተወሰነ ምት እና ቃና ተካሂደዋል፣ ይህም ሰዎች በንቃት እንዲሰሩ አበረታቷል። ብዙውን ጊዜ, አንዳንድ ጩኸቶች እና ድግግሞሾች በውስጣቸው ይገኙ ነበር. ዘፈኑ በውስጡ አንዳንድ ቀልዶች ነበሩት።ሰዎችን ያስደሰተ።

የዚህ ዘውግ ብሩህ እና የማይረሳ ምሳሌ "ኦህ፣ ዋው!" የዘፈኑ ሪትም በራሱ የሚሰራው በስራ ወቅት ከሚደረጉ እንቅስቃሴዎች ወጥነት ጋር በተገናኘ መልኩ ነው።

ስለ ፍቅር

የፍቅር ዘፈኖች አይነት በልዩ ክፍል "የሕዝብ ዘፈኖች ዘውጎች" ውስጥ ተካትቷል። የዚህ ዓይነቱ የፈጠራ ግጥሞች ብዙውን ጊዜ የሚከናወኑት በሴት ጾታ ነው ፣ በጣም አልፎ አልፎ ብቻ የወንድ ዘማሪ ነው። ዋና የፍቅር ዘፈኖች ዓይነቶች፡

- ሰርግ፤

- ሙሾ፤

- ዶሮዎች።

የሠርግ ዘፈኖች የእያንዳንዱ ቤተሰብ መሠረት ነበሩ፣ ምክንያቱም ሁሉም ያውቋቸዋል። እንደዚህ ያለ ታላቅ በዓል በተለያዩ ዘፈኖች የታጀበ ነበር ፣ ሁለቱም አሳዛኝ ፣ ስለ ሴት ልጅ ከወላጅ ቤት መለያየት ፣ እና አስደሳች ፣ ይህም ወጣት ደስተኛ ሕይወትን ይተነብያል። በባችለር ፓርቲ ላይ ስለ ፍቅር ዘፈኖች መዘመር ጀመሩ።

የለቅሶው ዘውግ አሳዛኝ ይዘት የያዙ እና በሚያሳዝን ዜማ የታጀቡ መዝሙሮች ናቸው። የዚህ ዓይነቱ የባህል ጥበብ ከርቀት ስለሌለው ፍቅር ወይም ፍቅር የተዘፈኑ ዘፈኖችን ብቻ ሳይሆን ስለ አንዳንድ አሳዛኝ ክስተት ታሪኮችም ሊሆን ይችላል።

Pestushki ለፍቅር ዘውግ እና ለሉላቢዎች ዘውግ እናቶች ለልጆቻቸው በመኝታ ክፍል ውስጥ መዝፈን ሲጀምሩ ሁለቱንም ሊያመለክት ይችላል። እነዚህ ዘፈኖች ህፃኑን አወድሰውታል, በህይወቱ ጤና እና ደስታን ይመኙለታል.

ክብ ዳንስ እና ዳንስ

ክብ ዳንስ እና ዳንስ ፈጠራ በጣም አዝናኝ እና ተወዳጅ የሩስያ ባሕላዊ ዘፈኖች ዘውጎች ናቸው። የዚህ አይነት ምሳሌዎች በጣም ተጠብቀዋልበብዛት፡- "ሚሌት"፣ "በኢቫኑሽካ ቻፓን"፣ "አይ ለነዚያ አመሰግናለሁ፣ ኢጉምኑ አንተ"፣ "በደጃፉ፣ የአባት በሮች"፣ "ሜሪ ካትያ"።

የዙር ዳንስ እና የዳንስ ዘፈኖች የዳንስ ግብዣ (ዙር ዳንስ)፣ ተግባሩ ራሱ እና የመጨረሻው ክፍል ያካትታል።

እነዚህ የሕዝባዊ ዘፈኖች ዘውጎች ከዳንኪራ እና ከግጥም ጋር የተቆራኙ አስቂኝ ይዘቶችን ያዙ። ለተወሰነ ጊዜ ይህ ዓይነቱ የፈጠራ ችሎታ አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓት ነበር. ነገር ግን ባለፉት አመታት, እነዚህ ዘፈኖች ጠቀሜታቸውን አጥተዋል እና በበዓል ጊዜ መዝናኛዎች ብቻ ሆነዋል. ብዙውን ጊዜ ክብ ጭፈራዎች በፀደይ ወቅት ይመሩ ነበር ፣ ምክንያቱም በዚህ መንገድ ሙቀትን መጥራት ይቻላል ተብሎ ስለሚታመን ፣ በቂ ሥራ ስለነበረ ብዙ ጊዜ በበጋ ወቅት ሰዎች ብዙ ጊዜ ይዝናናሉ ። ነገር ግን የክረምቱ ስብሰባዎች በጣም ፈጣን በሆኑ ጭፈራዎች እና ዘፈኖች አብቅተዋል።

ስለ ተፈጥሮ

የሩሲያ ተፈጥሮ እንደቅደም ተከተላቸው በጣም ሀብታም እና የተለያዩ ናቸው እና ስለሱ ዘፈኖች በቀላሉ ሊቆጠሩ አይችሉም። ገበሬዎች እና አርሶ አደሮች እነዚህን ዘፈኖች በትርፍ ጊዜያቸው ይዘው መጥተዋል፣ ከስራ እረፍት ለመውጣት ሲፈልጉ እና ሁልጊዜም ከዱር አራዊት መካከል ነበሩ።

ብዙ የሀገራዊ ዘፈኖች ዘውጎች፣የቀን መቁጠሪያ-ሥነ-ሥርዓት፣ሠራተኛ፣ወታደር፣ለዚህ አይነት ዘፈኖች ከዋናው ንኡስ ክፍል ጋር ይያዛሉ። ይህ ግን በፍጹም ትክክለኛ ፍርድ አይደለም። ስለ ተፈጥሮ ብዙ ዘፈኖች አሉ, እነሱ በተፈጥሮ በራሱ እና በሰው ህልውና መካከል, እንዲሁም በዙሪያው ባለው የተፈጠረ ዓለም መካከል ትይዩ ይሳሉ. ለስራም ሆነ ለውትድርና ትርኢት፣ ወይም ለማንኛውም ክብረ በዓላት ቦታ የለም። የተፈጠሩት በሠራተኛ ሰዎች ዙሪያ ስላለው ውበት ለመንገር ብቻ ነው።

ስለዚህ ስለ ተፈጥሮ ዘፈኖች ራሳቸውን የቻሉ ክስተት ናቸው እና ሊሆኑ አይችሉምየአንዳቸውም ክፍል “የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች ዘውጎች”። ስለ ተፈጥሮ የዘፈኖች ምሳሌዎች በቀላሉ ሊቆጠሩ አይችሉም-“የበረዶ ኳሶች ነጭ ፣ ለስላሳ ናቸው” ፣ “ስማ ፣ ላርክ” ፣ “ፀሀይ በጫካው ላይ ትወርዳለች” ፣ “ፀደይ። ትልቅ ውሃ”፣ “የምሽት ደወሎች”።

ሥርዓት

የቀን መቁጠሪያ-የሥነ-ሥርዓት መዝሙሮች በሁሉም ወቅቶች እና በዓላት እና የአየር ሁኔታ ሳይገድቡ ስለሚቀርቡ የሩስያን ሕዝብ ለረጅም ጊዜ አጅበው ነበር። የዚህ ዓይነቱ አፈ ታሪክ ከሁለት ሺህ ዓመታት በላይ ቆይቷል። የዚህ ዘውግ ብዙ ንዑስ ዓይነቶች አሉ፡

- የክረምት ዘፈኖች (ዜማዎች)፤

- ጸደይ (የድንጋይ ፍላይዎች)፤

- በጋ (በኢቫን ኩፓላ ላይ ያሉ ዘፈኖች)፤

- የማረስ እና የመዝራት፣ የመሰብሰብ መዝሙሮች፤

- የዕርገት ዘፈኖች፤

- Maslenitsa።

ይህ ዝርዝር ለረጅም ጊዜ ሊቀጥል ይችላል፣ ምክንያቱም እነዚህ በጣም የተለመዱ የሩስያ ባሕላዊ ዘፈኖች ዘውጎች ናቸው። የሥርዓት መዝሙሮች ምሳሌዎች እስከ ዛሬ ድረስ ኖረዋል፤ በ4ኛ ክፍል በሙዚቃ ትምህርት ይሰጣሉ። እነዚህም “Koleda-Moleda”፣ “ልጃገረዶቹ ተልባ ዘሩ”፣ “ዛቪዩ የአበባ ጉንጉን”

ቻቱሽኪ

የሩሲያ ባህል በተለያዩ አስቂኝ ዘይቤዎች እና በተለያዩ የህዝብ ዘፈኖች ዘውጎች ይታወቃል። 4ኛ ክፍል፣ ለምሳሌ፣ ያለ ምንም ችግር ዲቲቲዎችን ይማራል እና በታላቅ ደስታ ያደርገዋል፣ ምክንያቱም እነዚህ በጣም ቀላል ኳትሬኖች የሙዚቃ አጃቢዎች ናቸው። በጥንት ጊዜ እነዚህ ዘፈኖች በገጠር ወጣቶች የተቀናበሩ እና በተለያዩ በዓላት በባላላይካ ወይም አኮርዲዮን ይቀርቡ ነበር። ከጊዜ በኋላ ዲቲቲዎች የበለጠ የዕለት ተዕለት ባህሪ አግኝተዋል እና አሏቸውበዛሬው ባህልም አሳይ።

የመጀመሪያዎቹ ዲቲዎች በ17ኛው ክፍለ ዘመን ታዩ የሚል አስተያየት አለ። ነገር ግን ከዘፈኖች ይልቅ እንደ መሳጭ ግጥሞች ነበሩ።

ቻቱሽኪ ሌሎች የባህል ዘፈኖችን ያካትታል፡

- ግጥማዊ (ከተለያዩ ይዘት ጋር)፤

- መከራ (ስለ ፍቅር)፤

- ማታንያ (ለምትወደው/አዲስ ይግባኝ)፤

- ዳንስ (በጣም የተለመደው የዲቲቲዎች የሳትሪካል ስሪት)።

ሉላቢስ

የሕዝብ ዜማ በጣም ግጥማዊ ዘውግ እንደ ዝማሬ ይቆጠራል። ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ በእናቶች ወይም በሞግዚቶች ልጆች እንዲተኙ እንዲያደርጉ ማድረጉ የተለመደ ነው. ሁሉም የቀድሞ የሕዝባዊ ዘፈኖች ዘውጎች የሙዚቃ አጃቢ ያስፈልጋቸዋል። ሉላቢዎች በካፔላ ይከናወናሉ።

ይህ የዘፈን ዘውግ ልጅን ከክፉ ሀይሎች ጠባቂ አይነት ነው። በሕልም ውስጥ አንድ ሰው አስፈሪ ፍጥረታትን, መናፍስትን ወይም በቀላሉ ደስ የማይል ክስተቶችን ማየት እንደሚችል ይታመን ነበር, ነገር ግን ህጻኑ ዓይኖቹን ሲከፍት, ይህ ሁሉ ጠፋ. ለዛም ነው በአንዳንድ ውሸታሞች ውስጥ አስፈሪ ቃላትን መስማት የምትችለው፣ ለምሳሌ "ግራጫ ጫፍ መጥቶ በጎን በኩል ይነክሳል።"

ወታደሮች

የወታደር ዘፈኖች የአንድ ትልቅ ዘውግ አካል ናቸው - የ otkhodnik ዘፈኖች። በተጨማሪም ቡርላትስኪ፣ ቹማትስኪ፣ ሰራተኞች (ይህ ስራ ከቤት ርቆ ከሆነ) እና አሰልጣኞችን ያካትታሉ።

የመጀመሪያዎቹ ወታደሮች ዘፈኖች ከኮሳኮች ጋር አብረው የታዩት በ17ኛው ክፍለ ዘመን ነው። ይህ ክስተት አዲስ (አዲስ የኑሮ ሁኔታዎች እና ወጎች) ስለነበረ ዘፈኖቹ ማድረግ ችለዋልየእነዚያን ዓመታት ክስተቶች ሙሉ በሙሉ ያንፀባርቃሉ። የእንደዚህ አይነት ዘፈኖች ዋና ጭብጦች ወታደራዊ-ታሪካዊ ክስተቶች በቀለማት ያጋጠሙትን ሁሉ, የጀግኖች ምስሎችን መፍጠርን የሚገልጹ ናቸው. የወታደሮች አፈ ታሪክ ስለ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች በእውነት እና በጭካኔ ተናግሯል፣ ይህ ማለት ግን ወታደሮች እና ኮሳኮች አስቂኝ ዘፈኖችን አላመጡም ማለት አይደለም።

እነዚህ ዘውጎች በምሳሌነት እስከ ዛሬ ድረስ እጅግ በጣም ብዙ ናቸው። እነዚህም “በሊያኦ ወንዝ ላይ የበራ መብራቶች”፣ “ቱርኮች እና ስዊድናውያን ያውቁናል”፣ “ፖልታቫ ጦርነት”፣ “ሁራህ ለዛር - የሩሲያ አባት”፣ “ጥቁር ፈረሶች ተቀደዱ”