"Pleiades" የሕብረ ከዋክብት ስብስብ እና ግጥም ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

እንደ የትርጉም ፍቺው "ፕሌይዴ" የሚለው ቃል የሚያመለክተው የአንድ ዘመን ሰዎች የተወሰነ ማህበረሰብ እና አንድ የእንቅስቃሴ አቅጣጫ ነው። ቃሉ የመጣው ከጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪክ ነው። ፕሌያድስ ዜኡስ ወደ ሰማይ ያሳደጋቸው እና ወደ ህብረ ከዋክብት የተቀየሩት የአትላንታ እና የፕሊዮኔ ሰባት ሴት ልጆች ናቸው። ከእነሱ ውስጥ ስድስቱ ኮከቦች በደማቅ ብርሃን ያበራሉ ፣ እና አንድ ብቻ በጭካኔ ተደብቀዋል - ከሁሉም በኋላ ፣ እሷ ፣ እንደ ታዛዥ እህቶቿ በተቃራኒ ፣ የምትወደውን ሟች ከአማልክት ትመርጣለች። በዚሁ አፈ ታሪክ መሰረት ለጥንታዊ መርከበኞች የሰለስቲያል ምልክት ሆኖ ያገለገለው የፕሌያድስ ህብረ ከዋክብት ነበር።

ይህ የጠፈር ነገር ለብዙ መቶ ዘመናት እና ለሺህ ዓመታት ለሙሴ አገልጋዮች ተወዳጅ ምልክት መሆኑ ምንም አያስደንቅም። የሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ህብረ ከዋክብት በተለይ በቤል-ሌትስ ውስጥ ደማቅ ነጸብራቅ አግኝቷል። በጥንት ዘመን እንኳን, በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, የአሌክሳንድሪያ የግጥም ትምህርት ቤት ተወለደ. የእርሷ የሆኑት ሰባት ገጣሚዎች - ሆሜር ጁኒየር ፣ አፖሎኒየስ ፣ ኒካንደር ፣ ቲኦክሪተስ ፣ አራሙር ፣ ሊኮትሮን እና ፊሊክ - እራሳቸውን በተለየ ክበብ አደራጅተው እራሳቸውን "ፕሌያድስ" ብለው ጠሩት። ይህ አዝማሚያ ለከፍተኛ የግጥም ምሳሌ ሆኖ በጥንታዊ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ ቀርቷል።

ሚሊኒየም አለፉ፣ ታሪክ እራሱን ደገመ። በህዳሴው ዘመን፣ በ1540፣ የፕሌያድስ አዲስ ገጣሚዎች በፈረንሳይ ራሳቸውን አወጁ። የፈረንሳይ ሮማንቲሲዝም ጊዜ ነበር, እና እንዲሁም የጥንት ግጥሞች እብደት. በፒየር ዴ ሮንሳርድ የሚመራ ወጣት ገጣሚዎች ቡድን ለብሔራዊ ሥነ-ጽሑፍ እድገት እውነተኛ አብዮታዊ መርሃ ግብር ይፋ አደረገ። ከነሱም ሰባቱ እንደነበሩ ማህበረሰባቸውን “ፕሌያድስ” ብለው ከመጥራታቸው ሌላ ማንንም አልጠሩም። ለአገሬው ተወላጅ ሥነ ጽሑፍ ለማነቃቃት እና አዲስ እስትንፋስ ለመስጠት የተደረገ ሙከራ ነበር ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ለዘመናት የቆዩ የፈረንሳይ የግጥም ባህሎችን ችላ ማለት ነው።

የ"ፕሌያድስ" ገጣሚዎች ፕሮግራም ምን ላይ ነበር የተመሰረተው? በጆአሼን ዱ ቤሌይ ድርሰት ላይ የቀረበ ሲሆን ለተሃድሶ ሳይሆን ለአዲስ ሥነ ጽሑፍ መፈጠር የማኒፌስቶ ዓይነት ነበር። የወጣት ገጣሚዎች ትውልድ ወደ ፈረንሳይኛ ሥነ ጽሑፍ የጥንታዊ አሌክሳንድሪያን ጥቅስ ወጎች ለማምጣት ይደግፉ ነበር። እንዲህ ያለውን ምኞት ያብራሩት የሔለኒክ፣ የአሌክሳንድሪያ ቅኔ ወደ ፍጽምና የቀረበ - በቅጡም ሆነ በአጠቃላይ በግጥም ነው። በግልጽ ደካማ እና አወዛጋቢ በሆነ ጽሑፍ ውስጥ ለአፍ መፍቻ ቋንቋው ረቂቅ ነቀፋ ተደረገ፡- አዎ፣ ፈረንሳይኛ ቆንጆ ነው፣ ትልቅ እድሎች አሉት፣ ግን እንደ ግሪክ ወይም ላቲን አልዳበረምና ስለዚህ ማዳበር አለበት። እና ፕሌይዴስ የትኛውን የእድገት መንገድ እንዲመርጥ ምክር ሰጥቷል? የጥንት አባቶችን ከመምሰል ያለፈ አልነበረም።

የግጥም ማህበረሰቡ አምስት ተጨማሪ ያካትታል - Etienne Jodel፣ Jean Antoine de Baif፣ Remy Bello፣ Jean Dora፣ Pontus de Tiar። የፕሌይዶች ውርስበዘመናችን የወረደው በፒየር ዴ ሮንሳርድ ግጥሞች ይታወቃል፣ እሱም የእውነተኛው ፈረንሣይ ሮማንቲሲዝም እና ግጥሞች ተምሳሌት የሆነው፣ የሕዳሴው ወጣት ሄለኒስቶች ያልተሳካላቸው ሙከራዎች። ቀድሞውኑ በ 70 ዎቹ ውስጥ ፣ እያሽቆለቆለ ባለበት ወቅት ፣ እውነተኛ ድንቅ ስራዎችን ጻፈ ፣ በተለይም ፣ ሶኔትስ ለሄለና ፣ በፈረንሣይ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ የቀረው - ለመጨረሻው ተስፋ የለሽ ፍቅር መሰጠት ። በውስጣቸውም የመምሰል ምልክት የለም በልቡ የሚወደው የአሌክሳንድሪያ ጥቅስ የለም ነገር ግን ህያው የሆነች ገጣሚው በስቃይ ያለች ነፍስ ብቻ ነች።

በኋለኞቹ ጊዜያት በሥነ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ፣ "ፕሌያድስ" የሚለው ቃል ከግጥም ጋር በተያያዘ ከአንድ ጊዜ በላይ ሰምቷል። ይህ ቀድሞውንም ቢሆን የአንድ አዝማሚያ ወይም የአንድ ዘመን ገጣሚዎች ፍፁም ትክክለኛ ስያሜ ነበር። ስለዚህ በዘመናዊ ስነ-ጽሑፋዊ ትችቶች ውስጥ "የፑሽኪን ጋላክሲ ገጣሚዎች", "የብር ባለቅኔዎች ጋላክሲ" ዘመን ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ ግን ጎተ እንደጻፈው “አዲስ ዘመን - ሌሎች ወፎች።” ነው።