Pechorin እና Grushnitsky፡የጀግኖች ባህሪያት
Pechorin እና Grushnitsky፡የጀግኖች ባህሪያት

ቪዲዮ: Pechorin እና Grushnitsky፡የጀግኖች ባህሪያት

ቪዲዮ: Pechorin እና Grushnitsky፡የጀግኖች ባህሪያት
ቪዲዮ: Ethiopia:ቤተ ክርስቲያን ማለት ምን ማለት ነው?#የቤተ ክርስቲያን ሥርዓት እንዴት ነው? መቅደስ ቅድስት ቅኔ ማኅሌት የሚባሉት የትኞቹ ናቸው ? ለምን? 2024, ሰኔ
Anonim

በ1940 የጸደይ ወራት በሚካሂል ዩሬቪች ለርሞንቶቭ የተፃፈው "የዘመናችን ጀግና" የተሰኘው ስራ የተለየ እትም ታትሟል። ይህ ልብ ወለድ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም አስደሳች እና ያልተለመዱ ክስተቶች አንዱ ሆኗል ። ይህ መጽሐፍ ከመቶ ተኩል በላይ ለብዙ ጥናቶች እና ክርክሮች ዓላማ ሆኖ ቆይቷል። በዘመናችን ጥርትነቱን እና ጠቀሜታውን አያጣም. ቤሊንስኪ ስለዚህ መጽሃፍ እሷ ለማረጅ ፈጽሞ አልታደለችም በማለት ጽፋለች. እሷን ለማግኘት እና ጽሑፋችንን ለመጻፍ ወሰንን. ግሩሽኒትስኪ እና ፔቾሪን በጣም አስደሳች ገፀ-ባህሪያት ናቸው።

በ Pechorin እና Grushnitsky መካከል ድብልብል
በ Pechorin እና Grushnitsky መካከል ድብልብል

የትውልድ ባህሪ

ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ፔቾሪን የተባለው የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ በሌርሞንቶቭ ዘመን ማለትም በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን በሰላሳዎቹ አካባቢ ኖረ። ይህ ጊዜ በ1825 ከDecembrist ሕዝባዊ አመጽ እና ከተሸነፈ በኋላ የመጣው የጨለማ ምላሽ ጊዜ ነበር። የላቀ አስተሳሰብ ያለው ሰው በዚያን ጊዜ ለችሎታው እና ለጥንካሬው ማመልከቻ ማግኘት አልቻለም። ጥርጣሬ፣ አለማመን፣ መካድ የወጣቶቹ የንቃተ ህሊና ገፅታዎች ነበሩ።የእነዚያ ዓመታት ትውልዶች. የአባቶች ጽንሰ-ሀሳቦች በእነሱ "ከልጁ" ውድቅ ተደርገዋል, ከዚያም እነዚህ ሰዎች የሞራል ደንቦችን እና እሴቶችን ይጠራጠሩ ነበር. ስለዚህ, V. G. Belinsky የነፍሱን ኃያላን ሀይሎች መጠቀም ስለማይችል "ፔቾሪን በጣም ይሠቃያል" ሲል ጽፏል.

አዲስ የአርት ሚዲያ

ሌርሞንቶቭ ስራውን በመፍጠር ህይወቱን በትክክል አሳይቷል። ይህ አዲስ የኪነ ጥበብ ዘዴዎችን ፈለገ, እና እነሱን አገኛቸው. የምዕራቡም ሆነ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እነዚህን ዘዴዎች አላወቁም ነበር እና እስከ ዛሬ ድረስ አድናቆትን ቀስቅሰዋል ፣ ምክንያቱም ገጸ-ባህሪያትን በሰፊ እና ነፃ በሆነ መልኩ ለማሳየት ፣ አንዱን ገጸ ባህሪ በሌላው የእይታ ቅልጥፍና የመግለጥ ችሎታ በማጣመር ነው።

በዚህ ልቦለድ ውስጥ ያሉትን ሁለቱን ዋና ገፀ-ባህሪያት ጠለቅ ብለን እንያቸው። ይህ Pechorin እና Grushnitsky ነው።

የፔቾሪን ምስል

Pechorin እና Grushnitsky
Pechorin እና Grushnitsky

ፔቾሪን በትውልድ መኳንንት ነበር፣ መደበኛ ዓለማዊ አስተዳደግ አግኝቷል። የወላጅ እንክብካቤን በመተው ሁሉንም ደስታዎች ለመደሰት "ወደ ትልቁ ዓለም" ሄዷል. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ እንዲህ ዓይነቱን እርባናቢስ ሕይወት ደከመ, ጀግናው መጽሐፍትን በማንበብ አሰልቺ ሆነ. ፔቾሪን፣ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ስሜት ቀስቃሽ ታሪክ ካደረገ በኋላ ወደ ካውካሰስ በግዞት ተወሰደ።

