Quattrocento ነው ፍቺ፣ ጽንሰ-ሀሳብ፣ የዘመኑ ባህሪያት እና ድንቅ ፈጠራዎች እና ታዋቂ ፈጣሪዎቻቸው

ዝርዝር ሁኔታ:

Quattrocento ነው ፍቺ፣ ጽንሰ-ሀሳብ፣ የዘመኑ ባህሪያት እና ድንቅ ፈጠራዎች እና ታዋቂ ፈጣሪዎቻቸው
Quattrocento ነው ፍቺ፣ ጽንሰ-ሀሳብ፣ የዘመኑ ባህሪያት እና ድንቅ ፈጠራዎች እና ታዋቂ ፈጣሪዎቻቸው

ቪዲዮ: Quattrocento ነው ፍቺ፣ ጽንሰ-ሀሳብ፣ የዘመኑ ባህሪያት እና ድንቅ ፈጠራዎች እና ታዋቂ ፈጣሪዎቻቸው

ቪዲዮ: Quattrocento ነው ፍቺ፣ ጽንሰ-ሀሳብ፣ የዘመኑ ባህሪያት እና ድንቅ ፈጠራዎች እና ታዋቂ ፈጣሪዎቻቸው
ቪዲዮ: እንዴት ንግድ ባንክ በመጠቀም ከአንዱ አካውንት ወደ ሌላ አካውንትገንዘብ ማስተላለፍ እንችላለን/how to transfer money account to account 2024, ሰኔ
Anonim

ህዳሴ ወይም ህዳሴ ለቀጣዮቹ ምዕተ-አመታት የጥበብ መሰረት የጣሉ ታላላቅ እና ሁለገብ ሊቃውንት ጋላክሲ የሰጠ አስደናቂ ጊዜ ነው። አሁን በጊዜ የተከበረ ክላሲክ ተብሎ የሚታወቀው ነገር ያኔ ደፋር ፈጠራ ነበር። በህዳሴ Quattrocento ውስጥ ይመድቡ - XV ክፍለ ዘመንን የሚሸፍን ጊዜ።

ህዳሴ

በህዳሴው ምን ታደሰ? ስሙ ወደ ጥንታዊ ውበት እና እሴቶች ከመመለስ ጋር የተያያዘ ነው. አርቲስቶች እና ቀራፂዎች ከክርስትና ሳይወጡ ጥንታዊ ርዕሰ ጉዳዮችን በትርጓሜያቸው ውስጥ ያካተቱ ሲሆን የመጽሐፍ ቅዱስ ገፀ-ባህሪያት የጥንት አማልክትን እና ጀግኖችን መምሰል ጀመሩ። ከመካከለኛው ዘመን በኋላ የቀለጠው የመመለስ አይነት ነበር። በሃይማኖታዊ አክራሪነትና አለመቻቻል እነዚህ አስቸጋሪ ክፍለ ዘመናት ሥጋዊና ምድራዊ የሆነውን ሁሉ የንቀት መንፈስ ተሸክመዋል። የጎቲክ ሐውልቶች ደረቅ፣ አስማተኞች እና ሁልጊዜም የሚያምኑ አይደሉም፣ ሥዕል ከአዶ ሥዕል ብዙም የተለየ ነበር።

የኳትሮሴንቶ ዘመን
የኳትሮሴንቶ ዘመን

በህዳሴውስጥ ወደ መመለስ አለ።የምድር ውበት ፣ የሰውነት አካል ፣ ስሜታዊነት። ከዋና ዋናዎቹ ምልክቶች አንዱ የመስማማት ፍላጎት ነበር. ይህ የተገለፀው በሥዕል ብቻ አይደለም. ከመስማማት እና ሚዛናዊነት ጋር ከተያያዙት ሀሳቦች አንዱ ሁለገብ ልማት ሀሳብ ነው። ብዙ “ሁለንተናዊ ሰዎችን” የፈጠሩ ጥቂት ዘመናት። በጣም አስደናቂው ምሳሌ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ነበር - መሐንዲስ እና ፈጣሪ ፣ አርቲስት እና አርክቴክት ፣ ፈላስፋ እና ጸሐፊ ፣ ባዮሎጂስት እና አናቶሚ … የነካባቸውን አካባቢዎች መዘርዘር ከባድ ነው። ያም ሆኖ፣ የሕዳሴው ግዙፉ ድንቅ በሆነ መንገድ ዘፈነ፣ የሙዚቃ መሣሪያዎችን ተጫውቷል፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን ይወድ ነበር እና በታላቅ ጥንካሬ ተለይቷል ይላሉ። የዩኒቨርሳል ሰው ሃሳቦች የተማሪዎች ሁለገብ እድገት የሚበረታታባቸው ትምህርት ቤቶች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል. በሳይንስ ሽፋን ሰፊው የዘመናዊ ትምህርት ግንባር ቀደም ቀዳሚዎች ሆነዋል።

Quattrocento ምንድን ነው

ኳትሮሴንቶ የሚለው ቃል የመጣው ከጣልያንኛ ለ"አራት መቶ" ነው። ይህ በ15ኛው ክፍለ ዘመን የተከሰተ የህዳሴ ዘመን ስያሜ ነው፡ ስለዚህም ከ1400ዎቹ ጋር የተያያዘ ነው።

ኳትሮሴንቶ ለአውሮፓውያን ባህል እድገት የለውጥ ምዕራፍ ነው። የዚህ ጊዜ ስራዎች ከመካከለኛው ዘመን አዶግራፊ, አንዳንድ naivety እና decorativeness ወደ እውነታ እና የህዳሴ ሕያውነት ከ ስለታም ዝላይ ያሳያሉ. ኳትሮሴንቶ በጣሊያን ውስጥ ተመስርቷል እና ተገለጠ ፣ ልክ እንደ ህዳሴው ራሱ ፣ ብዙም ሳይቆይ በሌሎች አገሮች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ጀመረ። ፍሎረንስ የለውጥ ማዕከል ነበረች። በኳትሮሴንቶ ጌጣጌጥ ሥዕል ውስጥ ጥንታዊ ምስሎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተስፋፉ መጥተዋል። ተመሳሳይ ዘይቤዎች ቅርፃቅርፅን እና አርክቴክቸርን ሰፍነዋል።

ከዚህ በፊት ምን ሆነ?

ከመጀመሪያው ጀምሮ ጠቃሚ ነው፣ እናበትክክል ከ quattrocento በፊት ካለው - ትሬሴንቶ። ይህ ወቅት ፕሮቶ-ህዳሴ ተብሎም ይጠራል። ወደ ህዳሴ ዋናው መዞር በዚህ ጊዜ በሥዕል ተገለጠ. የ trecento በጣም ታዋቂ ተወካይ Giotto li Bondone ነበር. ምንም እንኳን ስራዎቹ ለአዶው ቅርበት ቢኖራቸውም ፣ ቀድሞውንም የድምጽ መጠን አላቸው ፣ በ chiaroscuro።

በተጨማሪ፣ ይህ ወቅት በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ግልጽ መግለጫዎችን አግኝቷል። የፔትራች፣ ዳንቴ፣ ቦካቺዮ ስራዎች በአዲስ የሰው ልጅ መንፈስ ተሞልተዋል።

The Quattrocento Art

ሦስቱ የኳትሮሴንቶ ምሰሶዎች አርቲስቱ ማሳሲዮ ፣ ቀራፂ ዶናቴሎ እና አርክቴክት ብሩኔሌቺ ሊባሉ ይችላሉ። ለዚህ ዘመን ባህል ጠቃሚ አስተዋፅዖ ያደረጉ ሌሎች ፈጣሪዎች አሉ።

የኳትሮሴንቶ ሥዕል በአመለካከት ንድፈ ሐሳብ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ቢሆንም፣ የመጣው በሥነ ሕንፃ ነው።

ስዕል

Paolo Uccello የአመለካከት ሀሳብ ውስብስብ የሆነ ጨዋታ አነሳስቶታል። አርቲስቱ የተፈተሹ ወለሎችን፣ በማእዘኖች የተሞሉ ክፍሎችን ማሳየት ወድዷል። እውነት ነው፣ ብዙዎቹ ስራዎቹ አሁንም ያለፉትን ወጎች ማህተም ይይዛሉ፣ በቀላሉ ከመካከለኛው ዘመን ጋር ግራ ይጋባሉ።

የፓኦሎ Uccello ክፍል
የፓኦሎ Uccello ክፍል

Masaccio በበኩሉ ምስሉን ተዳሳችነት እና ጠቃሚነት ለመስጠት እይታን መጠቀምን መርጧል። የአርቲስቱ ትክክለኛ ስም ቶማሶ ዲ ጆቫኒ ዲ ሲሞን ካሳይ ነው። ማሳሲዮ በበኩሉ ስም ማጥፋት የሚል ቅጥያ ያለው ቅፅል ስም ሲሆን ትርጉሙም "ትልቅ" ወይም "ብልሹ" ማለት ነው። ልክ እንደ ብዙ የፈጠራ ሰዎች፣ አርቲስቱ አእምሮ የሌለው፣ በተወሰነ መልኩ ከአለም የተገለለ ነበር፣ ነገር ግን በነፍሱ ስፋት እና በጥሩ ባህሪ ተለይቷል። ከፍጥረቱ ውስጥ በጣም የሚያስደንቀው የጸሎት ቤት ምስሎች ናቸው።ብራንካቺ በተለይም ከገነት መባረር። አኃዞቹ ሀውልቶች እና ቅርጻ ቅርጾች ናቸው። ያልተሳሉ ይመስላሉ ነገር ግን በ chiaroscuro እርዳታ የተቀረጹ።

እንደ አለመታደል ሆኖ አርቲስቱ በ27 አመቱ ብቻ ከዚህ አለም በሞት ተለየ። ነገር ግን ሊፈጥራቸው የቻለው ስራዎቹ የመፍጠር ሃይሉን ይናገራሉ።

የማሳቺዮ የብራንካቺ ቻፕል ሥዕል ቁራጭ
የማሳቺዮ የብራንካቺ ቻፕል ሥዕል ቁራጭ

ሌላው ታዋቂ የኳትሮሴንቶ ሰዓሊ አንድሪያ ማንቴኛ ነው። በስራዎቹ ውስጥ አንድ ሰው ከመካከለኛው ዘመን አዶ ሥዕል ወደ የሰውነት ቅርፆች እና የፊቶች ገላጭነት ሽግግርን መመልከት ይችላል። እሱ በሸራ ላይ ሥዕል መስራች እንደሆነ ይታሰባል። አንዳንድ የማንቴኛ ስራዎች በጣም ደፋር በሆነ የማዕዘን ምርጫ ተለይተዋል - ለምሳሌ ፣ በጣራው ላይ ስዕል ፣ መላእክት ከታች ወደ ላይ ይታያሉ። በሥዕሉ ላይ "የሞተ ክርስቶስ" የአዳኙ አካል ከእግሮቹ ጎንም ይታያል. ገላጭነትን ለማግኘት፣ መጠኖቹ በመጠኑ የተዛቡ ናቸው - እግሮቹ ከጭንቅላቱ ጋር ሲወዳደሩ ትንሽ ናቸው።

የሞተ ክርስቶስ ማንቴኛ
የሞተ ክርስቶስ ማንቴኛ

በኳትሮሴንቶ ዘመን በጣም ታዋቂው አርቲስት ሳንድሮ ቦቲቲሴሊ ነው። በተለይም የሕዳሴው ጅማሬ መንፈስ በቬነስ ምስሎች - "የቬኑስ መወለድ" እና "ፀደይ" ውስጥ ተንጸባርቋል. የዚህ አርቲስት ውበት ተስማሚነት ከሌሎች ደራሲዎች ከሚያውቁት ሴት ምስሎች በተወሰነ ደረጃ የተለየ ነው. በጥንታዊ እሳቤዎች ላይ ከተመሰረቱት ጠንካራ እና የተጠጋጋ ቅርጾች በተቃራኒ የእሱ ቬነስ ደካማ ፣ መከላከያ እና ምስጢራዊ ይመስላል። ነገር ግን ውስጣዊ መንፈሳዊ ሃይልን ይገልፃል። ቬነስ የፍቅር መገለጫ ነው። የፍሎሬንቲን ሊቃውንት ክበብ አካል የሆነው አርቲስቱ ፣ ምሳሌዎችን በንቃት ተጠቅሞ በዚህ ውስጥ በተዘጋጁት የግጥም ፕሮግራሞች ላይ ተመርኩዞ ነበር ።ማህበረሰብ።

ቅርፃቅርፅ

በቅርጻቅርጽ ላይ ዶናቴሎ ትክክለኛ ስሙ ዶናቶ ዲ ኒኮሎ ዲ ቤቶ ባርዲ እራሱን በግልፅ አሳይቷል። የዚህ ቀራፂ አንዱ ጠቃሚ ጠቀሜታ ከሥነ ሕንፃ በመለየት ነፃ የሆነ ክብ ሐውልት መነቃቃት ነው። እውነታው ግን በመካከለኛው ዘመን, ምስሎች ብዙውን ጊዜ በህንፃዎች ውስጥ ይገለጣሉ. ይህ ተመልካቹ የጥበብ ስራውን ከሁሉም አቅጣጫ እንዲመለከት አልፈቀደለትም። ዶናቴሎ ወደ ጥንታዊ ወጎች ይመለሳል. ሆኖም፣ ሴራው መጽሐፍ ቅዱሳዊውን መርጦ ዳዊትን ያሳያል። ወጣቱ እረኛ, የወደፊቱ ንጉስ, እንደ ጥንታዊ የድል ጀግና ይመስላል. አቀማመጡ እና ቁመናው ግርማ ሞገስ ያላቸው ናቸው። የዶናቴሎ ፈጠራም መጽሐፍ ቅዱሳዊውን ጀግና ራቁቱን በማሳየቱ ላይ ነው። ለዛ ጊዜ፣ ይህ ያልተሰማ ድፍረት ነው።

Condottiere Gattamelata
Condottiere Gattamelata

ሌላው ታዋቂው የሱ ፍጥረት የኮንዶቲየር ጋትሜላታ ሀውልት ነው። የዚህ አዛዥ ቅጽል ስም "ተንኮለኛ ድመት" ተብሎ እንደተረጎመ ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ለሐውልቱ ትኩረት የሚስብ ተጓዥ ተመሳሳይነት ይሰጠዋል, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ስራው የአንድ አዲስ ዘመን ሰው አጠቃላይ ምስል ያሳያል - ብልህ, ስራ ፈጣሪ, ደፋር.

አርክቴክቸር

የጥንታዊው ዘመን መሪ ሃሳቦች አርክቴክቸርንም ነክተዋል። በዚህ ጉዳይ ላይ ብቻ, ጌቶች ከሐውልቶች እና ከግድግዳዎች ሳይሆን ከጥንታዊ ጥንታዊ ሕንፃዎች ምሳሌ ወስደዋል. ዓምዶች ታዋቂ ዝርዝር እየሆኑ ነው። ሕንፃዎች ተመጣጣኝ ናቸው. የጎቲክ ካቴድራል በጣም የሚያስደንቅ ቢመስልም፣ የሕዳሴ ቤተመቅደሶች እና ቤተ መንግሥቶች የበለጠ እርስ በርስ የሚስማሙ ናቸው እና በጨረፍታ ሊወሰዱ ይችላሉ።

ሳንታ ማሪያ ዴል ፊዮሬ
ሳንታ ማሪያ ዴል ፊዮሬ

የአመለካከት ፅንሰ-ሀሳብ ተወዳጅ የሆነበት የመጀመሪያው አካባቢ የሆነው አርክቴክቸር ነው። የኳትሮሴንቶ ዘመን በጣም ታዋቂው አርክቴክት ፊሊፖ ብሩኔሌስቺ ነው። የእቃዎቻቸውን መጠን ግምት ውስጥ በማስገባት በእቃዎች መካከል ያለውን ርቀት ለማስላት የሂሳብ ዘዴን አዘጋጅቷል. ይህ የተደረገው የእነዚህን ነገሮች ጥምርታ እና ቦታ በከፍተኛ ትክክለኛነት በጠፍጣፋ መሬት ላይ ለማንፀባረቅ ነው። እነዚህ ቅጦች ብዙም ሳይቆይ በአርቲስቶች ተቀበሉ።

ታዋቂ ሕንፃዎች

የመጀመሪያው የብሩኔሌቺ ፍጥረት ለውጡን ያመላከተ - የሳንታ ማሪያ ዴል ፊዮር ካቴድራል ጉልላት። የዚህ ዘመን ብዙ ፈጣሪዎች ምሳሌ ከወሰዱበት ከሮማን ፓንታዮን ጉልላት ጋር ይመሳሰላል። ግን በክብ ላይ ሳይሆን በስምንት ማዕዘን መሰረት ላይ ይመሰረታል።

የትምህርት ቤት
የትምህርት ቤት

በተመሳሳይ ጊዜ አርክቴክቱ የህጻናት ማሳደጊያ - የህጻናት ማሳደጊያ ግንባታን ተቆጣጠረ። ይህ ሕንፃ እንደ ፖርቲኮዎች ያሉ ብዙ ጥንታዊ አካላትን ተቀብሏል. በተጨማሪም የጎቲክ ምኞት ወደ ላይ አለመቀበል እና የሐውልቶች ብዛት ፈጠራ ሆነ … ብሩኔሌቺ የፓላዞ - ቤተ መንግሥት-ማስተዳደሪያ ስታይል ባህሪ መሠረት ጥሏል ።

ኳትሮሴንቶ ለአለም የጥበብ ስራዎችን የሰጠ በጸጋቸው አስደናቂ እና በተመሳሳይ ጊዜ ታላቅነት ነው።

የሚመከር: