ስለ ሕይወት፣ ፍቅር፣ ጓደኝነት ረጅም ጥቅሶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ረጅም ትርጉም ያላቸው ረጅም ጥቅሶች በአንድ የጋራ ስም - አፎሪዝም አንድ ሆነዋል። አባባሎች፣ gnomes፣ apothegmas - ጥበባዊ አስተሳሰቦችን ለመቅረጽ ለዘመናት ያገለገሉ የተለያዩ አፍራሽ ዘውጎች አሉ። ከእነዚህ የግለሰብ መግለጫዎች አንባቢዎች ለሁሉም አጋጣሚዎች ተስማሚ የሆኑ መግለጫዎችን ያገኙባቸው ስብስቦች ተሰብስበዋል። መጀመሪያ ላይ አፎሪዝም ሃይማኖታዊ ተፈጥሮ ብቻ ነበር፣ከዚያም የዓለማዊ ጥበብ አባባሎች መታየት ጀመሩ፣ስለ ሰው እጣ ፈንታ፣ስለ ልምዶቹ ማሰላሰያ።

በሀገር ውስጥ እና በውጭ ደራሲያን ስራዎች ውስጥ አንባቢዎች የሚያስታውሷቸው እና የሚጠቅሷቸው እንደዚህ አይነት አፍራሽ ቁርጥራጮች አሉ። ከውጪው ዓለም ጋር በተያያዙ ሁኔታዎች፣ በሰዎች ባህሪ፣ ስሜታቸው፣ በሁኔታዎች ማጠቃለያ እና ማጠቃለያ የሚታወቀው አፎሪዝም፣ ተወዳጅ መሆን አያቋርጥም።

ተጽእኖ በአንባቢው ላይ

ረዣዥም ጥቅሶች እንኳን ጸሃፊዎቹ የተወሰኑ የተፅእኖ ቴክኒኮችን ሲጠቀሙ ለማስታወስ ቀላል ናቸው፣ በእነዚህ ብቻ ሳይወሰኑየአንዳንድ እውነታዎች መግለጫ ፣ ግን እውነቶቻቸውን አመክንዮአዊ እና አነጋገር የመከራከሪያ ዘዴዎችን በመጠቀም ያረጋግጡ። የአፍቃሪ ጽሑፎች እንደ ስልጣን እና የአእምሯዊ ብልጫ ካሉ ንብረቶች ጋር የተቆራኘ የመጠቆም ችሎታ አላቸው።

ቀድሞውንም በጥንቷ ሩሲያ ዘመን፣ የአባባሎች ስብስቦች ተቀድተዋል፣ ተስማሚ ምሳሌያዊ መግለጫዎች ጥቅም ላይ ውለው ነበር። በገዳማት ውስጥ በተገለበጡ ስብስቦች ውስጥ, አባባሎች እና አባባሎች መንፈሳዊ ይዘቶች ነበሩ. በአንባቢው ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ የቤተ ክርስቲያንን ሥልጣን በመጠቀም ነው። ለኦርቶዶክስ ባህል እና ለሌሎች ሀይማኖታዊ አስተምህሮዎች መንፈሳዊ እውቀትን የማፋጠን ተግባር ራስን መሻሻል ማነቃቃት ሁል ጊዜ የሚፈታው ከንዑስ ንቃተ ህሊና ጋር በመስራት ነው።

የሕዝብ ባህል የሥነ ልቦና ቴክኒኮች በምሳሌዎች እና አባባሎች ውስጥ መግለጫ አግኝተዋል፡- ማንነታቸው ያልታወቁ ደራሲያን ኃይል እና ኃይል ከትውልድ ወደ ትውልድ ጥሩ እና መጥፎ የሆነውን ሀሳብ ለማስተላለፍ ያገለግሉ ነበር። ለተፅዕኖዎች የተፅዕኖ ኃይሉ ከፍ ያለ ነው ፣ ደራሲዎቹ እንደ የሕይወት አስተማሪ ፣ ሰባኪ ፣ ሰሚ ፣ ጉሩ ፣ መምህር ፣ ማለትም ክብር ወይም ልዩ ስልጣን የተሰጠው ሰው ሆነው ያገለግላሉ። የታላላቅ ሰዎች ረጅም ጥቅሶች በደንብ ይታወሳሉ ምክንያቱም ከማይታወቁ ደራሲዎች ከፍተኛ እምነት የበለጠ እምነት የሚጣልባቸው ናቸው።

በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የጸሐፊዎችና ፖለቲከኞች ንግግሮች ተወዳጅ ከሆኑ በ20ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ መዳፉ አልፏል እና ከታዋቂ የሀገር ውስጥ እና የውጭ ተዋናዮች ፣ ተዋናዮች እና ተወካዮች ጋር ይቀጥላል ። ሲኒማ, ለምሳሌ, ሉድሚላ ጉርቼንኮ, ፋይና ራኔቭስካያ, ሬናታ ሊቲቪኖቫ,ማሪሊን ሞንሮ፣ ባርባራ ስትሬሳንድ፣ ጄን ሞሬው፣ ኢንግሪድ በርግማን፣ ማርሊን ዲትሪች፣ ኤልዛቤት ቴይለር፣ ብሪጊት ባርዶት፣ እና እንደ ኮኮ ቻኔል ወይም ጂያኒ ቬርሴስ ያሉ አዝማሚያዎች።

ፓራዶክስ

በአጭር የስድ ፅሁፍ ዘውጎች የተፃፉ ስራዎች በእውነተኛው መንገድ ላይ የማስተማር እና የመምራትን ግብ ብቻ ሳይሆን ማሳካት ይችላሉ። በዘመናችን፣ ጥበብና እውነት ወደ ኋላ የሚያፈገፍጉበት አያዎ (ፓራዶክስ) ዘውግ ታይቷል። አያዎ (ፓራዶክስ) በህይወቱ እና በአለም አተያዩ ላይ ምንም አይነት አወንታዊ ለውጥ አላማ ሳይኖረው በረቀቀ ፎርሙላ አንባቢን ሊያደናግር እና ሊያደናግር ይችላል።

በ21ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ ህይወት የሚናገሩ አያዎአዊ ጥቅሶች ከአፍሪታዊ መግለጫዎች ጋር በንቃት ይወዳደራሉ፡ ይህ የሆነበት ምክንያት በተፅእኖ ሃይል የተሰጣቸው በቂ ዘመናዊ ባለስልጣኖች ባለመኖራቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ በመፍታት ላይ ያተኮሩ በመሆናቸው ነው። አወንታዊ ችግሮች እና ጥበባዊ ሀሳቦችን ማስተላለፍ።

ባለሥልጣናት እና ጣዖታት

የብዙሃኑን ትኩረት የሚጠይቅ ማንኛውም ሰው ስልጣን ሊኖረው እንደሚገባ የስነ ልቦና ባለሙያዎች ያምናሉ። ረጅም ጥቅስ፣ ደራሲው አንዳንድ ጠቃሚ ወይም በአጠቃላይ ጠቃሚ ጉዳዮችን ጠንቅቆ በማወቅ የሚታወቀው የአንባቢን ትኩረት ሊስብ ይችላል። ደራሲው "እንዲመራው" አንባቢው በህብረተሰቡ ውስጥ ካለው የተወሰነ ደረጃ ጋር የተያያዘውን ስሙን ማወቅ አለበት. ለዛም ነው ጸሃፊውን ሳይጠቁሙ የተጻፉ ጽሑፎች በጭራሽ አይታተሙም። አንባቢው በሰዎች መካከል ስላለው ግንኙነት ትክክለኛ እና አቅም ያለው መግለጫ ማግኘት ከፈለገ ከዚያ ወደ የሩሲያ ክላሲኮች ስራዎች ይመለከታቸዋል ፣ ደራሲዎቹ በሥነ-ልቦናዊ ስሜታቸው ዝነኛ ሆነዋል።የጀግኖቹ ገፀ ባህሪያት ምስል።

የብዙ ታዋቂ አፎሪዝም ደራሲዎች በህብረተሰቡ ውስጥ የተለየ ሚና የሚጫወቱ ታዋቂ ሰዎች ናቸው ፣በብዙዎች ዘንድም ፍላጎት ያላቸው - የአይዶል ሚና። ንግግራቸው ተደጋግሞ ደጋፊዎቻቸውን በማድነቅ በገጻቸው ላይ ተለጠፈ፡ የመግለጫውን ተወዳጅነት የሚያስረዳው የተነገረው ጥበብ ሳይሆን የጸሐፊውን ማህበረሰብ ማራኪነት እና አቋም ነው።

የጾታ ምርጫዎች በአፎሪስቲክስ

በአፍሪዝም መስክ የሥርዓተ-ፆታ ምርጫዎች ባለፈው ምዕተ-አመት በአስደናቂ ሁኔታ ተለውጠዋል፡ የሴቶች አፎሪዝም የኅዳግ ቦታዎችን የያዙ መሆናቸው አቁመው በወንዶች አፎሪዝም ውስጥ ተመሳሳይ የክብር ቦታ ወስደዋል። ስለ ጓደኝነት ረጅም ጥቅሶች በወንድ አፍሪዝም ውስጥ ታዋቂ ከሆኑ ከሴቶች መካከል - ስለ ፍቅር። ግልጽ የሆነ የፆታ ባህሪ ባላቸው አፎሪዝም ውስጥ፣ ተቃራኒው ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል፣ እና ሁሉም ወንዶች ሁሉንም ሴቶች እንደ አንዳንድ ባህሪያት ተሸካሚዎች ይቃወማሉ።

ደራሲው ወንድ ወይም ሴት እንደሆነ ላይ በመመስረት, አዎንታዊ ባህሪያት ከአንዱ ምሰሶ ወደ ሌላ ይንቀሳቀሳሉ, ልክ ለአሉታዊ ስሜቶች ተጠያቂ ናቸው. የታዋቂ ሴት አፍሪዝም ምሳሌ ሊሰጥ ይችላል: "ሴቶች ከፍቅር የበለጠ ቆንጆ ይሆናሉ, እና ወንዶች የታመመ በግ ይመስላሉ" (A. Christie); “የምታዝንለትን ሰው መውደድ ይቻላል? ዉድቅ መሆን. ከምንጠላቸው፣ ለእኛ ለሞት የሚዳርግ አደገኛ ከሆኑ ሰዎች ጋር እንዋደዳለን።” (A. Nothomb)።

የአፎሪስቶች ሕይወት ከአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች አንፃር

አነጋጋሪው ሲጠቀም ቃሉ በአድማጩ ላይ የበለጠ ተጽእኖ ይኖረዋልየቃል ያልሆኑ መንገዶች - የፊት መግለጫዎች, ምልክቶች, አቀማመጦች, ኢንቶኔሽን. እና የአፎሪዝምን ርዕዮተ ዓለም ይዘት ለአንባቢ ለማስተላለፍ ተጨማሪ ቻናል ለእይታ ወሰን ማራኪ ነው። አፎሪዝምን “የሚያስተዋውቁ” የታዋቂ ገፆች ትንታኔ እንደሚያሳየው፣ ረጅም የህይወት ጥቅሶችን በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ሊጠቀሙባቸው ከሚችሉ ምሳሌዎች ጋር የመደገፍ አዝማሚያ አለ።

በማህበራዊ ድረ-ገጾች ላይ፣ በአፍቃሪ አፍቃሪዎች ቡድን ውስጥ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ ጥቅሶች በየእለቱ “ይለጠፋሉ”፣ በሚያማምሩ ምስሎች ይታጀባሉ። የምስሉ ስሜታዊ እና ስነ ልቦናዊ ተፅእኖ አስፈላጊውን ምስል ለመፍጠር ይረዳል. እንደነዚህ ያሉት “ጥበባዊ ሀሳቦች” ጥምረት ከእይታ ማጠናከሪያቸው ጋር በተለይም የሴቶች ጣቢያዎች በሚባሉት ላይ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላሉ። በማህበራዊ ድረ-ገጾች ላይ ብዙ "መውደዶችን" የሚያገኙት ይህ ስለሰዎች የረዥም ጥቅሶች አቀራረብ ነው።

አፎሪዝምን ለማመን የሚረዳው "አጃቢ" ምንድን ነው?

ርዕሰ ጉዳዩን በተመለከተ፣ ከማረጋገጫ ሥዕሎች የበለጠ የተለያየ ነው ልንል እንችላለን፣ ከእነዚህም መካከል የጣዖት ሚና የሚጫወቱ ረጋ ያሉ ወጣት ሴቶች ያሏቸው የመሬት ገጽታ ንድፎች በመጀመሪያ ደረጃ ይገኛሉ፡ ማመን ይፈልጋሉ።, ምክንያቱም እነሱ በጣም ረጋ ያሉ, የሚነኩ, በውበት የተከበቡ ናቸው. በሁለተኛ ደረጃ - እነሱ ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን ቀድሞውኑ በጨዋ ሰው የታጀቡ ናቸው: አይዲሊው ምክሮች, መመሪያዎች, ምልከታዎች ትክክል መሆናቸውን ያረጋግጣል - ወደሚፈለገው ውጤት ይመራሉ. ሦስተኛው የተለመደ አማራጭ: ወጣት እናቶች ወይም ሁለቱም ወላጆች ስለ ደስታ, ታማኝነት, ረጅም ጥቅሶች ላይ የአመለካከት አስተያየት እንዲሰጡ አስተዋጽኦ ያበረክታል.ፍቅር፣ ወዘተ

ልዩ የድጋፍ ቡድን ሰብአዊ እሴቶችን የሚያረጋግጡ ሥዕሎችን ያቀፈ ነው፣በዋነኛነት ቤተሰብ እና ጓደኝነት፣የቤት እና የዱር እንስሳትን፣እንዲሁም ዓሳ፣ነፍሳት እና ወፎች “ዳክዬ ሁሉ ጥንድ ጥንድ…”። ልክ እንደ ማስታወቂያዎች፣ መልካቸው ለጽሑፉ አወንታዊ ምላሽ እንዲሰጥ አስተዋፅዖ ያደርጋል።

በአመታት ውስጥ ስሜቶችን ሲሸከሙ የነበሩት የአረጋውያን ጓደኝነት (ፍቅር) የፍቅር ሥዕሎች ከእንስሳት ጋር ተመሳሳይነት አላቸው። እዚህ ላይ ተጨማሪ ጠቀሜታ በአፍሪዝም ውስጥ የተገለፀውን እውነት የሚያረጋግጡ ምሳሌዎቻቸውን እድሜ መውሰድ ይጀምራል፡ በተለይ ህግጋት እና መመሪያን በተመለከተ የእድሜ ስልጣን - ጥበብ ከዕድሜ ጋር አብሮ ይመጣል - እንደ የተፅዕኖ ዘዴ ይሰራል።

ስሜታዊ ምስሎች በወንዶች የፍቅር ጥቅሶች

የረጅም ጥቅሶች ልዩነታቸው ሁል ጊዜ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን ወደ ተጨባጭ ወደሆኑ በመተርጎማቸው እያንዳንዱ አንባቢ ደራሲው ያጋጠመውን እና በቃሉ ውስጥ ያቀፈውን መስማት፣ ማየት፣ መቅመስ ይችላል።

ከወንዶች ስለ ፍቅር ከተናገሯቸው ጥቅሶች መካከል ደራሲዎቹ የግል ያልተሳኩ ገጠመኞቻቸውን ከትዝታ የሚደግፉባቸው፣ አንዳንድ ሁኔታዎችን እና ልምዶቻቸውን በአእምሯቸው ያገናኟቸው፣ ነገር ግን ከአለም አቀፍ ልምድ ጋር በማዛመድ፣ በአፍሪዝም ውስጥ ወደ አጠቃላይነት ደረጃ የሚደርሱ ብዙ አሉ።.

እራስህን አድን

የጨለመ፣ ደስታ የሌለው፣ የፍቅር አሉታዊ ሀሳብበእነዚህ አፍሪዝም ውስጥ የሚተላለፈው ከትግል፣ ከጦርነት፣ ከወታደራዊ ተግባራት ጋር በተዛመደ የአጋፋዊ ተፈጥሮ ምስሎች ነው። በእነሱ ውስጥ ሴት የአደጋ መገለጫ ትሆናለች ፣ ለእሷ ፍቅር መርዝ ነው ፣ የአዕምሮ ህመም እና የማይድን ቁስሎች ምንጭ።

በዚህ የስሜት ግንዛቤ፣ ምክንያታዊ መደምደሚያው ናፖሊዮን በዚህ አካባቢ ስልጣን የሰጠው አፍራሽ ምክር ነው፡- “በፍቅር፣ ብቸኛው ድል በረራ ነው።”

የወንዶች የባህሪ ፕሮግራም አካላት የሚለዋወጡት በማንኛውም ዋጋ ከፍቅር የማምለጥ አስፈላጊነት በማረጋገጡ ነው።

ስለ ፍቅር የ"ሴት" አፍሪዝም ባህሪዎች

በመሃል ላይ ባሉ ረጅም የወንዶች ጥቅሶች ውስጥ ሁል ጊዜ የተግባር ጥሪ አለ፣ ምንም እንኳን የበረራ ጥሪ ቢመስልም። ለሴት ደራሲነት ስሜት ፣ የሰዎች እና ክስተቶች ግምገማ አስፈላጊ ናቸው።

በሴቶች አፍሪዝም ውስጥ የበለጠ ነጸብራቅ አለ ፣ በፍቅር ራስን ለመረዳት ሙከራዎች ፣ ሁኔታውን ለመገምገም። በእነሱ ውስጥ ያለው ፍቅር ብዙውን ጊዜ በቦታ ምስሎች ይወከላል. ስለ ፍቅር በሴቶች ረጅም ጥቅሶች ውስጥ, የመንገድ ምስል ብዙውን ጊዜ ተገኝቷል: ለፍቅረኛሞች በእግር መሄድ ቀላል ነው - ፍቅር ሁሉንም መሰናክሎች ለማሸነፍ ይረዳል. ፍቅር ከሌለ ወይም የማይመለስ ከሆነ ወደ የትም የማይሄድ መንገድ ፣ ረግረጋማ ፣ በጭጋግ የሚራመዱ ፣ በክበቦች ውስጥ የሚንቀሳቀሱ እና የሞተ መጨረሻ እንኳን ምስሎች አሉ።

ሴት ፍቅረኛዋን መከተል ብቻ ሳይሆን በፍቅር ሰው ሆና መቆየቷ ጠቃሚ ነው። "እንደ ሰው ለመኖር አንድ ሰው ድንበር ማውጣት እና ለአንድ ነገር "አይ" ማለት መቻል አለበት. በሌሎች ሰዎች ሕይወት ውስጥ እንደ ጭጋጋማ የፕሮቶፕላዝም እብጠት መዞር አልፈልግም።” (Iris Murdoch)