ኢ። ኖሶቭ, "ቀይ የድል ወይን": ማጠቃለያ እና ትንታኔ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የየቭጀኒ ኖሶቭ ታሪኮች በውጊያ ትዕይንቶች የተሞሉ አይደሉም እና በወታደራዊ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በግልጽ አስፈሪ ክፍሎች። ነገር ግን በሰዎች እጣ ፈንታ ላይ ማሰላሰልን ይጠቁማሉ እና በግልፅነታቸው ያስደንቃሉ።

Nosov Evgeny የሁሉንም ሰው ድንቅ ስራ ይዘምራል። በተለይ አንድ ሰው ሽልማቶችን ካልተቀበለ፣ ጠላቶችን በመንዛ ካልገደለ እና አንድ በአንድ በታንክ ካልሄደ።

ጦርነቱን መጎብኘት እና በሁሉም የሲኦል ክበቦች ውስጥ ማለፍ በራሱ ትልቅ ስራ ነው። ነገር ግን የማሸነፍ ፍላጎት በወታደር ነፍስ ውስጥ የሚንከባከበው ስሜት ብቻ አይደለም። ገፀ ባህሪያቱ ከመላው የሶቪየት ህብረት የመጡ ተራ ሰዎች ናቸው። ከትንሽ የትውልድ አገር እና ከአገሬው ተወላጅ ተፈጥሮ ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. ቤተሰብ አላቸው, እና ስለዚህ ሀገርን መጠበቅ ደህንነትን እና ሰላምን ማረጋገጥ ነው, በመጀመሪያ, ለራስዎ እና ለወዳጅ ዘመዶችዎ. እና የሌሎች ተዋጊዎችን ተመሳሳይ ሁኔታ መረዳት የመጨረሻውን እንድትይዝ ያደርግሃል።

ታሪኮች በEvgeny Nosov

ጸሐፊው ስለ ጦርነቱ በራሱ ያውቃል። ማን, የዓይን ምስክር ካልሆነ, ሁሉንም ሚስጥራዊ ሀሳቦች, የተራ ወታደሮች ልምዶችን ያውቃል. ኖሶቭ ኢቫንጂ ኢቫኖቪች በጦፈ ውጊያ ውስጥ ተሳትፈዋል፣ ስለዚህ በመጀመሪያ ሰው ሁሉንም ነገር መናገር ይችል ነበር።

ራሱን ከተራ ሰዎች መሆን - የጸሐፊው አባት ጎበዝ አንጥረኛ ነበር - ኢቭጄኒ ኢቫኖቪች ያደገው ለትውልድ አገሩ በፍቅር ስሜት ነበር። ብዙ ጊዜ ተፈጥሮ በስራው ውስጥ የባህሪውን የአዕምሮ ሁኔታ እንደ መስተዋት ምስል ሆኖ ይታያል። እሷም የቅድመ-ጥንቃቄን ሚና ትጫወታለች። ስለ ጭንቀት, መጪ ለውጦች ለማስጠንቀቅ የመጀመሪያዋ ነች. በተጨማሪም ተፈጥሮ ኃይሎችን መደገፍ ይችላል. የፀደይ የወፍ ዝማሬ ህይወት እንደሚቀጥል ያስታውሰናል, እናም ጦርነት እና ሀዘን ዘላለማዊ አይደሉም.

"ቀይ የድል ወይን" ከጦርነት ውጣ ውረድ የራቀ ታሪክ ነው። እሱ ከወታደራዊ ማጠራቀሚያ ውጭ ስላለው ሕይወት ይናገራል ፣ ግን ከእሱ አልተነጠለም። ጦርነቱ ወደ ኋላ ቀርቷል፣ ነገር ግን አንዳንድ ክፈፎቹ በአንድ ሰው አእምሮ ውስጥ በጣም ጥብቅ ስለሆኑ እነሱን ማስወገድ በጣም ከባድ ነው። ምንም እንኳን አንድ ሰው እራሱን ለማሳመን ቢሞክርም "ሕያዋን ስለ ሕያዋን ማሰብ አለባቸው."

ኖሶቭ ኢቫኒ ኢቫኖቪች በታሪኩ ውስጥ የጦርነቱን ፍፃሜ የሚያሳየው ሁለት ተፈጥሮ ያለው በዓል ነው። የጠፋው ምሬት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሰላም ደስታ አብሮ ይኖራል። የምስራች መጠበቁም ከአዲስ የጸደይ ምስል ማለትም ከተፈጥሮ አበባ ጋር ትይዩ ነው። ድሉን መጀመሪያ ያወጀችው እሷ ነች።

የታሪኩ ሴራ "ቀይ የድል ወይን"

በርሊን ወደቀች፣ የሶቪየት ወታደሮች ወደ ከተማዋ ገቡ፣ ጦርነቱ አብቅቷል። ቀድሞውኑ ጀርመን ኖሶቭ ኢቭጄኒ ከሰጠ በኋላ የማይበላሽ ሥራውን ይጽፋል. የደራሲው የራሱ ስሜታዊ ገጠመኞች ገና አልበረደሉምና ታሪኩ በጣም ስለታም እና ልብ የሚነካ ሆነ። በተፈጥሮ, ስለ "ቀይ የድል ወይን" ታሪክ እየተነጋገርን ነው. የሥራው ማጠቃለያ በጥቂት ቃላት ሊተላለፍ ይችላል-የቆሰሉ ወታደሮችየጦርነቱ መጨረሻ እየጠበቀ ያለው ሆስፒታል. ወደ ሴራው ውስጥ ከገባህ ግን እንደገና መናገሩ ከጸሐፊው ትረካ የበለጠ ቦታ ሊወስድ ይችላል። እውነታው ግን ብዙ ጎን ያላቸው ገጸ-ባህሪያት እና የተለያዩ ክስተቶች በበርካታ ገፆች ላይ ይሰበሰባሉ. ከእያንዳንዳቸው የቆሰሉ ሰዎች ሕይወት ላይ ላዩን ሥዕላዊ መግለጫዎች የሁሉም የአገሪቱ ነዋሪዎች ሁኔታ ፓኖራማ ተገለጠ።

ታሪኩ የሚጀምረው በርካታ አገልጋዮች በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው ሰርፑክሆቭ ሆስፒታል ውስጥ በመድረሳቸው ነው። የቆሰሉት ለአንድ ሳምንት ያህል ወደ ውስጥ ገቡ። መድረሻው በቀዝቃዛ የአየር ሁኔታ ታይቷል. ወታደሮች የውስጥ ሱሪዎቻቸውን ለብሰው፣ በብርድ ልብስ ተሸፍነው፣ እና በቃሬዛ ላይ ተወስደዋል ወደ ደማቅ ክፍሎች ሰራተኞቹ ንጹህ ማሰሪያ ለመቀባት ይጠባበቃሉ። በስራው መጀመሪያ ላይ ቅድሚያ የሚሰጠው ቀለም ነጭ ነው።

የመጀመሪያዎቹ የንፁህ አልጋ እይታዎች ሊገለጹ የማይችሉ ነበሩ። እያንዳንዱ ተዋጊ ይህ ሁሉ እውነት ነው ብሎ ማሰብ አልቻለም። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ነጭነት እና ለስላሳነት ደከመ. ደስታው በዎርዱ ውስጥ ለአስራ ሁለት ሰዎች በቆመ ቁስሎች ማሳከክ እና ከባድ ሽታ ሸፈነው።

ግንባሩ ከኋላችን ነበር፣ እና ሬዲዮው ማንም ሰው ወደ ጦር ሜዳ እንደማይመለስ አስታወቀ፣ ምክንያቱም ጥቃቱ እየበረታ ነበር። የተወሰነ መጠን ያለው ብስጭት ከቅድመ ድል ደስታ ጋር ይደባለቃል - ብዙ መሄድ እና የትም አይመጣም። በርሊን ያለነሱ ይወሰዳል።

ነገር ግን የቆሰሉ ፉርጎዎች ከየአቅጣጫው እየመጡ ከጫካ መውጣታቸውን አያቆሙም። በፍጥነት በፋሻ የታሰሩ፣ የሚያቃስቱ፣ የሚሞቱ ወታደሮች የሆስፒታሉን ክፍሎች ይሞላሉ። በቆሸሸ ድንኳን ውስጥ ያለው የቀዶ ጥገናው ምስል ከአንሶላዎቹ ነጭነት እና ከአለባበስ ቀሚስ ጋር የማይስማማ ነው። መስመሩን ለመረዳት ግን ከባድ ነው።እነዚህን ሁለት ዓለማት የሚለያቸው።

በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ሆስፒታሉ ስለሚደረገው ጉዞ እና አየሩ እንደየአካባቢው እንዴት እንደሚቀየር ይናገራል። ወደ እናት ሀገር በቀረበ ቁጥር መተንፈስ ቀላል ይሆናል።

ዋና ገፀ ባህሪያት - 12. እነዚህ ወታደሮች, ነርስ እና የሆስፒታሉ ዋና ሐኪም ናቸው. ወታደሮቹ የትውልድ አገራቸውን ያስታውሳሉ እና የትኛው ወገን የተሻለ እንደሆነ መጨቃጨቅ ይጀምራሉ. ነገር ግን ክርክር ምንም ፋይዳ እንደሌለው እና ለመዝናናት ብቻ መሆኑን ሁሉም ሰው ይረዳል።

ከዎርዱ ሁለቱ ሳኤንኮ እና ቡጌቭ ብቸኛ ተጓዦች ናቸው ተኳሽ ሚሃይ ሁለቱንም እጆቹ አጣ። ለኮፒዮሽኪን በጣም አስቸጋሪው ነገር - እንቅስቃሴ አልባ እና የማይናገር ነው።

ሬዲዮው ከአሁን በኋላ በዎርድ ውስጥ አይጠፋም ማታም ቢሆን። ከዜናው ጋር፣ የወፍ ዝማሬ፣ ንፁህ አየር እና የዳግም ልደት ጠረን ወደ ክፍል ውስጥ ገቡ። የፀደይ ወራት በሄደ ቁጥር በወታደሮቹ ልብ ውስጥ ትዕግስት ማጣት እየጨመረ ይሄዳል።

በመጨረሻም ስለጀርመን ሙሉ ሽንፈት መልእክቱ ተሰማ። ዋናው ሐኪም ለወታደሮቹ የበዓል እራት ለማዘጋጀት ለማዘዝ ወደ ሆስፒታል ደረሰ. ተንከባካቢው ትንሽ ወይን እንኳን ማግኘት ይችላል።

ከድሉ ዜና በኋላ ኮፔሽኪን ሳይጠጣት ሞተ።

የኖሶቭ ታሪክ "ቀይ ወይን ኦፍ ድል"፣ ማጠቃለያው ከየካቲት እስከ ግንቦት 1945 የተከናወኑትን ክስተቶች ፍሬ ነገር የሚያስተላልፍ ሲሆን በዚያን ጊዜ ማንሳት አደገኛ የሆኑ ብዙ ጥያቄዎችን ትቶ ነበር።

የሴራ አመጣጥ

"ቀይ የድል ወይን" የተፃፈ እና በእውነተኛ ክስተቶች ላይ የተመሰረተ ነው። በእርግጥም ወጣቱ ጸሐፊ በጠና ቆስሎ በሰርፑክሆቭ ወደሚገኝ ወታደራዊ ሆስፒታል ተወሰደ። ህንጻው እራሱ የሚገኝበት ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት ትምህርት ቤት ነበር።

በታሪኩ ውስጥ ያሉ ሁሉም ገፀ-ባህሪያት እንዲሁ እውነተኛ ናቸው።

በየካቲት 1945 ቆስሏል፣ Evgeny Ivanovich Nosov በሜዳ ሆስፒታል ገባ። ንጽህና የጎደላቸው ሁኔታዎች፣ በየጊዜው የሚለዋወጡ የቆሰሉ ጅረቶች፣ የደም ባህር፣ ህመም፣ ሞት በጸሐፊው ትውስታ ላይ የማይጠፋ አሻራ ጥሏል።

ሁሉም የየቭጀኒ ኖሶቭ ታሪኮች በሆነ መንገድ በእውነተኛ ክስተቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው፣ነገር ግን በዚህ ውስጥ ምንም የተለወጠ ወይም የተጨመረ የለም።

የጸሐፊው የህይወት ልምድም የገጸ ባህሪያቱን ስሜት በዝርዝር በማስተላለፉ ነው። ሴራውን ለመዘርዘር ቀላል ነው, ነገር ግን ጥልቀቱን መቆፈር የሚችሉት ተሰጥኦ ካለዎት እና ልክ እንደ Evgeny Nosov ተመሳሳይ ስሜቶች ካጋጠሙ ብቻ ነው. ስለ ጦርነቱ የሚሰሩ ስራዎችም የሚተላለፉት በእውነታው ፕሪዝም ነው። እሱ ራሱ እንደተናገረው፣ “ትግሉን ከሌላኛው ወገን ለማሳየት፣ ጉዳዩን በጥልቀት ለማንሳት፣ አዳዲስ ርዕሶችን ለማንሳት ፈልጌ ነበር።”

ለዚህም ነው የየቭጄኒ ኖሶቭ ታሪኮች በዚህ ዘመን በሩሲያ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ እንደ ፈጠራ መጠቀስ የማይችሉት።

የታሪክ ገፀ-ባህሪያት

የስራው ጀግኖች ለምን ይማርከናል? Evgeny Nosov "የድል ቀይ ወይን" "ከሕይወት" ጽፏል. ሁሉም ገጸ ባህሪያቶች ልክ እንደ ስሜታቸው።

ዋና ቁምፊዎችን ይምረጡ፡

• ተራኪ የእውነተኛ ክስተቶች ተሳታፊ እና የአይን እማኝ ነው፤
• ሳሻ ሴሊቫኖቭ፤
• Borodukhov፤
• ኮፔሽኪን፤
• Bugaev እና Saenko፤
• ሚሃይ፤
• ነርስ።

ተራኪው በስም አልተጠራም። ስለ እሱ ብቻ የተቀበለው ተራ ወታደር እንደሆነ እናውቃለንቆስለዋል እና ከሌሎቹ ጋር, አሁን በሆስፒታል ውስጥ ይገኛሉ. እሱ ወጣት እና ትኩስ ነው. ሰውነቱ በብረት የተሰነጠቀ ነው የሚለውን ሀሳብ ሊለምደው አልቻለም። ይህ የሚሆነው በሌሎች ላይ ብቻ ነው ብዬ አስብ ነበር።

ሳሻ ሴሊቫኖቭ - "ቮልጋር"፣ ጤነኛ፣ ረጅም፣ ስዋርቲ። በእሱ ውስጥ የታታር ደም የተወሰነ ክፍል አለ ፣ ይህም በትንሹ በተንቆጠቆጡ ዓይኖች ይመሰክራል። ከኋላ ሆኖ፣ በእቅፉ ላይ ያሉትን ጓዶቹን በሀዘን እያሰላሰለ ከፊት መስመር ላይ ከእነርሱ ጋር መሆን አለመቻሉን ይጸጸታል። ይህ ናፍቆት ከአንድ ዓይነት ምቀኝነት ጋር ተደምሮ ነበር። ወጣት እና ትኩስ፣ መታገል፣ ጀግንነት ለመስራት ፈለገ፣ ነገር ግን አልቻለም፣ ምክንያቱም እግሩ በካስት ውስጥ ስለነበር እና መንቀሳቀስ ይከብደዋል።

Borodukhov ከተራ ወንዶች። ቀድሞውንም በእድሜው ግን ኃይለኛ ሰው ነበረው. በንግግር ውስጥ "o" ላይ ያለው አጽንዖት እያንዳንዱን የቦሮዶክሆቭ ቃል ከባድ እና ክብደት እንዲኖረው አድርጎታል. ይህ አራተኛው ቁስሉ ነበር, ምክንያቱም በሆስፒታል ውስጥ እቤት ውስጥ ተሰማው. የአዕምሮ ጥንካሬ እና ድፍረት እንዲሰበር አልፈቀደለትም. ሁሉንም ስራዎች በብርቱነት ተቋቁሟል እና በጭራሽ አላቃሰተም።

ኮፔሽኪን በዎርድ ውስጥ በጣም ከባድ ህመምተኛ ነው። አይንቀሳቀስም። ሰውነቱ ሙሉ በሙሉ በነጭ የፕላስተር ሽፋን ውስጥ ተሸፍኗል. ወታደሩ እምብዛም አይናገርም, ስለዚህ በውይይቱ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አይኖረውም. ከዚህም በላይ ስሙን እንኳን የሚያውቀው ማንም የለም, እና ስለ እሱ የሚያስቡት ከሞተ በኋላ ብቻ ነው. ከዚያም ስሙ ኢቫን ነበር. ኮፔሽኪን ድንቅ ጀግና አልነበረም። ካቢኔ ሆኖ አገልግሏል። ስለ ሜዳሊያዎቹ ሲጠየቅ ግን አስተባብሏል። ፍሪትዝን ለመግደል እንኳን ለማይገባው ሰው ምን አይነት ሜዳሊያዎች ሊኖሩ ይችላሉ። ሰሃቦች ስለ መኖሪያ ቦታው ከጽሑፉ ይማራሉበደብዳቤ ላይ. ምን ዓይነት ፔንዛ ነው, ከክፍሉ ነዋሪዎች መካከል አንዳቸውም አያውቁም. የት እንዳለች በትክክል አያውቅም። ነገር ግን ቦታው ውብ ስለመሆኑ ማንም አይጠራጠርም።

Saenko እና Bugaev ደስተኛ እና ግድየለሾች ናቸው። በነጻነታቸው ደስተኛ እና ህይወትን ለመደሰት በችኮላ. ነገር ግን በባህሪያቸው ጦርነቱ ገና አላበቃም የሚለውን ስጋት መገመት ይቻላል እና የተገደዱትን "ዜጋ" በቂ ጊዜ ማግኘት አለባቸው።

ሚሃይ የቀድሞ ተኳሽ፣ ትከሻው ሰፊ፣ ቆዳማ ነው። በጦርነቱ ወቅት ሁለቱንም እጆቹን አጥቷል እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ተሠቃየ።

ነርስ ታንያ የሴትነት፣ የእንክብካቤ እና የምህረት መገለጫ ነው። ለማንም ብቻ ምርጫ አትሰጥም። ምናልባት ይህ የሚሆነው በእሷ መቻቻል እና ዘዴኛነት ብቻ ሳይሆን በቋሚ የሥራ ጫናዋ ምክንያት ነው። ሆኖም እሷ ለሁሉም ሰው ወዳጃዊ እና ደግ ነች። ጥብቅነትን ለማሳየት ከሞከረች በተጨባጭ ታዛዋለች ከአክብሮት የተነሳ።

ምስሎች

ከሰው ምስሎች በተጨማሪ በታሪኩ ውስጥ ረቂቅ የሆኑም አሉ። ከነሱ መካከል የሚከተለውን አጉልተናል፡

• ነጭ፤
• ድል፤
• ተፈጥሮ፤
• ትንሽ እናት ሀገር።

ብርሀን እና ንፁህ ዎርዶች፣ፋሻዎች፣ፕላስተር፣ጋውንት፣ በረዶ እና ሰማዩ እንኳን ጥርት ያለ ነው። በአንድ በኩል, ነጭ በፍጥነት ድል የተረጋገጠ የመረጋጋት, የመተማመን ምልክት ነው. በአንጻሩ ደግሞ የመገዛት ጥላ ነው። እያንዳንዱ የታሪኩ ገፀ ባህሪ ከመጨረሻው ግፋ በፊት የግዳጅ ማፈግፈግ እንዳለ ይረዳል።

በዚህም ነጭነትድርብ ተፈጥሮ አለው፣ አዲስ ተስፋን ይሰጣል፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ያዳክማል።

ድል ልክ እንደ ቀለም እንዲሁ የማያሻማ ምስል አይደለም። በተከፈለው ከባድ ኪሳራ የነፃነት ደስታ ሸፍኗል።

በእርግጠኝነት የተፈጥሮ ምስል ኖሶቭን በታሪኩ አሸንፏል። "ቀይ የድል ወይን" ተፈጥሮን እንደ ለውጥ አብሳሪ, ትንበያ አድርጎ ያቀርባል. በጣም ቀደም ብሎ ስለ ሁነቶች ይማራል እና በለውጦቹ ለሌሎች ምልክት ያደርጋል። ተፈጥሮ እና ህይወት ምታቸው ይቀጥላል።

የጸሐፊው ከተፈጥሮ ጋር ያለው ቁርኝት የትንሿ እናት ሀገር ምስል በመፍጠር ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። ኖሶቭ "የድል ቀይ ወይን" ጽፏል, የህይወት ታሪክ ለዚህ ቀጥተኛ ማስረጃ ነው, እሱ ራሱ ባያቸው ብዙ ቦታዎች እና ሌሎች ወታደሮች እንደነገሩት ትንታኔ. አባት ሀገር ከአለም እና ከእውነተኛ ህይወት ጋር መያያዝን የሚያመለክት የጋራ ምስል ነው።

ምልክቶች

Yevgeny Nosov የስራው ትንሽ ቢሆንም "ቀይ የድል ወይን" በብዙ ምልክቶች ሞላው። ዋናው ወይን ነው. በአንድ በኩል, ለድል ክብር የሚቀርበው የበዓል መጠጥ ነው. በሌላ በኩል ደግሞ ከደም ጋር ይመሳሰላል. ይህ ለድል የሚከፈል ክፍያ ሲሆን ለወደፊት ትውልዶች እንደ ማነጽ ያገለግላል።

ሌላው ምልክት ደግሞ በዛፍ ጫፍ ላይ የሚዘምር ፊንች ሲሆን በዚህም ወታደሮች በሰላም ህይወትን ከደስታው ጋር እንዲያስታውሱ ያደርጋል።

በመስኮት ውጭ የሚያብቡ የፖፕላር ቅጠሎችም የሙሉ ህይወት ጅምር ምልክት ነው። ዳግም መወለድን የሚጠቁም ይመስላል። ይህ ምን ዓይነት መነቃቃት ነው ፣ ሁሉም ሰው ለራሱ ይወስናል-የመንፈሳዊ ኃይሎች ሪኢንካርኔሽን ፣የመላው ህዝብ ዳግም መወለድ ወይም ከአሰቃቂ እንቅልፍ መነቃቃት, ስሙ ጦርነት ነው.

አርቲስቲክ ሚዲያ

በታሪኩ መጀመሪያ ላይ “ቀይ የድል ወይን” በአንባቢው ላይ ተስፋ አስቆራጭ ውጤት በምረቃው ላይ ይፈጠራል። "ነጭ"፣ "ቆሻሻ"፣ "ግራጫ" እና መሰል ቃላቶቹ በተደጋጋሚ መደጋገማቸው በፊታችን የወታደራዊ የእለት ተእለት ህይወትን ያማከለ ምስል ይሳሉ።

የተለመዱ ቃላቶች መኖራቸው፣ ሕያው ንግግር መተላለፉ ታሪኩን ከሕይወት እንዳይለይ ያደርገዋል፣ ነገር ግን በተቃራኒው በተቻለ መጠን ለእሱ ቅርብ ነው፣ ይህም ትንታኔውን ያረጋግጣል። "ቀይ የድል ወይን" ውስጣዊ እና ተፈጥሮን በሚገልጽበት ጊዜ ግልጽ በሆኑ መግለጫዎች እና ንፅፅሮች የተሞላ ነው።

ግላዊነት የተላበሱ ምስሎች የታሪኩን ፍጥነት ይጨምራሉ፣ እያንዳንዱን ንጥል ነገር ህያው ያደርጋል።

የበለፀጉ ንፅፅር አንባቢው እራሱን በክስተቶች ከባቢ አየር ውስጥ እንዲሰጥ እና በተቻለ መጠን የዚያን ጊዜ ድባብ እንዲሰማው ያስችለዋል።

የድል ቀን እንደ የተለየ ምስል

በስራው ውስጥ ያሉ ብዙ ቁጥር ያላቸው ግለሰቦች ድሉን እንደ የተለየ የተጠናከረ ምስል ያድሳሉ። በታሪኩ ውስጥ እንደ ቀይ ክር ይሮጣል. ሁሉም የጀግኖች ሀሳቦች በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ በዚህ አስማታዊ ፣ እውነት በሚመስል ቃል ዙሪያ ያተኮሩ ናቸው። ግሶች ሊመጣ ላለው ድል "መነቃቃት" አስተዋፅዖ ያደርጋሉ፣ ይምጡ።

ማንም እንደምትመስል የሚያውቅ የለም፣ነገር ግን ሁሉም ሰው መቀራረቧን ይሰማዋል፣ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሰላምና መረጋጋት ቃል መግባቷን በግልፅ ያውቃል፣እናም እሷ እንግዳ ተቀባይ ነች።

ድል ያለፈው ፣ምርጥ ትውስታዎች የሚቀሩበት እና ለወደፊቱ የማይቀር ደስታ ለሁሉም የሚጠብቀው ትኬት ነው።

ይህ የድል ምስል በድህረ-ጦርነት ዘመን በሩሲያ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ አዲስ ሆኗል። ከዚህ በፊት ድል ሁሌም እንደ ዋንጫ ይገለጽ ነበር።

"ቀይ የድል ወይን" የቀደመውን እይታዎች እንድንገመግም እድል ይሰጠናል፣የእነዚያን አስፈሪ ክስተቶች ፍሬ ነገር እንደገና እንድናስብበት።

የጦርነቱ መግለጫ በታሪኩ ውስጥ

የጦርነት መግለጫ ለበለጠ ጥልቅ ትንተና አጋጣሚ ነው። "ቀይ የድል ወይን" የዚህን ክስተት ሙሉ በሙሉ አዲስ ራዕይ ይሰጠናል. የኖሶቭ የቀድሞ መሪዎች ጦርነቱን እንደ የተለየ ምስል ለማሳየት ፈለጉ. እሱ ሁለቱም ክፉ አክስት ፣ እና የእንጀራ እናት ፣ ለአንድ ሰው - እና “ውድ እናት” ነበሩ ። ብዙ ጊዜ የመላው ህዝብ ወይም የጠላት ሃይል ትግል አመለካከት የውጪ ሀገርን ለመያዝ መንገድ ተደርጎ ይገለጻል።

Nosov Evgeny፣መጽሃፎቹ ጦርነትን ጨምሮ ስለ ብዙ ነገሮች ሙሉ ለሙሉ አዲስ ግንዛቤን የሰጡ፣የተለየ ምስል፣ህያው አካል ለዚህ አስፈሪ ሁኔታ ለመስጠት ፍቃደኛ አይደሉም። ይልቁንም የተበታተነ፣ የሚያስደነግጥ ንድፍ ይሰራል፣ በአንድ የሰው ልጅ ህይወት ውስጥ ሲታይ ብቻ ተጨባጭ ይሆናል።

ከውጪ ጸሃፊዎች ጋር

በግለሰብ ተዋጊዎች ነፍስ ውስጥ ለመዝለቅ የሚደረግ ሙከራ ለአለም ስነ-ጽሁፍ አዲስ አይደለም። በማንኛውም ሀገር በዚህ ርዕስ ላይ መፃፍ ሁል ጊዜ አደገኛ ነው ምክንያቱም ከዚህ አንፃር ጦርነቱ በሁለቱም በኩል ላሉ ተራ ወታደሮች ታላቅ ሀዘን ሆኖ ቀርቧል።

የኤሪክ ማሪያ ሬማርኬ ስራዎች በጥልቅ ስነ-ልቦና ተሞልተዋል። ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በዚህ መንገድ መጻፍ ጀመረ።

በኧርነስት ልብወለድ ውስጥ ተመሳሳይ ስሜቶች ተስተውለዋል።ሄሚንግዌይ።

በየቪጄኒ ኖሶቭ ስራዎች መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት "የድል ቀይ ወይን" ታሪክን ጨምሮ የምስሉ ፓኖራማ በጣም ትንሽ በሆኑ የዘውግ ቅርጾች ነው።

ለሩሲያ ሥነ ጽሑፍ፣ ይህ የጦርነቱ ጎን በጸሐፊው ፊት ሙሉ በሙሉ ተዘግቶ ነበር። ለወጣቶች ሀገር ወዳድነት ትምህርት እድገት ትልቅ የማይናቅ አስተዋፆ አድርጓል።