የጃፓናዊው አርቲስት ካትሱሺካ ሆኩሳይ፡ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ
የጃፓናዊው አርቲስት ካትሱሺካ ሆኩሳይ፡ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ

ቪዲዮ: የጃፓናዊው አርቲስት ካትሱሺካ ሆኩሳይ፡ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ

ቪዲዮ: የጃፓናዊው አርቲስት ካትሱሺካ ሆኩሳይ፡ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ
ቪዲዮ: Tsige Roman Asnake ፅጌ ሮማን አስናቀ Jemamerhe ጀማመረህ 2024, ሰኔ
Anonim

የጃፓን ጥበብ ከረጅም ጊዜ በፊት በዓለም ላይ ካሉት በጣም ልዩ እና ኦሪጅናሎች አንዱ ተደርጎ ሲወሰድ ቆይቷል። ይህ ክስተት ሀገሪቱ ለረጅም ጊዜ በአለም ዳርቻ ላይ በመሆኗ እና በመዘጋቷ በቀላሉ ሊገለጽ ይችላል. በሥነ ጥበብ ታሪክ ውስጥ ስሙን ከጻፉት የመጀመሪያዎቹ አርቲስቶች አንዱ ሆኩሳይ ካትሱሺካ ነው። የሱ ሥዕሎች የታሪክ አሻራቸውን ካስቀመጡ ታላላቅ የባህል ሀውልቶች አንዱ ናቸው።

የሆኩሳይ ካትሱሺኮ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት

ከታዋቂዎቹ ukiyo-e አርቲስቶች አንዱ ጥቅምት 21 ቀን 1760 በኤዶ ተወለደ። ታላቁ አርቲስት በብዙ የውሸት ስሞች ውስጥ ሰርቷል ፣ ግን ታሪኩ በመጀመሪያ ስሙ ይታወሳል ። ካትሱሺካ ሆኩሳይ በዘመናዊ ቶኪዮ ይኖር የነበረ ሲሆን በድሃ ሰፈሮች ውስጥ ተምሯል። እዚያም የእሱን ወረዳ ስም በታሪክ ውስጥ ለዘላለም የመዘገበውን የአርቲስትነት ሙያውን ተቀበለ። ትክክለኛው ስሙ ቶኪታሮ ሆኩሳይ ይባል ነበር፣ እሱም በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ይታወቅ ነበር።

ኢዶ በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ
ኢዶ በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ

ከታሪክ ምንጮች በመነሳት አባቱ ናካጂማ ኢሴ የተባለ የመስታወት ሰሪ ይሰራ ነበር ማለት እንችላለን።በራሱ ሾጉን ላይ. እናቱ ቁባት ነበረች፣ ከአባቱ ጋር አላገባችም። ለአርቲስቶች ሞዴል አድርጋ የቤት ውስጥ ሥራዎችን ሠርታለች። አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት እውነተኛው አባቱ ሙነሺጌ ካዋሙራ ሲሆን ልጁን በአራት ዓመቱ ከማስተር ጋር እንዲማር ሰጠው። በተጨማሪም ካትሱሺካ ሆኩሳይ በቤተሰቡ ውስጥ ብቸኛ ልጅ እንዳልነበር ይታወቃል። እሱ የበኩር ልጅ ሳይሆን አራት የሚያህሉ ወንድሞችና እህቶች ነበሩት።

ወላጆችን ትቶ፣ በEkomote እያጠና

በ1770፣ በአሥር ዓመቱ፣ ወደ አንድ መጽሐፍ መሸጫ ተላከ። እዚያም በየኮሞቴ አካባቢ መጽሐፍ አዟሪ ሆነ። ወጣቱ አርቲስት የመጀመሪያ ቅጽል ስሙን - ቴትሱዞን የተቀበለው እዚህ ነበር ፣ እሱም ለወደፊቱ የመጀመሪያ ስሙ ይሆናል። ልጁ በመፅሃፍ መደብር ውስጥ ሲሰራ ቻይንኛን ጨምሮ ማንበብና መጻፍ መማር ጀመረ. ከተጠኑት የትምህርት ዓይነቶች መካከል የቅርጻ ቅርጾችን የመሳል ችሎታ ይገኝበታል. የካትሱሺካ ሆኩሳይ እንደ አርቲስት የህይወት ታሪክ የጀመረው በስድስት ዓመቱ ነው። በጃፓን የጥበብ ጥበብ ፈጣን እድገት ጋር የተገናኘው ይህ ወቅት ነበር። በዚህ ጊዜ የቲያትር፣ የሙዚቃ እና የእይታ ጥበባት ንቁ ማስተዋወቅ ተጀመረ። የቅርጻ ቅርጽ እና ሌሎች የጥበብ ስራዎች ልዩ ትኩረት ማግኘት ጀመሩ።

የመጀመሪያ የብዕር ሙከራዎች

የወጣቱ አርቲስት ብሩህ እና ባለ ድምቀት የልጅነት ጊዜ የጀመረው በታዋቂው ሊቃውንት - ኡታጋዋ ቶሃሮ፣ ሃሩኖቦ ኩቲዩቺ፣ ካትሱዋ ሹንሴ ሥዕሎችን በማሰላሰል ነው። የእነዚህ ፈጣሪዎች ስራዎች የካትሱሺካ ሆኩሳይን ሥዕሎች አነሳስተዋል፣ ይህም አዲስ ዘውግ - ukiyo-e (የተለዋዋጭ ዓለም ሥዕሎች) ፈጠረ።

ፉጂ ከበስተጀርባቼሪ
ፉጂ ከበስተጀርባቼሪ

የታላላቅ ሥዕሎች ደራሲ ትምህርቱን ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ በጃፓን ውስጥ "የእንጨት ብሎክ ህትመት" ከተባለው የጥንታዊ ጥበብ ዓይነት ጋር ተዋወቀ። በአርቲስቱ መምጣት, ይህ ዘውግ ሙሉ በሙሉ አዲስ ደረጃ ላይ ይደርሳል, ይህም ጌታውን የመጀመሪያውን ተወዳጅነት እና አዲስ ተማሪዎችን ያቀርባል. ደራሲው እራሱን በዚህ ዘውግ ማዕቀፍ ውስጥ መግጠም አይችልም እና የራሱን ፈጠራ የሚገልጽበት ሰፊ መንገዶችን ለማግኘት እየሞከረ ነው።

በ1778 መጀመሪያ ላይ ለታዋቂው ሰዓሊ ካትሱዋ ሹንሾ ተለማማጅ ሆነ። እሱ በዚያን ጊዜ የዘመናዊውን ጥበብ መሰረታዊ ነገሮችን ተረድቷል እና የመጀመሪያውን ምስል ፈጠረ ፣ በተለይም በጃፓናዊው የካቡኪ ቲያትር ተዋናዮች ምስል ላይ ተሰማርቷል። ከመጀመሪያው ስኬት በኋላ፣ አዲስ የውሸት ስም ወሰደ - ሹንሮ፣ እሱም በመምህሩ እና በእራሱ ስም ላይ እንቆቅልሽ ነው።

ዝና እንደ ገለልተኛ አርቲስት

ከ4 አመት በኋላ በ1784 ደራሲው ያለአስተማሪው ጣልቃ ገብነት የመጀመሪያዎቹን ስራዎች ለቋል። የጃፓናዊው አርቲስት ካሱሺካ ሆኩሳይ ሥዕሎች በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ዘንድ ከፍተኛ ተወዳጅነት እያገኙ ነው። የጥንቶቹ ገበሬዎች ሕይወት ኢንሳይክሎፔዲያ ሆኖ የጥንት አመጣጡ እና ዋናው ዘይቤው ለረጅም ጊዜ በታሪክ ውስጥ ተቀምጠዋል።

በአገር ውስጥ ዘውግ ውስጥ ይስሩ
በአገር ውስጥ ዘውግ ውስጥ ይስሩ

የእሱ ስራ በጃፓን የመጀመርያው የህትመት ዘዴ - ያኩሻ-ኢ እና ሆሶ-ኢ ተወክሏል። በዚህ ጊዜ እሱ እንደ ታታሪ እና ጎበዝ ተማሪ እንደነበረ እና ከመምህሩ ጥሩ ምክሮችን አግኝቷል። እንዲሁም በዲፕቲች እና ትሪፕቲች ዘይቤ ውስጥ በተጋቡ ጥንዶች ምስል ላይ ተሰማርተዋል። ከካሱይካ ሴኔሲ በጣም ታዋቂ ሞዴሎች አንዱ ወጣቱ ተዋናይ ኢታካዋ ዳንጁሮ ነበር። በዚህ ወቅትፈጠራ የመጀመሪያውን ጌታውን ተፅእኖ በግልፅ አሳይቷል. የጥንቶቹ ስራዎች በደንብ ያልተጠበቁ እና ለአርቲስቱ ተሰጥኦ አድናቂዎች ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ናቸው።

ከ1795 እስከ 1796 ባለው ጊዜ ውስጥ የመጀመሪያው የደራሲ ንክኪ መገለጫ ተጀመረ። በዚህ ወቅት በ18ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታዋቂ ሕንፃዎችን፣ የፉጂ ተራራን እና ታዋቂ የጃፓንን ታዋቂ ሰዎችን የሚያሳዩ የመጀመሪያዎቹ ትልልቅ ሥራዎች ታዩ።

የመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ መጨረሻ

ከኦሪጂናል ሥዕሎች በተጨማሪ ጃፓናዊው አርቲስት ካትሱሺካ ሆኩሳይ በጊዜው በነበሩት ጌቶች የታወቀ ሥራ ላይ ተሰማርቷል - የመፅሃፍ ምሳሌ። የእሱ ስራ በኤዶ ዘመን ውስጥ በተለመዱት "ቢጫ መጽሔቶች" ውስጥ ለብዙ ተጠቃሚዎች ይሸጡ ነበር. ምሳሌዎቹ በዘመኑ የነበሩ ሰዎች ስለ 19ኛው ክፍለ ዘመን ህይወት እና ባህል የሚማሩበት እውነተኛ ታሪካዊ ምንጭ ሆነዋል።

በ1792 መምህሩ እና መካሪው ሹንሴ ሞቱ፣ከዚያም ተተኪው ትምህርት ቤቱን መራ። በዚህ ጊዜ ወጣቱ አርቲስት አዲስ, ኦርጅናሌ ዘይቤዎችን መፍጠር ጀመረ. የካትሱሺካ ሆኩሳይ ግራፊክስ በሌሎች ትምህርት ቤቶች ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ባህሪያትን መውሰድ ይጀምራል። እ.ኤ.አ. በ1796 ለተለየ ኦሪጅናል እና ክላሲካል ቀኖናዎችን ውድቅ ለማድረግ አርቲስቱ በሙያዊ ተግባራቱ ላይ በተፈጠረው አለመግባባት አዲሱን መምህሩን ለመተው ተገደደ።

በ "Surimon" ዘውግ ውስጥ መቀባት
በ "Surimon" ዘውግ ውስጥ መቀባት

ሁለተኛ ጊዜ፡ የ"Surimon" ዘይቤ መፍጠር

ከሥነ ጥበብ ትምህርት ቤት መውጣት በካትሱሺካ ሆኩሳይ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ትልቅ ለውጥ ያመጣ ነበር። በዚህ የህይወት ዘመን ብዙ ችግሮች አጋጥመውታል።ከገንዘብ እጦት ጋር የተያያዘ. አርቲስቱ በጥቃቅን ንግድ ላይ ተሰማርቷል ፣ የታክሲ ሹፌር ነበር እና ችሎታውን ማሻሻል ቀጠለ። በተመሳሳይ ጊዜ በበርካታ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ወደ ክፍሎች ሄደ, ይህም ችሎታውን ወደ ጥሩ ሁኔታ እንዲያሳድግ አስችሎታል. በስራው ውስጥ የአውሮፓን አመለካከት የተጠቀመ የመጀመሪያው ጃፓናዊ አርቲስት ነበር።

የ"Surimon" ምንነት በእንጨት የተቆረጠ ምስል እና በቀለማት ጨዋታ ላይ ነው። በመሠረቱ, እንደ የስጦታ ካርዶች ያገለግሉ ነበር, ነገር ግን ሀብታም ፊውዳል ጌቶች ወይም ሀብታም ገበሬዎች ብቻ ገዙዋቸው. ማንኛውም ነገር በሥዕሎቹ ላይ ከዕለት ተዕለት እና ከቤተሰብ ትዕይንቶች ጀምሮ እስከ አፈታሪካዊ ታሪኮች ማሳያ ድረስ ሊገለጽ ይችላል።

ምስል "የአሳ አጥማጁ ሚስት ህልም"
ምስል "የአሳ አጥማጁ ሚስት ህልም"

በካትሱሺካ ሆኩሳይ ሥራ ውስጥ "የአሳ አጥማጁ ሚስት ህልም" ቀደም ሲል በዘመኑ በነበሩት ሥራዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ያልዋሉ አዳዲስ ፍልስፍናዊ ሀሳቦች ብቅ አሉ። ከዚህ ስዕል በኋላ አርቲስቱ በዚህ ታሪክ ላይ በመመስረት አዳዲስ ታሪኮችን ማተም ጀመረ. "የአሳ አጥማጁ ሚስት ህልም" በካትሱሺካ ሆኩሳይ በዚህ ዘውግ ውስጥ ለሚቀጥሉት ስራዎች ቅድመ ዝግጅት ነው። ስዕሉ የበርካታ ትውልዶች ብዙ አርቲስቶች ላይ ተጽእኖ አሳድሯል. የዚህ ስራ በፓብሎ ፒካሶ፣ ፈርናንድ ኽኖፕፍ፣ ኦገስት ሮዲን እና ሌሎች ታዋቂ አርቲስቶች የተለያዩ ትርጓሜዎች አሉ።

ሦስተኛ ጊዜ፡ ድህነት

በታዋቂነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ፣ ከበርካታ ደርዘን ስኬታማ ስራዎች በኋላ ደራሲው ጡረታ ወጥተዋል እና በትክክል መሳል አቁመዋል። ካትሱሺካ ሆኩሳይ አዳዲስ ጌቶችን ማስተማር አቁሞ ጡረታ መውጣት ፈለገ። ነገር ግን በ 1839 ድንገተኛ እሳት ምክንያት, ሁሉንም ንብረቶቹን ጨምሮ, ሁሉንም ንብረቱን አጥቷልእሱን ለመመገብ የታሰቡ ጥቂት ሥዕሎች። ደሃ እና ችላ የተባለ አርቲስት በ88 አረፈ

አርቲስቱ በእርጅና ፣ ራስን የቁም ሥዕል
አርቲስቱ በእርጅና ፣ ራስን የቁም ሥዕል

በዓለም የመጀመሪያው የጃፓን ማንጋ በመፍጠር ላይ

ካትሱሺካ ሆኩሳይ የጃፓን የኮሚክ መጽሃፍ ዘውግ በመፍጠርም ይታወቃል። በታዋቂነቱ ጫፍ ላይ በመገኘቱ፣ በተማሪዎቹ ምክር፣ ከሴራ ጋር የተያያዙ ንድፎችን በማሰባሰብ ስራ ጀመረ። ሌላው የካትሱሺካ ሆኩሳይ ታዋቂ ሥዕል "ታላቁ ሞገድ ከካናጋዋ" ከ "የሆኩሳይ ሥዕሎች" ስብስቦች ውስጥ ሌላ ንድፍ ነው. ሁሉም ጉዳዮች አስደሳች የዕለት ተዕለት ሁኔታዎችን ፣ ብሄራዊ በዓላትን ወይም ከደራሲው ሕይወት ታሪኮችን ያሳያሉ ። የካትሱሺካ ሆኩሳይ የካናጋዋ ታላቁ ሞገድ በብዛት የተሸጠው ስብስብ ሆነ እና በጊዜው የአምልኮ ደረጃ ነበረው።

የመጀመሪያው ማንጋ
የመጀመሪያው ማንጋ

የባህል ተጽእኖ

ታዋቂው የሥዕል ደራሲ ከትውልድ አገሩ ድንበር አልፎ ዝናን አትርፏል። በተዘጋችው ጃፓን ዘመን ከመላው አለም የመጡ አርቲስቶች የደራሲውን አመጣጥ እና አመጣጥ በማድነቅ ስለ እሱ ማውራት ጀመሩ። ለካትሱሺካ ሆኩሳይ ሥዕሎች ምስጋና ይግባውና ብዙ የ ukiyo-e እና የድህረ ዘመናዊ ዘውጎች ቅርንጫፎች ብቅ አሉ።

የሚመከር: