Lorenz Konrad: የህይወት ታሪክ፣መጻሕፍት፣ጥቅሶች፣ፎቶዎች
Lorenz Konrad: የህይወት ታሪክ፣መጻሕፍት፣ጥቅሶች፣ፎቶዎች

ቪዲዮ: Lorenz Konrad: የህይወት ታሪክ፣መጻሕፍት፣ጥቅሶች፣ፎቶዎች

ቪዲዮ: Lorenz Konrad: የህይወት ታሪክ፣መጻሕፍት፣ጥቅሶች፣ፎቶዎች
ቪዲዮ: የምታፈቅረውን ልጅ ለማማለል ራሷን ወደ መነኩሴነት ቀየረች | ሀበሻ tips | የአማርኛ ፊልም | የፊልም ታሪክ 2024, መስከረም
Anonim

ኮንራድ ሎሬንዝ - የኖቤል ተሸላሚ፣ ታዋቂ የእንስሳት ተመራማሪ እና የእንስሳት ሳይኮሎጂስት፣ ጸሃፊ፣ የሳይንስ ታዋቂ፣ ከአዲስ ዲሲፕሊን መስራቾች አንዱ - ethology። ህይወቱን ከሞላ ጎደል ለእንስሳት ጥናት አሳልፏል፣ እና ምልከታዎቹ፣ ግምቶቹ እና ንድፈ ሐሳቦች የሳይንሳዊ እውቀትን ሂደት ቀይረዋል። ይሁን እንጂ ሳይንቲስቶች እሱን የሚያውቁት እና የሚያደንቁት ብቻ አይደሉም፡ የኮንራድ ሎሬንዝ መጽሃፍቶች የማንንም ሰው፣ ከሳይንስ የራቀ ሰውንም እንኳን ሳይቀር የዓለምን እይታ ሊለውጡ ይችላሉ።

ሎሬንዝ ኮንራድ ከወፎች ጋር ይዋኛሉ።
ሎሬንዝ ኮንራድ ከወፎች ጋር ይዋኛሉ።

የህይወት ታሪክ

ኮንራድ ሎሬንዝ ረጅም እድሜ ኖረ - ሲሞት የ85 አመት ሰው ነበር። የህይወቱ ዓመታት: 1903-07-11 - 1989-27-02. እሱ በተግባር ከመቶ አመት ጋር ተመሳሳይ ነበር, እና ለትላልቅ ክስተቶች ምስክር ብቻ ሳይሆን አንዳንዴም በእነሱ ውስጥ ተካፋይ ሆኖ ተገኝቷል. በህይወቱ ውስጥ ብዙ ነገር ነበር-የአለም እውቅና እና አሳማሚ የፍላጎት እጥረት ፣ የናዚ ፓርቲ አባልነት እና በኋላ ንስሃ ፣ በጦርነት እና በግዞት ውስጥ ብዙ ዓመታት ፣ ተማሪዎች ፣ አመስጋኝ አንባቢዎች ፣ ደስተኛ የስድሳ ዓመት ልጅትዳር እና ፍቅር።

ልጅነት

ኮንራድ ሎሬንዝ በኦስትሪያ ፍትሃዊ ሀብታም እና የተማረ ቤተሰብ ተወለደ። አባቱ ከገጠር አካባቢ የመጣው የአጥንት ህክምና ሐኪም ነበር, ነገር ግን በሙያው, በአለምአቀፍ ክብር እና በአለም ታዋቂነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. ኮንራድ ሁለተኛ ልጅ ነው; የተወለደው ታላቅ ወንድሙ ጎልማሳ ሲሆን ወላጆቹም በአርባዎቹ ውስጥ ነበሩ።

ሎሬንዝ ከወላጆቹ እና ከወንድሙ ጋር
ሎሬንዝ ከወላጆቹ እና ከወንድሙ ጋር

ያደገው ትልቅ አትክልት ባለበት ቤት ውስጥ ነው እና ከልጅነቱ ጀምሮ ተፈጥሮን ይስብ ነበር። የኮንራድ ሎሬንዝ ሕይወት ፍቅር እንደዚህ ታየ - እንስሳት። ወላጆቹ ለፍላጎቱ በማስተዋል ምላሽ ሰጡ (ምንም እንኳን በተወሰነ ጭንቀት) እና እሱ የሚፈልገውን እንዲያደርግ ፈቀዱለት - ለመመልከት ፣ ለመመርመር። ቀድሞውኑ በልጅነት, የእሱን ምልከታ የመዘገበበትን ማስታወሻ ደብተር መያዝ ጀመረ. የእሱ ነርስ እንስሳትን የመራቢያ ችሎታ ነበራት ፣ እና በእሷ እርዳታ ኮራድ በአንድ ወቅት ከሚታየው ሳላማንደር ዘር ወለደች። በኋላ ላይ ስለዚህ ጉዳይ በግለ-ታሪካዊ ጽሑፍ ላይ እንደጻፈው፣ “ይህ ስኬት የወደፊት ሥራዬን ለመወሰን በቂ ይሆን ነበር” ብሏል። አንድ ቀን ኮንራድ አዲስ የተፈለፈለ ዳክዬ እንደ ዳክዬ እናት እየተከተለው እንዳለ አስተዋለ - ይህ ክስተት ለመጀመሪያ ጊዜ የሚያውቀው ነበር ፣ በኋላም እንደ ከባድ ሳይንቲስት ፣ አጥንቶ ማተምን ይጠራል።

የኮንራድ ሎሬንዝ ሳይንሳዊ ዘዴ ባህሪ ለእንስሳት እውነተኛ ህይወት በትኩረት የሚሰጥ አመለካከት ነበር፣ እሱም በግልጽ በልጅነቱ የተፈጠረው፣ በትኩረት ምልከታዎች የተሞላ። በወጣትነቱ ሳይንሳዊ ስራዎችን በማንበብ ተመራማሪዎች በትክክል ስላልተረዱ ተበሳጨእንስሳት እና ልማዶቻቸው. ከዚያም የእንስሳት ሳይንስን መለወጥ እና እሱ ያሰበውን ማድረግ እንዳለበት ተገነዘበ።

ወጣቶች

ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በኋላ ሎሬንዝ እንስሳትን ማጥናቱን ለመቀጠል አስቦ ነበር ነገር ግን በአባቱ ግፊት ወደ ህክምና ፋኩልቲ ገባ። ከተመረቀ በኋላ በአናቶሚ ክፍል ውስጥ የላብራቶሪ ረዳት ሆነ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የወፎችን ባህሪ ማጥናት ጀመረ ። በ 1927 ኮንራድ ሎሬንዝ ማርጋሬት ገብሃርድትን (ወይም እሷን እንደሚጠራው ግሬትል) አገባ። የልጅነት ጊዜ. እሷም ህክምናን ተምራለች እና በኋላ የማህፀን ሐኪም-የማህፀን ሐኪም ሆነች። አብረው እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ይኖራሉ፡ ሁለት ሴት ልጆችና አንድ ወንድ ልጅ ይወልዳሉ።

በ1928፣ የመመረቂያ ጽሁፉን ከተከላከለ በኋላ፣ ሎሬንዝ የህክምና ዲግሪውን ተቀበለ። በመምሪያው ውስጥ መስራቱን በመቀጠል (እንደ ረዳት) ፣ በ 1933 ተከላክሎ የነበረውን የሥነ እንስሳት ጥናት ጥናት መፃፍ ጀመረ ። እ.ኤ.አ. በ 1936 በዞሎጂካል ኢንስቲትዩት ረዳት ፕሮፌሰር ሆነ እና በዚያው ዓመት ጓደኛው እና የሥራ ባልደረባው የሆነውን ሆላንዳዊውን ኒኮላስ ቲምበርገንን አገኘ ። ከስሜት ውይይታቸው፣ የጋራ ምርምር እና የዚህ ዘመን መጣጥፎች፣ በኋላ የስነ-ምህዳር ሳይንስ ምን ሊሆን ይችላል ተወለደ። ይሁን እንጂ በቅርቡ የጋራ እቅዶቻቸውን የሚያቆሙ ሁከቶች ይኖራሉ፡ ሆላንድን በጀርመኖች ከተቆጣጠሩ በኋላ ቲምበርገን እ.ኤ.አ. በ1942 በማጎሪያ ካምፕ ውስጥ ሲገባ ሎሬንዝ በሌላ በኩል እራሱን አገኘ ፣ ይህም ለብዙ ዓመታት ውጥረት ፈጠረ ። በመካከላቸው።

ሎሬንዝ እና ቲምበርገን
ሎሬንዝ እና ቲምበርገን

ብስለት

በ1938 ኦስትሪያ ወደ ጀርመን ከተቀላቀለች በኋላ ሎሬንዝ የብሔራዊ ሶሻሊስት አባል ሆነች።የሰራተኛ ፓርቲ. አዲሱ መንግስት በአገሩ ሁኔታ፣ በሳይንስ እና በህብረተሰብ ሁኔታ ላይ በጎ ተጽእኖ ይኖረዋል ብሎ ያምን ነበር። ይህ ወቅት በኮንራድ ሎሬንዝ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ከጨለማ ቦታ ጋር የተያያዘ ነው. በዛን ጊዜ, የእሱ ትኩረት ከሚስቡ ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ አንዱ በአእዋፍ ውስጥ "የቤት ውስጥ መኖር" ሂደት ነው, ይህም ቀስ በቀስ በዱር ዘመዶቻቸው ውስጥ ያለውን የመጀመሪያ ንብረታቸውን እና ውስብስብ ማህበራዊ ባህሪያቸውን ያጣሉ, እና ቀለል ያሉ, በዋነኝነት የምግብ እና የጋብቻ ፍላጎት አላቸው. ሎረንትዝ በዚህ ክስተት የመበላሸት እና የመበስበስ አደጋን አይቷል እና ስልጣኔ በሰው ላይ እንዴት እንደሚጎዳው ጋር ተመሳሳይነት አለው። ስለዚህ ጉዳይ አንድ ጽሑፍ ይጽፋል, ስለ አንድ ሰው "የቤት ውስጥ መኖር" ችግር እና በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ማድረግ እንደሚቻል - ትግልን ወደ ህይወት ለማምጣት, የሁሉንም ጥንካሬ ለማዳከም, ዝቅተኛ ግለሰቦችን ለማስወገድ. ይህ ጽሑፍ የተጻፈው ከናዚ ርዕዮተ ዓለም ጋር በተጣጣመ መልኩ እና ተገቢውን የቃላት አገባብ የያዘ ነው - ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሎሬንዝ በሕዝብ ቢጸጸትም “የናዚዝምን ርዕዮተ ዓለም አጥብቆ መከተል” በሚል ክስ ታጅቦ ነበር።

በ1939 ሎሬንዝ በኮንግስበርግ ዩኒቨርሲቲ የስነ ልቦና ትምህርት ክፍልን ሲመራ በ1941 ወደ ጦር ሰራዊት ተመለመ። መጀመሪያ ላይ በኒውሮሎጂ እና ሳይካትሪ ዲፓርትመንት ውስጥ ገባ, ነገር ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንደ ዶክተር ፊት ለፊት ተንቀሳቅሷል. ምንም እንኳን ከዚያ በፊት በህክምና ልምምድ ልምድ ባይኖረውም ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ የመስክ ቀዶ ጥገና ሐኪም መሆን ነበረበት።

በ1944 ሎሬንዝ በሶቭየት ዩኒየን ተይዞ የተመለሰው በ1948 ብቻ ነበር። እዚያም የሕክምና ተግባራትን ከማከናወን በትርፍ ጊዜ ውስጥ የእንስሳትን እና የሰዎችን ባህሪ ተመልክቷል እና በእውቀት ርዕስ ላይ አሰላስል. እንዲሁ ተወለደየመጀመሪያ መጽሐፉ፣ የመስታወት ሌላኛው ጎን። ኮንራድ ሎሬንዝ በፖታስየም permanganate መፍትሄ በሲሚንቶ ወረቀት ከረጢቶች ጥራጊ ላይ ጻፈው እና ወደ ሀገራቸው በሚመለሱበት ጊዜ በካምፑ መሪ ፈቃድ የእጅ ጽሑፉን ወሰደ. ይህ መጽሐፍ (በጣም በተሻሻለ መልኩ) የታተመው በ1973 ብቻ ነው።

ሳይንቲስት ሎሬንዝ ኮንራድ
ሳይንቲስት ሎሬንዝ ኮንራድ

ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ ሎሬንዝ አንድም ቤተሰቡ እንዳልሞተ በማወቁ ተደስቶ ነበር። ሆኖም ግን, የህይወት ሁኔታ አስቸጋሪ ነበር: በኦስትሪያ ውስጥ ለእሱ ምንም ሥራ አልነበረም, እና ሁኔታው የናዚዝም ደጋፊ በነበረው ስም ምክንያት ሁኔታው ተባብሷል. በዚያን ጊዜ ግሬት የሕክምና ልምዷን ትታ በእርሻ ቦታ ላይ ምግብ እያቀረበች ትሠራ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1949 በጀርመን ውስጥ ለሎሬንዝ ሥራ ተገኘ - ሳይንሳዊ ጣቢያን መምራት ጀመረ ፣ ብዙም ሳይቆይ የማክስ-ፕላንክ የባህሪ ፊዚዮሎጂ ተቋም አካል ሆነ ፣ እና በ 1962 መላውን ተቋም መርቷል ። በነዚህ አመታት ዝና ያመጡለትን መጽሃፍ ይጽፋል።

የቅርብ ዓመታት

በ1973 ሎሬንዝ ወደ ኦስትሪያ ተመለሰ እና በንፅፅር ኢቶሎጂ ተቋም ሰራ። በዚያው ዓመት እሱ ከኒኮላስ ቲምበርገን እና ከካርል ቮን ፍሪሽ (የንብ ዳንስ ቋንቋን ፈልጎ ያገኘው ሳይንቲስት) የኖቤል ሽልማት አግኝቷል። በዚህ ወቅት በባዮሎጂ ላይ ታዋቂ የሬዲዮ ትምህርቶችን ይሰጣል።

ኮንራድ ሎሬንዝ እ.ኤ.አ. በ1989 በኩላሊት ህመም ሞተ።

ከሎሬንዝ ኮንራድ ጋር መገናኘት
ከሎሬንዝ ኮንራድ ጋር መገናኘት

ሳይንሳዊ ቲዎሪ

በመጨረሻም በኮንራድ ሎሬንዝ እና በኒኮላስ ቲምበርገን ስራ የተቀረፀው ዲሲፕሊን ኢቶሎጂ ይባላል። ይህ ሳይንስ በዘረመል ያጠናልየእንስሳትን የመወሰን ባህሪ (ሰዎችን ጨምሮ) እና በዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳብ እና በመስክ ምርምር ዘዴዎች ላይ የተመሰረተ ነው. እነዚህ የስነ-ምህዳር ባህሪያት በአብዛኛው በሎሬንትዝ ውስጥ ከሚገኙት ሳይንሳዊ ቅድመ-ዝንባሌዎች ጋር ይገናኛሉ፡ የዳርዊንን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳብ በአስር አመቱ የተገናኘ እና በህይወቱ በሙሉ ወጥ የሆነ ዳርዊናዊ ነበር፣ እና የእንስሳትን እውነተኛ ህይወት በቀጥታ የማጥናት አስፈላጊነት ለእሱ ግልፅ ነበር። ልጅነት።

በላቦራቶሪዎች ውስጥ ከሚሠሩ ሳይንቲስቶች በተለየ (እንደ ባህሪ ባለሙያዎች እና ንፅፅር ሳይኮሎጂስቶች) የስነ-ምህዳር ተመራማሪዎች እንስሳትን በሰው ሰራሽ ሳይሆን በተፈጥሮ ያጠናል። የእነሱ ትንታኔ በአስተያየቶች እና በተለመደው ሁኔታ ውስጥ የእንስሳትን ባህሪ, የተወለዱ እና የተገኙ ሁኔታዎችን በማጥናት እና በንፅፅር ጥናቶች ላይ የተመሰረተ ነው. ስነ ምግባሩ ባብዛኛው በጄኔቲክስ እንደሚወሰን ያረጋግጣል፡ ለተወሰኑ ማነቃቂያዎች ምላሽ አንድ እንስሳ የጠቅላላው ዝርያ ባህሪ ያላቸውን አንዳንድ የተዛባ ድርጊቶችን ይፈጽማል ("ቋሚ የሞተር ጥለት" ተብሎ የሚጠራው)።

ማተም

ነገር ግን ይህ ማለት አካባቢው ምንም አይነት ሚና አይጫወትም ማለት አይደለም ይህም በሎሬንዝ የተገኘውን የማተም ክስተት ያሳያል። ዋናው ነገር ከእንቁላል የተፈለፈሉ ዳክዬዎች (እንዲሁም ሌሎች አእዋፍ ወይም አዲስ የተወለዱ እንስሳት) እናታቸውን የሚያዩት የመጀመሪያ ተንቀሳቃሽ ነገር አድርገው ስለሚቆጥሩ ነው ፣ እና የግድ ሕያው አይደሉም። ይህ ሁሉንም ከዚህ ነገር ጋር ያላቸውን ቀጣይ ግንኙነት ይነካል. በህይወት የመጀመሪያ ሳምንት ውስጥ ወፎቹ ከራሳቸው ዝርያ ግለሰቦች ተነጥለው ከነበሩ ግን ከሰዎች ጋር ቢሆኑ ለወደፊቱ የአንድን ሰው ኩባንያ ይመርጣሉ.ዘመዶቻቸው እና እንዲያውም ለመጋባት ፈቃደኛ አይደሉም. ማተም የሚቻለው በአጭር ጊዜ ውስጥ ብቻ ነው፣ነገር ግን የማይቀለበስ እና ያለ ተጨማሪ ማጠናከሪያ አይጠፋም።

ስለዚህ ሎሬንዝ ዳክዬዎችን እና ዝይዎችን በሚያስፈልግበት ጊዜ ሁሉ ወፎቹ ተከተሉት።

ሎሬንዝ ኮንራድ
ሎሬንዝ ኮንራድ

ጥቃት

ሌላው ታዋቂ የኮንራድ ሎሬንዝ ፅንሰ-ሀሳብ የጥቃት ፅንሰ-ሀሳብ ነው። ጠብ አጫሪነት ተፈጥሮ እና ውስጣዊ ምክንያቶች እንዳሉት ያምን ነበር. ውጫዊ ማነቃቂያዎችን ካስወገዱ, ከዚያ አይጠፋም, ነገር ግን ይከማቻል እና ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ይወጣል. እንስሳትን በማጥናት ሎሬንዝ ከፍተኛ አካላዊ ጥንካሬ ፣ ሹል ጥርሶች እና ጥፍር ያላቸው ሰዎች “ሥነ ምግባር” እንዳዳበሩ አስተውሏል - በእንስሳቱ ውስጥ ጥቃትን መከልከል ፣ ደካሞች ግን ይህ የላቸውም ፣ እና እነሱ ማሰናከል ወይም መግደል ይችላሉ ። ዘመዳቸው ። ሰዎች በተፈጥሯቸው ደካማ ዝርያዎች ናቸው. ኮንራድ ሎሬንዝ ስለ ጠብ አጫሪነት በተሰኘው ታዋቂ መጽሃፉ ሰውን ከአይጥ ጋር አወዳድሮታል። የአስተሳሰብ ሙከራ ለማድረግ ሐሳብ አቀረበ እና በማርስ ላይ አንድ ቦታ ላይ የሰዎችን ሕይወት የሚመለከት እንግዳ ሳይንቲስት እንዳለ አስብ፡- “በሰው ኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ሁኔታ ከአይጦች ማኅበረሰብ ጋር ተመሳሳይ ነው ወደሚል የማይቀር መደምደሚያ ላይ መድረስ ይኖርበታል። በተዘጋ ጎሳ ውስጥ እንደ ማህበራዊ እና ሰላማዊ ፣ ግን ከራሳቸው ወገን ካልሆኑ ዘመዶች ጋር በተያያዘ እውነተኛ ሰይጣኖች። የሰው ስልጣኔ ይላል ሎሬንዝ የጦር መሳሪያ ይሰጠናል ነገርግን ጥቃታችንን እንድንቆጣጠር አያስተምረንም። ሆኖም፣ አንድ ቀን ባህል አሁንም ይህንን ለመቋቋም እንደሚረዳን ተስፋን ገልጿል።

በ1963 የታተመው በኮንራድ ሎሬንዝ “ጥቃት ወይም ክፉ የሚባለው” መጽሐፍ፣አሁንም የጦፈ ክርክር ነው። ሌሎች መጽሃፎቹ የበለጠ ትኩረት የሚያደርጉት ለእንስሳት ባለው ፍቅር ላይ ነው እና ሌሎችን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ለመበከል ይሞክራሉ።

ሰው ጓደኛ አገኘ

የኮንራድ ሎሬንዝ ሰው ጓደኛ አገኘ የሚለው መጽሐፍ በ1954 ተፃፈ። ለአጠቃላይ አንባቢ የታሰበ ነው - እንስሳትን ለሚወዱ ሁሉ በተለይም ውሾች ጓደኝነታችን ከየት እንደመጣ ማወቅ እና እነሱን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል ማወቅ ይፈልጋል. ሎሬንዝ በሰዎች እና ውሾች መካከል ስላለው ግንኙነት (እና ትንሽ - ድመቶች) ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ, ስለ ዝርያ አመጣጥ, የቤት እንስሳቱን ህይወት ታሪኮችን ይገልፃል. በዚህ መፅሃፍ ውስጥ እንደገና ወደ "ቤትነት" ጭብጥ ይመለሳል, በዚህ ጊዜ በማምጣት መልክ - የንፁህ ውሾች መበስበስ, እና ለምን መነኮሳት የበለጠ ብልህ እንደሆኑ ያብራራል.

እንደ ሥራው ሁሉ፣ በዚህ መጽሐፍ በመታገዝ፣ ሎሬንዝ በአጠቃላይ ለእንስሳትና ለሕይወት ያለውን ፍቅር ሊያካፍልን ይፈልጋል፣ ምክንያቱም እሱ እንደጻፈው፣ “ለእንስሳት ያለው ፍቅር ውብና አስተማሪ ነው፤ ለእያንዳንዱ ህይወት ፍቅርን የሚሰጥ እና በሰዎች ፍቅር ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት።"

የንጉሥ ሰሎሞን ቀለበት

የንጉሥ ሰሎሞን ቀለበት መፅሐፍ የተጻፈው በ1952 ነው። እንደ አፈ ታሪክ የእንስሳት እና የአእዋፍ ቋንቋ የሚያውቀው እንደ ታዋቂው ንጉስ, ሎሬንዝ እንስሳትን ይገነዘባል እና ከእነሱ ጋር እንዴት መግባባት እንዳለበት ያውቃል, እናም ይህን ችሎታ ለመካፈል ዝግጁ ነው. የመመልከት ኃይሉን ያስተምራል ፣ ተፈጥሮን በጥልቀት የመመልከት እና በእሱ ውስጥ ትርጉም እና ትርጉም የማግኘት ችሎታን ያስተምራል-“በአንድ ሚዛን ላይ በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ካሉ መጽሐፍት የተማርኩትን ሁሉ ፣ እና በሌላኛው ላይ - “የመጽሃፉን ማንበብ” እውቀት። የሚሮጥ ጅረት ሰጠኝ”፣ ምናልባት ሁለተኛው ዋንጫይበልጣል።”

የግራጫው ዝይ ዓመት

“የግራጫው ዝይ ዓመት” ከመሞቱ ጥቂት ዓመታት ቀደም ብሎ በ1984 የተጻፈው በኮንራድ ሎሬንዝ የመጨረሻው መጽሐፍ ነው። በተፈጥሮ አካባቢያቸው ውስጥ የዝይዎችን ባህሪ ስለሚያጠና የምርምር ጣቢያ ትናገራለች። ሎሬንዝ ለምን ግራጫ ዝይ ለጥናት እንደተመረጠ ሲገልጽ ባህሪው በብዙ መልኩ ከቤተሰብ ህይወት ሰው ባህሪ ጋር ተመሳሳይ ነው ብሏል።

Lorenz Konrad እና ዝይ
Lorenz Konrad እና ዝይ

እኛ እራሳችንን እንድንረዳ የዱር እንስሳትን የመረዳት አስፈላጊነትን ይደግፋል። ነገር ግን በእኛ ጊዜ በጣም ብዙ የሰው ልጅ ከተፈጥሮ የራቀ ነው. የብዙ ሰዎች የዕለት ተዕለት ኑሮ በሰው እጅ ከሞቱት ምርቶች መካከል ያልፋል፣ በዚህም የተነሳ ሕያዋን ፍጥረታትን የመረዳት እና ከእነሱ ጋር የመግባባት አቅም አጥተዋል።”

ማጠቃለያ

Lorenz፣ መጽሐፎቹ፣ ንድፈ ሐሳቦች እና ሃሳቦች ሰውን እና በተፈጥሮ ውስጥ ያለውን ቦታ ከሌላኛው ወገን ለመመልከት ይረዳሉ። ለእንስሳት ያለው ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ ፍቅር ያነሳሳል እና ወደማይታወቁ አካባቢዎች በጉጉት እንዲመለከት ያደርገዋል። ከኮንራድ ሎሬንዝ ሌላ ጥቅስ ልጨርስ እወዳለሁ፡- “በሰዎች እና በፕላኔታችን ላይ በሚኖሩ ሌሎች ህይወት ያላቸው ፍጥረታት መካከል ያለውን የጠፋ ግንኙነት ወደነበረበት ለመመለስ መሞከር በጣም አስፈላጊ እና የሚገባ ተግባር ነው። በመጨረሻም፣ የዚህ አይነት ሙከራዎች ስኬት ወይም ውድቀት የሰው ልጅ በምድር ላይ ካሉ ፍጥረታት ሁሉ ጋር እራሱን ያጠፋል ወይም አያጠፋም የሚለውን ይወስናል።”

የሚመከር: