Clive Lewis "ፍቺ"፡ ግምገማዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በክላይቭ ሌዊስ የቀረበ አጭር ስራ "የጋብቻ መፍረስ" ለሀይማኖታዊ ርዕሰ ጉዳዮች ያተኮረ ነው እና ከፍቺ ሂደት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። ርዕሱ ራሱ የደብሊው ብሌክ “የገሃነም እና የገነት ጋብቻ” ስብስብ ይዘትን ያንፀባርቃል። ጸሃፊው በስራው እንዲህ አይነት ህብረት የማይቻል መሆኑን ለማረጋገጥ ይሞክራል።

ክላይቭ ሌዊስ ማነው?

ክሊቭ ሌዊስ፣ ምሁር እና የሃይማኖት ምሁር፣ በ1898 አየርላንድ ውስጥ ተወለደ። እንግሊዛዊው ጸሃፊ በሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ በሚሰራው ስራ ይታወቃል እና በቅዠት ዘውግ ውስጥ ይሰራል. የሉዊስ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው የተጨቆነው መንፈስ የግጥም ስብስብ ነው። በ1926 ሌላ የግጥም ስብስብ ታትሞ ወጣ - "ዳይመር"።

ጸሐፊው እንዳለው በ1931 ዓ.ም ክርስቲያን ሆነ። በተመሳሳይ ጊዜ የክርስቲያን አቅጣጫ ሥራዎቹ ታትመዋል-“የባላሙት ደብዳቤዎች” ፣ “ተአምር” ፣ “ቀላል ክርስትና” ። በጦርነቱ ዓመታት ሉዊስ ለቢቢሲ የብሮድካስት አገልግሎት ሠርቷል፣ የተሰበሰበው የኢንክሊንግ አባል ነበር።ታዋቂ ጸሐፊዎች D. Tolkien፣ C. Williams፣ W. Coghill እና ሌሎችም።

የጸሐፊው ስም ከሃይማኖታዊ መጻሕፍት ይታወቅ ነበር፣ነገር ግን የዓለም ዝና የመጣው የናርኒያ ዜና መዋዕል በ1955 ሲወጣ ነው።

በክርስቲያኑ ዓለም የጸሐፊው መጽሐፍት ከታተመበት ጊዜ ጀምሮ ያለው ፍላጎት አልጠፋም ነገር ግን በ2000 ዓ.ም "የናርንያ ዜና መዋዕል" ፊልም ከተለቀቀ በኋላ ህዝቡ ትኩረት ሰጥቶ ነበር። እና, በአንባቢዎች ግምገማዎች በመመዘን, የጸሐፊው የስነጥበብ ስራዎች ብቻ ሳይሆን ሃይማኖታዊም ናቸው "ፍቅር", "የመጥፋት ህመም", "በመዝሙር ላይ ያሉ ነጸብራቆች", "ፊቶችን እስክናገኝ ድረስ". በዝርዝር የምንመለከተውን "ፍቺ" ጨምሮ።

ይህ የትኛው መጽሐፍ ነው?

የታሪኩ ጀግና እራሱን አውቶብስ ፌርማታ ላይ አገኘና የተሳፈረበት አውቶብስ ወደ ጀነት እንጂ የትም እንደማይሄድ ተረዳ። ክስተቶች በፍጥነት እያደጉ ናቸው, አንባቢው አሰልቺ አይሆንም. ደራሲው በዚህ በረራ ላይ የደረሱትን እያንዳንዱ ተሳፋሪዎች ስሜት ይገልፃል። "ስም የለሽ ኦርቶዶክሶች" - ጳጳስ ካልሊስቶስ ጸሐፊውን ጠርቶ ሉዊስ ከኦርቶዶክስ ጋር በከፊል እንደሚያውቅ ገልጾ፣ ቤተ ክርስቲያንን ብዙ ጊዜ ጎበኘ እና የቅዱሳን አባቶችን ሥራ ብዙም ሳይማር፣ ራሱን ግን “ኦርቶዶክስ አሳቢ” መሆኑን አሳይቷል። ምናልባት ይህ በሁሉም የክርስቲያን ቤተ እምነቶች ውስጥ ያለውን ተወዳጅነት ያብራራል፣ ይህም በጣም አልፎ አልፎ ነው።

ጸሐፊው ሥራውን ከገጣሚው ብሌክ ርዕስ ጋር በማነፃፀር ብቻ ሳይሆን ደግ እና ክፉ አንድ ሙሉ ናቸው ብሎ ከተናገረ በኋላ ከመጽሐፉ ይዘት ጋርም ጭምር ነው።"ፍቺ". ሉዊስ ይህ እንዳልሆነ በግልፅ አሳይቷል። ታሪኩ የሚጀምረው ወዳጃዊ ባልሆነ እና ጨለምተኛ ምስል ነው፡- ግራጫ ህንፃዎች፣ የሚያንጠባጥብ ዝናብ፣ ድንግዝግዝ በከተማው ላይ ወደቀ። አንባቢው የተጨናነቀ ሰዎችን ይመለከታል: ቁጣ, ኩራት, ከንቱነት, ግዴለሽነት, ብስጭት, ቅዝቃዜ. በ"ጋብቻ መፍረስ" ውስጥ ሉዊስ በገጸ ባህሪያቱ ዙሪያ ያሉትን ድምፆች ገልጿል - ሳቅ፣ ማልቀስ እና መጮህ።

ሰማይ ያስፈልጋል?

የአውቶብስ ተሳፋሪዎች ገነት ሲደርሱ መጥፎ ስሜት ይሰማቸዋል፣ደስተኛ አይሆኑም፡መብራቱ ያሳውራል፣ሁሉም ማስታወቂያ ነው ብለው ይጮሃሉ። እንደዛ መኖር አይቻልም። "ፖም መንከስ አትችልም, ውሃ መጠጣት አትችልም, በሳር ላይ መራመድ አትችልም." ከመጡበት ቦታ በደንብ ኖረዋል። የክላይቭ ሉዊስ "የጋብቻ መፍረስ" መጽሐፍ አንባቢዎች በግምገማዎች ውስጥ ሲጽፉ, እነዚህን መስመሮች በማንበብ, ሁሉም ሰው ለራሱ ገነትን ወይም ሲኦልን እንደሚመርጥ ይገባዎታል. ሰዎች አሁንም የሚያስፈልጋቸው ይመስላል? ዘላለማዊውን ደስታ እንዲነኩ ተፈቅዶላቸው ጉብኝት ተሰጥቷቸው - ገነትን በገዛ ዓይናቸው ለማየት፣ ያንን ዓለምና ይህንኛውን ለማነጻጸር። ብዙም ባይሆንም አንድ ሰው ሊያልመው የሚችለውን ከፍተኛ ደስታ ተሰጥቷቸዋል።

ነገር ግን የእነዚህ ሰዎች አመለካከትም ሆነ ሀሳብ በምንም ነገር ላይ አይዘገይም - ወደ ኋላ ይቸኩላሉ፣ ይጨቃጨቃሉ፣ ይማሉ፣ ያዝናሉ። ሲኦላቸውን ወደ መንግሥተ ሰማያት ማሸጋገር ችለዋል። ደራሲው በአስጨናቂ ስሜቶች ተጨናንቋል, እና አንባቢው ሲኦል በስሜት መመረዝ እንደሆነ ይመለከታል. በትንሽ ስራ ፣የፊቶች እና ስሜቶች ጋለሪ ያልፋል። የክላይቭ ሉዊስ "የጋብቻ መፍረስ" የመፅሃፉ ጀግኖች በገነት ውስጥ ካሉ ፀረ-ፖዶዶች ጋር ይገናኛሉ እና ከእነሱ ጋር ለማመዛዘን, ለማቆም እና ክፋትን ለመከላከል ይሞክሩ. ግንየመጡ ሰዎች ኩሩ፣ ግትር ናቸው እና መለወጥ የማይፈልጉ፣ ስህተታቸውን አምነው ለመቀበል የማይፈልጉ ናቸው።

የቱን ይመርጣሉ?

የሌዊስ መፅሃፍ የተሰራው በውይይት መልክ ነው። እያንዳንዱ ገፀ ባህሪ የሟች ኃጢአትን ያሳያል። አንባቢው ልጇን በእብድ የምትወደውን ሴት - ከሃዲ, ሌባ, የሃይማኖት ምሁርን ይመለከታል. እሱ አስፈሪ ይመስላል? ኃጢአቱ ምንድን ነው? እሱ ያለ አምላክ የነገረ መለኮት ምሁር ነው, ስለ ከሞት በኋላ ስላለው ህይወት በማሰብ የተሸከመ, እግዚአብሔርን ረስቷል. ይህ አድካሚ ጉዞ በክላይቭ ሌዊስ ፍቺ መጽሐፍ ውስጥ የእያንዳንዱን ገፀ ባህሪ ነፍስ ያሳያል።

ጸሃፊው እንደሚያሳየው ይህ ገሃነም ግዛት በቀላሉ ለማሸነፍ ቀላል አይደለም - የደግ እና የክፉዎች አንድነት የማይቻል ነው። ሰው መንግሥተ ሰማያትን ከመረጠ አንዲት የገሃነም ጠብታ አትቀርበትም፤ ሲኦልን ከመረጠ ግን የገነት መንገድ ተዘግቷል። ገነት የምትገዛው በምድር ላይ ሳይሆን በሰው ነፍስ ውስጥ፣ በልቡ ውስጥ ነው፣ እናም እሷን ለማግኘት ሲኦልን ለመተው ጥረት ማድረግ አለበት። ድፍረት ለሁሉም ሰው በቂ አይደለም።

ክላይቭ ሌዊስ በ"ፍቺው" በሚገርም ሁኔታ ትክክለኛ ንፅፅር አድርጓል። እሱ ኃጢአትን የሚወክለው በእንሽላሊት መልክ የሰውን ደረት ሲጭን ነው። እንሽላሊቱን ከደረትዎ ላይ መጣል ብቻ እንደሚያስፈልግ ሁሉም ሰው ሊያረጋግጥለት እየሞከረ ነው, ነገር ግን ሰውዬው ፈራ. በህይወትም እንዲሁ ነው። አንድ ሰው አንዳንድ ጊዜ መጥፎ ልማዶችን ለመተው ቁርጠኝነት ይጎድለዋል. በመጽሃፉ ውስጥ አንድ መልአክ ጀግናውን ለመርዳት መጥቶ አስጸያፊ ፍጥረትን ወደ ውብ ለውጦታል.

የእግዚአብሔር ምሕረት ምንድን ነው?

ጸሐፊው እንዳሉት ኃጢአት በተገላቢጦሽ - በጎ ሥራ ሊለወጥ ይችላል። ሉዊስ በገሃነም ውስጥ ያሉ ሰዎች የእግዚአብሔርን ፍቅር እንዳልተነፈጉ ሲገልጽ በሚያስደንቅ ሁኔታ ትክክለኛ ነው። ኃጢአተኞችንም የምትመዝንና የምታሠቃይ እርሷ ናት፡ በገሀነም የተሠቃዩት በመቅሠፍት ተመቱ።ፍቅር. በፍቅሩ ላይ ኃጢአት እንደሠሩ ይገነዘባሉ, ይህ ሀዘን ልብን ያቃጥላል, ያቃጥላል. ወደ ዘላለማዊ እረፍት እና ደስታ, አንድ እርምጃ ብቻ መውሰድ አስፈላጊ ነበር - ይህን ፍቅር መቀበል. ግን አልቻሉም።

ሌዊስ በስራው እግዚአብሔር ሁሉንም ሰው - ጻድቃንና ኃጢአተኞችን በእኩል እንደሚወድ ገልጿል። ለአንዳንዶች ብቻ ፍቅሩ ደስታ ነው, ለሌሎች ደግሞ የማይታገሥ ስቃይ ነው. ሁሉም ሰው ይመርጣል - ገነት ወይም ገሃነም. አንዳንድ ጊዜ ሰው ግራ ይጋባል፣ እግዚአብሔር ፍቅር ከሆነ እንዴት ልጆቹን ወደ ዘላለማዊ መከራ ሊልክ ይችላል? የዚህ ምሳሌ ጸሐፊ ለዚህ ጥያቄ መልስ ይሰጣል፡ እንዲሰቃዩ የሚፈልገው እግዚአብሔር አይደለም፣ ሰው ራሱ ምሕረቱን ሊቀበል አይችልም።

ግምገማዎች ከአንባቢዎች

በ"ጋብቻ መፍረስ" ውስጥ ክሊቭ ሌዊስ ኢላማውን የጠበቀ ነው። ደራሲው "በዚያ ህይወት" ውስጥ እንዴት እንደሚሆን የመናገር ስራ እራሱን አላዘጋጀም. እሱ ግን በብቃት አንባቢው ስለ ብዙ ነገሮች እንዲያስብ ያደርገዋል - ስለ መንግሥተ ሰማይ እና ስለ ሲኦል ፣ ስለ ሕይወት ትርጉም ፣ ስለ እግዚአብሔር ያለ ጸሎት ፣ ግዴለሽነት ወይም ወሰን የለሽ ፍቅር። ሉዊስ ሲኦል በነፍስ ውስጥ እንዳለ በማሳየት በሚያስደንቅ ሁኔታ ትክክለኛ ነው። በሞት በኋላ ያለውን ሕይወት ማመንም አለማመን ምንም ለውጥ የለውም ነገር ግን በመጽሐፉ ውስጥ እያንዳንዱ አንባቢ የራሱን ሥዕል ያገኛል። መጽሐፉ የማይታመን ነው! ወደ ዋናው ዘልቆ የሚገባ ታሪክ። ፈካ ያለ ዘይቤ፣ ብሩህ፣ ጭማቂ መግለጫዎች፣ ንግግሮች እና ይዘት ጥልቅ ትርጉም ያለው።