የ Pechorin እና Grushnitsky ባህሪ
የ Pechorin እና Grushnitsky ባህሪ

የጀግናውን ገጽታ በመግለጽ ደራሲው በጥቂቱ በመምታት ምንጩን ይጠቁማል፡- “የከበረ ግንባር”፣ “የገረጣ”፣ “ትንሽ” እጅ። ይህ ባህሪ ጠንካራ እና ጠንካራ ሰው ነው. የማሰብ ችሎታ ተሰጥቶታል።በዙሪያው ያለውን ዓለም በከፍተኛ ሁኔታ መገምገም።

የግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ፔቾሪን ባህሪ

ጽሑፍ በ Grushnitsky እና Pechorin
ጽሑፍ በ Grushnitsky እና Pechorin

ፔቾሪን ስለ መልካም እና ክፉ ችግሮች፣ ጓደኝነት እና ፍቅር፣ ስለ ህይወታችን ትርጉም ያስባል። ትውልዱ ለሰው ልጅ ጥቅም ብቻ ሳይሆን ለግል ደስታም መስዋዕትነት መክፈል እንደማይችል በመግለጽ በዘመኑ የነበሩትን ሰዎች በመገምገም ራሱን ተችቷል። ጀግናው በሰዎች ላይ ጠንቅቆ ያውቃል, በ "የውሃ ማህበረሰብ" ዘገምተኛ ህይወት አልረካም, የዋና ከተማውን መኳንንት ይገመግማል, አጥፊ ባህሪያትን ይሰጣቸዋል. የፔቾሪን ውስጣዊ አለም ከግሩሽኒትስኪ ጋር ባደረገው ስብሰባ "ልዕልት ማርያም" በሚለው አስገባ ታሪክ ውስጥ በጥልቀት እና ሙሉ በሙሉ ተገልጧል። የፔቾሪን እና ግሩሽኒትስኪ ፍጥጫ ባህሪ የሚካሂል ዩሬቪች ሌርሞንቶቭ ጥልቅ የስነ-ልቦና ትንተና ምሳሌ ነው።

Grushnitsky

የእኛ ጊዜ ጀግና የሚለው ስራ ደራሲ ለዚህ ገፀ ባህሪ ስም እና የአባት ስም አልሰጠውም ፣ በቀላሉ በአያት ስም - ግሩሽኒትስኪ ። ይህ ተራ ወጣት ነው, ካዴት, በታላቅ ፍቅር ህልም ያለው እና በትከሻው ቀበቶዎች ላይ ኮከቦች. የእሱ ፍላጎት ውጤት ማምጣት ነው። ግሩሽኒትስኪ አዲስ ዩኒፎርም ለብሶ፣ ሽቶ እየሸተተ፣ ለብሶ ወደ ልዕልት ማርያም ይሄዳል። ይህ ጀግና መካከለኛ ነው ፣ እሱም በደካማነት ተለይቶ የሚታወቅ ፣ ሰበብ ነው ፣ ሆኖም ፣ በእድሜው - “የማንበብ ፍላጎት” እና በአንዳንድ ዓይነት ያልተለመዱ ስሜቶች ውስጥ “መጋረጃ”። ግሩሽኒትስኪ “ምስጢራዊ ስቃይ” የተጎናፀፈ ሰው በማስመሰል በጊዜው ፋሽን የሆነ፣ ተስፋ የቆረጠ ጀግና ሚና ለመጫወት ይተጋል። ይህ ጀግና የፔቾሪን ፓሮዲ ነው, እናበጣም ስኬታማ፣ ምክንያቱም ወጣቱ ጀንከር ለኋለኛው በጣም የሚያስደስት በከንቱ አይደለም።

ግጭት፡ Pechorin እና Grushnitsky

Grushnitsky በባህሪው የግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች መኳንንት ላይ አፅንዖት ይሰጣል፣ በሌላ በኩል ግን በመካከላቸው ያለውን ልዩነት የሚሰርዝ ይመስላል። ከሁሉም በኋላ, Pechorin ራሱ ልዕልት ማርያም እና Grushnitsky ላይ ሰለሉ, ይህም እርግጥ ነው, ክቡር ድርጊት አይደለም. ልዕልትን ፈጽሞ አይወድም ነበር፣ነገር ግን ጠላቷን ግሩሽኒትስኪን ለመዋጋት ፍቅሯን እና ታማኝነቷን ብቻ ተጠቅሞበታል።

የኋለኛው እንደ ጠባብ አስተሳሰብ ያለው ሰው በመጀመሪያ Pechorin ለራሱ ያለውን አመለካከት አይረዳም። እሱ በራሱ የሚተማመን ፣ በጣም ጠቃሚ እና አስተዋይ ይመስላል። ግሩሽኒትስኪ በትህትና እንዲህ ይላል፡- "ፔቾሪን አዝኛለሁ"። ይሁን እንጂ በግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች እቅድ መሰረት ክስተቶች እየዳበሩ አይደሉም. አሁን፣ በቅናት፣ በቁጣ እና በስሜታዊነት ተጨናንቆ፣ ጀማሪው ፍጹም በተለየ መልኩ ለአንባቢው ይቀርባል፣ ይህም ምንም ጉዳት የሌለው ሆኖ ተገኝቷል። እሱ ክፋት፣ ታማኝነት የጎደለው እና የበቀል ችሎታ አለው። በቅርቡ ባላባትነትን የተጫወተው ጀግና አሁን ባልታጠቀ ሰው ላይ ጥይት መተኮስ ችሏል። በግሩሽኒትስኪ እና በፔቾሪን መካከል የተደረገው ጦርነት ዕርቅን የማይቀበለው የቀድሞውን እውነተኛ ተፈጥሮ ያሳያል እና ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች በጥይት ተኩሶ ገደለው። ጀግናው የንሰሃ የጥላቻ እና የውርደት ጽዋ ጠጥቶ እስከ መጨረሻው ይሞታል። ይህ በአጭሩ, በሁለቱ ዋና ገጸ-ባህሪያት - Pechorin እና Grushnitsky የተካሄደው ግጭት ነው. የምስሎቻቸው ንጽጽር ባህሪያት የጠቅላላው ስራ መሰረት ይሆናሉ።

የግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ፔቾሪን ነፀብራቅ

ከዚህ በፊትወደ ድብድብ እንዴት እንደሚሄድ (ፔቾሪና ከ Grushnitsky), ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ህይወቱን በማስታወስ, ለምን እንደኖረ, ለምን እንደተወለደ ጥያቄዎችን ይጠይቃል. እና እሱ ራሱ “ከፍተኛ ሹመት” እንደሚሰማው ፣ በራሱ ውስጥ ግዙፍ ኃይሎች እንደሚሰማው መልስ ይሰጣል ። ከዚያም ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ለረጅም ጊዜ በእጣ ፈንታ ውስጥ "መጥረቢያ" ብቻ እንደነበረ ይገነዘባል. የመንፈሳዊ ጥንካሬ ንፅፅር እና የማይገባ የትናንሽ ስራዎች ጀግና አለ። እሱ “ዓለምን ሁሉ መውደድ” ይፈልጋል ፣ ግን በሰዎች ላይ መጥፎ እና መጥፎ ነገርን ብቻ ያመጣል። ከፍ ያለ ፣ የተከበሩ ምኞቶች በጥቃቅን ስሜቶች እንደገና ይወለዳሉ ፣ እና ሙሉ ህይወት የመኖር ፍላጎት - ወደ ተስፋ መቁረጥ እና የጥፋት ስሜት። የዚህ ጀግና አቋም አሳዛኝ ነው, እሱ ብቻውን ነው. በፔቾሪን እና ግሩሽኒትስኪ መካከል ያለው ድብድብ ይህንን በግልፅ አሳይቷል።

በ Grushnitsky እና Pechorin መካከል ድብልብል
በ Grushnitsky እና Pechorin መካከል ድብልብል

ሌርሞንቶቭ ልቦለዱን እንዲህ ብሎ ጠራው ምክንያቱም ለእሱ ጀግና አርአያ ሳይሆን የቁም ሥዕል ብቻ ነው ይህም የጸሐፊው ዘመናዊ ትውልድ ሙሉ እድገታቸው እኩይ ተግባር ነው።

ማጠቃለያ

Pechorin እና Grushnitsky የንጽጽር ባህሪያት
Pechorin እና Grushnitsky የንጽጽር ባህሪያት

የግሩሽኒትስኪ ባህሪ በፔቾሪን ውስጥ የተፈጥሮን ዋና ባህሪያት ለማሳየት ይረዳል። ይህ የግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ጠማማ መስታወት ነው፣ የ"ስቃይ ራስ ወዳድነት" ገጠመኞችን አስፈላጊነት እና እውነት፣ የስብዕናውን አግላይነት እና ጥልቀት የሚሸፍን ነው። ከግሩሽኒትስኪ ጋር ባለው ሁኔታ ውስጥ በልዩ ኃይል ፣ በዚህ ዓይነቱ ጥልቀት ውስጥ የተደበቀው አደጋ ሁሉ ይገለጣል ፣ በሮማንቲሲዝም ውስጥ በግለሰባዊ ፍልስፍና ውስጥ ያለው አጥፊ ኃይል። Lermontov የሰው ነፍስ ሁሉ ጥልቁ አሳይቷል, አይደለምየሞራል ፍርድ ለመስጠት መሞከር. Pechorin እና Grushnitsky, ስለዚህ, አዎንታዊ እና አሉታዊ ጀግና አይደሉም. የፔቾሪን ሳይኮሎጂ በምንም መልኩ አሻሚ አይደለም፣እንዲሁም በግሩሽኒትስኪ ባህሪ ውስጥ አንዳንድ መልካም ባህሪያት ሊገኙ ይችላሉ።

የሚመከር: