ግራፊቲ ጥበብ ነው ወይስ ጥፋት?

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ስዕል እና ቅርፃቅርፅ፣አስደናቂ ተከላዎች፣የብርሃን እና የድምፅ ትርኢቶች - ይህ ሁሉ አሁን የማይታበል የጥበብ መገለጫ ተደርጎ ይወሰዳል። የእንደዚህ ዓይነቶቹ ክስተቶች ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ የተመካው በተመልካቹ ንቃተ-ህሊና ፣ በባህላዊ ጉዳዮች ላይ ባለው የግንዛቤ ደረጃ ፣ አዲስ ነገር ለመረዳት እና ለመረዳት ዝግጁነት ላይ ነው። ለአንዳንዶች ደፋር ወደ ውበት የሚወስዱ እርምጃዎች የዱር እና የማይጠቅሙ ይመስላሉ ፣ ለአንዳንዶች - አነሳሽ እና በእውነት ቆራጥ ፣ እና አንድ ሰው ለእንደዚህ ያሉ የጥበብ መገለጫዎች ግድየለሽ ነው።

በአለም ላይ ባሉ ከተሞች ሁሉ ሁሉም አይነት ፅሁፎች ወይም ሥዕሎች የሚስሙባቸው ግድግዳዎች ማግኘት ይችላሉ። ይህ እውነተኛ የመንገድ ጥበብ ነው፣ በአንዳንዶች ዘንድ እንደ መበላሸት ይታያል።

ከሰው ልጅ ታሪክ ጥልቅ እስከ ዛሬ

አዲስ ነገር ሁሉ በደንብ የተረሳ አሮጌ መሆኑ እምብዛም ሚስጥር አይደለም። በአጠቃላይ በግድግዳዎቹ ላይ የተቀረጹ ጽሑፎች ለሰው ልጅ በምንም መንገድ አያውቁም. ለምሳሌ፣ የዓለም የአርኪኦሎጂ ማህበረሰብ ተወካዮች በተለያዩ የአለም ክፍሎች የሚገኙትን የፓሊዮሊቲክ ዘመን ሥዕሎች አስታውስ።

በእርግጥ በዚህ ጉዳይ ላይ በዛ የእድገት ደረጃ ላይ እንደዚህ አይነት መገለጫዎች ማለት እንችላለንየውበት ፍላጎት ፍፁም የተለየ ትርጉም ነበረው፣ ነገር ግን ከሥጋዊ መገለጥ ጋር በተያያዘ ካለው ተመሳሳይነት ማምለጥ የለም። ከዚህ አንፃር፣ ግራፊቲ የታላቁ ያለፈው ህይወታችን ትንሽ ቅርስ ነው።

ሁሉም በትርጓሜው ላይ የተመሰረተ ነው

ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ፣ ነገር ግን በአርኪኦሎጂ እና በሥነ ጥበብ ታሪክ ይህ ቃል በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል፣ ሆኖም ግን፣ ትንሽ የተለየ ትርጉም አለው። በተራው ዜጋ አእምሮ ውስጥ ፣ ግራፊቲ ማለት በግድግዳ ፣ በአጥር ፣ በአጠቃላይ ፣ በማንኛውም አግድም ወይም ቋሚ ገጽ ላይ የተቀመጠ ሥዕል ወይም ጽሑፍ ነው (በአስፓልት ላይ ስላሉት ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ሥዕሎች መዘንጋት የለብንም ፣ በዙሪያው ተወዳጅነት እያገኙ ነው። አለም)።

በታሪክ አተያይ፣ ቃሉ ትንሽ የተለየ፣ ጥልቅ እና የበለጠ የተለየ ትርጉም አለው። ከሰፊው አንፃር፣ ግራፊቲ ማለት ማንኛውም ምስል ወይም ጽሑፍ በገጽ ላይ ቀለም በመጠቀም ወይም ለምሳሌ ማሳደድ፣ መቧጨር ነው። በጠባቡ እይታ፣ የተቧጨሩ ምስሎች እና ፊደሎች ብቻ የዚህ አይነት አርኪኦሎጂያዊ ግኝቶች ናቸው፣ እሱም በቃሉ ሥርወ-ቃል አመጣጥ ተብራርቷል። የተቀረው ሁሉ እንደ ዲፒንቲ ብቻ ነው የሚጠቀሰው።

ትንሽ ታሪካዊ ዳራ

ግራፊቲ የጥፋት መገለጫ ብቻ ነው ብለው ለሚያምኑ ሁሉ በአለም የእድገት ጎዳና ላይ ያለው የዚህ አይነት ክስተት ጥንታዊነት መሆኑን በድጋሚ ልብ ሊባል ይገባል።

ቀስ በቀስ፣ ጥንታዊ ሥዕሎች ተሻሽለዋል፣ የተወሰነ ትርጉም አግኝተዋል እና በጥንታዊው ዘመን ተንጸባርቀዋል። ግራፊቲ ጥበብ ይችላልበዘመናዊቷ ቱርክ ግዛት ላይ በምትገኘው በጥንቷ ግሪክ በኤፌሶን ከተማ ተገናኝተው የጥንት ሮማውያን ግድግዳዎችን ብቻ ሳይሆን ሐውልቶችንም ጭምር የማስዋብ ዝንባሌ ነበራቸው።

ምንም ያህል እንግዳ ቢመስልም መረጃን የማስተካከል እና የማስተላለፊያ ዘዴ ለጥንቷ ሩሲያ የተለመደ ነበር። በኖቭጎሮድ, ኪየቭ እና ሌሎች ከተሞች በመቶዎች የሚቆጠሩ የግድግዳ ምስሎች እና ጽሑፎች ተጠብቀዋል, እነዚህም በአሁኑ ጊዜ እንደ ሙሉ ታሪካዊ ቅርሶች ይቆጠራሉ. በነገራችን ላይ እንደዚህ ያሉ ክስተቶች ለዘመናዊው ዓለም የአጻጻፍ እድገትን ብዙ ይነግሩታል።

በግብፅ ፒራሚዶች ግድግዳ ላይ በዚህ አካባቢ የነበሩትን የፈረንሳይ ወታደሮች የተቧጨሩ ስሞችንም ያገኛሉ።

ዛሬ

በፍትሃዊነት፣ ከላይ የተጠቀሱት ሁሉም የታሪክ ማስረጃዎች በብቸኛ ባህላዊ ሁኔታ "ግራፊቲ" ተብለው ሊገለጹ እንደሚችሉ ልብ ሊባል ይገባል። እነዚህ ሁሉ ጽሑፎች በቤተመቅደሶች ግድግዳዎች ላይ, በሐውልቶች እና በድንጋይ ላይ ተጭነዋል, ዛሬ እንደነዚህ ያሉት ነገሮች በቀለም እርዳታ ብቻ ይገለጣሉ. በአሁኑ ጊዜ, ግራፊቲ የመንገድ ጥበብ ነው, እነዚህ በግድግዳዎች ላይ የተሳሉ ሥዕሎች ናቸው, ከእነዚህም መካከል አንዳንድ ጊዜ በእውነት የሚያምሩ ነገሮችን ያገኛሉ: የዳሊ ሥዕሎች ቅጂዎች ወይም ኦርጅናሌ ስራዎች በቀላሉ አስደናቂ ናቸው.

የህብረተሰቡ ችግር

እንዲህ ከሆነ እንደዚህ አይነት ቀለምን በመጠቀም መጠቀሚያ ማድረግን እንደ ጥፋት የሚቆጥሩ እና ነገሮችን ትንሽ ለየት ባለ መልኩ ማየት የማይፈልጉ ሰዎች ይህን ያህል ቁጥር ያለው ከየት መጡ ትላላችሁ?

እንዲህ ያለ አመለካከትበአሁኑ ጊዜ በጣም የተለመደ ነው, እና ከእሱ መራቅ የለም. ነገሩ የውበት ግንዛቤ በመጀመሪያ ግለሰባዊ ነገር ነው፣ ሁለተኛም ጥልቅ የባህል ዝግጅት ይጠይቃል። ግራፊቲ ጥበብ መሆኑን ለማሰብ በአጠቃላይ ስለ ውበት እና በተለይም ስለ ዘመናዊ መገለጫው በትንሹ ግንዛቤ መያዝ ያስፈልጋል። ይህ የሚያሳስበው ተመልካቹን ብቻ ሳይሆን የሚሳለውንም ጭምር ነው - ለፅሁፉ ሲል ፅሑፍ መሳል በርግጥም ድንቅ ስራ ተብሎ ሊጠራ አይችልም። በተለይም ይህ በግዴለሽነት እና ሙሉ በሙሉ ሳያስቡ ከሆነ።

ተመሳሳይ ጽሑፍ ግን በትክክል ከቀረበ ልዩ ውበት ያለው ነገር ሊሆን ይችላል።

ባንክሲ

ያ ነው በእርግጠኝነት የግራፊቲ ጥበብን ለአለም ያሳየው። የዚህ አርቲስት ስራዎች ፎቶዎች በመላው በይነመረብ ላይ ተሰራጭተው በአንድ ጊዜ እውነተኛ ስሜት ሆኑ. በተለይም በጎዳና ላይ ሥዕሎች ላይ የዘመናዊው ኅብረተሰብ ችግሮች በሚገለጡበት ድፍረት ይህ ተጠናክሯል. ብዙዎቹ የዚህ አርቲስት ስራዎች እውነተኛ የፖለቲካ ፌዝ ነበሩ። ሌሎች እርስዎ እንዲያስቡበት የፅንሰ-ሀሳብ ስዕሎች ናቸው።

ሥዕሎች ያለማቋረጥ በተለያዩ ከተሞች ግድግዳዎች ላይ ይታዩ ነበር፣አጻጻፉም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተለመደ መጥቷል፣ነገር ግን የጎዳና ላይ አርቲስቱ ማንነት አሁንም ሊረጋገጥ አልቻለም። ከዚህም በላይ እስከ ዛሬ ማንም የተሳካለት የለም።

ለባንኪ እና እንደ እሱ ላሉ ሰዎች፣ ግራፊቲ ማለት አንድም ስራ ስላልሆነ፣ ራስን በመግለፅ እና በጅምላ ንቃተ-ህሊና ለመስራት የሚያስችል መሳሪያ ነው።የሚያስብ፣ በቀላሉ የማይገኝ።

ፖለቲካ እና የመንገድ ጥበብ መወለድ

በአስገራሚ ሁኔታ የጎዳና ላይ ሥዕሎች ዛሬ በጣም ተወዳጅ ናቸው በአብዛኛው በአሜሪካ የፖለቲካ አክቲቪስቶች እንቅስቃሴ ምክንያት በማንኛውም መንገድ አመለካከታቸውን ለመግለፅ ፈለጉ።

ከ1969 እስከ 1974 ድረስ የግራፊቲ ስራዎች በፍጥነት ተሰራጭተዋል፣ አዲስ ዘይቤዎች ታዩ፣ ቀለምን በግድግዳ ላይ የማስገባት መንገዶች፣ የዚህ የስነጥበብ አይነት ታዋቂነት የአፖጊ አይነት እስኪደርስ ድረስ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ መንገዶች እና የመሬት ውስጥ መተላለፊያ መንገዶች ብቻ ሳይሆን በ "መለያዎች" መሞላት ጀመሩ፣ ነገር ግን በሜትሮ ጣቢያዎችም ጭምር።

የፖለቲካ መፈክሮች ቀስ በቀስ ከሥነ ጽሑፍ ጥቅሶች እስከ መሳደብ ድረስ በሌሎች ቃላት መሟጠጥ ጀመሩ። ምናልባት በዚህ ጊዜ ውስጥ ሊሆን ይችላል የሚለው ጥያቄ፡- ግራፊቲ የጥበብ አይነት ነው ወይንስ ጥፋት - በጣም አስፈላጊ የሆነው።

ተወዳጅነት እያሽቆለቆለ

እንዲህ አይነት ቅስቀሳዎች ለረጅም ጊዜ ሳይቀጡ ሊቆዩ አለመቻላቸው በጣም ተፈጥሯዊ ነው። "የወረርሽኙ ወረርሽኝ" በመስፋፋቱ እና በከተማዋ ግድግዳዎች ላይ መሳደብ እየጨመረ በመምጣቱ መንግስት እርምጃ መውሰድ ነበረበት, እና ቀስ በቀስ እየጨመሩ ይሄዳሉ.

ይህ በተፈጥሮ የዚህን የስነጥበብ ቅርጽ ተወዳጅነት እንዲቀንስ አድርጓል። ለረጅም ጊዜ በማሽቆልቆል ሁኔታ ውስጥ ወድቋል።

ንግድ እና ታዋቂነት መመለስ

ምንም እንኳን ይህ የጥበብ ስራ በወረቀት ላይ ወደ ግራፊቲነት ቢቀየርም እና በከተማው ግድግዳ ላይ ምንም አይነት ነጸብራቅ ባያገኝም ፣ ሁልጊዜ እንደዚህ ያሉ እውነተኛ ደጋፊዎች ነበሩ ።ዘመናዊ "የሮክ ጽሑፎች". አዳዲስ ሥዕሎች በየጊዜው በከተሞች ይታዩ ነበር፣ ይህም አንዳንዴ የመሬት ምልክት ደረጃን ያገኙ ነበር።

ብዙውን ጊዜ የግራፊቲ "ሰለባዎች" የተለያዩ ሱቆች እና የገበያ ማዕከሎች ግድግዳዎች ነበሩ። የእንደዚህ አይነት ክስተቶችን ጥቅሞች ማድነቅ የቻሉ ሥራ ፈጣሪዎች ባለቤቶች ይህንን የሸማቾችን ትኩረት የሚስብበትን መንገድ በፍጥነት አስተውለዋል ፣ እና ብዙም ሳይቆይ በወረቀት ላይ የተቀረጸው ጽሑፍ ወደ ሙሉ ብጁ ወደተሠሩ ሥዕሎች ተለወጠ። ለብዙ አርቲስቶች ይህ በጥሬው ገንዘብ ለማግኘት የሚያስችል መንገድ ሆኗል፣ እና ይህ ክስተት ከፖፕ አርት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በጣም የሚስማማ መሆኑ ምንም አያስደንቅም።

ዘመናዊነት

ዛሬ፣ ግራፊቲ በአብዛኛው ንግድ ነክ ያልሆነ ክስተት ነው፣ነገር ግን በሁሉም የአለም ከተሞች ማለት ይቻላል በዚህ አይነት ያጌጠ ካፌ ወይም የመፅሃፍ መደብር ማግኘት ይችላሉ።

በግድግዳዎች እና አጥር ላይ የተቀመጡ ሥዕሎች የበለጠ ውበትን ያገኛሉ ወይም ልዩ የሆነ ፖለቲካዊ አውድ ባላቸው ጽሑፎች ይተካሉ። እሱ በመጀመሪያ ደረጃ በአንድ የተወሰነ ሀገር ውስጥ ባለው ሁኔታ ፣ በህዝቡ የመረጋጋት እና ደህንነት ደረጃ ላይ የተመሠረተ ነው።

ምንም እንኳን የማስዋብ ዝንባሌው በእርግጠኝነት እየተከሰተ ቢሆንም፣ በሕዝባዊ ግርግር ወቅት፣ የግጥም ጥበብ ዋና ዓላማ ይመለሳል፣ እና የግዳጅ ውድቀት የጎዳና ላይ ሥዕል ባሕል የደመቀበትን ጊዜ ይከተላል።

እንደዚህ አይነት መገለጫዎችን እንዴት ማከም እንደሚቻልጥበብ የግል ጉዳይ ነው። አንድ ሰው ጨርሶ ሳያስተውላቸው ይመርጣል፣ አንድ ሰው ስለነሱ የተናደዱ ጽሁፎችን በግል ብሎጎች ላይ ይጽፋል፣ እና አንድ ሰው በመሰብሰብ እና በነፃነት የመግለፅ ቀላል አስተሳሰብን ያስደስተዋል።

በጥሩ ሁኔታ የተጻፈ ጽሑፍ አንዳንድ ጊዜ ታላቁን ሕንፃ እንኳን ሊያበላሽ ይችላል፣ ከታላላቅ የሥነ ሕንፃ ሐውልቶች አንዱ ነው ተብሎ የሚታሰበው፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ጥቂት ባለ ቀለም ስትሮክ ተራውን ፍርስራሾች ወደ እውነተኛ የጥበብ ነገር ሊለውጥ ይችላል…